聂隐娘

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具体描述

本书特色

  ■堪称是所有《唐人传奇》小说最白话、最流畅、最容易阅读的一本书。
  本书《聂隐娘》除了用浅显易懂的文字和现代语言改编《唐人传奇》裴铏所着的《聂隐娘》之外,还改编了裴铏的《崑崙奴》、《裴航》、袁郊的《红线》、杜光庭的《虬髯客传》、陈玄佑的《离魂记》、沈既济的《枕中记》、薛渔思的《板桥三娘子》、李复言的《杜子春》、王度的《古镜记》、白行简的《李娃传》,以及皇甫氏的《义侠》等十一篇《唐人传奇》笔记小说,篇篇精彩。

  ■带你抢先进入《刺客聂隐娘》的世界,体会另一种阅读的乐趣。
  为了方便读者阅读,本书针对每一篇传奇小说背后的涵义,各下一个简单註解,让读者可以在最短时间,了解该篇小说的精髓,本书十二篇传奇小说的背后涵义分别是《聂隐娘》的「挣扎」、《崑崙奴》的「背叛」、《裴航》的「缘份」、《红线》的「舍得」、《虬髯客传》的「执着」、《离魂记》的「真爱」、《枕中记》的「名利」、《板桥三娘子》的「因果」、《杜子春》的「放下」、《古镜记》的「拥有」、《李娃传》的「还债」,以及《义侠》的「忘恩」;同时,于书末收录唐人传奇《聂隐娘》的原文,让读者可以体会原文的精彩之处。

