毛澤東的旗手：江青與「文革」(上) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

原文作者： John Sisyphus

圖書標籤:

• 毛澤東
• 江青
• 文化大革命
• 政治人物
• 傳記
• 曆史
• 中國現代史
• 中共曆史
• 紅色曆史
• 人物傳記

　　最後我們高呼：
　　中國共産黨萬歲！
　　無産階級專政萬歲！
　　無産階級文化大革命萬歲！
　　毛澤東思想萬歲！
　　毛主席萬歲！萬萬歲！

　　紅衛兵小將們、戰友們：

　　你們好！（熱烈鼓掌）毛主席問你們好！（熱烈鼓掌，高呼：毛主席萬歲！萬歲！萬萬歲！）他很關心你們，他的心情像你們今天這樣的，非常關心你們！

　　──江青於中央首長在北京市中學批判反動路綫大會上的講話（1966.12.16）

　　完整史料編撰與整理，本書分爲上、下兩冊，詳細收錄「文革」的主要推動者之一──江青的現場講話四十多萬字，本書的起訖時間爲1950-1967年，以「文革」時期的文獻爲主，內容涉及政治運動與文藝指示。其中包括江青等人的審判文書，江青大事記，以及「文革」研究專著、關於江青的研究論文。全麵深入展示瞭江青在文化大革命運動中的理念與實踐。

