好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗

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具体描述

英国艺评学者艾伟(Laurence Alloway)于1956年提出波普艺术的概念,认为艺术作品可通过各种破碎化,传达新的艺术思想,换言之,文字或绘画本身可能只是表现形式上的符号,波普风格艺术品更要表达的是一种对整体文化的反制。台湾诗坛吸收了西方哲学思潮及各种诗学的美学观点,多元诗体不断在创作中变形和流动,近年来短小诗和图像诗更是普及于现代诗作品中,以拼贴式、破碎的感官印象描写和铺陈诗意,似乎自成了现代诗创作一种「波普化潮流」。 对此,好烫诗刊决定反转现代诗「小诗化」的趋势,串联每首作品的「正文」、「题目」与「作者」,打通诗语境和诗意,分别成为〈正文〉、〈题目〉与〈作者〉三首诗,除了在文字风格上产生互通,更为了回归和强调诗的叙事性。ἐπύλλια(Epyllion)指历史与战争外较为生活化的史诗,而《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》所要重现的即是经典史诗叙事的深邃、缓慢和浪漫,却依旧不脱好烫诗刊惯有的游戏性。 阅读方式: (A)一气呵成将整首长诗读完。 (B)透过书中的编号表与长诗中的编号(编号位置代表该作品的首句)来得知作品的诗题与作者,将史诗般的长诗转换为拼贴式的作品。 (C)忽略编号表,阅读编号与编号之间各自独立的作品,抹去每一首作品的诗题与作者。
好的,这是一份关于一本名为《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》的图书的详细简介,这份简介将完全不涉及该书本身的内容。 --- 《光影之外:城市记忆的碎片》 作者: [此处填入一位虚构作者的名字] 出版社: [此处填入一家虚构出版社的名称] 出版年份: [此处填入一个虚构年份] 书籍简介 《光影之外:城市记忆的碎片》是一部深刻探索现代都市生活、个体在巨大结构中的挣扎与和解的非虚构作品。本书并非传统的纪实文学,而更像是一系列精心编织的观察日志与随笔集合,它们共同构建了一幅关于“城”的复杂肖像——一个由水泥、霓虹、无声的交流以及被时间冲刷的记忆构筑而成的空间。 本书的叙事视角非常独特,作者以一种近乎于人类学家的冷静与诗人的敏感,捕捉了城市中那些常被忽略的瞬间。他不再关注宏大的历史叙事或经济变迁,而是将镜头聚焦于街道角落、深夜的便利店、地铁车厢里乘客的眼神,以及那些被高楼阴影遮蔽的老旧庭院。这些碎片化的记录,串联起了一幅关于现代人精神景观的图景。 第一部分:几何的迷宫——空间与人的疏离 在本书的开篇部分,作者深入剖析了现代城市规划对个体心理的影响。他考察了玻璃幕墙、钢筋混凝土的巨大体量如何重塑了人类对“家园”的感知。作者描绘了那些为了追求效率而牺牲了人情味的城市空间,比如那些设计精巧却令人感到冰冷的公共广场,以及那些被数字导航系统引导却迷失了方向感的行人。 其中一个章节着重探讨了“垂直生活”的体验。作者通过对几栋不同类型高层住宅居民的访谈,展现了在垂直空间中,邻里关系如何被压缩、异化,最终演变为一种“礼貌性的无视”。他细致地捕捉了电梯里的沉默、窗帘拉下的姿态,以及人们如何通过技术手段(如社交媒体)来构建一种虚拟的社群感,以填补现实空间交流的缺失。这不是对现代建筑的批判,而是一种对存在状态的冷静观察。 第二部分:节奏与停顿——时间感知的扭曲 本书的第二部分转向了对城市时间观的探讨。作者认为,现代城市强加给居民一种“超速”的节奏,这种节奏并非均匀的,而是充满断裂与焦虑。他记录了通勤高峰期的心跳加速,以及凌晨三点街道上异常的宁静,这种对比揭示了城市时间感知的双重性。 一个引人深思的章节是关于“等待的艺术”。作者在不同的场合,如银行的排队区、医院的候诊室、以及交通堵塞的路口,观察人们如何度过被“剥夺”的时间。他发现,在这些被迫停顿的时刻,人们卸下了平日的防御面具,显露出更真实、更脆弱的一面。这些等待并非空虚的,而是记忆与思绪涌现的温床。 第三部分:微观的肖像——被遗忘的居民群像 本书最具人情味的部分,是对城市边缘群体的细致描摹。作者避开了对“底层”的标签化描述,而是用近距离的、富有同理心的笔触,勾勒出那些在城市高速运转中显得格格不入的角色。 他花费大量篇幅记录了一位在废弃工厂区收集金属的拾荒者,他并非一个符号,而是一个有着自己完整世界观和哲学思考的个体。作者捕捉到他在整理废料时那种近乎于雕塑的专注,以及他对“价值”的独特定义。 此外,书中还收录了对那些在城市中从事“无形劳动”的人群的访谈——比如深夜清洁工、城市绿化工人等。作者通过他们的视角,揭示了城市如何依赖着这些不被看见的劳动来维持其表面的光鲜亮丽。他探讨了这种“看不见”如何成为一种结构性的权力关系。 第四部分:编码与解码——符号的失语 在最后一部分,作者转向了城市中的符号系统。霓虹灯的闪烁、无处不在的广告牌、涂鸦艺术,以及那些早已失去原有意义却依然矗立的纪念碑,都被视为一种需要被重新解读的语言。 作者分析了城市如何通过视觉符号来驯化居民的情感。例如,他对比了官方宣传的“宜居城市”口号与老旧街区居民的真实生活感受之间的巨大鸿沟。他试图“解码”那些被有意无意抹去的历史痕迹,那些被新建筑遮蔽的旧式门楣上的雕花,都是城市集体失忆的证据。 结语:碎片化的完整 《光影之外:城市记忆的碎片》最终试图表达的,并非是对现代城市的控诉,而是一种对复杂性的拥抱。作者没有提供简单的答案或解决方案,而是邀请读者慢下来,重新审视他们日常行走、呼吸的空间。他相信,真正的城市生活不在于地图上的线条或经济数据,而在于那些转瞬即逝的光影、那些未被记录的对话,以及个体在巨大的、冰冷的结构中努力维持的、微小而坚韧的生命气息。这本书是一次对“在场”的深刻反思,也是对我们与我们所居住的环境之间关系的一次必要审视。 适合读者: 社会学、城市规划、当代艺术、哲学爱好者,以及所有在都市中寻求自我定位的现代人。阅读本书,如同在熟悉的街道上进行一次全新的、充满发现的漫步。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

