六妙也

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具体描述

作者需要不断地吸收,才能付出。不耻下问。旅行、交友、阅读、爱戏剧电影、绘画、音乐等等,是基本的条件。

  不要去没有人光顾的餐厅,找一家热门的,坐了下来,先看周围人吃些甚么,喜欢的,就拉着侍者,指指点点,再容易不过,这个方法,到世界任何角落去,都行得通。
《古韵新声:宋代文人生活图景》 书籍简介 本书旨在深入挖掘宋代文人阶层独特的精神世界、生活风貌及其在社会变迁中所扮演的角色。不同于以往侧重于文学流派或政治斗争的宏大叙事,本书以“生活”为切入点,力求描摹出一幅细腻、生动的宋代文人日常图景。我们将视角聚焦于他们如何在儒释道思想的交融中构建自我认知,如何在精致的物质生活中寻求精神慰藉,以及他们如何通过诗词、书画、园林、茶道等艺术形式来表达对世界的理解与情感。 宋代,是中国文化史上一个极其重要的转折点。随着商品经济的发展和城市化的推进,文人群体的社会地位和生活方式发生了深刻变化。他们不再仅仅是庙堂的附庸,而是开始追求个性解放与生活情趣的独立群体。本书将通过对大量史料、笔记小说以及出土文物资料的梳理和解读,还原那个充满雅致与张力的时代。 第一章:士人的身份焦虑与自我构建 宋代文人身份的复杂性是理解其生活方式的关键。他们身兼“儒者”与“隐士”的双重身份,既要回应“修身、齐家、治国、平天下”的传统抱负,又在“冗官”与“内卷化”的官场环境中寻求抽离的可能。 本章首先探讨了科举制度对文人精神世界的塑形作用。通过分析宋人应试诗文的范式与士子之间的竞争心态,揭示了他们早期对“成名立业”的执念。随后,笔锋转向了“退隐”的思潮。不同于魏晋的彻底避世,宋代文人的“退隐”往往是充满策略性的——“身在江湖,心在庙堂”。他们或在乡野置办田产,或在山水间寻觅精神寄托,以此对抗体制的束缚。我们细致考察了苏轼“乌台诗案”后的心态转变,以及范仲淹“先天下之忧而忧”的责任感如何与个人情怀巧妙地结合。通过分析这些个案,读者可以清晰地看到,宋代文人在理想与现实之间,如何小心翼翼地编织着自我价值的罗网。 第二章:精致的物质生活与审美情趣 宋代物质文明的繁荣,为文人生活提供了坚实的基础。士大夫阶层对物质的追求不再是奢靡的炫耀,而是转向了对“格物致知”的审美化实践。 本书将重点剖析“宋代四雅”——茶、香、花、琴——在文人生活中的核心地位。宋代的点茶法,从斗茶的激烈竞争到文人雅集的必备环节,折射出对技艺的推崇与对瞬间美感的捕捉。我们不仅描述了饮茶的仪式感,更深入探究了茶汤的颜色、香气的层次如何成为评价个人修养的隐性标准。 在居住环境方面,园林艺术的兴起是文人审美情趣外化的重要体现。从苏州拙政园的雏形,到私人书斋的布局,无不体现着“师法自然”的哲学观。书房不再只是藏书之所,而是承载了文人思考、交游、乃至自我疗愈的空间。我们将详细描绘文人如何通过摆设古董、收藏碑帖、悬挂水墨,来营造一个与外界喧嚣隔绝的精神庇护所。对于家具、服饰乃至日常器皿的研究,也印证了宋人对简洁、内敛、和谐之美的极致追求。 第三章:文人的社交网络与精神寄托 宋代文人依靠着紧密的社交网络来确立其文化共同体的地位。这种社交活动远超一般的酒局应酬,它是一种精神上的互相砥砺和情感上的互相扶持。 “唱和之风”是宋代文人交往的主要形式。诗词唱和不仅是才华的展示,更是维护人际关系的重要工具。本书收录了大量关于文人之间互赠书信、题赠扇面、酬唱别离的细节描述,展现了他们如何在文字交流中建立起超越地域和官职的深厚友谊。 此外,佛教禅宗和理学的兴盛,为文人提供了重要的精神安顿之所。禅宗的“顿悟”精神与士人的内心反省不谋而合,它提供了一种超越世俗功名的思考路径。而理学(特别是程朱理学)强调的“存天理,灭人欲”,虽然在实践中常显僵化,但其对个体道德自律的要求,深刻地塑造了士大夫群体的风骨。我们考察了理学对家庭伦理、社会规范乃至艺术创作的深远影响。 第四章:艺术创作中的“人”的回归 宋代艺术相较于唐代的恢宏气象,更注重内在的抒发和微妙的观察。这种转向,正是文人个体意识觉醒的直接体现。 在绘画领域,我们重点关注了“文人画”的成熟。文人画家不再以写实取悦权贵为首要目标,而是强调“写意”。他们笔下的山水、花鸟,往往融入了对自身境遇的感叹或对自然哲理的体悟。例如,李公麟的白描,米芾的“刷书”,以及马远、夏圭的“一角半边”构图,都体现了对形式的简化和对意境的极致追求。 在书法上,宋代的“尚意”书风挑战了唐代的法度。苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄被称为“宋四家”,他们的书法风格迥异,却共同标志着书法从“写字”向“写心”的飞跃。书写笔法的自由奔放,成为文人宣泄情感、抒发个性的重要途径。 结语:宋韵流长 《古韵新声》试图证明,宋代文人的生活并非是单一的、理想化的,而是一个充满矛盾与张力的动态过程。他们既是政治的参与者,又是艺术的创造者;他们既受制于传统伦理,又在日常细微之处寻求解放。通过重构他们的生活细节,我们得以更全面、更立体地理解宋代文化何以成为中国古典文明的高峰,及其精神遗产对后世的持续影响。本书期望带领读者穿过历史的迷雾,亲身体验那份属于宋代士人的、既入世又出世的独特情怀。

