唐史新論（全1 冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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唐代政教文化專項考據立論﹐如：科舉製度與士風﹑唐高宗稱臣於突厥事﹑唐代馬的裝備與裝飾等﹐為李氏深刻觀點。

本書特色

　　1. 本書為唐代政教文化考據專論
　　2. 本書為李氏深刻觀點，治史者必備史料。

好的，以下是一份關於其他圖書的詳細簡介，內容完全不涉及《唐史新論》： --- 《宋代社會經濟史研究：兼論與周邊政權的互動》 本書是一部深耕於宋代（960-1279年）社會結構變遷與經濟轉型脈絡的學術專著。研究視角獨特，不僅關注北宋與南宋內部在財政、土地、商業網絡上的演變，更將研究範圍延伸至遼、金、西夏等並存政權之間的復雜互動，力圖勾勒齣一個動態、多中心的中古晚期中國圖景。 全書共分五大部分，近四十萬字，材料取自新近齣土的墓誌銘、地方誌中的賦稅記錄、宋人文集的社會觀察，以及官方檔案的片段梳理。 第一部分：城市化與市民階層的興起 本部分著重分析瞭自唐末藩鎮割據以來，宋代城市形態的根本性突破。不同於前代的坊市製嚴格管製，宋代打破瞭空間上的禁錮，促進瞭夜市的繁榮與專業化商業區的形成。 商業空間的重構： 詳細考察瞭開封、臨安兩大都城中，瓦肆、勾欄等娛樂與商業復閤體的齣現，探討瞭這些場所如何成為市民文化滋生的溫床。通過分析《東京夢華錄》等文獻，重建瞭宋代商業活動的日常圖景。 市民階層的經濟權力： 關注手工業者和商人階層在經濟活動中的能動性。探討瞭行會組織（或稱“作”、“行”）在維護行業利益、參與市政管理方麵的角色，並分析瞭“重農抑商”政策在實踐中如何被精細的商業稅收體係所規製和滲透。特彆是對城市中小商販的生存狀態進行瞭微觀分析。 第二部分：賦役製度的轉型與國傢財政的重構 宋代國傢財政體係的改革是理解其社會穩定的關鍵。本書將重點置於賦役製度的理順與貨幣化的趨勢。 兩稅法到保甲法的衍變： 深入剖析瞭北宋初年為應對唐末積弊而進行的財政改革，特彆是對土地兼並的限製嘗試與其實效。重點研究瞭“免役法”的推行及其對民間經濟的短期衝擊與長期影響。研究指齣，免役法本質上是以貨幣化方式將部分勞役轉化為財政收入，加速瞭鄉村社會的分化。 鹽鐵專營與國傢壟斷： 詳細梳理瞭宋代鹽引製度的演變，這是宋朝最重要的財政支柱之一。通過對鹽價、鹽課的計算，揭示瞭國傢如何依賴對關鍵物資的壟斷來支撐龐大的文官和軍隊開支。對紙幣的齣現及其在財政周轉中的作用也進行瞭獨立的論述。 第三部分：鄉村社會的結構與土地關係 鄉村是宋代社會的基礎，本書運用社會計量學的方法，結閤地方誌中零散的佃農、自耕農比例數據，探討瞭土地所有權的變化。 佃農化的趨勢與佃約： 考察瞭北宋中後期土地集中趨勢的加劇，以及由此催生的復雜租佃關係。重點分析瞭“佃期”、“佃值”等佃約條款，展示瞭佃農在法律保障下所擁有的相對穩定性，與唐代農民相比，宋代佃農的財産權利保障有所增強，但經濟上的依附性也加深瞭。 宗族組織在地方治理中的角色： 分析瞭理學興起背景下，宗族（或稱“鄉族”）在地方士紳主導下的組織化程度。考察瞭族田的設立、義倉的運營，以及宗族祠堂在民間糾紛解決中的調解職能，揭示瞭國傢權力與地方自治之間的微妙平衡。 第四部分：與遼、金、西夏的經濟文化交流 本書突破瞭傳統上以中原王朝為中心的敘事，將遼、金、西夏視為具有獨立經濟體係的互動主體。 邊境貿易的張力與互補： 重點研究瞭“歲幣”製度背後的經濟邏輯。歲幣（如絹帛、金銀）是政治妥協的産物，但也客觀上刺激瞭宋代特定手工業産品的生産。同時，研究瞭榷茶、榷馬製度下，宋朝對北方遊牧民族的經濟依賴與滲透。 技術與商品的跨界流動： 考察瞭火藥、活字印刷術以及宋瓷等技術和商品在邊境地帶的傳播路徑。例如，宋瓷在遼、金、西夏貴族階層中的流行，不僅是審美品味的投射，也是貿易網絡密度的體現。 第五部分：經濟變動對意識形態的影響 最後一部分將經濟史的分析成果迴溯至思想史領域。 士大夫的經濟觀念： 考察瞭以蘇軾、王安石等為代錶的精英階層對商業的看法如何隨時代變化。王安石變法的經濟理念與蘇軾對小農經濟的同情，共同構成瞭宋代理性化國傢乾預與個體經濟自由之間的思想張力。 對“富”的再認識： 分析瞭宋代文人士大夫如何從傳統的“義利之辨”中逐漸轉嚮對財富創造的更復雜、更現實的認知，這反映瞭宋代經濟活動復雜性對傳統儒傢價值觀的衝擊與重塑。 本書旨在為理解宋代“近世曙光”提供紮實的經濟史證據，論證宋代並非一個停滯不前的王朝，而是一個在製度、商業和技術上經曆深刻內部重組的社會。其敘述力求清晰嚴謹，結論基於對一手史料的細緻解讀。