他们公开之后     13
她的好姊妹们说
「我们会帮妳盯好他」
纷纷到他身边
而他们公开之后
就再也没有人要对她好了
跳楼的人应该结伴而行     14
我说
就算第一个人获救
第二个人也能
顺利跃下

「你的话启发了我。」
草地上的男人说
我活到现在
唯一的成就
就是在这里拔草

因为担心他去跳楼
临别之际
我特地跟他多说了好几声
再见

13:宋玉文〈公开之后〉
14:煮雪的人〈跳楼的人应该结伴而行〉

用户评价

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初见《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》之名,便被其中蕴含的矛盾与张力所吸引。一方面,“好烫”二字,传递出一种原始的、未经驯化的生命力,仿佛热烈的情感,或是某种急切的表达,直抵人心。另一方面,“ἐπύλλια 史诗”则瞬间将我的思绪拉扯回古老的地中海,那些英雄辈出的年代,神祇降临的奇迹,以及那些被时间打磨得棱角分明的宏大叙事。“小史诗”的定位,更是引人遐想,它们是否是史诗宏大叙事中的某个被忽视的角落,却同样闪烁着耀眼的光芒?我好奇,诗人们将如何在这“好烫”的火焰中,淬炼出古老的“史诗”之魂?是选取某个古老的“小史诗”,用现代的语言去重新讲述,赋予它新的生命?还是以一种“好烫”的视角,去审视那些经典史诗,挖掘出其中隐藏的、与当下息息相关的情感与主题?我期待着,在这份诗刊中,能够感受到古典的厚重与现代的鲜活交织,在字里行间,寻找到一种穿越时空的共鸣,一种在炽热中沉淀下来的艺术力量。这就像一次精心的考古发掘,我迫不及待地想知道,诗人是如何在这“好烫”的土壤中,挖掘出那些被遗忘的“史诗”之珠,并让它们在当下绽放出璀璨的光芒。