本書特色

　　史料揭示真相，曆史昭示真理！
　　文革史研究的裏程碑，第一手文革史料。
　　首次全麵、係統齣版，還原「文化大革命」的曆史原貌！

書籍簡介：探尋二十世紀中國政治風雲中的權力、文化與命運交織 書名： 《光影之間的權力遊戲：中國現代史中的三位女性側影》 作者： 陳思遠 齣版社： 宏文書局 齣版日期： 2023年10月 字數： 約1500字 --- 導言：曆史的縫隙與人物的剪影 本書並非一部宏大的政治通史，而是一次深入二十世紀中國社會與政治權力結構內部的“微觀考古”。作者陳思遠以細膩的筆觸和嚴謹的史料考證，聚焦於三位在曆史轉摺點上扮演瞭關鍵角色的女性人物——宋美齡、林徽因與鄧穎超。通過剖析她們各自的生命軌跡、核心理念的形成，以及在國傢劇變中所做齣的選擇，本書旨在揭示在宏大敘事之下，個人意誌與曆史洪流碰撞時所産生的復雜張力與深遠影響。 本書的獨特之處在於，它摒棄瞭傳統傳記文學中“高大全”或“妖魔化”的二元對立視角，而是力求還原人物在特定曆史語境下的復雜性、矛盾性與局限性。我們看到的不是被符號化的曆史符號，而是在曆史巨變麵前，力圖把握自身命運的鮮活個體。 --- 第一部：在世界之巔的交匯點——宋美齡與中美關係的微妙平衡 本書的第一部分將焦點投嚮瞭宋美齡。她的一生橫跨瞭清末的舊秩序、民國的風雲變幻，直到新中國成立後的國際政治舞颱邊緣。作者詳盡梳理瞭宋美齡在抗日戰爭期間，尤其是在美國國會進行演講爭取援助的曆程。這不僅僅是一場政治遊說，更是一場文化與形象的精密構建。 陳思遠利用新近解密的檔案和多方迴憶錄，細緻描摹瞭宋美齡如何運用其教育背景、流利的英語和獨特的東方魅力，在華盛頓的權力中心斡鏇。重點分析瞭她作為“中美友誼大使”的形象塑造與其實際政治效用之間的落差。 書中深入探討瞭她與蔣介石政治理念的互補與張力，以及在國民黨內部權力鬥爭中，她所扮演的“平衡者”與“推動者”的雙重角色。 更具洞察力的是，本書探討瞭宋美齡在1949年之後，作為流亡者在國際舞颱上對“中國代錶權”的持續關切。作者認為，她的政治生命雖然隨著國民黨的敗退而黯淡，但她對海外華人社區的動員能力，以及她對颱灣政治精英代際傳承的影響，是理解兩岸關係曆史脈絡中一個不可忽視的側麵。本書特彆審視瞭她晚年對於“一個中國”概念的特定理解，並將其置於冷戰大背景下進行考察。 --- 第二部：理想主義的破繭與重生——林徽因的建築、文學與時代的選擇 第二部分將目光轉嚮瞭被譽為“一代纔女”的林徽因。本書超越瞭對她情感糾葛的通俗描寫，而是將她置於中國現代知識分子群體的心靈史中進行剖析。作者堅信，理解林徽因，必須理解她對“中國性”的深刻追問及其在建築美學上的實踐。 本書詳細考察瞭梁思成與林徽因參與的營造學社的工作，並重點分析瞭他們如何在一窮二白的新中國背景下，緻力於搶救古建築遺産。書中對她在新中國成立初期，參與《人民英雄紀念碑》設計方案的爭議進行瞭細緻還原。 這不僅僅是一個設計競標的故事，更是傳統文化理想主義者在新政權意識形態要求下，如何進行自我調整、如何在有限的空間內實現美學抱負的艱難抉擇。 作者通過對林徽因後期思想轉變的梳理，揭示瞭她從溫和的自由主義傾嚮逐漸嚮接受時代主流意識形態靠攏的心路曆程。這部分內容旨在探討，在強大的政治機器麵前，知識分子的“堅守”與“妥協”的邊界究竟在哪裏，以及這種選擇對後世文化傳承留下瞭怎樣的遺産。 --- 第三部：在革命熔爐中的砥礪前行——鄧穎超與周恩來的政治共舞 本書的第三部分聚焦於鄧穎超。與前兩位人物不同，鄧穎超的政治生命與中共的革命進程緊密相連，她的一生是革命理想主義實踐與政治現實主義相結閤的典範。作者著重分析瞭鄧穎超在不同曆史階段的身份轉換：從早期的激進革命者，到擔任“統一戰綫”的資深外交傢，再到“文革”後期的黨和國傢領導人。 本書特彆關注鄧穎超在周恩來逝世後所扮演的角色。 作者認為，周恩來的政治遺産的維護與闡釋，在很大程度上是通過鄧穎超的言行得以實現的。她不僅是周恩來最親密的伴侶，更是其政治理念最堅定的傳承者和捍衛者。書中詳細分析瞭她在處理“四人幫”問題中的策略，展現瞭她作為資深政治傢的沉穩與老辣。 此外，本書還探討瞭鄧穎超在女性解放和國際人道主義事業中的貢獻。作者強調，她很少將自己定位為純粹的女性主義者，而是將女性的解放置於更宏大的階級解放和國傢富強目標之下，這種“大局觀”是理解其政治哲學的關鍵。 --- 結語：多重視角下的中國現代肖像 《光影之間的權力遊戲》最終將這三位女性置於一個對話的框架中：一位是舊時代國際秩序的參與者，一位是中國現代美學精神的探索者，一位是新中國革命敘事的堅定構建者。 她們的路徑截然不同，但共同構成瞭二十世紀中國社會復雜麵貌的不可或缺的組成部分。 本書旨在邀請讀者超越簡單的標簽化評判，以更具曆史同理心的方式，去理解這些在關鍵時刻做齣重大選擇的個體，他們的選擇如何塑造瞭我們今日所見的世界。它是一麵映照曆史復雜性的棱鏡，而非提供終極答案的教科書。通過對這三位女性的深入考察，我們得以更清晰地認識到，中國現代化的進程，是無數個人意誌交織、碰撞、妥協與堅持共同譜寫而成的史詩。

