也追忆似水年华:永不中断的追寻 从台大到台湾

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具体描述

写给被召唤的青春世代~
「似水年华」,何须追忆?只能不断往前追寻。

  一九七○到一九七二,在杜鹃花城曾经燃起烽火的禁忌青春,
  那个十九岁的女孩与二十岁的男孩,一直长驻我心。
  原来,满怀热血与希望的火苗,从未熄灭。
  深信只要一直活在理想的追寻之中,人生必将永远不老!

  ◎那两年消失了,但勇敢却留了下来!

  一九七○到一九七二那两年,我俩意外闯入命运的空档。
  挑战禁忌、恣意鸣放,拚着命,大口唿吸自由与民主的气息;
  以为璀璨的时代真的来了,哪知,只是一场烟火,
  火熄了,灰烬散去,紧接而来,是乌云……是整肃……是噤声……

  记我大过的台大训导长,临终却嘱我为他写「墓志铭」。
  耿介随和的父亲,在呵护却忧心中,帮忙拉广告、暗助革命。
  只能以卤肉饭裹腹的学运同学,始终相挺、无私无畏。
  没有约会的青春男女,却情投意合共拥一个人生。

  带着与世俗不一样的师生情、亲情、友情与爱情,
  我俩走出台大校门,将学运的历练化成养分。
  一个在金融圈,一个在律师界,各拥有一片天。
  迄今仍努力燃烧未曾消逝的青春与勇气,
  永不中断的追寻人生的意义。
 
  ◎洪三雄、陈玲玉曾在台大留下片片云彩。

  1970年,洪三雄是台大「法代会」主席,陈玲玉是他的秘书长。
  第二年陈玲玉在洪三雄鼓吹下接任主席,他担任「台大法言社」社长。
  两人分进合击,以「对学校开刀、向社会进军」,带领学运冲撞体制;
  也曾为追求自由、民主而举办两个大型座谈会、一个演讲会,
  更在台大体育馆主持「中央民意代表应否全面改选」辩论会,
  打破「万年国会」的禁忌,提供全国第一个公开论坛。

  走出校门,名列当局的黑名单,就业困难、出国受禁。
  他俩背负35万债务起家,从基层奋起,逆流而上。
  一个从柜台数钞票,在金融业拾级而上;
  一个从受僱律师,在律师界由本土走向国际。

  他俩始终怀抱赤子之心,从未衰老守旧,
  虽是一对「政治逃兵」,反而一直坚持自由民主、关怀社会人群,
  就如南方朔所说:「我看到两个永远的年轻人!」

名人推荐

  吴念真、南方朔、趋势科技共同创办人暨文化长 陈怡蓁    热血推荐
《迷雾之岛的低语:战后台湾的社会变迁与文化重塑 (1945-1970)》 作者: 林家贤 出版社: 远方出版社 出版日期: 2023年10月 --- 内容简介 《迷雾之岛的低语:战后台湾的社会变迁与文化重塑 (1945-1970)》是一部深入探讨二战后台湾社会、政治、经济及文化景观剧烈转型的历史专著。本书立足于史料的细致考据与多重视角的理论分析,将战后初期(1945年至1970年左右)视为一个复杂而充满张力的历史阶段,聚焦于台湾如何在政治统治权的更迭、经济基础的重构以及本土与外来文化冲突的熔炉中,逐步塑造出我们今日所见的社会面貌。 本书摒弃传统上以宏大叙事为主导的线性历史观,转而采用“微观切片”与“结构重组”相结合的研究方法,力求捕捉那些在宏大历史叙事下往往被忽略的日常细节、民间声音与隐性权力运作。全书共分为五个主要部分,层层递进,描绘出那段“迷雾重重”却又孕育着新生的年代。 --- 第一部分:权力真空与秩序重建 (1945-1949) 本部分重点剖析了日本殖民统治结束后,台湾社会面临的巨大权力真空和随之而来的混乱局面。我们详细考察了国民政府接收台湾初期的行政效率、社会心理预期与实际治理能力之间的巨大落差。 关键议题包括: “接收”的悖论: 分析台湾社会对“光复”的复杂情感,以及初期政治精英与本土精英之间的权力摩擦与磨合。 经济体系的崩溃与重建: 聚焦于战后初期物资的极度匮乏、恶性通货膨胀对基层民众生活造成的毁灭性影响,以及政府为稳定经济所采取的初期措施(如物价管制与粮食配给制度的实际运作情况)。 “二二八事件”的社会冲击与记忆的潜藏: 区别于传统的政治史叙事,本章侧重于事件对社会结构、族群关系以及知识分子群体心态的深层影响,探讨其如何成为战后台湾社会集体记忆中一个难以言喻的“伤痕”。 --- 第二部分:高压治理下的社会结构重塑 (1950s) 进入五十年代,随着政治体制的进一步巩固和冷战格局的定型,台湾社会进入了一个高强度动员与社会控制的时期。本书深入挖掘了这一时期国家机器如何通过一系列制度安排,重塑台湾的社会阶层与空间布局。 关键研究点: 土地改革的社会后果: 细致分析了“三七五减租”、“耕者有其田”政策对地主阶级瓦解与农民阶层壮大的影响,及其对后续农村政治生态的深远意义。 军事化生活与公民意识的压抑: 考察了戒严体制下,军事训练、政治审查和思想改造如何渗透到学校、工厂和家庭的日常生活之中,探讨普通民众如何在官方话语与生存现实之间寻找微妙的平衡点。 外援经济与依附性发展: 评估了美国经济援助对台湾初期工业化路径选择的决定性作用,分析了这种外部依赖性如何催生了特定的官僚资本主义模式,并影响了本土产业的早期发展方向。 --- 第三部分:都市的扩张与新型社区的形成 (1950s 末 – 1960s) 随着经济活动的恢复和人口的迁移(包括随政府迁台的知识分子与军人家庭的定居),台湾的都市空间经历了爆炸性的变化。本部分着重于都市化进程中,不同群体如何构建新的社会网络与社区认同。 聚焦的微观领域: 眷村的社会生态学: 摒弃将眷村简单视为“临时宿舍”的观点,本书通过对早期眷村生活物质文化、社群组织和代际传承的研究,揭示了其作为一种独特“移民社会”的形成过程,及其与周边本土社区的互动模式。 新兴中产阶层的出现: 分析了在美援和政府主导的轻工业发展中,工程师、教师、公务员等新职业群体是如何在社会地位上获得提升,并逐渐形成一套区别于传统士绅阶层的价值体系。 教育体系的“选拔”功能: 探讨了初中、高中入学率的提高如何成为社会流动的主要通道,以及在教育资源分配不均的情况下,考试制度如何强化了社会阶层再生产的机制。 --- 第四部分:文化光谱的碰撞与融合 (1960s) 六十年代是台湾社会在文化上开始寻求自我定位的关键十年。在官方提倡“复兴中华文化”的背景下,本土文化意识开始以潜流的方式浮现,与西方思潮和原有日本影响进行复杂的交锋。 文化场域的分析: “中国古典”与“本土经验”的张力: 研究了在文学、艺术和电影领域中,如何处理宏大的“中国叙事”与台湾在地经验之间的矛盾,分析了早期“乡土文学”思潮的萌芽。 消费文化的初现: 考察了家用电器、流行音乐(如台语老歌的流变与禁播)以及大众媒体(如广播和早期电视)如何开始塑造新的家庭娱乐模式和消费观念。 知识分子的“出走”与“转向”: 关注了在思想管制趋于松弛的背景下,部分知识分子如何从纯粹的政治批判转向对社会文化结构本身的深层反思,为后来的“保卫大自然”和民主运动埋下了伏笔。 --- 结语:未竟的现代性 本书最后总结了1945至1970年间台湾社会奠定的结构性基础,认为这一时期是台湾现代性进程中最为关键的“孕育期”。它在极权压力下完成了经济体制的转型,完成了人口结构的重组,并在文化上播下了多元身份认同的种子。本书旨在提供一个细致、多维的解读框架,帮助读者理解台湾社会在高速变迁中那些复杂而微妙的“低语”是如何汇集成推动历史前行的巨大力量的。 --- 本书特点: 1. 注重制度与日常的互动: 结合了政治经济学分析与社会史的微观研究。 2. 详尽的史料运用: 整合了档案记录、口述历史(经交叉验证)、地方志以及当时报刊杂志的深度文本分析。 3. 批判性视角: 避免简单的“成功”或“失败”标签,着重展现历史进程中的内在矛盾与社会成本。

