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具体描述

本书以中国画色彩语言为研究对象，涉及美术学、色彩学、文化学，运用互证法、辩证法等系统性的研究方法，将中国画色彩语言的内部结构、审美认知方式、中国色彩文化的发展理路、中国画色彩的语言系统进行了深入论证诠释，以期探寻当代中国画色彩语言创新的可能性，提出了建立当代中国画色彩语言体系的初步设想，是一部值得细细一读的中国画色彩理论着作。

　　本书内容具有原创性、开拓性、前沿性、逻辑性，论述方法科学合理，观点鲜明、论述严谨、表述科学、体系完整、文风清新，图文并茂，是一部值得细细一读的中国画色彩理论着作。

著者信息

作者简介

申少君（蠹鱼阁）

　　1956年生于广西南宁市，湖南邵东人。长期从事中国画工具、材料与视觉语言关系的研究，并承担完成全国艺术科学“十五”规划课题：《中国画色彩的独立语言》；任第一届、第二届深圳国际水墨画双年展执行委员兼编辑总监。现为中国国家画院专职画家、研究员，当代中国画视觉系统研究所所长、工作室导师。

　　参加首届“中国新文人画展”，首届“全国中国画展”，“世纪末中国画人物画邀请展”，“水墨延伸—北京、上海邀请展”，第一届“深圳国际水墨双年展”，“全国画院双年展”，“东方既白—中国国家画院三十週年作品展览”等海内外重大展览。

　　出版有《当代中国画品．申少君篇》、《申少君画集》、《申少君绘画》、《画室探访．申少君的艺术世界》、《廿一世纪主流人物画家创作丛书．申少君》、《酌古斟今．蠹鱼阁》、《水墨延伸—心绪的流露．申少君》等着作。

图书目录

序寻找中国绘画色彩的逻辑朱良志
引言

[第一章] 中国色彩认知的渊源
第一节原始色彩经验的视觉编码
第二节色彩认知的文字编码
第三节五色结构的起源

[第二章] 中国色彩的观念系统—文化表征
第一节五行色彩体系
第二节儒家色彩伦理
第三节道家色彩玄学
第四节佛教色彩法门
第五节服饰色彩观
第六节色彩的民间视野
第七节诗意的色彩景观

[第三章] 五色体系下的绘画颜料—色彩语素
第一节青色系绘画颜料
第二节赤色系绘画颜料
第三节白色系绘画颜料
第四节黑色系绘画颜料
第五节黄色系绘画颜料

[第四章] 中国画设色的工具媒材—色彩语介
第一节画底语介
第二节工具语介
第三节胶矾语介

[第五章] 中国画色彩语汇及其结构方式
第一节结构性的色彩语汇
第二节色彩语汇的结构类型

[第六章] 传统中国画色彩的语法程式与语体
第一节程式化的色彩语法
第二节中国画色彩的语体类型与相关语法程式

[第七章] 中国画色彩理论与色彩语言的特质
第一节从“绘事后素”到“随类赋彩”
第二节色彩理论的水墨转向
第三节程式化的色彩理论
第四节中国画色彩的类相特征
第五节从中西方比较中看中国画色彩的语言特质

[第八章] 当代中国画色彩语言的构建
第一节当代中国画的技艺迷津
第二节中国画工具材料的开拓与色彩语言的探索
第三节独立色彩语言实验

结论
图版目录
参考文献
后记
作者简介

图书序言

[第一章]
中国色彩认知的渊源

从认识论的维度来看，色彩不仅是人类视觉经验的结果，而且是特定文化观念的视觉表征。色彩的存在，绝不能离开基本的认知条件，因为色彩一旦脱离认知便毫无意义可言。因此，色彩是基于认知而产生并获得存在意义的。作为某种特殊的语言形态，色彩既是传达审美认识和思想观念的媒介，也是一定文化历史的缩影。

大体上，色彩认知的表达主要有两种途径：一种是直接以色彩材料或现象作为传达媒介；另一种则是以文字符号间接作为传达媒介。前者属于色彩经验的视觉编码，而后者则涉及色彩经验的符号编码。色彩意识一旦产生，色彩便可能被作为一种象征手段加以比附，而在视知觉的经验积累中展开的色彩联想则可能与其他事物建立最大限度的联系。中国原始五色“青、赤、白、黑、黄”的形成，虽然离不开视知觉的经验积累，却是在一定的时空图式和文化观念的支配下发生的。

第一节原始色彩经验的视觉编码

中国色彩认知的历史，早在远古蛮荒时代就拉开了序幕。虽然其源头与艺术之起源一样，扑朔迷离而难下定论，但可以断定的是，一旦对某种天然颜料进行应用，则明确标志着原始色彩认知已经初现端倪。这是因为，对自然色彩的感性经验只有经过理性的编码过程，才会转变为创造性的色彩表达，而人为的主观化“色彩”恰恰是色彩经验的编码结果，是色彩认知的视觉表象。对天然颜料的自觉应用，不仅意味着“色彩”已经具备某种视觉表征的功能，并且反映着色彩认知的发展历程。于是，中华色彩的原始遗迹便成为探索原始色彩认知的重要对象。