作者簡介

約翰‧西西弗斯 John Sisyphus

　　主要從事中國當代思想與文化研究。

「文革」風雲叢書‧總序
「文革」史料整理綜述
體例說明
【1950】
江青在電影指導委員會第三次會議上的講話（摘錄）（1950.9.8）
江青在一般故事片題材規劃座談會上的講話（摘錄）（1950.10.14）
【1951】
《武訓曆史調查記》（節選）（1951.7.23）
【1962】
【1963】
【1964】
江青同中央美術學院教員的談話（1964.10.25）
江青對電影《海鷹》的指示（1964.12.27）
江青同誌對八一電影製片廠拍攝京劇革命現代樣闆戲《奇襲白虎團》攝製組部分同誌的指示（輯錄）（1964.12.27）
●本月
江青對電影《海鷹》的指示（1964.12）
●本年
江青參觀美術展覽時的談話（1964年鼕）
【1965】
江青對電影《海鷹》的指示（1965.5.23）
【1966】
林彪同誌委託江青同誌召開的部隊文藝工作座談會紀要（1966.2.2-2.20）
江青給毛澤東的信（1966.3.14）
江青給林彪的信（1966.3.19）
江青在全軍創作會議上談關於電影的問題（1966.4）
江青、陳伯達在北京大學的講話（1966.7.22）
江青、陳伯達在北京大學的講話（1966.7.23）
康生、江青在北京大學全校辯論會上的講話（1966.7.25）
江青、戚本禹在北京輕工業學院會見學生代錶時的談話（1966.7.26）
康生、江青、陳伯達在北京師範大學的講話（1966.7.27）
江青對北京市海澱區中學生的講話（1966.7.28）
江青、陳伯達在撤銷北京輕工業學院工作隊大會上的講話（1966.7.29）
江青、康生、陶鑄、陳伯達在中國科學院萬人大會上的講話（1966.7.30）
江青、硃德、康生在北京大學的講話（1966.8.4）
江青、王任重、康生對北京中學生的講話（1966.8.6）
中央領導同誌在北京工人體育場的講話（1966.8.16）
江青、楊成武在首都大專院校紅衛兵司令部成立大會上的講話（1966.8.27）
江青、劉誌堅在首都大專院校紅衛兵總部成立大會上的講話（1966.9.5）
江青接見北京中學生代錶談階級路綫（1966.11.14）
陳伯達、江青對北京航空學院同學的講話（1966.11.19）（存目）
陳伯達、江青、周恩來、謝鏜忠、吳德在文藝界大會上的講話（1966.11.28）（存目）
●本月
江青同美術工作者的談話（1966.11）
陳伯達、江青接見北京航空學院紅旗戰士的講話（1966.12.13）
江青接見嚮《紅旗》雜誌賀喜群眾的講話（1966.12.13）
中央首長在北京市中學批判反動路綫大會上的講話（1966.12.16）
中央首長在全國在京造反派批判反動路綫大會上的講話（江青、陳伯達、周恩來）（1966.12.17）
陳伯達、江青等接見廣播事業局和廣播學院代錶的講話（1966.12.18）
江青等接見首都大專院校代錶時的座談紀要（1966.12.18）
中央首長對做接待來京師生工作的乾部的講話（1966.12.19）
江青對北京體育學院革命造反派的談話（1966.12.25）
江青、陳伯達與全國紅色勞動者造反總團代錶的談話（1966.12.26）
江青、周恩來等接見全國赴京上訪職工代錶時的講話（1966.12.26）
陳伯達、江青與北京紅衛兵座談紀要（1966.12.27）（存目）
中央文革召集的部分大專院校革命師生座談會紀要（1966.12.27）
中央文革小組江青、伯達同誌召集部分大專院校革命師生座談會紀要（1966.12.28）
江青、周恩來等接見徒步來京紅衛兵時的講話（1966.12.28）
江青等在會見清華革命師生員工大會上的講話（1966.12.30）
【1967】
江青等接見北京航空學院紅旗三戰士的談話紀要（1967.1.1）
中央文革小組與北京航空學院「紅旗」座談要點（1967.1.2）
陳伯達等對「赴廣州揪王任重革命造反團」的指示（1967.1.4）（存目）
中央首長與「毛澤東思想紅衛兵首都兵團」座談紀要（1967.1.4）
周恩來、江青接見全國文藝新聞體育界職工的講話（1967.1.4）
陳伯達、江青在新華社接見革命群眾時的講話（1967.1.7）（存目）
周恩來、江青接見農林口革命造反派時的講話（1967.1.7）
中央首長接見軍隊院校學員代錶時的講話（1967.1.8）
中央首長在工廠造反派和學生代錶座談會上的講話（1967.1.8）
江青、陳伯達在工礦企業座談會上談大奪權問題（摘要）（1967.1.9）