  本书特别收录六千多字的【侯孝贤的心武侠电影《刺客聂隐娘》】精彩影评,是一篇《刺客聂隐娘》电影的观影指南。
《山海经异闻录》 一部跨越古今的奇幻史诗,一部探寻华夏文明隐秘图谱的恢弘巨著。 本书并非讲述侠义江湖的刀光剑影,亦非描摹宫廷秘闻的权谋倾轧。它是一卷浸透了远古神话与荒野传说的瑰丽画卷,一扇通往三山五岳、四海八荒间那些被正史遗忘的奇诡世界的窗口。 《山海经异闻录》的核心,是对中国上古时代地理志、博物志的深度挖掘与再创造。它以《山海经》为骨架,以浩瀚的民间传说、地方志中的志怪片段为血肉,构建了一个真实与虚幻交织的宏大世界观。全书以十二卷的形式展开,每一卷都聚焦于一个地理区域或一类特定的神怪族群。 第一卷:昆仑墟的秘境守望者 卷首便将读者带入被迷雾环绕的昆仑之巅。这里不仅仅是神仙居所,更是连接凡人界与灵界的重要枢纽。书中详细描绘了传说中的“开明兽”如何镇守九重之门,以及西王母统治下的玉石矿脉与时间流逝的奥秘。重点在于阐释昆仑体系中,秩序的建立与维护,以及人类窥探天道的代价。涉及大量的星象学与原始祭祀仪式的描写,笔触细密,展现出一种古老而肃穆的力量感。 第二卷:东海溟波下的扶桑之谜 此卷转向广阔无垠的东海。不再是简单的神话原型,而是将其设定为一个被某种神秘力量隔绝的生态系统。书中详细记录了“十日并出”后遗留的奇异生物,如能吞噬阳光的“鳐鱼”和能在海面上凝结出陆地的“精卫”的后裔。故事线围绕一支失落的方士船队,他们试图重返传说中的扶桑岛,寻找长生不老药背后的真实原理——那其实是一种对生命能量的极端转化技术。 第三卷:南方炎地的祝融后裔 聚焦于赤水以南,一片被烈火与瘴气笼罩的蛮荒之地。此处的文明形态更为原始,以氏族和巫术为核心。书中深入探讨了祝融一脉如何驾驭火焰,以及他们与“九婴”等水系妖兽之间的永恒对立。叙事风格变得粗粝而充满野性,描绘了生存的残酷与原始宗教的强大凝聚力。特别有一段落,描述了一场由“巫咸”主导的,用精妙的火祭来平息地热喷发的史诗场面。 第四卷:中原大地的九鼎遗踪 本卷将视角拉回中原腹地,探讨夏商周三代文明兴衰的隐秘线索。九鼎并非单纯的权力象征,而是镇压地脉灵气的核心器物。书中通过一位考古学家兼术士的视角,追踪九鼎失落后的连锁反应,包括气候的突变、王朝气运的衰微。此处的叙事风格偏向于历史悬疑,充满了对青铜器铭文和礼制背后暗藏的“天道密码”的解读。 第五卷:西域的玉石之路与白民国 笔锋转向西域的戈壁与沙漠。此地并非单纯的商贸通道,而是异域种族的汇聚地。书中详细描绘了“白民国”——一个据说皮肤雪白,能与动物进行深度心灵沟通的神秘部族。他们的存在挑战了传统中原对“人”的定义。故事围绕着一位迷失在塔克拉玛干沙漠的旅人,他如何在白民的帮助下,理解了“空”与“有”在极端环境下的辩证关系。 第六卷:北方极寒的肃慎与窫窳之影 描述了长城之外,辽阔的黑土地上的故事。此地的生存法则极为严酷,居民依赖于对“肃慎”神箭术的传承。然而,更深层的威胁来自于冰雪覆盖下的远古巨兽——“窫窳”。本书对窫窳的描绘,突破了传统怪兽的形象,将其塑造成一种由极寒之地负面情绪凝结而成的“熵”的化身,象征着万物消亡的自然趋势。 第七卷:巫蛊之术与罗刹的低语 本卷进入到对人类内心阴暗面的探索。巫蛊并非简单的诅咒,而是一种利用媒介(如人偶、草木)来影响他人精神世界的精神控制术。书中通过一个宫廷内部的斗争故事,揭示了高阶巫师如何利用恐惧和欲望,在不留痕迹的情况下颠覆朝纲。罗刹(指某些极度残忍或被异化的族群)的出现,则代表了被道德抛弃后的生命形态。 第八卷:巴蜀深处的神秘部落与鱼凫 聚焦于云雾缭绕的四川盆地。巴蜀文明的独特之处在于其对“水”的崇拜与恐惧并存。书中详细描绘了“鱼凫王”治下的水下城池,以及巴人对神树的祭祀。叙事中充满了迷幻的色彩,探索了在与世隔绝的环境中,人类如何发展出与自然共生的,却又带着强烈排他性的文化。 第九卷:海外的诸人与长臂国 这一卷是纯粹的地理学幻想与人类学观察的结合。书中记录了航海家们在不可测海域遭遇的奇特人种,如“长臂国”的肢体进化与生存策略,“三首国”的社会结构,以及他们如何看待中原文明的“正常”。这部分旨在探讨文化相对性,以及什么是真正的“文明”。 第十卷:不死之术的代价:方士的幻灭 此卷是对长生不老追求的深刻反思。它不再美化方士群体,而是揭示他们为了追求“永恒”而付出的巨大代价——肉体的异变、精神的分裂,以及对时间流逝的麻木。书中以一位试图炼制“九转金丹”的老者为中心,展现了对生命本质的终极拷问:真正的永恒,是否意味着停止成长与变化? 第十一卷:灵脉的枯竭与大地的哀鸣 着重于环境危机。远古时代的奇兽并非无故消失,而是随着地脉灵气的衰退而逐渐凋零。本书描绘了灵气枯竭的迹象:河流干涸,山川失色,凡人更容易受到邪祟侵扰。通过描述一群试图逆转灵脉枯竭的“守山人”的失败,强调了自然平衡的脆弱性与不可逆性。 第十二卷:重归混沌:创世神话的循环 全书的收束部分,将视角拉回到世界起源的迷思。这里引用了多种关于“盘古”或“女娲”创世的不同版本,但最终指向一个结论:所有的文明形态,无论多么辉煌,都只是一个更宏大、更原始的混沌状态中的暂时显现。最后的笔墨,留给了一群世代守护着“创世之谜”的隐士,他们默默等待下一次“天地重开”的时刻。 《山海经异闻录》是一部关于中国上古世界“为什么是这样”的百科全书式解读,它用严谨的考据风格包裹着天马行空的想象力,带领读者穿越数千年的迷雾,触摸我们文明基因中最深层、最奇崛的部分。它所描绘的,是那些远比人间争斗更为宏大、更为神秘的——自然、神祇与时间的力量。

著者信息

作者简介

王国华


  过去十几年的文字工作生涯,曾经荣获《诚品书店》社会心理类年度十大畅销作家第七名的殊荣,并与作家刘墉一起被《时报週刊》评为最擅长描写人性的畅销作家。为了让文字工作更多角化经营的他,2009年开始跨行当编剧,担任数出电视连续剧的企划编剧,2013年成立《元点文创4Cbook》工作室,外接出版社书籍编修工作,迄今编修出版书籍计有四十余本,另外,着有《半泽直树の倍返しだ:半泽直树,想要告诉你的那些事》、《对你好的人,不一定是好人》、《不要管猪跟你说什么》、《总裁学厚黑:做人圆滑、做事狡猾》……等三十几本畅销书。