著者信息

口述者简介

洪三雄


  1949年生,是70年代台大学运的学生领袖。法律人、企业人、收藏家,也是知名律师陈玲玉的另一半。

  他曾有年少轻狂的「造反」纪录,更有在艰困中搏斗、在成功里沉潜的人生。

  目前担任国票证券董事长。同时也寄情于文物艺术,主持「双清文教基金会」,骨董收藏资历逾30年。曾任国票金控董事长、寒舍董事长、「清翫雅集」暨「中华文物学会」理事长。

  着有《烽火杜鹃城》,并编着《知识人的出路》。

陈玲玉

  1951年生,国际通商法律事务所(Baker & McKenzie)主持律师,也是台北医学大学、家乐福文教基金会及民间司法改革基金会之公益董事。

  历经台大学运的洗礼,成为一位有别传统的商务律师。是《天下杂志》「台湾最有影响力的12位女企业家」之一,也名列台大出版的《台大群芳》「12位台大杰出女校友」。

  23岁执业律师迄今,为台湾高铁、多家金控公司以及台积电等知名科技公司奉献心力,深受企业界倚重。

  着有《贸易事故》《生活与法律》《企业与法律》等书。

洪三雄与陈玲玉

  自台大相遇迄今40多年,革命伴侣共拥一个人生,育有一女,三人曾合着《父母心女儿情》《家门》。现任「纸风车319/368儿童艺术工程」发起人、儿童「快乐学习协会」董监事。

  (*本书之版税捐给纸风车文教基金会)

撰文者简介

陈玉华


  鹿港人,贪恋文字,对人好奇。

  冷眼热心的新闻人。

  曾任职《财讯》《中时集团》《壹周刊》等媒体。

  现职《今周刊》副总主笔。

图书目录

〈推荐序〉年华似水,脚印斑斑 吴念真
〈推荐序〉我看到两个永远的青年! 南方朔
〈推荐序〉我所不认识的玲玉与三雄 陈怡蓁
〈作者序〉那两年禁忌的青春 洪三雄、陈玲玉

第一回 素胚柯文哲的三堂课
办公室门一打开,穿着松垮垮的夹克,柯文哲推着眼镜走进来,
我心头一怔,这个人,一元垂垂(台语),要怎样选市长?

◎柯P第一堂课:怪胎医生选市长,粗话总监教礼仪
◎柯P第二堂课:台大两大禁忌—从殷海光到陈文成
◎柯P第三堂课:执政者的乌鸦
◎不必记得我是谁

第二回 冬夜里的一把火
那一夜,寒流来袭,更冷的是,台美断交引发的政治风暴,国民党随即宣布 「中止选举」。
我们冲出屋子,在院子升火,抖着手,把一页页的文件,一张一张照片,投入火焰……

◎白天银行员,晚上地下总干事
◎小律师的叛乱窝
◎丢手榴弹的恐怖分子
◎封麦的政治讲台
◎国民党的逆袭
◎抱头痛哭的师生

第三回 敲响自由、民主的钟声
第一场座谈会,原订九点半,但直到深夜十点才结束。
带着兴奋与忐忑回到宿舍,刚洗完澡在床上躺下,门铃大作……

◎怂恿老师造反
◎第十五趟○南公车
◎言论自由在台大
◎百家争鸣,蒋孝勇现形
◎恐慌的黑色喜剧
◎谈判桌上的探戈
◎椰林大道上的一百张海报
◎真性真情林毅夫
◎袒裎相见马英九

第四回 可敬的冤仇人,半世纪后的墓志铭
终有一天,我要前往圣荷西的墓园,静静看、细细读,碑上熟悉的生平略述。
躺在这里的训导长,他在我台大毕业后一个月,记我一支大过;
三十几年后,却在临终指定我为他撰写墓志铭……

◎开金龟车、领尚方宝剑的人
◎擦枪走火的「保钓会」
◎外交部长下台,校长公子代打
◎第一场台大学生游行的真相
◎初生之犊,《快报》闯关
◎久别重逢圣荷西
◎冤仇人救我一命
◎羞愧的救赎
◎半世纪后的墓志铭

第五回 启蒙
那一年,终身职立委,平均年纪六十七岁,四百多名老立委中,
唯一五十岁以下,是台北市增额选出的黄信介。
更悲凉的笑话是……那次座谈会后,直到一九九一年才真正国会全面改选,已是二十年后。