中央首長接見學生工人及軍事院校代錶時的講話（1967.1.10）
中央首長在人民大會堂講話紀要（1967.1.10）（存目）
江青、徐嚮前對南京軍隊院校進京匯報團的講話（1967.1.12）
江青在新華社的講話（1967.1.12）
徐嚮前、江青關鋒接見空軍機關及空軍院校代錶時的講話（1967.1.13）
陳伯達、江青接見聶元梓、孫蓬一的談話（1967.1.16）（存目）
陳伯達、江青對中央廣播事業局「毛澤東思想戰鬥團」的談話（1967.1.17） 236
陳伯達、江青對中央廣播事業局全域革命同誌的講話（1967.1.17）
江青、周恩來在大專院校及各機關造反派座談會上的講話（1967.1.17）
中央首長在北京工人革命造反派座談會上的講話（1967.1.18）
楊成武傳達陳伯達江青關於肖華問題的指示（1967.1.20）
江青、陳伯達對造反派學生的講話（1967.1.21）
江青談「北京日報」問題（1967.1.22）
中央首長與北京工農兵體院毛澤東主義兵團談話紀要（1967.1.22）
中央首長在首都部分院校師生座談會上的講話（一）（1967.1.22）
中央首長在首都部分院校師生座談會上的講話（二）（1967.1.22）
周恩來、江青、陳伯達、康生同體育界座談紀（1967.1.23）
周恩來、江青關於蕭華問題的指示（1967.1.23）
周恩來、江青在全軍文革召集的三軍各組織代錶會上的講話（1967.1.24）
江青與北京廣播學院曹惠茹同學的談話（1967.1.25）
陳伯達、江青給北京航空學院「紅旗」的電話指示（1967.1.26）（存目）
陳伯達、江青與首都大中專院校代錶座談記錄（1967.1.26）（存目）
江青、周恩來傳達林彪關於工礦企業文化大革命的講話（1967.1.31）
周恩來、江青等接見軍隊院校及文體單位代錶的講話（1967.1.31）
江青、戚本禹對中央新聞紀錄製片廠群眾代錶的講話（1967.2.1）
陳伯達、康生、江青審查一九六六年國慶影片時的講話（1967.2.4）
葉群、陳伯達、江青在總政治部所屬單位座談會上的談話（1967.2.18）
中央首長在首都革命造反紅衛兵代錶大會上的講話（1967.2.22）（存目）
江青、謝富治在中學革命造反派座談會上的講話（1967.2.24）
江青、陳伯達、葉劍英在北京衛戍區乾部大會上的講話（1967.2.25）
江青在廣播事業局的講話（1967.2.27）
中央首長第三次接見青海代錶會議紀要（1967.3.23）
江青、周恩來在首都中學紅衛兵代錶大會上的講話（1967.3.25）
中央首長在總後勤部機關乾部大會上的講話（1967.3.30）
中央首長在四川匯報會上的講話（1967.3.31）（存目）
●本月
江青、謝富治與北京中學生代錶座談紀要（1967.3）
中央首長接見大專院校和中等學校代錶的講話（1967.4.3）（存目）
中央首長與北京紅代會代錶座談紀要（1967.4.4）
中央首長與北京農業大學「東方紅」的談話（1967.4.4）（存目）
江青在軍委擴大會議上的講話（1967.4.12）
康生、江青在接見四川赴京代錶時的講話紀要（1967.4.17）（存目）
江青在北京市革命委員會成立大會上的講話（1967.4.20）
中央首長接見《人民日報》駐外地記者的講話（1967.4.21）
中央首長接見獲釋的「聯動」分子時的講話（1967.4.22）（存目）
中央文革關於釋放「聯動」小頭目的指示（1967.4.22）
蕭華、江青、周恩來在宣讀《中共中央關於處理四川問題的決定》會上的講話（1967.5.7）
中央首長對北京學生代錶的講話（1967.8.11）（存目）
陳伯達、康生、江青接見「三軍」黨委時的指示（1967.8.17）
周恩來、康生、江青簽發的給昆明軍區的電話指示（1967.8.29）
江青同誌有關文藝必須反映人民戰爭的論述（1967.8.29）
中央首長分彆接見大專院校代錶的講話（1967.9.16）
中央首長分彆接見大專院校代錶的講話（1967.9.17）（存目）
●本月
中央首長談姚文元的文章《評陶鑄的兩本書》（1967.9）
江青在北京工人座談會上的講話（1967.11.27）
中央首長接見北京紅代會成員時的講話（1967.11.27）
中共中央轉發中央文革小組編的《江青同誌講話選編》（1967.11.20）
林彪接見軍委政工組、文藝組、軍報組關於政治思想工作的講話（1967.12.8）
●本年
江青對電影界的談話摘錄（1967）
江青研究論文
「文革」研究文獻
後記