图书目录

序言:每一个乱世,都有一个「聂隐娘」
聂隐娘:心太软,刺客绝对不能犯的错
昆仑奴:背叛是人为了自保的自卫本能
裴航:上辈子注定好的,这辈子想跑也跑不掉
红线:为了来世,必须舍得放下今生的一切
虬髯客传:如果这不是你的天下,最好赶快放弃
离魂记:为了跟你终生厮守,变成两个我
枕中记:放过那个拼命想要成功的自己
板桥三娘子:别人怎么对你,是你一手教出来的
杜子春:放不下爱,就会让爱变成自己的阻碍
古镜记:原本就不属于你的,总有一天会离开你
李娃传:可以用金钱买到的,都不是真爱
义侠: 忘恩负义的人,都认为自己没有错
附录:唐人传奇《聂隐娘》原文

图书序言



每一个乱世,都有一个「聂隐娘」


  在每个乱世之中,人们最需要的就是有一个英雄能够为自己一吐怨气,而「聂隐娘」就是在乱世之中,被塑造出来的一个女英雄。

  《聂隐娘》小说的故事背景发生在中唐「安史之乱」结束之后,那时的唐朝,藩镇个个拥兵自重、为了争权夺利,根本不顾百姓的死活,苦不堪言的百姓,在现实生活中无法盼到一个英雄来拯救他们,就只能寄望于一些传奇小说,而裴铏的传奇小说《聂隐娘》,也就是在当时百姓渴望英雄的氛围之下,横空出世。

  聂隐娘在小说中的角色,虽是一个杀人不眨眼的女刺客,但是她刺杀的都是百姓最厌恶的藩镇节度使或贪官污吏,因此,在中唐那个乱世的人们心目中,聂隐娘就犹如现代蝙蝠侠或蜘蛛人在电影中,所扮演剷奸除恶的超级英雄一样。

  《聂隐娘》是《唐人传奇》当中的一篇笔记小说,也是导演侯孝贤执导《刺客聂隐娘》电影的原着小说,不过,《刺客聂隐娘》电影的编剧为了让电影中的聂隐娘,内心多一些原着小说没有的挣扎和冲突,特地将聂隐娘与魏博节度使田季安的关系,从原本小说中的「前主仆关系」改成「表兄妹兼青梅竹马」,然后,再让田季安成为聂隐娘必须执行暗杀的对象。

  《聂隐娘》小说内容讲述聂隐娘在十岁时,被一个尼姑掳走五年,而在被掳走的那五年,聂隐娘被尼姑训练成一个三招之内,便能取人性命的超级女刺客。

  有次,聂隐娘奉魏博节度使田季安的命令刺杀陈许节度使刘昌裔,却因感佩刘昌裔懂得神算,因而转向刘昌裔效命,之后她又成功阻止田季安派出的精精儿和空空儿的两次刺杀行动,救了刘昌裔一命,被刘奉为上宾,但她并没有因此恃宠而骄,是一位在乱世之中,有所为有所不为的女刺客。

  本书《聂隐娘》除了用浅显易懂的文字和现代语言改编裴铏所着的《聂隐娘》之外,还改编了裴铏的《崑崙奴》、《裴航》、袁郊的《红线》、杜光庭的《虬髯客传》、陈玄佑的《离魂记》、沈既济的《枕中记》、薛渔思的《板桥三娘子》、李复言的《杜子春》、王度的《古镜记》、白行简的《李娃传》,以及皇甫氏的《义侠》等十一篇《唐人传奇》笔记小说,以下就是笔者改编上述十二篇传奇小说的一些个人体会。

  笔者认为《聂隐娘》这篇想讲的就是「挣扎」,譬如聂隐娘有次执行刺杀恶官任务时,看到恶官在逗哄小孩,动了恻隐之心的她,内心挣扎着要不要立即割下恶官首级回去覆命,另外,她在被尼姑送回魏博的家后,面对父亲聂锋追问她,尼姑到底教了她些什么?其内心挣扎着要不要跟聂锋说真话……最后就连她做了「不与丈夫磨镜少年一起跟着刘昌裔进京」的决定前,内心又何尝没有挣扎和天人交战过……

  而《崑崙奴》这篇讲的是「背叛」,内容主要在说拥有特异神能的崑崙奴,靠着法术帮自家少爷将一品大人家中姬女「偷」回家,最后东窗事发,反被少爷背叛出卖,但崑崙奴却一点也不在乎,他认为「背叛」本来就是人为了自保的自卫本能。

