唐高祖傳(二版)

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具體描述

掌握史料關鍵,立論分析精采,破解玄武門之變真相。
觀點新穎,文筆流暢,重建唐高祖在中國曆史上的位置。

  唐高祖李淵是大唐王朝的建立者,隋末天下大亂之際,他不露聲色,招兵買馬,積聚人纔,當情勢成熟後,他揭竿而起,率眾起義,最終奪取天下。

  李淵(五六六-六三五)是唐代開國帝王,對唐初政治、經濟、文化等有很大很大貢獻,但可惜沒能盡早處理繼承人問題,眼見太子李建成與各嫡子明爭暗鬥卻一再縱容,未加控製,最終引爆「玄武門之變」,讓位李世民,退居為太上皇。一般史書對李淵的記載,不如傢喻戶曉的唐太宗、唐玄宗,加上古代文獻多半貶高祖、抬高太宗,對李淵一直未有公正評價。八○年代後雖有學者開始關注,但相較太宗、玄宗,唐高祖的研究顯得相形見絀。

  本書忠於史料,參考各方學者研究,以實事求是的態度評價唐高祖,糾正以往史籍對李淵的偏見,讓讀者瞭解他在中國曆史上發揮的作用及其應有的曆史地位。

本書特色

  ★作者全麵性對史料的掌握和參考非常完整,分析也很閤理;而關於玄武門之變問題的闡述也是非常有價值的。
  ★本書觀點新穎又文筆流暢,值得一讀。
  ★讓讀者正確認識唐高祖在曆史上發揮的作用及其應有的曆史地位。

著者信息

作者簡介

牛緻功


  陝西師範大學曆史文化學院教授,碩士研究生導師。1956年畢業於西安師範學院曆史係。曾任陝西師範大學曆史係統、教研室主任、後為該校唐史研究所教授,1994年退休。在工作期間,除瞭認真完成教學任務外,還努力從事史學研究。自1965年以來,共發錶史學論文九十餘篇。

圖書目錄

導  讀   

第一章  初登曆史舞颱

曆史進程的要求
初露鋒芒 

第二章  從太原留守到大將軍
準備行動而不露聲色
誓師起兵

第三章  利用李密,排除關東的威脅
李密與瓦崗軍
智勝李密
落井下石,謀殺李密

第四章  勇往直前,智取霍邑
進攻霍邑的決策
攻取霍邑

第五章  進軍關中,立代王侑為帝
對河東攻而不取
兵分兩路,發展勢力
奪取隋都
從大丞相到皇帝

第六章  鞏固關中
奪取河東
平定薛氏父子
不戰而取河西

第七章  打敗劉武周,太原失而復得
劉武周的強大
長安麵臨威脅,高祖親自為李世民齣徵送行

第八章  東進中原,圍洛打援
統一中原的先遣者李神通
隋唐之際的洛陽
竇建德援洛及其失敗

第九章  沿江東下,攻取江陵
蕭銑割據長江中遊
攻取江陵,統一長江中遊及嶺南

第十章  統一長江下遊與東南
杜伏威領導的起義軍及其他江淮勢力
輔公祏的反唐與失敗

第十一章  消滅劉黑闥和徐圓朗起義軍
劉黑闥起義
李建成消滅劉黑闥

第十二章  平定梁師都,完成全國統一
梁師都建國稱帝
太宗平定梁師都

第十三章  唐朝的建立與突厥
太原起兵與東突厥
唐政權的鞏固與東突厥
統一戰爭與東突厥
唐與西突厥

第十四章  開創曆史發展的新階段
唐以前曆史發展的概況
恢復發展賦役製度
貨幣製的發展
承前啓後的唐律
確立唐代的官製
恢復發展科舉製度
恢復發展府兵製度
發展傳統文化
唐初各種製度的社會作用

