中国妖怪故事:植物与器物篇

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具体描述

树妖喜欢做什么?能做什么呢?怎样才算是树妖?半夜的狗叫声四起又是为何?「黄梁一梦」跟枕头又有什么关联?「胆子小」到底有多小?有一个镜子妖怪可以解答这个问题,你想照照看吗?

  作者用生动活泼、说故事的方式,把中国的妖怪做了系统化的整理,分为动物篇、植物与器物篇和杂怪篇,文字浅显更富趣味,非常适合亲子共读,以及让中年级以上的孩子独立阅读。

古镜幽魂:神话传说中的动物精怪录 图书简介 篇幅: 约1500字 内容聚焦: 本书不包含《中国妖怪故事:植物与器物篇》中的任何植物或器物类妖怪内容,而是专注于中国传统神话、民间传说及地方志记载中,那些栩栩如生、变化万千的动物精怪。 --- 引言:潜藏于山海之间的灵性呼唤 自古以来,人与自然界的关系便充满了敬畏与想象。在广袤无垠的中华大地之上,山川河流、森林湖泽间,生活着无数被赋予了生命与灵性的生灵。它们并非单纯的生物,而是承载了先民对未知世界的恐惧、赞美与寄托的“精怪”。《古镜幽魂:神话传说中的动物精怪录》旨在拂去历史的尘埃,深入挖掘散落在典籍、口述传说和地方碑文中的动物精怪原型与文化内涵。本书将目光完全聚焦于兽类、鸟类、鱼类及其他爬行、昆虫类精怪,构建一个宏大而细致的古代动物灵异图谱。 第一篇章:山君的威严——林莽之灵的颂歌 本篇聚焦于山林之中,最具威慑力的兽类精怪,它们往往是某一地域生态秩序的象征或破坏者。 虎啸与魅影: 我们将详细考证“虎成精”的传说。从早期的山神化身,到后期的“吊睛白额大虫”的形象演变,分析虎在不同地域文化中代表的“权威”与“凶残”两极。重点探讨那些因修行或吸收天地精华而化为人形的虎妖,以及它们与人类社会产生的复杂互动,如庇佑一方或嗜血残杀的典故。 狐魅的千年传说: 狐狸,作为最古老且最富有争议的动物精怪之一,其形象复杂多变。本书不会探讨任何与植物、器物相关的狐狸精故事,而是集中研究纯粹的“灵狐”谱系。从《山海经》中早期的瑞兽形态,到魏晋志怪小说中的“媚惑”主题,再到唐宋传奇中的“道行高深”的仙狐。我们将分析“九尾狐”作为权力象征的演变,以及不同地域对“狐仙”是尊是避的态度差异。 熊与罴的原始崇拜: 在古代文化中,熊与罴(大灰熊)常被视为力量的化身和山地的守护者。本章将梳理相关神话,探讨这些大型食肉动物如何从自然界的强者,过渡到人类祭祀体系中的半神形象,以及它们在少数民族文化中保留的“祖灵”身份。 第二篇章:腾空与俯瞰——飞禽的羽翼与宿命 飞禽类精怪,因其接近天界的特性,往往与命运、预兆和神谕紧密相连。 