「文革」風雲叢書‧總序

　　優秀的曆史學者都認為史料對於研究工作具有至關重要的價值。史學傢傅斯年認為：「史學即是史料學。」史料固然並非史學的全部，而史學的學科起點必須建立在史料勘查、輯佚、校勘等整理工作的基礎之上。沒有史料積纍的曆史學傢，正如巧婦難為無米之炊。

　　曆史學者瀋誌華介紹他的治學經驗道：「浩瀚的史料，其實很簡單，我覺得做研究能成功要竅門，第一，你得下工夫，誰也不比誰聰明到哪兒去，都差不多。……彆的學問我不敢說，你說你搞哲學，你劃著船轉悠轉悠，迴去就能想齣點東西來。搞曆史的不行，搞曆史不是想齣來的，是看齣來的，你得看材料，看不到就不知道，怎麼可能想齣來一件事呢？道理可以想齣來，史實想不齣來的，史實是看齣來的。」從材料入手，強調實證，這是史學研究的鐵律。瀋誌華進一步強調核實原始材料的重要性，他說：「研究曆史需要看大量史料，不看就是濛自己，如果沒有史料那就沒辦法瞭，至少我對這個事情的判斷是隻要能看到的東西，我必定把它找來看，就是人傢都寫瞭，你都不敢信，你都要找原件看看，做學問不下這點苦工夫，不可能做到有多好。」1不但要高度重視史料，而且要做到廣泛搜求、竭澤而漁；即使有二手材料可用，也要親見原始資料纔放心。

　　瑞典隆德大學「文革」史專傢瀋邁剋（Michael Schoenhals）談治學體會時，也強調佔有史料的重要性，他介紹瞭「文革」研究的心得與經驗：「不管你準備去寫哪個題目、深入什麼課題，你腦子裏肯定不是『一張白紙』，而是由無數早已接觸到事實而形成的一些初步觀點和看法。為瞭對這些觀點和看法進行核對總和改進，從而寫一部不但對你自己能說明問題的，而且對你想像中的讀者（中國的也好，外國的也好）較有意義的曆史著作，你首先必須查閱汗牛充棟般的原始資料。這是我想強調的第一點：閱讀大量材料的重要性。」2他在研究過程中最喜歡使用的中國齣版物之一，就是研究資料中的「大事記」或「年譜」。他認為此類材料的信息量往往非常大。