第十五章  「貞觀之治」的奠基人
「貞觀之治」的曆史地位
重視曆史的經驗和教訓
重視納諫
羅緻人纔
輕徭薄賦,發展生産
武德政治的曆史作用

第十六章  智勇兼備的政治傢、軍事傢
隋末善於應變
欲做皇帝而不露鋒芒
統一全國的戰略部署者
並非完美的英雄

第十七章  玄武門之變與高祖讓位
高祖助長瞭李世民勢力的膨脹
太子、秦王兩大集團的形成
兩大集團矛盾的激化
玄武門之變

第十八章  太上皇的歲月
地位一落韆丈
弘義宮的被軟禁生活

第十九章  怎樣看待與高祖有關的曆史文獻
記載失實或互異的原因
太宗怎樣乾預修史
歪麯曆史,篡改 實錄

後  記
附  錄  唐高祖李淵大事紀

圖書序言

導 讀

  提到唐朝的皇帝,我們最先想到的名字可能是唐太宗李世民、武則天和唐玄宗。李世民不但在建國戰爭中功業卓著,外交上還被北亞遊牧民族尊為「天可汗」,而且有接納諫言的度量,最後留下「貞觀之治」的美名。武則天則是中國史上唯一登基稱帝的女皇。在唐玄宗治下,唐朝齣現轉捩點,爆發瞭安史之亂。他和楊貴妃的故事,更被寫成文學作品,傳頌後世。相形之下,唐朝開國的第一位皇帝高祖李淵,較少受到重視,常常隻是作為李世民之父的角色,融入兒子的生平背景,以緻後人很難瞭解這位李唐王朝第一人的性格與作為。

  之所以形成這種狀況,源頭在於李世民發動玄武門之變,殺死同胞兄弟,逼迫父親退位,自己登上皇位。這場軍事政變乃是兄弟爭奪帝位的流血衝突。雖然從現實政治的角度視之,爭奪權力乃人之常情,不擇手段亦不足為奇,但演變成誅滅兄弟全傢,取父親之位而代之,在人情義理的正當性上很難自圓其說。當時經曆這場劇烈鬥爭的人們,即使在局勢底定後,迫於勝利者的權勢不敢多言,但心裏自有評斷,未必認同太宗的作為。這也在太宗心底投下瞭陰影。

  李世民是個貴族階級的武人青年,屢立戰功打下江山,最後更排除對手,成為皇帝。因此他誌得意滿,認為自己的功業無人可比。但他慢慢瞭解到傳統中國的政治文化有著「以史製君」的傳統,即君主的言行舉止,無論善惡對錯,都將記錄在史書中,留供後世評斷。當李世民的權勢達於顛峰,他更牽掛後世的名聲與評價,即曆史定位。而他最在意的事,就是自己取得皇位的正當性。所以在父親死後五個月,他開始想知道朝廷修撰的史書,如何記載和詮釋他取得皇位的過程和手段。

  朝廷的史官編寫近現當代的史書,由於事涉在世的人物,為避免遭受當事人或後裔子孫的乾擾,所以不讓外界得知內容。但太宗以絕對至上的權力提齣要求時,史官終究屈服,上呈史書給皇帝。李世民讀後,特彆針對玄武門之變的記載,下令重新編寫。由於後世所知有關唐初的曆史,追本溯源,大多來自這批資料,既然這些內容已經被太宗下令修改以符閤他自己的觀點,那麼其中涉及父親李淵、長兄李建成的記載,從太原起事到玄武門之變這十年的史事,可能都被刻意改寫,以形塑李世民的正麵形象,貶抑其父兄的性格與成就。因此宋代以降到現代的史傢並不輕信這些記載,而是抱持批判的態度,對李淵父子開國到兄弟相殘、皇位交替的這段曆史,往往嘗試從被纂改的史書中找齣殘留的跡證,重建曆史的真相,還給李淵和李建成一個公道。本書以李淵為主角,也秉持這個立場。讀者展捲之際,不妨思考李淵在唐朝建國的過程中,究竟扮演什麼角色,發揮哪些作用,以及他對兩個兒子的態度為何。

  閱讀本書時,讀者除瞭可以體會作者如何迴復李淵的清晰麵目之外,還有兩點值得注意,即這個時代的曆史背景:地域上,關中地區與黃河下遊之間敵對的曆史以及徵服與被徵服的關係;還有權力上,集權政府和地方社會的互動,以及統治與被統治階級的抗衡。

  首先,關於地域。李淵身為隋朝的北疆重臣,從山西太原起兵,南下進入關中,奪取長安,以此作為逐鹿中原的基地。長安不隻是隋朝的都城,更重要的是關中從北魏末年以降,孕育瞭一支強大的軍事力量——關隴集團。這個集團由北魏的鮮卑軍人領導,他們從外地來到關中,進一步與當地的漢人結閤,建立北周政權。正是這一支軍事力量及其立足的根據地,在其後數十年間統一天下:北周先擊敗以洛陽為核心的北齊政權,將領土嚮東擴展到黃河下遊。隨後,楊堅篡奪北周,建立隋朝,齣兵徵服南方的陳朝,重建統一帝國。當隋末陷入紛亂,最早爆發叛變的地方正是過去北齊的統治區域,尤其今山東、河北一帶,因為當地人民被強力動員去建設洛陽和運河、徵伐高麗。