  接着《裴航》这篇想讲的就是「缘份」,内容是说裴航在因缘际会下,在蓝桥驿遇到未来的老婆玉兔仙子,后来在找到形同「聘礼」的玉杵臼后,便跟玉兔仙子结婚,婚后,裴航才发现他们的婚姻在上辈子就注定好了,这也让他体会到早就注定好的事,即便想跑也跑不掉。

  而《红线》是在讲「舍得」,内容大意是说红线用计帮潞州节度使薛嵩,成功地解除魏博想吞併潞州的危机后,选择功成身退,向薛嵩提出辞呈,在面对薛嵩的强力慰留时,她跟薛嵩说:「为了来世,再如何不舍,她也必须放下今生!」

  《虬髯客传》这篇讲的是「执着」,其内容是在说虬髯客跟李靖以及红拂女相识相知相惜的故事,最后借着「当虬髯客发现原本自己想徐图的天下,真命天子已经出现,便毅然决然地选择离开……」来告诉我们,如果发现所执着的事,已经不可能实现,必须当机立断选择放弃,千万不要巴着这个「执着」不放。

  《离魂记》则是在讲「真爱」,故事中的倩娘为了跟表哥王宙厮守终生,「离魂」成两个我,一个「我」长年卧病在家中房间,另一个「我」则是跟着王宙私奔去追求真爱。

  《枕中记》这篇想讲的是「名利」,内容说的是众人熟悉的「黄粱一梦」故事,借此传达人生在世,无论如何功成名就,最后终究还是一场空,因此,何不试着放过那个拼命想要成功的自己。

  《板桥三娘子》的主旨是「因果」,内容是说板桥旅店的老板娘三娘子靠着幻术将住宿的旅客变成驴子来致富,然而,这个「把人变成驴」的秘密,后来被一个叫做赵季和的旅客发现,最后赵季和用三娘子的方法,依样画葫芦地将她变成驴子。

  《杜子春》这篇想讲的是「放下」,故事中的杜子春在修练成仙的最后关头,无法放下自己对爱的执念,因此,让自己功亏一篑。

  《古镜记》这篇则是在讲「拥有」,故事中拥有宝镜的王度认为自己手上的宝镜,最终还是要回归天庭,因为,原本就不属于自己的,总有一天会离开自己,所以必须趁着还拥有的时候,好好珍惜。

  《李娃传》这篇想讲的是「还债」,因为,不论是李娃想还郑元和的「感情债」,或是郑元和要还李娃的「人情债」,还是最后想为自己赎身的李娃想还老嬷嬷的「亲情债」,在在都告诉我们,其实,人生就是由偿还各式各样的「债务」所串连起来的……

  最后《义侠》这篇讲的是「忘恩」,故事内容是在说有个县令,在当县令之前是被关在牢狱等待审判的窃盗罪犯,由于,当时的县尉看他可怜,因此,就答应他交代狱卒偷偷放他走,后来县尉辞官返乡之前,来找已经当县令的他,但他却担心县尉会掀开自己曾经是「逃犯」的秘密,因而不惜忘恩负义,派出刺客想将这个辞官的县尉灭口杀掉……

图书试读

用户评价

评分

《聂隐娘》这本书,对我来说,是一种全新的阅读体验。我过去对武侠小说的印象,更多是停留在快意恩仇、刀光剑影的层面。但这本书,却给了我一种不同的感受。它更注重人物内心的刻画,以及人物与环境之间的互动。 我喜欢作者在描写人物心理活动时,那种细腻的笔触,仿佛能让我走进人物的内心世界,去感受他们的喜怒哀乐。这种深刻的洞察力,让我对作者刮目相看。

评分

每次读《聂隐娘》,我都会有一种沉浸其中的感觉,仿佛我就是书中的一员,和他们一同经历着悲欢离合。这种身临其境的感觉,让我对作者的叙事功力佩服不已。 我喜欢它那种不落俗套的风格,也喜欢它那种引人入胜的情节。它让我看到了,原来武侠小说,也可以如此地富有内涵,如此地引人思考。

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我一直觉得,一个好的故事,不应该只是提供一个简单的叙事,更应该能够引发读者去思考,去联想。而《聂隐娘》这本书,恰恰做到了这一点。每次读完一个章节,我都会停下来,回味作者是如何将那些历史的碎片,那些人物的情感,那些时代的气息,巧妙地编织在一起的。 它不像那种一览无余的故事,而是留下了许多空间,让读者自己去填补,去想象。这种开放式的叙事,反而让我觉得更加引人入胜。仿佛我不是一个旁观者,而是一个参与者,在和书中的人物一同经历着他们的命运。