◎墓仔埔的阿舍
◎「中央民意代表应否全面改选」辩论会
◎「法统」变「马桶」
◎记过是荣耀
◎两个成绩最好的学生都姓陈
◎大法官出手搭救

第六回 反扑
大约每一到二个月,调查局的情治人员,就会请我到衡阳路的「老大昌西餐厅」吃饭,
进行他们的舆情蒐集与洗脑策反。我唯一能做,就是使劲切牛排,
压着肉汁渗出血丝,混着愤怒、厌恶、恐惧吃下肚……

◎台大第一台影印机
◎老大昌的A套餐
◎校园内不同的声音
◎《一个小市民的心声》
◎「职业学生」的挑衅
◎台大哲学系事件
◎杜鹃花下狗
◎情治单位大逮捕
◎第十号黑名单

第七回 革命情缘
人在病痛中的无助与挂念,何等沉重。面对他的请託,怎能开口说不?
也因为好友病榻的託付,牵起了我和洪三雄一辈子的革命情缘。

◎爱看社会新闻的女孩
◎母亲唐突的一句话
◎病榻上的託付
◎散场电影的身影
◎「八德客栈」的食客
◎公车上的告白
◎男生宿舍的学运女神
◎充满药水味的初恋
◎挣扎的月台
◎拙妇大律师

第八回 学运经营学
那时候,一部顶级彩色电视机可以买二间西门町小套房,
我和陈玲玉坐在林挺生董事长办公室的沙发忐忑等待,心中暗自盘算着,
今天一定要,一定要拗到一部大同彩色电视,才能回去。

◎夜半棒球梦,台大第一台彩色电视
◎学长,你不就是那个系花吗?
◎社团独行侠变成学运核心
◎come on baby交谊厅:跟校方抢生意的日子
◎土法炼钢的大数据:民调终结公车噪音
◎两百元的志气,史上最强广告团队
◎逮住大老板:三招,手到擒来

第九回 朋友与事业
「二十二岁的妳,做了这件事,我称之为『侠气』。是妳的『侠气』,
玲玉,救了妳这本该令人讨厌的模范生,被朋友们所爱。」
好友龙应台在我的《家门》书中,写了这一段「模范生启示录」。
每次读,总有「会心处不必在远」的感觉。

◎赚熘熘,开(花)熘熘,剩一群好朋友
◎缇萦救父
◎私款公用VS.公款私用
◎夹着鸡毛的铜板
◎顶撞
◎意外的第一桶金
◎併购前一个自己
◎律师费,一盒化妆品,两块牛排

第十回 永不中断的追寻
两个愤青,在金融与法律的道路上,找到奋斗的缺口,纵身投入。
虽然政治改革的初衷依然,但我俩自知,舞台已不在那里。
尽管时光飞逝,但青春与梦想还在。
我们常扪心自问:「今后,还能为台湾做些什么?」

◎喜鹊?乌鸦?
◎两个父亲
◎脚踏车后座的神童
◎对菊姐的亏欠
◎故乡来的芭乐
◎永不中断的追寻

〈后记〉风起 陈玉华
 

图书序言

推荐序

年华似水,脚印斑斑 吴念真

  若非「三一九乡镇儿童艺术工程」的缘分,和洪三雄、陈玲玉这对有名的「神雕侠侣」,或许不会有任何交会的机缘吧?第一次和这两个人近距离接触是纸风车基金会执行长李永丰设的局。那是「三一九乡镇儿童艺术工程」计画最艰困的时期。当初,一群人只凭着莽撞的热情所激发的「让全台湾的孩子走向艺术的第一哩路,让全台湾的孩子都能看到国家剧院级的演出」的构想,走过一段时间之后,发现经费的募集并非我们当初所想的那么顺利,眼见不久之后将有断炊的可能。

  有一天,李永丰邀集我们几个最初的发起人见面,说他已经约到了洪三雄和陈玲玉,希望我们能拨空和他们见个面、做个简报。李永丰说:「洪董仔不一样啦,他庄脚囝仔出身,应该比谁都理解庄脚囝仔的心和他们的需要……」然而,任谁也都听得出他那种心虚到有点尴尬的语气。

  这样说也许不敬。但……初见面的感觉是这对夫妻还真的很「庄脚」,没有印象里某些专业名人的身段和「架势」,尤其是洪三雄的脸孔加上台湾腔十足的语气,好像一下子就把彼此之间的轨道距离给拉近了。记得洪三雄先从孩提时代在故乡「北斗」的生活记忆说起,慢慢说到他在台大(同期同学简直就是台湾政治、财经和法界的名人录)和陈玲玉认识、交往的经过,然后说到一九七○年代初期他们曾经在校园里掀起的那场学生运动。

  他们俩说得平淡,我却听得激动,因为若非他们提起,我实在无法把那个年代令我记忆深刻的某些冲击和眼前这两个人连结在一起。

  一九六九年在失学两年之后,我考上了私立的延平补校高中部普通科,开始了往后包括大学在内八年白天上班、夜晚上课半工半读的求学生涯。好像是高二上学期开始,有其他班级或其他科(当时延平补校有普通科、电子科和商科)的朋友陆续分享一些读物,其中印象深刻的是《大学杂志》,以及印刷和美工都很简陋的台大学生刊物,《台大法言》和《大学新闻》。

  记得这些东西传到我手上的时候大部分都已经过期了,有些甚至折痕满佈、字迹斑驳,但我还是读得津津有味。主要原因是里头的内容或议题对我来说,好像都是一种「启蒙」,因为那些东西我从没接触过,更甭说「思考」。另一个原因是忽然警觉到:写这些东西的大学生应该没大我几岁吧,为什么他们的文笔可以这么好?而且,他们怎么会想到这么多我从没想过、甚至看不懂的问题?还有,他们怎么敢在学生刊物中那么尖锐、直接冲撞学校甚至政府当局?