  對當地民眾來說,這是徵服者的剝削和役使。對東嚮以臨天下的關隴集團來說,如何壓製被徵服的土地,掌控和運用其人力與資源,則是關鍵的議題。從這個角度來看,隋朝之所以大興土木,建設難攻不落的洛陽城,興修倉儲屯積米糧,開闢運河,都旨在控製黃河下遊和江、淮這些被徵服的土地和人民。讀者可在本書讀到以奪取洛陽為目標的眾多戰役,以及來自關隴的李唐軍隊如何一再齣兵討伐山東、河北的軍事力量,其背後都有此一地緣政治的因素。甚至在唐朝開國之後,政權核心的關中,如何與山東、河北以及江、淮互動,始終都是關鍵的議題。

  其次,關於權力。隋朝末年,各地齣現的反抗勢力超過一百以上,從各自獨立到逐漸統閤,規模約數萬到數十萬人。這些勢力之領袖的齣身背景,有部分是隋朝的地方官員,還有部分是世傢大族。兩者都是掌握權力的統治階級。相形之下,絕大多數反抗壓迫的地方勢力來自被統治的階級,即基層民眾的「叛亂」,本書多稱為「農民起義」。過去對這些叛亂或起義的解釋,多著眼於隋朝大規模動員百姓,徵調物資和人力,進行土木工程和發動戰爭。但這種觀點其實是將隋的興亡歸咎於帝王個人的性格與作為,即隋的國力富強是隋文帝節儉的成果,但毀於煬帝的奢侈揮霍。這個看法讓人忽略瞭重大的曆史變遷,即隋朝重建帝國,不隻兼併各有不同曆史傳統的土地,而且建立中央集權的政府,推行統閤的政策與劃一的製度,以強力的政令係統介入地方社會:一方麵打擊在魏晉南北朝三百年間成長茁壯的世傢大族,強化國傢的權力,一方麵將過去依附在世傢大族之下的基層民眾予以解放,重新納入國傢的支配。也就是說,隋朝不隻建立新的政治秩序,同時重新架構新的社會秩序,調整國傢、世傢大族與基層民眾三者之間的角色、互動與關係。

  當讀者留心曆史人物的階級與身份地位,對隋唐之際各股勢力的競逐,或將有不同的觀點。相較於李淵齣身關隴集團,身兼隋朝的外戚與重臣,在北齊故地崛起的軍事力量皆以基層民眾為主力,其中有李密領導的瓦崗軍,以及竇建德與劉黑闥的勢力。瓦崗軍先後與隋朝的兩大軍團(守衛東都洛陽的兵力,以及隋煬帝死後、從江都北返中原的禁衛軍)拼鬥不休,可見其戰鬥力之強大。竇建德與劉黑闥更是李淵父子最大的勁敵,李世民、李建成先後齣徵,恩威並施,最後纔平定這塊區域的獨立力量。如果隋末群雄之戰最終由李密或竇建德、劉黑闥勝齣,這兩股以基層民眾為基礎的勢力,是否將揚棄關隴集團統治國傢的政策方針,是否會和齣身統治階級最頂端的李淵父子走齣不同的道路,從而改寫七世紀以降的中國曆史?

  雖然這是一本以皇帝為主角的傳記,但讀者不必站在帝王將相、成王敗寇的立場來看,畢竟絕大多數人都是普通百姓。對李淵父子來說,迫於生存、起而反抗的基層民眾都是「盜賊」。隋唐之際,對人民的動員與役使、鎮壓和屠殺,可說是非常嚴厲與殘酷。如果讀者不輕易將自己代入帝王將相的角度,將會發現曆史舞颱上還有形形色色的人物,散發無比的光彩,像是女性、奴婢、商人、鬍人等;在這激變的大時代,各式各樣的人生也值得吟味,比如降將的際遇、野心傢的奮起與叛徒的下場等。這些都是讀史的趣味。

  曆史沒有理所當然的發展,前景從來都不明朗,有時瞬息之間,情勢大變。戰場上更有許多偶然、意外的因素,左右大局。本書在這些關鍵時刻,常列齣當事人的不同想法及其彼此爭論。讀者此時不妨掩捲沉思,與其完全同意作者的分析,不如根據作者提供的訊息,在這分歧的岔路上停步思考,形成自己的判斷與決定之後,再移步到下一頁。願意緩步流連在曆史密林中的讀者,更可以細讀本書引用的史料,設法理解其意涵,必將産生更多的心得與見解。如此一來,將可邁入獨立思考、不為作者左右的境界。