作者簡介

李樹桐﹐字菶陽﹐河北長垣人﹐1908年生。

　　就學國立北京大學史學係﹐專治隋唐史。任國立颱灣師範大學教授﹐曾獲國科會十餘年加聘研究正教授。重要著作有《唐史索隱》﹑《唐史考辨》﹑《唐史新論》﹑《唐史研究》﹑《隋唐史彆裁》等書

第一章　唐代的科舉製度與士風
第二章　再辨唐高祖稱臣於突厥事
第三章　唐太宗的模仿高祖及其對唐帝國的影響
第四章　唐代的政教關係
第五章　唐人喜愛牡丹考
第六章　唐代馬的裝備與裝飾

评分☆☆☆☆☆

《唐史新論》最讓我印象深刻的是其對唐朝文化藝術的深入挖掘。雖然我並不是曆史專業的讀者，但書中對唐朝詩歌、繪畫、音樂、建築等方麵的描述，依然讓我感到身臨其境。作者並沒有停留在簡單的介紹，而是試圖去解讀這些藝術作品背後所蘊含的時代精神和人文關懷。比如，在分析唐詩時，書中對李白、杜甫等大傢的作品不僅僅是賞析其藝術價值，更重要的是將其置於當時的社會背景下，分析詩歌內容如何反映瞭盛世的繁華、亂世的憂患，以及文人雅士的情感世界。同樣，對於唐朝的繪畫和音樂，作者也進行瞭細緻的考證和闡釋，讓我領略到瞭那個時代藝術的獨特魅力和創新之處。這種將曆史與文化藝術融為一體的寫作方式，讓這本書讀起來不再枯燥乏味，而是充滿瞭藝術的感染力。

评分☆☆☆☆☆

《唐史新論》給我最大的感受就是一種“穿越感”。作者用生動的筆觸，將我帶迴瞭那個風起雲湧的時代，讓我仿佛親眼目睹瞭唐朝的崛起與衰落。書中關於唐朝政治製度的探討，尤其讓我印象深刻。作者在分析唐朝的中央集權製度時，不僅僅描述瞭三省六部製的運作，更是深入探討瞭其演變過程中的得失，以及與皇權之間的微妙平衡。這種對製度層麵的深入剖析，讓我對唐朝的政治運行機製有瞭更深刻的理解。同時，書中對唐朝的邊疆政策的解讀也極具啓發性，作者分析瞭唐朝如何通過羈縻製度來管理周邊民族，以及這種製度的優劣之處，讓我看到瞭一個更加真實和復雜的唐朝。這本書的語言風格流暢而富有感染力，即使是復雜的曆史概念，也能被作者娓娓道來，引人入勝。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《唐史新論》，仿佛與曆史上的智者對話，其思想的深度和廣度都令人贊嘆。這本書的章節安排非常閤理，循序漸進地帶領讀者走進唐朝的錯綜復雜的曆史脈絡。作者在論述唐朝的軍事製度時，不僅僅是描述戰爭場麵，更是深入剖析瞭唐朝軍隊的組織結構、訓練方式、後勤保障，以及其在不同曆史時期的戰略戰術演變。這種軍事層麵的細緻解讀，讓我對唐朝的軍事實力有瞭更全麵的認識，也理解瞭為何唐朝能夠一度成為世界強國。更讓我感到驚喜的是，書中對唐朝社會生活的描繪，無論是市井的繁榮、節慶的習俗，還是民間信仰的變遷，都寫得栩栩如生，仿佛置身其中。作者對細節的捕捉能力極強，通過這些細緻的描繪，勾勒齣瞭一個有血有肉的唐朝社會。

评分☆☆☆☆☆

這本《唐史新論》給我帶來的驚喜，在於它敢於挑戰傳統史學的一些固有觀念。過去讀史書，總覺得某些曆史人物和事件的評價已經塵埃落定，但這本書卻提供瞭一個全新的解讀角度。作者在分析唐朝對外政策時，並沒有一味地強調其開放與包容，而是深入探討瞭這種政策背後潛在的危機與挑戰，以及由此引發的一些長遠影響，比如對民族融閤和文化交流的深遠意義，以及在特定時期可能齣現的文化衝突和認同危機。這種辯證的分析，讓我不再將唐朝的輝煌視為理所當然，而是看到瞭其復雜性和多麵性。書中對於唐朝官僚體係的解析也極具啓發性，作者通過對不同時期官員選拔製度和權力運作的梳理，揭示瞭唐朝政治生態的微妙變化，以及這些變化如何影響著國傢的發展方嚮。這種“非主流”的視角，讓我在閱讀過程中不斷産生思考，也讓我對曆史的理解更加深刻和立體。

评分☆☆☆☆☆

讀完《唐史新論》，我最大的感受就是其敘述的宏大與細膩並存。作者並非簡單地羅列史實，而是通過深入的考據和獨到的視角，重新審視瞭唐朝的方方麵麵。例如，在探討唐朝經濟製度的演變時，書中對均田製和租庸調製的變化過程及其對社會結構的影響進行瞭詳盡的分析，讓我對那個時代的財富分配和民生狀況有瞭更清晰的認識。同時，作者在描述重大曆史事件時，也善於捕捉那些被忽略的細節，比如安史之亂後，社會各階層如何掙紮求生，普通民眾的生活是如何受到戰火蹂躪和改朝換代的雙重衝擊。這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式，使得整個唐朝的曆史畫捲在讀者麵前徐徐展開，既有波瀾壯闊的政治鬥爭，也有柴米油鹽的尋常百姓生活。我尤其欣賞作者在引用史料時的嚴謹態度，每一步論證都似乎有史可依，讓人信服。這本書讓我不僅僅是看到瞭唐朝的興衰，更是感受到瞭那個時代鮮活的脈搏。