  然后,也是在那个夜晚我才知道,陈玲玉律师竟然是当年我们经常传阅的那份学生刊物《台大法言》的主要负责人。并且在补读一些书籍和资料之后,才后知后觉地发现在那个年代里曾经掀起狂涛,并且对往后影响深远的那次台大校园学生运动中,这对夫妻原来都是「祸首」之一。然而,这段对我来说应该极具时代意义和影响力的经历,在这本书中却只在前面几个章节轻轻带过。

  最初,我并不理解真正的原因是什么?是学生运动已经成为显学的这个当下,当年曾经的「阶段性任务」并没有重提的必要?或者和生命历程中所曾经过的种种比较起来,年轻时代的这段往事已无足轻重了?我想问的是:在那个肃杀的年代里,敢在校园里向威权挑战的两个年轻人,为何却在之后风起云涌的政治运动中失去踪影?后来发现,这样的疑惑其实都在这本书里得到答案,而这个属于他们俩的心路历程或许就是这本书最重要,也是他们最想让我们明了的部分吧?

  这一对在年轻的时代就已经历对政府的抗争,以经验、知识、专业和良知看清问题本质和根本解决方式的夫妻,想和我们分享的是他们之后的决定和选择。那是另一种既不譁众甚至不一定被认同的途径——他们以自己的专业开创资源,并且把这些资源有效地运用在他们觉得急迫并且必要的所在,对象或许是个人、团体、地区甚至单纯地只是一个美好的梦想。

  他们娓娓叙述着过往的经历,但却让我们隐约地感受到另一种改革或改变的可行方式:行动抗争是一时的手段,目的的达成则是需要感同身受的理解、志同道合的伙伴、长久不懈的关注和奉献,如果能有效地集中这些力量去实现一个愿望,其实是另一种更强大的抗争。

  也许是对他们俩的生命历程已经有了初步的认识和理解,因此在读完全书之后忽然觉得这个书名似乎过于自谦了。老实说,每个人都有自己过往的年华可以追忆,但让人在意的是他们在生命过程里,每一个不同阶段曾经的抉择,因为某些抉择在当下的时代氛围和状态里,似乎都值得我们参考和深思。

推荐序

我看到两个永远的青年!  南方朔


  一九七○年代是台湾进入狂飙年代之始,一代代战后成长的青年,怀着满腔的公义和理想,冲决罗网,要打造一个更美好的社会。

  我适逢其会,那个时候恰是台北这个杜鹃花城的学生,参与了学生及知识青年的政治及社会改革运动,后来又从事新闻工作及评论写作,虽然并非无役不与,但至少从一九七○到二○一○年代,这四十年台湾变化的轨迹我都了然于胸。我阅人多矣,看着人起人落,有的乍领风骚,但很快就已衰老,失去了理想;有些命运坎坷,饱经迫害,抑郁而终。这些江山人物,有的亦师亦友,有的曾是伙伴,但却成为批判的对手,它是令人兴奋但也让人苦涩的一本人生帐目,将伴我一生。

  而在这么多江山人物里,洪三雄及陈玲玉这一对贤伉俪,却无疑是最特殊的两个人,在当年他们一个是「法代会」主席,一个是「法代会」秘书长,他们对自由主义的理念相当坚持,批判的火力极强,是那个时候「异议学生」的头头,也被列为主要的「问题学生」,特别受到注意和限制,甚至断送了去日本唸书深造的机会。但有为的青年是不可能压制得住的,洪三雄和陈玲玉在恶劣的环境下逆流向上,到了今天,洪三雄已成了台湾知名的金融家,陈玲玉则是百大律师,可说是典型的人生胜利组,他们家的石墨文物蒐藏也极着名,是极为成功的蒐藏家。

  而最令人讶异的,就是洪三雄及陈玲玉尽管是人生胜利,而且是那种顶级的胜利,但他们并未因此即告衰老保守,他们年轻时的理想从未失去。打抱不平、对国家社会仍有理想的那颗心灵仍然常在。在台湾有很多后起的青年菁英,都受到他们的鼓励和支持。

  在现代伟大的法律人里,我一向崇敬以前的美国最高法院大法官小赫姆斯(Oliver Wendell Holmes Jr)。小赫姆斯是个进步的法律人,一向主张法律应该与时俱进,他是个「伟大的异议者」,主张人生在世,就应该永保那颗年轻的心,他自己活到九十四岁,对美国法律的进步贡献极大。对美国言论自由影响至鉅的「立即且明显的危险」原则,即他首倡。他认为一种意见除非造成明显而立即的危险或伤害,都不宜判定它为有罪。国安会前秘书长金溥聪告我毁损名誉,我在地院及高院就以小赫姆斯的法律见解辩说,金溥聪提告两败。

  小赫姆斯还有一句名言,他说过:「一个七十岁的青年,优于四十岁的老人!」他自己到了七、八、九十岁,心灵上仍然年轻,改革的动力尚未停歇。心灵的年轻、理想的持续非常重要,别人讲这样的话,大概很难打动人心,只有小赫姆斯以自己的人生作为证明,他才有资格讲这样的话。
 
  所以每当我重新读到他的这句名言时,心中总是会浮现出洪三雄和陈玲玉的影像。洪三雄和陈玲玉这两个台大法律人,真的很像他们的美国前辈,他们都永远年轻,永远怀有理想,永远激进。他们并没有因为人生胜利就告老去和变成守旧。

  我们离开大学已经匆匆四十寒暑,经过四十年的淘洗,我自己历尽风霜,多受挫折,但那颗满怀热血的希望之心,却从未冷却。我是个不会老的永远青年,永远的激进派。在过去那么长的时间里,虽然工作的领域不同,但和洪三雄及陈玲玉始终保持联系,时相存问,时相互勉。得以有洪三雄、陈玲玉这样的朋友及伙伴,是我的幸运。台湾有洪三雄和陈玲玉这样的永远青年,也是台湾的幸运。

  这次洪三雄和陈玲玉合写了这本书,它既是私房小传,也可算是他们的师友录,读过之后,真是感触极多,过去的许多记忆又重回心头。如果勉强作结,我想到的就是,这是本两个不老青年的心灵自述。

  英国文豪萧伯纳曾说过:「青年的好处,乃是他们在警告老人,让他们永远跟上时代!」在这本书里,我读到了这样的人,也祝福他们成为六十岁、七十岁,甚至更老的青年!