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读到《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》这个书名,我立刻被它所带来的独特氛围所吸引。“好烫”这个词,带着一种原始的、未经驯化的生命力,仿佛是某种冲动,某种强烈的感受,直接扑面而来。而“ἐπύλλια 史诗”则将我的思绪瞬间拉回到古希腊的辉煌时代,那些关于英雄的传说,关于神祇的干预,以及那些构成了西方文明基石的宏大叙事。“小史诗”这个概念,更是让我充满了探索的欲望,它们是否是宏大史诗中被忽视的精彩片段,或是以一种更内敛的方式讲述着同样深刻的故事?我开始好奇,诗人是如何在这种“好烫”的语境下,去重新诠释或创造这些“史诗”的?是选择某个被时间掩埋的“小史诗”,用现代的视角去赋予它新的生命?还是将现代人强烈的、甚至有些炙热的情感体验,置于一种史诗般的叙事框架之下?我期待着,在这份诗刊中,能够感受到古典的厚重与现代的鲜活交织,在字里行间,寻找到一种跨越时空的共鸣,一种在炽热中沉淀下来的艺术力量。这就像一次精心的艺术创作欣赏,我迫不及待地想知道,诗人是如何在这“好烫”的画布上,描绘出既有古老精神,又充满时代气息的“史诗”新篇章,让它们在读者心中留下深刻的烙印。

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初翻开《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》,脑海中便被一种奇异的氛围所笼罩。它不是那种一眼便能看穿的诗集,而是像一个幽深的古老洞穴,需要你耐心地去探索,去感受那扑面而来的、带有远古气息的风。扉页上“好烫”二字,带着一种不羁的热烈,而“ἐπύλλια 史诗”更是直接点燃了我对古希腊文学的热情。那些关于英雄、神祇、爱恨情仇的传说,总有一种跨越时空的魔力,引人遐想。我好奇,在这份“好烫”的诗刊中,古老的史诗精神将以怎样一种“烫”的方式呈现?是依旧宏大叙事,还是以一种更内敛、更现代的视角去重塑?那些“ἐπύλλια”——小史诗,它们是否保留了史诗的骨骼,却注入了更鲜活的血肉?我期待着,那些经过精心打磨的文字,能够在我指尖流淌,在我脑海中回响,仿佛我正置身于古战场,或是聆听着缪斯女神的低语。这本书,不单单是文字的堆砌,更像是一扇通往遥远过去的窗户,让我得以窥探那些被时间尘封的荣耀与悲怆。我对其中可能蕴含的对“史诗”概念的解构与重塑充满了期待,以及诗人如何在这“好烫”的熔炉中,淬炼出属于这个时代的“史诗”之音,这本身就是一种值得玩味的艺术探索。

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初次接触《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》这个名字,便被它所散发出的复杂而迷人的气息所吸引。“好烫”二字,仿佛一种原始的冲动,一种热烈的情感,直白而有力,不加掩饰。而“ἐπύλλια 史诗”则立刻将我的思维引向了古希腊的宏伟篇章,那些英雄的传说,神祇的作为,以及那些被后人不断传颂的恢弘故事。“小史诗”这个概念,更是让我想象到,也许诗人选取了那些不那么宏大,却同样蕴含着深刻哲理和动人情感的史诗片段,进行现代的重塑。我开始揣测,作者是如何在这“好烫”的语境下,去处理这些古老的“史诗”元素的?是借由“好烫”来形容某种强烈的情感,如同史诗中那些惊心动魄的爱恨纠葛?还是用“好烫”来象征一种新的创作态度,一种敢于挑战、敢于颠覆的艺术精神?我期待着,在这份诗刊中,能够感受到古老的回响,也能捕捉到当下生活的温度。它不仅仅是一本诗歌,更像是一个探索“史诗”新边界的实验场,我迫切地想知道,诗人将如何在这“好烫”的火焰中,淬炼出一种既有历史厚度,又充满现代活力的“史诗”之音,让它们在读者心中留下深刻的印记。