著者信息

作者简介

蔡澜


  祖籍广东潮州,出生于新加坡,从小住在戏院楼上,自小受电影熏陶。父蔡文玄先生,战争年代移居南洋,以诗人着称;母洪芳聘女士,小学校长。蔡澜14岁在《南洋商报》发表第一篇文章,16岁离开新加坡,到日本留学专攻电影,并在日本为邵氏电影工作。之后在纽约、汉城、印度、尼泊尔各地流浪。1963年,22岁的蔡澜定居香港,任邵氏电影公司制作经理,十多年后任嘉禾电影公司副总裁,曾监制一系列成龙的电影。80年代起至今出版逾六十本着作,种类包括游记、人物、食经、笑话、人生哲学等。92年在亚洲电视与倪匡和黄霑主持清谈节目,轰动一时。97年在无线电视主持旅游节目,非常受欢迎。94年开始染指饮食业,包括生产自创的食品及饮评,以及经营食肆。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

说实话,一开始拿到《六妙也》这本书,我有点担心它会比较枯燥,毕竟书名听起来有点“高深”。但当我真正开始阅读后,我发现我完全错了。这本书比我想象中的要精彩得多,而且非常具有可读性。作者的叙事技巧非常娴熟,他能够将一些比较抽象的概念,用非常生动形象的方式表达出来,让你一下子就能明白。我记得书里有一段,讲的是关于“选择”的重要性,作者并没有直接给出什么结论,而是通过一个非常曲折的故事情节,展现了一个人物在一次又一次的选择中,如何逐渐成长,如何塑造自己的命运。那个故事让我印象非常深刻,也让我对“选择”有了更深的理解。我平常也常常会面临一些选择,有时候会犹豫不决,担心自己做出错误的选择。这本书让我明白,重要的不是选择本身有多么完美,而是你如何去面对和承担你所做的选择,以及从选择中学习和成长。这种积极的引导,让我觉得很有力量。

评分

《六妙也》这本书,对我来说,就像是一场心灵的旅行,每一次阅读,都像是在探索一个未知的领域,总能收获意想不到的惊喜。我尤其被书中对“和谐”的理解所打动。作者并不是把和谐简单地理解为表面的平静,而是更侧重于内在的平衡,是人与自然、人与社会、人与自我之间的协调统一。我记得书里有一段,是关于一个人如何在喧嚣的都市中,找到内心的宁静,并与周围的环境融为一体。那个描写非常写意,仿佛能感受到微风拂过,花香弥漫。这让我反思,我们是不是太容易被外界的物质欲望所迷惑,而忽略了内心的需求?这本书提醒我,真正的和谐,来自于内心的安宁和满足。它让我开始尝试去简化自己的生活,去关注那些真正重要的东西,而不是被一些虚无缥缈的目标所驱使。