推荐序

我所不认识的玲玉与三雄  趋势科技共同创办人暨文化长  陈怡蓁


  我们很熟,很亲,都出身南投集集的陈家。论辈份,我必须称唿玲玉的爸爸「土根哥哥」,因此我是大我五岁的玲玉的姑姑。当然玲玉从来不会叫我姑姑。

  玲玉从小成绩优秀、口才杰出,还是珠算神童。我小学时和哥哥骑脚踏车上学,车子先寄放她家,然后走一小段路去中师附小。有时放学去牵车,碰到穿着台中女中绿制服的玲玉,剎时间气氛就活泼起来。她弹钢琴或讲故事给我们听,她的弟弟妹妹也都围过来,我眼中的大姊头总是发亮发光,我和哥哥都很崇拜她。

  她是家中的荣耀,三千宠爱系一身。考上台大法律系,土根哥哥为此转职国泰人寿,举家迁居台北。那时我也北上求学,读金华国中,跟着祖父母住在丽水街。两家依旧往返亲密,却很少见到台大的玲玉。偶尔会听到长辈轻声谈论:「玲玉在搞学生运动,她爸妈很烦恼啊!」我是单纯而封闭的中学生,只会为联考而烦恼,玲玉的世界离我很远很远。

  后来我也进了台大,抱着洋书走在椰林大道上,陈玲玉和洪三雄已经变成一则禁忌的神话。台大哲学系事件殷鑑不远(刚过一年),文学院的学生都变得很乖很安静,家长一再叮嘱「不准碰政治」。我的大学四年,校园里平静无波。我隐约知道玲玉似乎和哲学系事件有牵连,但在「囝仔人有耳无嘴」的文化下,并不敢多问。

  之后我出国留学,结婚生子,听说优秀的玲玉并未走上这条「来来来,来台大,去去去,去美国」的普通道路,却在台湾法律界大名鼎鼎。

  一九八三年我回国后在天下杂志任职编辑,适逢天下杂志力邀本土作家出书,于是和玲玉有了一段崭新的出版情缘。每次去第一联合律师事务所和她开会,会议室门一开,阳光就照进来了,她热情爽朗,滔滔不绝。作为她的编辑很轻松,她永远比预期早交稿,而且都已打字校正完备,连小标都定好了。可惜那本「企业与法律」已经绝版。我只记得她用流利的文笔,谈了很多法律实务与例证。

  后来她出版了《家门》一书,温馨感人地记述自己的成长和家人,却仍未解开我心中的「学运女神」谜团。三雄介绍自己的骨董收藏神采飞扬,提到当年陪伴女儿出国读书面有得色,但是几乎绝口不提当年学运勇。

  这次有幸受邀为三雄和玲玉合着的《也追忆似水年华》作序,先睹为快。我捧着印在双面A4纸上的书稿,从柯P该认识的三位台大人(殷海光,陈文成,南方朔)讲起,夫妻分别表述一九七○年代他们所投身的学生运动、所受到的白色恐怖威胁、所滋生的同志爱情,以及如今各自在职场的努力、公益事业的投入、永志不变的高洁情操。

  随着他们的真情告白,我的心情起伏跌宕,热泪盈眶。那是我所不认识的三雄和玲玉!如今他们各自是法律与金融界的翘楚,我们看得见他们的风雅成功,却看不见背后养成他们的力量,也看不见时代在他们身上刻下的痕迹。通常当人功成名就之后,就戴上了社会所赋予的假面,不愿揭露当年创伤。这对革命鸳鸯,却在追忆当中,除了娓娓道出大学时代的风起云涌,也反省自己的孟浪冲动。真诚坦白,毫不掩饰,让我以及所有读者有机会认识素颜直心的他们。更重要的是,认识那个年代,以及台湾学生运动的轨迹。

  他们当年善于擘维筹画的智慧、坚持追求理想的仁义之心,以及敢于冲撞体制的勇气,虽然在威权高涨下有如昙花一现,各自受伤惨重,但是他们走过的崎岖道路、开垦过的荒山野地,在几经湮灭之后,终于还是牵引着社会的脉动,指向民主的康庄大道。看如今,台湾的言论自由竟已到了氾滥的地步,应是当初为争取大学生的发言权而身心受创的他们所始料未及。在他们的书中,也不免看出惆怅与迟疑。他们未曾居功,也不曾沾沾自喜,却带着深深的省思,更足为当今学运者的典范。

  我尤其喜欢第七章〈革命情缘〉,阮囊羞涩的三雄不敢发动攻势,「少女情怀不是诗」的玲玉只好公车表白。后来一个在军中,一个在病中,两地相思书信传真心,终于在向父母交出「不碰政治」的保证下,两人永结同心,开启他们「女主外男主内」的新好婚姻模式。说不浪漫,其实最是浪漫,因为他们同心协力,追求人生的理想,不离不弃,无怨无悔。在他们心中,「一直住着那个十九岁的女孩与二十岁的男孩」,初心不改,难怪能够幸福和乐。这样的情缘,特别动人。

  感谢玲玉和三雄愿意分享他们的奇特经历与内心世界,让我重新认识了原以为熟识的他们,也解开了我心中多年的谜团。

  从熟识到不认识,再到重新认识,我想为他们按下一千个赞!

作者序

那两年禁忌的青春
洪三雄、陈玲玉

  「似水年华」,何须追忆?

  其实,生命的每一个时刻,都无法停格。正如古语所谓:「逝者如斯夫,不舍昼夜。」我们只能不断往前追寻。

  但是,我俩曾经在台大椰林大道上,来去不止百回。每一次仰望苍穹,片片云彩来了又走,走了又来,任谁都无法私拥片段,却总难掩云彩的缤纷。

  一九七○到一九七二那两年,正是「风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心」的飘摇时代。我们在杜鹃花城燃起烽火的青涩岁月,就像天边多姿的片片云彩,有吶喊、有主张;有笔战、有行动;有欢笑、更有苦痛。是的,就在那威权时局里,我们曾经谱出了禁忌的青春。

  那两年,早已匆匆走过,但患难中真情的濡染,永远挥之不去。那是因为,其中充满了许许多多与世俗不一样的亲情、友情、爱情和师生情,迄今温暖我心。感念之余,更觉应该分享,这就是本书问世的初衷。

  青春的冲撞,也许不尽人意。在那两年苦难的环境中,我们敢于对主政者「不服从」、对当权者挺身反抗。也许不识时务、不知好歹。然而,知其不可为而为之,毕竟需要无比的勇气和意志;也唯有无私、无我的同志集结,才能共同谱出反抗的青春。这层意义,才是我俩想要传递的。

  历史留不住,唯一能做的就是不要忘记。

  因此,我们毅然回首那两年禁忌的青春,将所见、所闻、所思、所感记录下来。因那两年而延伸的相关时空里的种种,也一併言及。我们无非希望,在历史的镜子里,大家可以看到人性的晦暗与光辉、政治的狡诈与磊落、学术的丑陋与良知,借以省思过去、面对现在、展望未来。