  本書作者牛緻功教授生於1928年,在他二十歲以前的生涯,經曆瞭中日戰爭與國共戰爭。或許是親身經曆戰爭的洗禮,本書在分析李唐建國過程中政治與軍事的戰略與戰術時,多運用軍事分析的語匯與思考方式。標榜社會主義的中華人民共和國建國之後,史學界尤其重視基層民眾在曆史上的角色和地位,所以本書的討論也對農民起義多所著墨。以上兩點都是颱灣史學界較為欠缺的部分,所以本地的讀者也能受益於此書。

圖書試讀

第一章 初登曆史舞颱
 
在唐代的皇帝中,唐太宗、唐玄宗早已傢喻戶曉,史學界對其進行研究者也都取得瞭豐碩的成果,有關唐太宗、唐玄宗的專著也有多種。但是,對於開國皇帝唐高祖的認識,由於古代文獻貶低高祖,抬高太宗的影響,至今還有對其進行完全公正的評價。八○年代以來,雖然已有一些學者開始注意這方麵的問題,也齣現瞭一部分較好的論文,但和對太宗與玄宗的研究來說,還是相形見絀。本書想根據筆者掌握的資料,參考其他有關學者研究的成果,對高祖進行實事求是的評價,試圖糾正以往史籍貶低高祖的偏見,以便人們正確認識唐高祖在曆史上發揮的作用及其應有的曆史地位。
 
曆史進程的要求
 
唐高祖,姓李名淵、字叔德,因其死後的廟號是「高祖」,所以,後來的史書都稱其為唐高祖。唐高祖生於北周天和元年(五六六),死於唐貞觀九年(六三五),也就是從南北朝末期到唐朝初年。這段曆史,正是中國的曆史從分裂走嚮統一的時代。唐高祖正是在這一曆史進程中發揮瞭非常重要的作用。
 
(一)統一是大勢所趨
 
東漢滅亡以後,三國分裂的局麵逐步形成,中間雖然經過西晉的短暫統一,但僅僅三十六年,又齣現瞭東晉與十六國的並立,繼之又是南北朝的對峙。如果從西晉滅亡算起,持續二百七十多年的分裂狀態必須結束。這是什麼原因呢?
 
首先,長期以來形成的傳統文化使人們嚮往統一,反對分裂。中國的傳統文化,源遠流長,內容豐富。秦統一六國後,實行書同文、車同軌、行同倫,進一步提高瞭傳統文化的凝聚力。這種凝聚力就是統一的紐帶。例如,共同的文字,可使人們具有提高文化素質的同一手段,共同的道德觀念,可使人們具有相同的是非標準。對統治者來說,無不想取得為人們所公認的正統地位。南北朝時,南朝的《宋書》,視北魏為「索虜」,專立《索虜傳》敘述北魏的曆史。《南齊書》中有《魏虜傳》,顯然也是貶魏。該書對北魏建國稱「僭稱魏」,還有什麼「僞太子」、「僞太後」、「僞尚書」等稱謂,這樣寫的目的當然是要說明南齊的正統地位。反之,北朝的《魏書》也針鋒相對,反唇相譏。專立什麼《僭晉司馬睿傳》、《島夷桓玄傳》、《海夷馮跋傳》、《島夷劉裕傳》、《島夷蕭道成傳》、《島夷蕭衍傳》等等。

用戶評價

评分

《唐高祖傳(二版)》帶給我的震撼,在於其對曆史事件的宏大敘事和對人物性格的深刻剖析。尤其是關於“玄武門之變”之前的那段時期,作者的描寫簡直是引人入勝。它不僅僅是簡單地陳述事實,而是深入到當時的政治格局、權力鬥爭的細枝末節。書裏詳細闡述瞭李世民、李建成、李元吉三兄弟之間微妙而復雜的矛盾,以及他們各自的黨羽勢力、政治手段。我尤其被作者對於李世民那種胸懷大誌、勇於決斷的形象刻畫所吸引,同時也能感受到李建成在維護太子地位上的不易和掙紮。書中還穿插瞭許多當時社會背景的介紹,比如科舉製度的雛形、世傢大族的勢力範圍、以及民間流傳的各種讖語和傳聞,這些都為理解這場政治風暴提供瞭更廣闊的視野。我反復閱讀瞭關於李淵在處理三子關係時,那種搖擺不定、左右為難的心態描寫,感覺非常真實。作者的文字功底極佳,能夠將復雜的曆史脈絡梳理得井井有條,同時又不失文學性,讀起來仿佛置身其中,親曆那段刀光劍影、陰謀詭計交織的曆史。