　　文學史傢錢理群對枯燥史料的研究傾注瞭個人的生命體驗，從中發現瞭一番彆樣的滋味。他說：「史料本身是一個個活的生命存在在曆史上留下的印記。因此，所謂『輯佚』，就是對遺失的生命（文字的生命，及文字創造者的生命）的一種尋找與啓動，使其和今人相遇與對話；而文獻學所要處理的版本、目錄、校勘等整理工作的物件，實際上是曆史上的人的一種書寫活動與生命存在方式，以及一個時代的文化、文學生産與流通的體製與運作方式」，「無不包含著極其豐富的文化內涵與生命內容」。3史料的確並非冰冷之物，研究者的生命體驗、問題意識以及所處時代的社會氛圍決定他會喚醒哪些相關的史料。嚮公眾開放史料，無異於復活一條條鮮活的生命。

　　本叢書的編撰思路藉鑑瞭謝冕編撰「百年中國文學總係」，而他的思路則來自於《萬曆十五年》、《十九世紀文學主潮》的啓發，即通過一個人物、一個事件、一個時段的透視，來把握一個時代的整體精神，從而區彆於傳統的曆史著作。根據這一啓發他提齣瞭叢書編寫的三點原則：

　　一、「拼盤式」:即通過一個典型年代裏的若乾個「散點」來把握一個時期的文學精神和基本特徵。比如一個作傢、一部作品、一個作傢群、一種思潮、一個現象、一個刊物等等。這說明叢書不是傳統的編年史式的文學史著作。二、「手風琴式」:寫一個「點」，並不意味著就事論事、就人論人，而是「伸縮自如」。「點」的來源及對後來的影響都可以涉及，強調重點年代，又不忽視與之相關的前後時期，從而使每部著作涉及的年代能夠相互照應、聯係。4三、「大文學」的概念:即主要以文學作為敘述對象，但同時鼓勵廣泛涉獵其他藝術形式，如歌麯、廣告、演齣等等。5

　　根據謝冕的上述宗旨，本叢書以「文革」曆史風雲作為對象，通過敏銳的問題意識，試圖梳理重要的人物、觀念、事件、運動、思潮等曆史脈絡；以深入的文獻考證，詳實的第一手資料編撰專題性的史料文集。

　　例如本叢書以人物為主的史料編撰，聚焦研究對象整體的生命曆程，全麵展現重要問題的來龍去脈，勾勒人物跌宕復雜的人生軌跡。這種編撰方式，可以稱之為史料傳記，或人物史傳。曆史是人的曆史，人是曆史中的行動者，也是曆史的創造者。因此，研究曆史，從根本意義上而言也就是研究人；反之，研究人，是瞭解曆史的一條主導進路。研究人的曆史，首先需要掌握曆史的載體，即史料。通過對史料的整理、輯佚、考據、爬梳，進一步確立理解曆史的理論與方法，從而形成一種關於史料的闡釋經驗與學術傳統。以「文革」人物個案為對象的史料考察，是形成中國當代通史的前提，也是建構中國當代史料學的基礎。

　　本叢書希望凸顯五個方麵的特點：第一，文獻性。希望達到奠基學術根基的目的，為「文革」研究建立紮實的史料基礎。第二，知識性。通過編者按、編者注等詮釋形式對一些史料解題，或者對細節進行補充說明。第三，故事性。每一本書都是一段曆史，一個故事，在編撰體例中試圖給讀者一種講故事的起承轉閤的感覺。第四，問題式。本叢書的選題或者每一本書中的專題設計聚焦於特定對象，例如普遍有爭議的、有疑問的重要問題，産生瞭重大曆史影響的人物、事件、運動、思潮或者製度。總之，這些選題都應該具有學理思考的深度。第五，讀本式。每一本書從選題、內容與體例安排等等方麵的設計，試圖將該選題的相關問題與知識進行整體掃描，一網打盡。不僅提供原始資料，而且還有研究文獻等，為讀者瞭解該選題提供一個學術地圖或者研究攻略。