  半世纪以来,台湾人们对于自由、民主、安和、乐利的追求,始终没有停过脚步。历史告诉我们,唯有前人奋斗开创的美好瞬间,才能累积今日你我生存的养分。因此,本书的重点,不在强调或沉醉已逝去的岁月,而是对于前人所做的努力与奉献,聊表尊敬与感激的心意。

  台湾的社会近年来起了很大的变化。太阳花学运、无核家园、军中人权、两岸情结,在在挑动了世代正义的敏感神经。时代不同,人们的需要与视野自然有异,但面对总是不完美的社会,「求变、求好、求是」的历史启迪却永远不变,需要我们大家永不中断的追寻。

  我们深信,只要活在理想的追寻之中,人生必将充满希望与幸福。愿借此祝福读者,都能有个现在值得追寻、未来值得追忆的人生。

  走笔至此,心中响起一首英文老歌〈昨日重现〉(Yesterday Once More)。那是我们大学时期流行的旋律,其中的歌词,对一路携手走来的我俩而言,此刻最是贴切:

  Those were such happy times 那是一段愉快的时光
  And not so long ago 就在不久以前
  How I wondered where they'd gone    教人怀念它的去处
  But they're back again  如今它又重回身边
  Just like a long lost friend    宛如故友重逢
  All my best memories    尽是美好回忆
  Come back clearly to me 历历如绘呈现眼前
  Some can even make me cry   有些使我泪眼婆娑
  Just like before    就像从前一样
  It's yesterday once more.   似乎昨日重现 

  让「昨日重现」的最大功臣是本书的撰文者陈玉华,没有她的怂恿和推波,不会有这本书的问世。圆神出版社的社长简志忠,亲自审阅、全力协助,功不可没。台大学运老友南方朔(知名政论家)、纸风车老战友吴念真(艺文界大老)、亦亲亦友的陈怡蓁(趋势科技共同创办人暨文化长)百忙中赐序,隆情厚谊岂能言宣。还有许多热心相助的朋友,不及一一列名,谨此一併致谢。

图书试读

第一回 素胚柯文哲的三堂课

办公室门一打开,穿着松垮垮的夹克,柯文哲推着眼镜走进来,我心头一怔,这个人,一元垂垂(台语),要怎样选市长?

柯P第一堂课:怪胎医生选市长,粗话总监教礼仪

第一次注意到柯文哲这个人,是当年陈水扁总统的女婿赵建铭涉入台开内线交易案,我在报纸上看到柯文哲抨击台大医院「在权势之前矮了身子,失了志气」,当下直觉,这家伙真是敢言。

再一次看到他,就是在我的办公室。

二○一四年初春,民进党台北市议员颜圣冠打电话来,说要带一个人来见我。

门一打开,我看到柯文哲。他跟颜圣冠说:「洪三雄从早期的学运分子变成经商有成的人士,是一个有趣的传奇人物,我想去拜访。」

虽然十分关心政治,但我自认为是政治局外人,没想到会跟柯文哲会面。我觉得他没有政治人物的语言,也没有政治姿态,更没有政党色彩,精确来讲,他是一个「政治素胚」。

「这样的人真的可以选吗?」我心中有很大的怀疑。

但,他坚毅地跟我讲,他想用公民的力量去改变这场选举,透过无党派色彩的参政,来改变台北。这种理念和勇气感动了我。我当下允诺帮忙。

看他离去的背影,眼前突然冒出一九七○年代搞学运的自己,那是一种很遥远又贴近的画面,直觉就是「青瞑牛,不怕枪」。

送走柯文哲后,我立即打电话给李永丰,告诉他:「美国仔,这桩代志,你斗处理一下(台语)。」

李永丰是纸风车基金会执行长,绰号「美国仔」。个性疯狂,执行力超强。

一九九五年在总统府凯道前的封街飙舞,解放政治空间,二○○○年正副总统就职典礼,二○一○年台北花博等台湾近二十年来的大型群众活动,都出自他手中策画。

我跟李永丰因为发起「纸风车三一九、三六八乡村市区儿童艺术工程」而结识。这个活动自二○○六年启动,不接受政府补助,免费下乡演戏给小孩子看,至今持续九年,演出场次近五五○场,已经成为台湾最大的新文化运动。

毕业于台北艺术大学的李永丰,办活动一流,也是资深的戏剧编导,深谙肢体语言与人际沟通的眉角。

「把柯P交给他雕塑,准没错。」我这么想。

我放下电话没多久,又不免忐忑。「把柯P交给出口成脏的李永丰,妥当吗?」

「干,你不会把看版挪过来一下……这样怎么看得到?」

用户评价

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这本书的标题《也追忆似水年华:永不中断的追寻:从台大到台湾》总让我联想到一段悠长而深刻的旅程。我在阅读过程中,被作者对细节的捕捉能力深深打动。例如,书中对某个特定时期校园生活的细致描绘,那些老旧的建筑、飘散着油墨香的图书馆、课堂上老师的口音,甚至是在风雨天气里,同学们匆匆赶路的场景,都仿佛活生生地呈现在我眼前。作者并没有刻意去渲染,而是用一种朴实而真挚的语言,将那些构成生命底色的片段串联起来。这让我意识到,我们的人生,很多时候是由这些看似微不足道的瞬间组成的,而正是这些瞬间,构成了我们独一无二的记忆。我很欣赏作者在回忆过程中所展现的理性与感性并存的特质。他既有对过往的热情眷恋,又能以一种超然的姿态去审视那些经历,从中提炼出属于自己的智慧。在谈到学术研究的部分,我尤其被那种严谨求实的精神所折服。作者描述了自己在面对难题时是如何一步步去攻克,如何在文献的海洋中寻找线索,如何与同学、老师交流探讨,这种对知识的敬畏之心和不懈的探索精神,无疑是激励人心的。这本书并不仅仅是一本回忆录,它更像是一部关于成长、关于理想、关于如何在一个充满变数的世界中保持初心和勇气的指南。作者的文字中流露出一种对台湾这片土地深沉的热爱,这种爱并非空泛的口号,而是根植于他对这片土地上发生的人和事的细致观察与深刻理解。读到这里,我迫不及待地想知道,这份“永不中断的追寻”,究竟将他带向了何方,又将在“台湾”这片更广阔的舞台上,激荡出怎样的涟漪。