评分

《六妙也》这本书,可以说是近几年来我读过最让我感到惊喜的一本书了。它不仅仅是一本书,更像是一位知己,一位智者,在我迷茫的时候,给我指引,在我失落的时候,给我力量。我尤其喜欢书中关于“创新”的思考。作者并不是把创新局限于技术层面,而是更强调一种思维方式的创新,一种看待世界角度的创新。我记得书里有一个故事,讲的是一个人如何用全新的视角去解决一个看似无法解决的问题。那个故事让我大开眼界,也让我明白了,很多时候,限制我们的不是客观条件,而是我们固有的思维模式。这本书鼓励我去打破常规,去尝试新的可能性,去拥抱变化。我常常在读完一章后,就会在我的工作和生活中,尝试去运用书中的一些理念,去思考一些新的解决方案。这种阅读带来的积极影响,是显而易见的。

评分

《六妙也》这本书,带给我最直观的感受就是“通透”。它没有那种故作高深的哲学说教,而是用一种非常贴近生活,贴近人心的语言,去阐释一些深奥的道理。我记得书里有一个章节,是关于“理解”的,作者通过描写不同人物之间因为误解而产生的矛盾,以及后来如何通过沟通和换位思考来化解,让我深有体会。我平常在人际交往中,也常常会遇到一些沟通上的障碍,有时候觉得对方不理解自己,有时候自己也无法完全理解别人。这本书就像是一面镜子,让我看到了自己在人际关系中的不足,也让我开始思考,如何才能更好地去理解和被理解。作者的观点非常独到,他强调了“倾听”和“同理心”的重要性,这对我来说非常有启发。我开始尝试在与人交流时,更加耐心,更加关注对方的感受,而不是急于表达自己的观点。这种改变,让我的关系变得更加和谐。

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我一直是个对文字很敏感的人,尤其喜欢那种能够触及灵魂深处,却又不过于煽情的文字。《六妙也》这本书,恰恰就具备了这样的特质。作者的笔触非常细腻,像是画家在描绘一幅幅精致的画卷,每一个细节都处理得恰到好处。我读到书里关于“时间”的描述时,就被深深吸引了。作者不是把时间看作是冰冷的数字或者客观的流逝,而是赋予了它一种温度,一种情感。他会通过描绘一个人物在特定时刻的心境,或者某个场景随着时间流转的变化,来展现时间的无常和深刻。我个人觉得,我们现代人太容易被快节奏的生活裹挟,很少有时间去感受时间的流淌,去体会每一个当下。而这本书,恰好提醒了我这一点。它让我重新审视自己对待时间的态度,开始尝试放慢脚步,去品味生活中的点滴美好。有时候,我会在读到某个句子的时候,会停下来,闭上眼睛,想象作者描绘的那个画面,仿佛自己真的进入了那个世界。这种沉浸式的阅读体验,是这本书最吸引我的地方之一。

评分

这本书的书名叫做《六妙也》,我一开始看到这个名字,就觉得很有意思,很古色古香,又带点哲理的意味。我本身就对一些比较有深度的书比较感兴趣,所以毫不犹豫就把它买回来了。拿到书的时候,那装帧就透着一股精致,纸张的质感也很舒服,拿在手里沉甸甸的,感觉就不是那种快餐式的读物。我平常阅读的习惯,是先大概翻一下目录,看看章节的设置,再随意翻几页,感受一下作者的文字风格。这本书的目录设置就让我觉得很有条理,像是精心设计的旅程,每一个章节都像是通往某个未知世界的门。我尤其喜欢那种作者在文字中留下伏笔,让你忍不住想往下读的写法。有时候,一句看似平常的话,在后面可能就发展成一个重要的情节,这种阅读体验真的让人很着迷。而且,作者的语言也不是那种刻意卖弄文采的,而是很自然流畅,读起来一点都不费力,但又能品味出其中的韵味。有时候,我在读某一段的时候,会突然停下来,去回想作者前面写过的什么,然后豁然开朗,觉得作者的布局真的太妙了。这种感觉就像是在玩一个解谜游戏,你不断地收集线索,最终才能拼凑出完整的画面,非常有成就感。