凤凰的涅槃与变奏: 本章将剥离凤凰与华美建筑、特定仪式的关联,纯粹从其鸟类的本质和神话起源入手。探讨其作为百鸟之王的地位,以及它在不同朝代的象征意义——从祥瑞的具象化到道教体系中的重要角色。 鹰隼的利爪与神使: 深入研究那些化为精怪的猛禽。它们往往是天庭的信使,或是具有强大预知能力的灵物。我们会对比“金雕”、“苍鹰”等形象,解析它们如何被纳入军事神话或地方性的祈雨祭祀体系。 乌鸦的黑影与谶语: 乌鸦在中国传统中形象复杂,既有“三足金乌”的太阳神话光环,也有被视为不祥的征兆。本节将专门考察那些因年久成精的乌鸦,它们是预示灾祸的使者,还是守护特定古迹的灵兽。 第三篇章:潜渊与幻化——水域的深邃之秘 江河湖海,是孕育神秘精怪的温床。本篇集中描绘那些水生动物的灵异传说。 龙族的至高与隐秘: 本书将探讨龙的“动物原型”——蛇、鱼、鳄等。分析龙在成为“四海之主”前,作为水神或强大水兽的形象。重点在于阐述“鲤鱼跃龙门”这一纯粹的动物蜕变神话,以及各地对于江河湖泊中“水怪”的敬畏记录。 龟甲的沧桑与长寿: 龟鳖类精怪,如“玄武”的早期形态或地方传说中的“千年老龟”。它们代表着时间、稳定与深不可测的智慧。本书将分析长寿的龟类如何被神化,以及它们在镇守一方水域的关键作用。 鱼怪与水鬼的界限: 考察那些因灵气聚集而化为人形或具有妖力的鱼类。例如,某些传说中能口吐人言的巨型鱼怪,以及它们与沉溺水中的人魂(水鬼)之间的界限辨析。 第四篇章:微小中的巨大——昆虫与爬行动物的异界 即便是微小的生命,在漫长的时间和奇异的机缘下,也能产生惊人的灵性。 蛇的蜕变与禁忌: 蛇,作为最具两面性的动物,其精怪化是最常见的。我们将梳理其从神圣的伏羲女娲形象,到被视为邪恶的“长虫”,再到化为人形的“白蛇”故事。重点是其“蜕皮”与“重生”的象征意义,而非其所盘踞的草木。 蜈蚣与蜘蛛的毒性与灵力: 详细介绍那些因聚集毒性或吸食日月精华而得道的蜘蛛精和蜈蚣精。它们往往被塑造成擅长布置幻境或使用毒术的形象,代表着自然界中潜在的致命吸引力。 蠓蚋与蚁群的集体意识: 相对少见的题材,我们将尝试挖掘地方志中对大规模昆虫群落(如蜂群、蚁群)产生集体灵性的记载,分析这种“群体智慧”在古代神怪体系中的位置。 结语:镜鉴古今,敬畏自然 《古镜幽魂:神话传说中的动物精怪录》通过聚焦于动物精怪这一核心领域,力求展现中国神话体系的深度与广度。这些故事,是古代先民观察自然、理解生命循环、处理人与野兽之间复杂关系的文化载体。本书旨在提供一个清晰的脉络,让读者得以审视这些古老的灵性叙事,体会那份对自然界强大力量的永恒敬畏。我们相信,了解这些动物的“幽魂”,便是触摸到中国文化最原始、最鲜活的生命脉动。