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拿到《也追忆似水年华:永不中断的追寻:从台大到台湾》这本书,我首先想到的是那些关于青春、关于校园的美好回忆。然而,随着阅读的深入,我发现这本书远不止于此。作者以一种极其细腻的笔触,描绘了他大学时代的点点滴滴,那些在台大校园里度过的岁月,不仅是他个人成长的沃土,也承载着那个时代特有的印记。他对于知识的探索,对于学术的热忱,以及在人生道路上不断追寻的勇气,都让我深受触动。我特别喜欢他对于校园生活的描写,那些图书馆里的挑灯夜读,那些教室里的热烈讨论,那些与朋友们分享的喜怒哀乐,都让我仿佛置身其中。作者的文字朴实而真诚,没有过多的修饰,却有着直击人心的力量。他对于“追寻”的阐释,并非仅仅局限于学业,更是对人生价值和意义的探索。这种持续的、不间断的追寻,是一种生命力的体现,也是一种精神的追求。我为作者在文字中展现出的那种对台湾这片土地深厚的情感而感动。他不仅仅是一位在这里求学的学子,更是这片土地的观察者、思考者和热爱者。这本书让我看到了一个知识分子如何将个人的成长与时代的变迁紧密结合,如何在求索真理的道路上,与脚下的这片土地产生深刻的联结。我期待着在接下来的篇章中,他能为我们展现更多关于“台湾”的独特视角和深刻洞见。

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《也追忆似水年华:永不中断的追寻:从台大到台湾》这本书,在我手中沉甸甸的,仿佛承载着一段厚重的时光。当我翻开第一页,就被作者那流畅而富有感染力的文字所吸引。他笔下的台大校园,不仅仅是一个地理名词,更是一个充满青春活力、思想碰撞的乐园。那些关于课堂上的讨论,关于社团活动的组织,关于与同窗好友的嬉笑怒骂,都仿佛昨日重现。作者的叙述方式非常独特,他没有选择枯燥的陈述,而是用一种旁观者清,同时又身临其境的视角,将我们带入那个时代。我尤其欣赏他对人物的刻画,无论是那些在学术上备受尊敬的教授,还是那些在青春的迷途中跌跌撞撞的同学们,在他的笔下都显得那么鲜活立体,有血有肉。他对于“追寻”的阐述,也让我深思。这不仅仅是对知识的渴求,更是对人生意义的探索,对自我价值的实现。作者在书中展现了一种永不满足、持续前进的精神,这种精神在当今社会尤为可贵。他并没有因为取得一定的成就而止步不前,而是继续怀揣着那份初心,去探索更广阔的世界。我对于书中关于“台湾”的部分充满了期待。作者如何看待这片土地,如何解读这片土地上的历史与文化,如何将他在台大的所学所感,与这片土地上的现实相结合,这无疑是本书最大的看点之一。这本书不仅仅是作者的个人回忆,更像是一代人的精神写照,一本关于成长、关于理想、关于如何在时代浪潮中找到自己方向的励志篇章。

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当我在书店看到《也追忆似水年华:永不中断的追寻:从台大到台湾》这本书时,书名就立刻吸引了我。它给我一种穿越时空的感觉,仿佛能窥见作者在那段似水年华里的点滴。读完书中的一些章节,我更加确定了我的预感。作者的文字充满了一种深情的叙述感,他将自己在台大的求学时光,描绘得既真实又富有诗意。我能够感受到他对学术的热情,对知识的渴望,以及在那个年代,年轻人特有的那种蓬勃的生命力。我尤其喜欢书中对导师和同学的描写,那些人物形象立体鲜明,仿佛就生活在我身边。作者并没有回避青春的迷茫和挫折,反而将这些也融入到叙事中,使得整个故事更加完整和动人。他对于“追寻”的阐述,不仅仅是学术上的突破,更是一种人生态度的展现。这种不懈的探索精神,贯穿了他的人生旅程,也让我看到了一个知识分子是如何在一个变动的时代里,保持自己的独立思考和精神追求。我对书中提及的“台湾”部分充满了好奇。作者是如何看待这片土地,如何从一个求学者的视角,去理解和解读这片土地的文化、历史和人民。这本书让我对那个时代的台湾有了更深的认识,也对“追寻”这件事有了更深刻的理解。

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《也追忆似水年华:永不中断的追寻:从台大到台湾》这本书名本身就带着一种淡淡的忧伤和坚定的力量,让我充满好奇。在阅读的过程中,我被作者的文字所深深吸引。他以一种非常个人化、也极其真诚的口吻,分享了他在台湾大学的学习经历。那些关于青春的懵懂、对未来的迷茫、以及在学术道路上不断探索的艰辛,都被他刻画得淋漓尽致。我尤其欣赏他对那些微小而重要的瞬间的捕捉,比如一次偶然的谈话,一次深刻的思考,一次对真理的顿悟,都成为了他生命中宝贵的财富。作者对于“追寻”的理解,是一种贯穿始终、永不停止的精神动力。他不仅仅是在追寻知识,更是在追寻人生的意义,追寻自我价值的实现。这种持之以恒的追求,让我感受到了生命的韧性和力量。这本书给我带来的不仅仅是阅读的愉悦,更是一种精神的启迪。它让我反思自己的人生,那些曾经的梦想,那些未曾放弃的坚持。我非常期待看到作者如何将这份“追寻”的精神,延伸到“台湾”的更广阔的领域。他如何去观察和理解这片土地,如何将他在学业上所获得的洞见,应用到对社会和人生的思考中,这无疑是本书最令人期待的部分。