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我对《聂隐娘》的喜爱,很大程度上源于它所营造出的那种氛围。那是一种古朴而又深邃的氛围,仿佛能将人带入到一个遥远的时代。在这样的氛围中,人物的命运,情感的纠葛,都显得格外真实而又动人。 我尤其喜欢作者对细节的描写,那些看似不起眼的景物,那些人物细微的动作,都为整个故事增添了许多色彩。我总觉得,一个好的故事,就应该像一幅画,每一笔都恰到好处,每一处都充满意境。

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我一直认为,一本好的书,应该能够唤醒读者内心深处的情感,也能够引发读者对人生、对社会的思考。《聂隐娘》这本书,恰恰做到了这一点。它并没有给我一个明确的答案,而是留下了许多值得我反复咀嚼和思考的空间。 我喜欢它那种不急不缓的叙事方式,也喜欢它那种深刻的内涵。它让我看到了,原来文学作品,也可以如此地打动人心,如此地发人深省。

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拿到《聂隐娘》这本书,我并没有抱太大的期待,因为我担心它会和电影一样,给我一种“只可远观而不可亵玩”的感觉。但当我真正翻开书页,被里面的文字所吸引时,我才发现,原来我的担心是多余的。 这本书,并没有给我带来压力,反而让我觉得,它就像一位老朋友,娓娓道来,讲述着一段段尘封的故事。我喜欢它那种不张扬的风格,也喜欢它那种引人深思的内容。

评分

这本书带给我的,是一种沉静的力量。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种信息轰炸,很少有机会去静下心来,去感受一些更深层次的东西。而《聂隐娘》,恰恰提供了一个这样的契机。它不像那些煽情的故事,让你哭得稀里哗啦,而是用一种淡淡的笔触,让你慢慢地去体会,去感受。 那些人物的眼神,那些话语里的深意,那些在沉默中流露出的情感,都像是一滴滴水珠,慢慢地渗透进我的心里。我发现,原来文学作品,也可以这样不动声色地打动人心。

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读《聂隐娘》的过程,对我来说,更像是在一场心灵的远足。我不是那种会把武侠小说当做纯粹娱乐的读者,我更喜欢在文字里去感受作者想要传达的那种文化气息,那种历史的厚重感。这本书,恰恰满足了我这一点。它没有刻意去渲染刀光剑影的残酷,而是将目光投向了人物的内心,以及他们所身处的那个时代。 那种隐忍、那种谋略、那种身不由己,都通过字里行间缓缓流淌出来。我总觉得,好的文学作品,总能超越时间和空间的限制,触及到人性的共通之处。而《聂隐娘》,让我看到了一个女性在那个男权至上的时代,是如何在夹缝中求生存,如何在看似平静的外表下,隐藏着惊人的力量。

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《聂隐娘》,这书名本身就带着一种古朴的诗意,仿佛能闻到武侠小说里那种淡淡的烟火气和江湖的侠骨柔情。拿到书的时候,我其实有些犹豫,因为我印象中的“聂隐娘”更多是来自那部侯孝贤导演、舒淇主演的电影,画面唯美,意境深远,但这次是书,不知道会是怎样的故事。翻开书页,映入眼帘的文字,没有电影那般具象的影像,却自有其铺陈的韵味。它不是那种快节奏、打斗场面连篇累牍的武侠小说,更像是在细细勾勒一个时代的风貌,一个女子在乱世中的生存与选择。 书里的人物塑造,尤其让人印象深刻。聂隐娘这个名字,自带一种神秘感,但书中的她,并非遥不可及的神祇,她有她的犹豫,有她的挣扎,也有她的决绝。她的身份,她的身世,以及她所处的环境,都构成了一个复杂而立体的个体。作者在描写她的时候,那种细腻的笔触,仿佛是在一点一点剥开她的内心世界,让我们看到她那股子不屈的劲头,和在情与义之间徘徊的痛苦。

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《聂隐娘》这本书,给我最深刻的印象,就是它那种淡淡的忧伤,以及那种不动声色的力量。它不像那种张扬的、热血沸腾的故事,而是用一种沉静的方式,缓缓地展现出人物的命运,以及他们所处的时代。 我喜欢它那种写实的风格,也喜欢它那种深刻的内涵。它让我看到了,原来文学作品,可以如此地贴近生活,如此地打动人心。

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