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從《唐高祖傳(二版)》中,我獲得瞭一種更深入理解曆史事件背後邏輯的體驗。作者在敘述上,非常注重因果關係的闡釋。尤其是在描述李淵如何一步步從地方實力派崛起為天下共主的過程中,書中詳細分析瞭當時隋朝統治的弊端,民間的反抗情緒,以及李淵所處的太原,在地理位置和戰略意義上的優勢。我尤其喜歡作者對於“瓦崗軍”等重要反王勢力,與李淵之間互動關係的分析。它不僅僅是簡單的軍事對抗,還涉及到政治上的聯閤、離間,以及信息戰。書裏還涉及瞭當時一些重要的曆史事件,比如“李密起兵”、“王世充之亂”等,並解釋瞭這些事件對李淵政權建立的影響。這種層層遞進的分析,讓我能夠更好地理解唐朝建立的必然性和偶然性,以及李淵在這個過程中的角色定位。這本書的價值在於,它不僅僅是告訴我們“發生瞭什麼”,更重要的是,它試圖告訴我們“為什麼會這樣”。

评分

這套《唐高祖傳(二版)》我入手已經有一段時間瞭,斷斷續續地讀瞭幾遍。第一次翻開它,就被那厚重的紙張和精心設計的封麵所吸引,仿佛穿越迴瞭那個風雲變幻的大唐初年。書中的內容,我尤其欣賞其對於李淵早年經曆的細緻描摹。史書上對他的記載大多是“馬上得天下”,但這本書卻花瞭相當大的篇幅去勾勒他作為太原留守時的種種作為,包括他對地方勢力的安撫,對軍事的籌劃,以及在隋末亂世中如何巧妙周鏇,積蓄力量。我特彆喜歡作者對於一些關鍵事件的解讀,比如他如何說服晉陽的豪強支持自己,如何應對來自長安的壓力,以及他與傢人的關係。這些細節的呈現,使得李淵這個人物不再是一個模糊的政治符號,而是一個有血有肉、有情感、有決策的立體形象。讀到這裏,我腦海中會不斷浮現齣當時那種風聲鶴唳、危機四伏的場景,也更能理解他後來為何能迅速崛起。書中的語言也很考究,不乏一些文言的韻味,但又不會讓人覺得晦澀難懂,讀起來有一種古樸典雅的閱讀體驗。總而言之,它為我打開瞭一個瞭解李淵早期曆史的全新視角。

评分

讀完《唐高祖傳(二版)》,我最大的感受是它提供瞭一種非常“人性化”的解讀。作者沒有將李淵神化,也沒有過度地將其妖魔化,而是試圖還原一個真實的曆史人物。我特彆欣賞書中對於李淵晚年的一些描寫,比如他在退位後,雖然失去瞭權力,但依然關注國傢大事,以及他與兒子李世民之間亦父亦君的復雜關係。書中對李淵的晚年生活、他的個人情趣、他的心路曆程都有相當細膩的刻畫。我能感受到他作為一位皇帝,在權力巔峰過後,迴歸個人生活時的那種復雜情感,有釋然,也有遺憾。書裏也提及瞭他的一些身體狀況和性格的變化,這些細節的加入,讓這個曆史人物更加鮮活,也更容易引起讀者的共鳴。而且,書中的一些插圖和地圖,也起到瞭很好的輔助作用,幫助我更好地理解當時的地形地貌和軍事部署。它讓我不再將曆史人物視為冰冷的符號,而是看到他們也是有情感、有弱點的普通人,隻是恰好身處那個偉大的時代。

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購買《唐高祖傳(二版)》完全是齣於對唐朝曆史的濃厚興趣,而這本書也確實沒有讓我失望。它提供瞭一種更為“平民化”的視角來審視這位開國皇帝。我特彆喜歡書中關於李淵建立唐朝後,在國傢治理方麵所做的努力。雖然大傢可能對他的軍事纔能更為熟悉,但這本書著重展現瞭他作為一位統治者,在製度建設、經濟發展、文化推廣等方麵所付齣的心血。例如,書中提到瞭他如何改革和完善隋朝的政治製度,如何推行均田製和租庸調製,如何鼓勵農業生産,以及他對佛教、道教等宗教的態度。這些內容讓我看到瞭一個更全麵的李淵,一個不僅僅是靠武力打下江山,更是努力維係和發展國傢根基的君主。書中的一些小故事,比如他如何處理與功臣的關係,如何平衡各方利益,都顯得格外生動。雖然曆史的洪流滾滾嚮前,但通過這本書,我仿佛能觸摸到那個時代脈搏的跳動,感受到大唐初年那種開創性的勃勃生機。

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