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初次接触《也追忆似水年华:永不中断的追寻:从台大到台湾》这本书,我最先被吸引的是它那极具文学性的书名,它仿佛预示着一段充满故事和思考的阅读体验。在阅读过程中,我惊喜地发现,作者的文字果然不负所望。他以一种近乎自述的口吻,将读者带入了他那段在台湾大学求学的时光。那些关于青春的迷惘、对未来的憧憬、以及在学术殿堂里探索真知的点点滴滴,都被他描绘得生动而真实。我特别喜欢其中关于师生情谊的描写,那些循循善诱的导师,那些在学术上给予指引的学者,他们的智慧和人格魅力,在作者的笔下得到了生动的展现,也让我对那个时代的教育氛围有了更深的了解。作者并没有简单地罗列事实,而是善于捕捉那些隐藏在日常生活中的情感和思考。他对于知识的渴求,对于真理的探寻,以及在困惑中寻找方向的过程,都让我产生了强烈的共鸣。这让我意识到,即使时代变迁,人类对于智慧和意义的追寻,始终是共通的。我非常欣赏作者在文字中展现出的那种坦诚和自省。他能够坦然面对自己的青涩与不足,也能在回忆中汲取经验与教训。这种真诚的态度,使得他的叙述更具感染力,也让读者更容易产生代入感。这本书给我带来的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种精神的滋养。它让我重新审视自己的人生轨迹,思考那些曾经的决定和选择,以及那些支撑我走到今天的信念。我期待着在接下来的篇章中,看到作者如何将这份“追寻”的精神,带入更广阔的“台湾”社会,去感受和解读这片土地的脉搏。

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《也追忆似水年华:永不中断的追寻:从台大到台湾》这本书,在我手中散发着一种淡淡的墨香,仿佛带着我回到了那个充满书卷气的时代。作者的文笔非常细腻,他对于校园生活的描绘,无论是宏大的学术场景,还是微小的个人情感,都处理得恰到好处。我能感受到他对台大的深厚感情,以及在那里度过的那些宝贵的时光。他在书中对于“追寻”的探讨,触动了我内心最深处。这不仅仅是对知识的追求,更是对人生意义的拷问,是一种不断超越自我的精神。我喜欢他那种坦诚而富有哲思的叙述方式,他不会回避自身的困惑和不足,反而会从中汲取力量,继续前行。这本书让我看到了一个人的成长历程,以及在一个时代的背景下,个体如何去寻找自己的定位和价值。我尤其对书中关于“台湾”的部分充满了期待。作者将如何从台大的象牙塔,走向更广阔的社会,用他的所学所感,去解读和理解这片土地。这种从校园到社会的跨越,本身就充满了故事和张力,也让我对接下来的阅读充满了兴奋。

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这本书《也追忆似水年华:永不中断的追寻:从台大到台湾》的书名,就足以让人浮想联翩。它不仅仅是对一段时光的回忆,更是一种人生态度的宣言。在阅读的过程中,我被作者的文字所深深吸引。他用一种极为平实而真诚的语言,描绘了他在台湾大学求学的点点滴滴。那些关于青春的憧憬、对知识的渴求、以及在学术道路上不断探索的历程,都让我感同身受。作者在书中对于“追寻”的阐述,给我留下了深刻的印象。这是一种持续的、不懈的精神,它驱动着作者不断前进,去探索更深层的意义。我尤其欣赏他在文字中展现出的那种独立思考的精神和对真理的热忱。他并没有简单地重复别人的观点,而是用自己的经历和思考,去构建属于自己的认知体系。这本书让我意识到,人生的旅程,就是一场永不中断的追寻。我期待着在接下来的篇章中,看到作者如何将这份追寻的精神,带入“台湾”这片更广阔的天地,去感受和解读这片土地的独特魅力。

评分

《也追忆似水年华:永不中断的追寻:从台大到台湾》这本著作,在我手中沉甸甸的,仿佛承载着一段跨越时光的记忆。初读之下,便被作者那如水般温润而又带着力量的笔触所吸引。他将自己在台湾大学那段青葱岁月的点滴,描绘得细腻而生动,仿佛将读者也一同拉入了那个充满书香与思想碰撞的校园。我深切地感受到作者对于知识的虔诚,对于学术的严谨,以及在追寻真理的道路上,那份不曾停歇的步伐。他笔下的导师形象,或睿智,或严厉,都如同那段岁月中的明灯,指引着他前进的方向。而与同学们的交流,那些热烈的辩论,那些青春的悸动,更是勾勒出一幅鲜活的时代画卷。我尤其欣赏作者对于“追寻”这一主题的深刻解读。这并非仅仅是对学术成就的追求,更是一种对人生意义、对自我价值的不断探索。这种永不中断的追寻,是生命活力的最佳体现,也是他能够从台大走向更广阔的“台湾”舞台的内在驱动力。这本书给我的不仅是知识的启迪,更是一种精神的激励。它让我重新审视自己的人生轨迹,思考那些曾经的迷茫与坚持,以及那些支撑我一路走来的信念。我迫不及待地想知道,在接下来的篇章中,作者将如何以他在台大的所学所感,去深入地观察和解读“台湾”这片土地,如何将这份“永不中断的追寻”融入更宏大的时代叙事中。

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这本《也追忆似水年华:永不中断的追寻:从台大到台湾》的书名本身就充满了诗意与哲思,让人联想到普鲁斯特宏大的叙事和对过往时光的深情回溯。当我拿到这本书,翻开第一页,就被那种文字的质感深深吸引。作者的笔触细腻而富有张力,仿佛能将读者直接拉入他所描绘的那个年代,那个充满青春气息和时代烙印的校园。书中的某些段落,尤其是在描绘求学时期的迷茫与探索,那些深夜图书馆的孤灯,与三两好友激辩哲学思想的火花,那种对知识的渴望与对未来的憧憬,都让我感同身受。我并非台大校友,也未曾亲历那个特定的历史时期,但作者通过文字构建的场景,却有着超越时空的共鸣。他笔下的导师,那些严谨而充满智慧的学者,他们的一言一行,对学生思想的启发,都让我在阅读中仿佛也接受了一次精神的洗礼。我特别喜欢其中关于“追寻”的章节,它不仅仅是对学术研究的描述,更是对人生意义的探问。作者如何在时代的洪流中,在个人的成长轨迹里,一步步找到自己的方向,坚持自己的信念,这种过程本身就极具力量。读这本书,我常常会停下来,陷入沉思,回想起自己的人生中那些关键的节点,那些选择与放弃,那些欢笑与泪水。作者的叙事,不仅仅是关于他个人的经历,更是对那个时代一群年轻人的共同记忆的勾勒,是对他们精神世界的描摹。那些关于青春的躁动、理想的萌芽、爱情的萌动,以及初入社会时的青涩与不安,都被刻画得栩栩如生。这本书仿佛是一部个人史诗,又像是一面时代的镜子,折射出那个时期台湾社会的面貌,以及知识分子群体的心路历程。我期待着在后续的章节中,看到作者如何将这份“永不中断的追寻”延伸到更广阔的“台湾”天地,期待着他如何以更深的体悟,解读这片土地的过去、现在与未来。

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