著者信息

作者简介

管家琪


  华文世界重要的儿童文学作家。1960年出生于台湾台北,祖籍江苏盐城。辅仁大学历史系毕业。曾任民生报记者七年,1991年5月底辞掉记者工作之后,即在家专职写作至今,一直在少年儿童文学领域努力耕耘,着作甚丰。目前在台湾已出版创作、翻译和改写的作品三百余册,在大陆、香港和马来西亚等地也都有几十册至一百多册作品出版。经常至各地中小学与孩子们交流,引领孩子阅读与写作,广受欢迎。曾多次得奖,譬如德国法兰克福书展最佳童书、台湾中华儿童文学奖、金鼎奖等。
    
绘者简介

LOIZA


  本名陈胤安。目前任职白昼夜行艺文创意工房担任社长,专职于美术画册编辑、插画创作、美术教学;创作风格善使用水墨笔法,也很喜欢设计各种角色,欢迎同好来交流。

  LOIZA涂鸦墙:www.facebook.com/loiza.chen
  白昼夜行艺文创意工房:www.loiza-art.com

图书目录

前言

‧植物篇
形形色色的树妖
外强中干的草妖
少见的植物类妖怪
浪漫的花妖
贪吃的瓜妖

‧器物篇
画里的狗妖
枕头妖怪
吵人念书的匾怪
镜子妖怪
艺品妖怪
棺材妖怪
成精的「偶」怪
焦尾琴
金钩妖怪

图书序言

自序

  中国灵怪传奇由来已久,最早是起源于上古神话时代的图腾崇拜,以及自然崇拜,基本精神就是「万物有灵,物老成精」。《山海经》里就有一大堆动植物的灵怪,到了秦汉之际,当时的社会气氛比较特别,巫风很盛,无形之中也促进了灵怪传奇的发展。不过,就文学角度而言,一般学者都公认灵怪故事是到了唐代以后才真正的成熟,从「志怪故事」的层次一跃而成为文学性浓厚的「传奇」了。

  而细数中国灵怪传奇故事,我们会发现动物灵怪的作品明显的占了大多数,有学者甚至估计占了三分之二,其他才是植物灵怪、器物灵怪(譬如镜子、枕头等等),和一些不易归类的杂怪。

  想来这和童话写作有些类似;在童话故事中,也是以动物为主人翁的作品要占大多数。分析其中原因,大概无非是因为动物本身能跑能跳,能在天上飞,能在水里游,还能发出声音,能有动作,甚至好像还会有表情,跟人类的感觉最为接近,好像天生就有一定的灵性,用来作为故事的主人翁似乎是很顺理成章的。同时,动物与人类接触和相处的机会也很多,人类对于动物无论是外表或是习性的观察也很容易,而在看得多了、观察细腻之后自然也很容易激发想像。

  无怪乎广义上的「童话」一直都是包含了神话、民间故事以及灵怪故事,我们现在概念中属于「儿童文学」中的童话那还是近代形成的。想来无论是成人或儿童其实都很需要童话,同时,想像力也是我们与生所俱来的一种能力。

  这一套「中国妖怪故事」系列一共分成三本,分别是《中国妖怪故事:动物篇》、《中国妖怪故事:植物与器物篇》以及《中国妖怪故事:杂怪篇》,取材自《搜神记》、《太平广记》、《醉茶志怪》、《子不语》、《续子不语》、《南皋笔记》、《广群芳谱》、《幽明录》、《淞隐漫录》、《二刻拍案惊奇》等,我们用说故事的方式,把中国妖怪故事做了一个系统化的整理以及说明,不过对于故事本身都做了一些处理,在保留原来的情节架构之余,有的是在文字上更浅白些,有的是在叙述上希望能够更生动些,有的是把其中严重的漏洞稍做补强,当然,更多的改编还是为了处理成适合让小朋友以及青少年朋友阅读。希望大家喜欢。

图书试读

用户评价

评分

读完这本关于中国妖怪故事的书,感觉像是打开了一扇尘封已久的古老窗户,窗外飘来的不仅仅是奇异的景象,更是浓浓的文化气息。我从小就听外婆讲一些关于树精、花妖的故事,那些故事总是带着一种神秘的、令人毛骨悚然的魅力。这本书让我惊喜地发现,原来这些流传于民间的传说,背后有着如此丰富的典故和深厚的文化底蕴。作者的文笔细腻流畅,将那些看似荒诞不经的妖怪故事,描绘得栩栩如生,仿佛它们真的存在于我们身边。尤其让我印象深刻的是关于那些被赋予了灵性的器物妖怪,比如镜子、剑、甚至是茶壶,它们的故事充满了人性的复杂和命运的无常。作者并没有简单地将妖怪描绘成邪恶的形象,而是深入挖掘了它们背后的情感和动机,让读者在阅读的过程中,能够感受到一种悲悯和思考。这本书不仅仅是一本妖怪故事集,更是一部关于中国传统文化和民间信仰的百科全书,它让我对自己的文化根源有了更深刻的认识和理解。读完之后,忍不住想要去翻阅更多的相关书籍,去探索那些隐藏在历史长河中的神秘故事。

