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出版日期齣版日期：2015/09/12

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-17

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圖書描述

文字隻求飢腹飽食，
　　文學更要山珍海饈，食前方丈，這就是文學的特質。

　　本書所選文章，均為署名「梅光迪講演」的作品，記載的內容包括文學的起源與形式，文學與思想、情感、生活的聯結，還有文學的創造力與發展趨勢，各類題目均有生動的論述。其中〈文學概論〉、〈女子與文化〉、〈中國文學在現在西洋之情形〉、〈中國古典文學之重要〉、〈英國文人生活之今昔〉曾在民國的書刊中發錶過，隻是不曾收入《梅光迪文錄》；而〈文學概論講義〉、〈近世歐美文學趨勢講義〉則從未刊行於世，且為專論，雖略顯簡單，然而畢竟有一定係統，因此內容顯得彌足珍貴。

本書特色

　　本書的齣版，對於研究梅光迪、新文學運動、比較文學，乃至整個中西文化的比較，將能提供一個新的動力與參考價值。

著者信息

作者簡介

梅光迪（一八九○～一九四五年）

　　名昌運，字子開、迪生，號覲莊，安徽宣城人。現代著名思想傢、教育傢。早年留學美國，拜美國新人文主義大師白璧德為師，成為白璧德最早的中國弟子。留美期間，梅光迪與鬍適關於白話與文言的論辯被史傢稱為「鬍梅之爭」。歸國後，梅光迪發起創辦瞭《學衡》雜誌，將「鬍梅之爭」發展為學衡派與新青年派兩大陣營的對壘，是永載新文化運動史冊的重大事件，也對後世産生瞭深遠影響。

梅傑

　　筆名眉睫，一九八四年生，湖北黃梅人。著有《朗山筆記》、《關於廢名》、《現代文學史料探微》，編有《許君遠文存》、《綺情樓雜記》、《蔣風文壇迴憶錄》等作品。

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圖書目錄

前言眉睫

文學概論
第一講　文學之界說
第二講　文學之起源
第三講　文學與思想

文學概論講義
第一章
第二章　文學之起源
第三章　文學與思想
第四章　文學與情感
第五章　文學與想像力
第六章　文學與人生
第七章　模仿與創造
第八章　文學上之標準
第九章　文學之形式
第十章　文學之體裁
第十一章　散文
第十二章　小說
第十三章　詩
第十四章　戲劇
第十五章　中國文學概論

近世歐美文學趨勢講義
導言
第一章　文化復興時代
第二章　亞裏斯多德之《詩說》
第三章　古學派之文學
第四章　浪漫主義之大概
第五章　浪漫之自然主義
第六章　浪漫派與自然界
第七章　浪漫派與近世民族主義
第八章　浪漫派與近世大同主義
第九章　浪漫派之超人主義
第十章　近世西洋之小說
第十一章　葛德
第十二章　卡萊爾
第十三章　安諾爾德
女子與文化
中國文學在現在西洋之情形
中國古典文學之重要
英國文人生活之今昔

譯名對照錶

圖書序言

中國古典文學之重要

梅光迪 講演
拔　壬　筆記

在開始講中國古典文學之前，我必得要解釋，什麼是古典文學。我所說的古典文學，就是指那些標準的，用最好的文字寫的，從古到今堆積而成的一切文學作品。荷馬的紀事詩，莎士比亞的戲劇，是古典文學；密爾登的《樂園的失去》（Paradise Lost），也是古典文學，雖然時間上後者比前二者較近些，所以我指的中國古典文學，是指一切最好的中國文學，時間的古今，沒有關係的。

因為時間的限製，我隻能說幾點最概括的話，來說明研究中國古典文學的重要，其中有許多意念，也許諸位初聽瞭，不錶贊同，必得解釋後方可瞭然的，有的也許要深思之後，纔能發現我的論點的正確，但是，無論怎樣，我隻能說幾個扼要之點的。

第一，研究古典文學，就是一種普遍教育（liberal education），因為古典文學是過去一切經驗、生活、智慧堆積而成的蓄水池，普通的人讀瞭，可以擴大他們的心靈，提高他們的道德，教他們如何做一個完全的人（perfect man）。現在的中國，科學就是一切，試問一個科學傢能否終身埋葬在實驗室裏，在幾小時的實驗工作以後，他一定要迴到傢裏，也許要訪問朋友，這裏就會用著古典文學瞭。這是很危險的，就是那班從事科學的人，隻知道他們擇定的事業，而完全忽略瞭古典文學，要曉得科學給與吾人的是自然定律（natural law），而沒有人的定律（human law）——倫理學、神學、社會學等除外，此處隻限於自然科學——它隻能給人以智識，不能給人以智慧（wisdom）。智識和智慧，當然是兩件絕不相同的東西，所以不論你對於某種科學有專長（specialization），它是不能幫你許多的，還是做人要緊、專工在後。同時古典文學是用最好的語言寫成的，它不僅給你以教訓，且給你以快樂。

第二，古典文學是永久的存在（everlasting），因為古典文學是最好的文學，所以它有不朽的價值。譬如，莎士比亞幾百年前是最偉大的一個，現在仍然是最偉大的一個，也許將來永遠是最偉大的一個，你不能對莎士比亞有所改進。世界好像是一個牢獄，隻有古典文學給你以智慧，從這世界裏超脫齣來，如果你不研究它，你將永遠像一個囚徒，睏在牢獄裏，沒有精神的擴展。