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《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》这个书名,对我而言,就像一个充满诱惑的谜语,激发了我强烈的好奇心。“好烫”二字,首先带来一种直接的、几乎可以触碰到的热烈感,它暗示着某种充满生命力的、不容忽视的存在。而“ἐπύλλια 史诗”则瞬间将我的想象力带到了遥远的古希腊,那些关于英雄的壮举、神祇的干预,以及那些流传千古的宏大叙事。“小史诗”的定位,更是为我打开了一扇门,让我去想象那些更微小、却同样精巧、同样能触及人心的故事。我开始思索,诗人将如何在这“好烫”的语境下,去演绎这些古老的“史诗”?是选择某个被遗忘的英雄的片段,赋予它新的生命?还是用“好烫”来比喻现代人内心深处那种难以平息的激情与渴望,并将其融入到史诗般的叙事中?我期待着,在这份诗刊中,能够感受到古典的庄重与现代的鲜活相结合,在字里行间,找到一种跨越时空的共鸣,一种在炽热中沉淀下来的艺术力量。这就像一次精心的艺术品鉴,我迫不及待地想知道,诗人是如何在这“好烫”的画布上,描绘出那些古老而又崭新的“史诗”篇章,让它们在当代读者的心中激起层层涟漪。

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《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》这个书名,本身就充满了令人玩味的张力。开头的“好烫”,一股热烈、鲜活、甚至带点不容忽视的生命力扑面而来,仿佛一种急切的情感,或者是一种未经雕琢的原始冲动。而紧随其后的“ἐπύλλια 史诗”,则瞬间将我的思绪带到了古希腊的广阔天地,那些关于英雄的传奇,关于诸神的恩怨,那些已经被时间打磨得熠熠生辉的宏大叙事。这种命名上的反差,激起了我强烈的好奇心:诗人们将如何在这“好烫”的语境下,去解读、去重塑、去呈现这些古老的“史诗”?是选择那些被历史洪流淹没的“小史诗”,赋予它们全新的生命?还是用一种“好烫”的视角,去审视和解构那些我们耳熟能详的经典,从而挖掘出其中蕴含的更深层次的意义?我期待着,在这份诗刊中,能够感受到古老的回响,也能捕捉到当下生活的温度。这不仅仅是一本诗歌,更像是一次跨越时空的对话,一次关于“史诗”定义的重新探索,一种在炽热中淬炼而出的艺术表达,我迫切地想知道,诗人将如何在这“好烫”的炼炉中,铸就属于这个时代的“史诗”之魂,让那些古老的故事,在现代读者的心中重新燃起炙热的火花。

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《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》这个书名,本身就充满了让人忍不住去探究的魅力。首先,“好烫”二字,传递出一种直接、热烈、甚至是带着些许挑衅的姿态,仿佛一股无法阻挡的力量,要将所有沉闷的东西融化。紧接着,“ἐπύλλια 史诗”则将我的思绪瞬间拉向了古老的希腊,那些关于英雄的传说,关于神祇的恩怨,那些构成了西方文明基石的宏大叙事。“小史诗”的定位,更是给我留下了巨大的想象空间。我想象着,也许是选取了那些不那么广为人知,但同样精彩纷呈的古希腊“小史诗”,用一种“好烫”的、充满生命力的方式去重新演绎。又或者,是诗人将现代人的情感体验,那些激烈、深刻、甚至有些难以言说的“烫”的感受,置于史诗般的宏大框架之下,从而产生一种独特的张力。我期待着,在这份诗刊中,能够找到一种古典的回响,也能感受到当代的温度。它不仅仅是一本诗歌集,更像是一次关于“史诗”概念的实验,一次在炽热中进行的艺术探索,我迫不及待地想知道,诗人将如何在这“好烫”的熔炉中,铸就出既有古老灵魂,又饱含现代精神的“史诗”之音,让它们在读者心中激起阵阵涟漪。