评分

这本书读起来,感觉就像是经历了一场奇幻的旅程。作者用他丰富的想象力和生动的笔触,将我们带入了一个充满神秘和魅力的妖怪世界。我最喜欢的是书里头那些关于器物妖怪的故事,比如那些拥有灵性的古董、那些会说话的乐器,它们的故事充满了奇思妙想和浪漫色彩。作者把这些器物赋予了生命和情感,让它们成为了故事的主角。我特别喜欢书里头关于一把古剑的故事,这把剑曾经经历过无数的战争和磨难,它见证了历史的变迁,也承载了无数人的希望和梦想。作者通过这把剑的故事,表达了他对和平和美好的向往。这本书的语言风格很独特,既有古典的韵味,又有现代的活力。作者善于运用各种修辞手法,比如比喻、拟人、夸张等等,让故事更加生动有趣。读完这本书,我感觉自己的想象力得到了极大的拓展,也对生活有了更积极的态度。

评分

这本书啊,真的是让人欲罢不能!我平常就喜欢看一些奇奇怪怪的故事,尤其是那种带有中国传统文化色彩的。这本书里头的妖怪,跟我想象中的不太一样,不是那种吓人的鬼怪,而是带着一种古朴、甚至有点可怜的感觉。作者的叙述方式很特别,不是直接讲妖怪有多厉害,而是通过一个个的小故事,慢慢地展现妖怪的性格和生活。我特别喜欢书里头关于那些植物妖怪的描写,比如牡丹精、梅花仙子,她们的故事都充满了诗意和浪漫。作者把植物的特性和妖怪的性格结合得很好,让人感觉这些妖怪就像是真实存在一样。而且,这本书的语言也很生动,读起来就像是在听一个老故事家讲故事,让人感觉很亲切。我读完之后,忍不住就想跟朋友们分享,让他们也来感受一下这本书的魅力。有时候,我觉得我们现代人太过于追求物质和效率,反而忽略了那些美好的、充满想象力的东西。这本书就像是一剂良药,提醒我们不要忘记自己的文化根源,不要忘记那些曾经在我们的心中闪耀过的光芒。

评分

说实话,一开始看到“中国妖怪故事”这个书名,我以为会是那种低俗、恐怖的通俗读物。但读完之后,我发现自己大错特错了。这本书的作者,显然是一位对中国传统文化有着深入研究的学者。他并没有简单地将妖怪故事当成娱乐消遣,而是将其视为一种文化现象,进行深入的分析和解读。书中的每一个故事,都充满了历史的厚重感和文化的内涵。作者的文笔非常严谨,用词精准,逻辑清晰,让人感觉非常舒服。他不仅讲述了妖怪的故事,还介绍了妖怪背后的文化背景、社会原因和哲学思考。比如,他会分析妖怪的形象是如何随着时代的变化而变化的,妖怪的故事是如何反映了当时人们的价值观和信仰的。这种分析和解读,让我对妖怪故事有了全新的认识。这本书不仅仅是一本小说,更是一部学术著作,它让我对中国传统文化有了更深入的了解。我强烈推荐给那些对中国文化感兴趣的朋友们,这本书绝对不会让你失望。

评分

这本书的独特之处在于它并非仅仅停留在“讲故事”的层面,而是试图从妖怪的视角来反思人性和社会。作者并没有刻意地渲染妖怪的恐怖和邪恶,而是展现了它们在人与自然之间,在善与恶之间所面临的困境和挣扎。那些植物和器物妖怪,更是被赋予了深刻的象征意义。比如,一棵被人类砍伐的古树,它所代表的不仅仅是自然的悲哀,更是人类对自然的破坏和无视。一把被遗弃的古剑,它所代表的不仅仅是英雄的陨落,更是时代的变迁和价值的颠覆。作者的文笔细腻而富有哲理,他善于运用隐喻和象征,让读者在阅读的过程中,能够不断地思考和感悟。这本书读起来,需要一定的耐心和思考,但一旦进入状态,就会被深深地吸引。它不仅仅是一本娱乐读物,更是一部充满智慧和启示的文学作品。我推荐给那些喜欢思考、喜欢挑战自己的读者们,这本书绝对会给你带来不一样的阅读体验。

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