评分

《六妙也》这本书,真的给我带来了非常多的启发。在阅读的过程中,我常常会停下来思考,作者所探讨的议题,是不是也正是我生活中所面临的困境?我特别喜欢书中那种深入浅出的叙事方式,它没有用晦涩难懂的理论去压迫读者,而是通过一个个生动的故事,或者一段段深刻的感悟,慢慢地将一些人生的智慧渗透进来。我记得书里有一段,讲的是关于“放下”这个主题,作者并没有直接说教,而是通过一个非常生活化的场景,展现了一个人物如何在不断的执念中痛苦,又如何在某个瞬间突然顿悟,最终获得内心的平静。那个场景我读了好几遍,仿佛自己也置身其中,感受到了那种挣扎和释放。这种共情能力,是很多书难以做到的。我平常生活压力也挺大的,有时候会觉得被各种事情牵绊住,找不到方向。这本书就像是一盏灯,照亮了我迷茫的心路,让我开始反思自己是不是在一些不必要的事情上耗费了太多精力。它不是那种能立刻解决所有问题的“心灵鸡汤”,而是更像一个温和的引导者,让你自己去发现答案,去找到属于自己的力量。

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我一直是个比较喜欢思考的人,在阅读《六妙也》这本书之前,我读过很多关于人生哲理的书籍。但这本书带给我的感觉是完全不一样的。它没有那种冷冰冰的理论,也没有那种高高在上的说教,而是用一种非常亲切,非常生活化的语言,去触及那些最根本的生命议题。我印象最深刻的是书里关于“觉察”的篇章。作者强调了觉察的重要性,认为只有当我们能够清晰地觉察自己的念头、情绪和行为时,才能真正地掌控自己的人生。我平常有时候会觉得自己被情绪所左右,或者被一些习惯性的思维模式所困扰。这本书就像是给我打开了一扇窗,让我开始去留意自己的内心世界。我开始尝试去观察自己的情绪是如何产生的,自己的念头是如何变化的,以及这些是如何影响我的行为的。这种自我觉察的能力,让我觉得自己在很多方面都变得更加主动和清晰。

评分

我对《六妙也》这本书的喜爱,很大程度上源于它所传递的那种“静”的力量。在如今这个充斥着喧嚣和浮躁的时代,能够找到一本让人内心沉静下来的书,真的非常难得。作者的文字有一种奇妙的魔力,能够瞬间将我从外界的纷扰中抽离出来,带入到一个宁静的境界。我尤其喜欢书中关于“观察”的章节。作者并没有把观察简单地理解为用眼睛去看,而是更深入地去体会,去感受。他会描述一个人如何通过细致入微的观察,发现生活中被忽略的美好,如何从微小的细节中体悟到大道理。这让我反思自己,是不是因为太忙碌,而错过了太多身边的风景?这本书就像是一个提醒,让我重新拾起对生活的好奇心,去认真地观察,去用心感受。我常常在读完一章后,就会放下书,走到窗边,去看看外面的天空,听听风的声音,去体会那种久违的宁静。这种阅读带来的不仅仅是知识,更是一种心灵的洗涤。

评分

我一直相信,好的书籍能够陪伴我们走过人生的不同阶段,而《六妙也》这本书,无疑就是这样一本值得反复阅读的经典。它所探讨的议题,虽然深邃,但却与我们的日常生活息息相关。我特别喜欢作者在书中对“成长”的描绘。他并没有把成长简单地定义为年龄的增长,而是更侧重于内心的蜕变,是认知和心智的成熟。我记得书里有一个例子,是一个人在经历了重大的挫折后,如何从绝望中重新站起来,最终变得更加坚强和睿智。那个过程的描写非常细腻,也充满了力量。它让我明白,人生中的困难并不可怕,可怕的是我们失去了面对困难的勇气。这本书给了我很大的鼓舞,让我觉得,即使在最艰难的时刻,我们也有能力去战胜自己,去迎来新的曙光。我常常会把书中一些触动我的句子摘抄下来,放在床头,每天读一读,给自己一些力量。

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