　　本叢書的編撰方式所體現齣的「史料學」，有待讀者做齣迴答，敬祈社會各界專傢、朋友多多指教。

林彪同誌委託江青同誌召開的部隊文藝工作座談會紀要（1966.2.2-2.20）

（一）

一九六六年二月二日到二月二十日，江青同誌根據林彪同誌的委託，在上海邀請部隊的一些同誌，就部隊文藝工作的若乾問題進行瞭座談。

來上海之前，林彪同誌對參加座談會的部隊同誌曾作瞭如下的指示：「江青同誌昨天和我談瞭話。她對文藝工作方麵在政治上很強，在藝術上也是內行，她有很多寶貴的意見，你們要很好重視，並且要把江青同誌的意見在思想上、組織上認真落實。今後部隊關於文藝方麵的文件，要送給她看，有什麼消息，隨時可以同她聯係，使她瞭解部隊文藝工作情況，徵求她的意見，使部隊文藝工作能夠有所改進。部隊文藝工作無論是在思想性和藝術性方麵都不要滿足現狀，都要更加提高。」蕭華同誌和楊成武同誌，對這次座談都錶示熱情贊助和支持，指示我們一定要按照江青同誌的意見辦，並對江青同誌這樣關心部隊的文藝工作錶示感謝。

在座談開始和交談中，江青同誌再三錶示：對毛主席的著作學習不夠，對毛主席的思想領會不深，隻是學懂哪一點，就堅決去做。最近四年，比較集中地看瞭一些作品，想瞭一些意見，這些意見不一定全對。我們都是共産黨員，為瞭黨的事業，應當平等地進行交談。這件事，去年就應該做，因為身體不行，沒有做到。最近，身體好一些，根據林彪同誌的指示，請同誌們來共同商量。

江青同誌建議先看作品，再閱讀一些有關的文件和材料，然後交談。江青同誌給我們閱讀瞭毛主席的有關著作，並先後同部隊的同誌個彆交談八次，集體座談四次，陪同我們看電影十三次，看戲三次。在看電影、看戲過程中，也隨時進行瞭交談。另外，還要我們看瞭二十一部影片。在此期間，江青同誌又看瞭電影《南海長城》的樣片，接見瞭《南海長城》的導演、攝影師和一部分演員，同他們談話三次，給瞭他們很大的教育和鼓舞。我們在接觸中感覺到：江青同誌對毛主席思想領會較深，又對文藝方麵存在的問題作瞭長時間的、相當充分的調查研究，親自種試驗田，有豐富的實踐經驗。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 翻開這本書，仿佛置身於那個紅旗招展、口號震天的年代。作者筆下的江青，不再僅僅是教科書上那個臉譜化的形象，而是一個有血有肉、有欲望有野心的人物。書中對她早年經曆的描繪，從青島的藝術生涯到延安的窯洞，再到成為毛澤東的妻子，每一步都充滿瞭戲劇性。尤其是在“文革”這一特定曆史背景下，江青如何利用自己的身份、地位以及個人魅力，迅速崛起，成為那個時期一股不可忽視的力量，這無疑是全書最令人著迷的部分。作者似乎並不迴避描繪她的光鮮亮麗，同時也深刻揭示瞭她性格中那些陰暗、偏執甚至瘋狂的一麵。我想，閱讀這本書，不僅僅是在瞭解一個曆史人物，更是在審視一個時代的命運，以及個人在時代洪流中的掙紮與選擇。作者是否能夠以一種相對客觀的視角，去呈現江青的復雜性，而不被時代的宣傳所裹挾，這是我非常關注的一點。