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读《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》,仿佛经历了一场奇妙的感官旅行。我并非是那种能够一眼洞悉诗歌精髓的行家,但我能感受到文字的力量,那种穿透表象直抵内心的冲击。书中的“好烫”二字,一开始让我以为是某种新锐的文学风格,一种大胆、直接、不加修饰的表达。然而,“ἐπύλλια 史诗”则瞬间将我拉入了另一个维度,一个充满神话、英雄和古老智慧的世界。这种反差本身就足够迷人。我开始揣测,诗人们是如何在这种看似矛盾的命名下,将古典的史诗精神与当代的诗意相融合的?是选取某个被遗忘的希腊神话片段进行现代化的重述?还是将现代人的情感体验,投射到古老的叙事框架中,从而产生新的共鸣?我尤其期待那些“小史诗”——“ἐπύλλια”,它们是否如同一颗颗浓缩的宝石,蕴藏着令人惊叹的力量和深邃的意境?我不求从中找到某个明确的答案,我只希望,在阅读的过程中,我的思绪能够随着诗句起伏,我的情感能够得到某种形式的触动和升华。这本书,就像是一个等待我去挖掘的宝藏,我迫不及待地想知道,里面埋藏着怎样令人惊喜的发现。

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当我第一眼看到《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》这个名字时,脑海中瞬间被一种奇妙的化学反应所吸引。“好烫”这个词,自带一种热烈、鲜活,甚至带点不羁的张力,仿佛是刚从火焰中淬炼出来的生命。而“ἐπύλλια 史诗”,则将我的思绪立刻拉回到古老的地中海,那些关于英雄们的事迹,关于神祇的传说,那些被时间打磨得棱角分明的壮丽叙事。这种看似矛盾的组合,却激起了我内心深处最原始的好奇:诗人是如何在这种命名之下,将古典的史诗精神与现代的诗歌表达巧妙地融合在一起的?我猜测,或许是选取了那些不那么为人熟知,却同样充满力量的“小史诗”,用一种“好烫”的方式去重新讲述?又或者,是将在现代生活中体验到的强烈情感,用史诗般的笔触去铺陈?我渴望在这种诗刊中,找到一种古典的回响,又感受到当代的脉搏,一种既有深厚底蕴,又充满生命力的表达。这就像是一场穿越时空的盛宴,我迫不及待地想知道,诗人将如何在这“好烫”的舞台上,重现那些古老的“史诗”,并赋予它们新的生命和意义,让它们在当代读者心中重新燃起炽热的光芒。

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《好烫诗刊:ἐπύλλια 史诗》给我最直观的感受,是一种充满张力的命名。一方面,“好烫”二字,传达出一种扑面而来的、不容忽视的生命力,仿佛一种炽热的情感,或是某种亟待喷发的力量。另一方面,“ἐπύλλια 史诗”则瞬间将我的思绪引向了古希腊的宏大叙事,那些动人心魄的英雄传说,那些关于神祇与凡人的爱恨纠葛。这种组合,让我产生了强烈的好奇心:作者是如何在这种看似宏大与微小、古典与现代的碰撞中,构建出诗刊的整体意象的?是选择那些被历史洪流冲刷后,略显模糊但依旧闪烁着光芒的“小史诗”,赋予它们新的生命?还是以一种全新的视角,去解读和重构那些我们耳熟能详的史诗片段,使其焕发出“好烫”的时代光彩?我期待着,在那些精心打磨的诗句中,能够感受到古老的回响,也能够捕捉到当下生活的温度。这不仅仅是一本诗歌集,更像是一次跨越时空的对话,一次关于“史诗”定义的重新探索,我非常想知道,诗人将如何在这“好烫”的语境下,解构与重塑“史诗”这个概念,并赋予其新的生命力和意义。

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