评分☆☆☆☆☆

第一段： 這本書的名字就足夠引人遐想，"毛澤東的旗手：江青與「文革」(上)"，光是看到這個標題，腦海裏立刻浮現齣那個波瀾壯闊又充滿爭議的曆史時期，以及那個極具傳奇色彩又毀譽參半的女性形象。江青，一個從普通演員一步步走到中國政治舞颱中央的女人，她與“文革”的聯係是如此緊密，以至於提起“文革”，繞不開她；提起她，就不能不談“文革”。這本書的齣現，無疑滿足瞭無數讀者對這個復雜曆史斷麵和關鍵人物的探究欲。從“上”這個字來看，這僅僅是故事的開端，就已經預示著將有更多的深度挖掘和更廣闊的視野。我期待這本書能夠不僅僅停留在錶麵的人物描繪，而是能夠深入剖析江青在“文革”中的角色是如何形成的，她是如何一步步成為“旗手”的，以及她在那個特殊年代裏所扮演的真實而復雜的作用。這本書是否會挑戰我們既有的認知？是否會揭示一些不為人知的細節？它能否幫助我們更清晰地理解“文革”的起因、過程和影響，並從中看到江青這個人性的另一麵？這些都是我抱著極大的好奇心去閱讀這本書的理由。

评分☆☆☆☆☆

第三段： “文革”是中國近現代史上一次極其深刻的社會變革，其影響至今仍在迴蕩。而江青，作為這場運動的核心人物之一，其作用不可小覷。這本書以她為切入點，無疑提供瞭一個獨特的視角來理解“文革”。我特彆想知道，作者是如何梳理江青在“文革”中扮演的“旗手”角色的？這是否意味著她在意識形態的宣傳、政治運動的推動、文化藝術的改造等方麵都起到瞭關鍵作用？書中對於她如何獲得並鞏固這種“旗手”地位的描寫，是否能夠揭示齣當時的權力運作機製和政治生態？更重要的是，作者是否能夠深入分析江青的個人動機和思想根源，以及她與毛澤東之間復雜的關係，這些是如何相互交織，最終將她推上曆史舞颱中央的？僅僅看到“旗手”的頭銜，不足以理解其背後真正的力量來源和影響範圍，我期待這本書能夠提供更具深度的解讀。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 對於“文革”這樣一段敏感而復雜的曆史，不同作者的解讀往往會呈現齣迥異的風格和立場。我之所以對《毛澤東的旗手：江青與「文革」(上)》産生濃厚的興趣，是因為我希望能夠看到一種既不迴避曆史真相，又不至於過於情緒化的敘述。作者在描繪江青這個人物時，是否能夠做到客觀公正，盡量還原曆史的本來麵貌？她是否能夠擺脫意識形態的束縛，從更宏觀的社會、政治、文化等多個層麵去分析江青的行為及其對“文革”産生的影響？書中對於她是如何利用手中的權力，在文化藝術領域掀起波瀾，以及她是如何與當時其他政治勢力博弈的描寫，是否能夠展現齣那個時代政治鬥爭的殘酷與復雜？我期待這本書能夠提供一種新的思考方式，讓我們能夠以更冷靜、更理性的態度去審視那段曆史，並從中獲得更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

第五段： 讀史者，總是希望能夠撥開迷霧，看清曆史的本來麵目。而《毛澤東的旗手：江青與「文革」(上)》這個書名，就如同一把鑰匙，試圖打開通往那個特定時期的一扇門。江青，這個從舞颱走嚮政治巔峰的女人，她的故事本身就充滿瞭傳奇色彩。而將她置於“文革”這一曆史大背景下，更是極具研究價值。我想，這本書的價值不僅僅在於對江青個人生平的梳理，更在於通過她，去理解“文革”是如何啓動、如何演變的。作者是否能夠深入挖掘當時的曆史資料，展現齣江青在其中所扮演的真實角色，是推波助瀾，還是被權力所裹挾？她是如何與毛澤東形成一種特殊的權力關係，並最終成為“文革”的“旗手”的？這些問題，都深深地吸引著我。我期待這本書能夠提供一些新的史料和更深層次的分析，讓我們能夠更全麵、更深刻地認識“文革”及其對中國社會産生的深遠影響。