续小五义

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具体描述

续小五义》是《忠烈侠义传》三部曲的最后一部,故事接续了前面二部曲——《三侠五义》、《小五义》,白玉堂死于襄阳王的铜网阵,众侠欲破阵的情节高潮。故事描写结构绵密,设想离奇,情节曲折,场面热闹;故事陈述则峰回路转,跌宕多姿,寓惊险紧张和活泼有趣于一体。在语言运用上,保留了平话习气,多用方言且杂行话,亲切明白,摹情状物,声口毕肖。欲知徐良、艾虎众小侠如何剷奸除暴,奸恶的襄阳王有何下场,看完本书,让您一切了然。
好的,这是一份关于《续小五义》之外的其他文学作品的详细图书简介,字数大约1500字,力求自然流畅,不包含《续小五义》的内容。 --- 书名: 《江湖风云录:剑影迷踪》 作者: 佚名(或使用笔名:如“青松客”) 类型: 武侠小说,历史演义 篇幅: 宏大巨著,共十二卷 内容简介: 《江湖风云录:剑影迷踪》是一部气势恢宏、波澜壮阔的武侠史诗,它将读者带入一个刀光剑影、恩怨情仇交织的乱世江湖。故事背景设定在北宋末年,一个风雨飘摇、英雄辈出的时代。彼时的朝廷腐朽无能,权奸当道,而江湖上的门派林立,群雄逐鹿,每个人都怀揣着自己的理想与抱负,行走在正义与邪恶的边缘。 第一卷:潜龙在渊 故事的开篇,聚焦于主角——出身卑微却天赋异禀的少年沈孤鸿。沈孤鸿自幼父母双亡,在巴蜀深山中的一个隐世门派“无名谷”中习武。无名谷以其独特的“天剑诀”闻名,讲究心法与剑意的结合,而非蛮力。然而,谷中师父临终前留下一句谶语:“江湖将乱,血雨将至,唯有持剑者,方能拨开迷雾。”沈孤鸿背负着师门的嘱托,怀揣着对外界的好奇与对真相的追寻,毅然下山,步入红尘。 初入江湖,沈孤鸿在扬州城偶遇了三位性格迥异的江湖奇人:一位是行踪飘忽、精通奇门遁甲的“鬼手”李玄机;一位是医术精湛、心怀慈悲的峨眉派女侠柳如烟;以及一位深谙朝野秘辛、看似洒脱实则忧国忧民的落魄书生赵无忧。四人因一场突如其来的灭门惨案走到了一起,这起惨案的幕后黑手指向了当时江湖上势力最大的“黑龙会”。 第二卷:黑龙会崛起与朝廷暗涌 黑龙会,一个以“以武止戈,以力匡正”为口号,实则行事阴狠毒辣的庞大组织。他们的领袖“幽冥尊者”野心勃勃,不仅企图称霸武林,更与朝中部分贪腐大臣勾结,意图颠覆朝纲。 沈孤鸿一行人在探寻灭门真相的过程中,逐渐揭开了黑龙会的层层阴谋。他们发现,黑龙会正在搜集一种失传已久的上古兵器——“九霄寒铁”,此物一旦重铸成功,将足以颠覆武林的平衡。 在与黑龙会的首次正面交锋中,沈孤鸿虽然凭借“天剑诀”初露锋芒,但因经验不足,险些丧命。幸得李玄机的机关术和柳如烟的妙手回春相救,才得以脱险。赵无忧则凭借其广博的学识,从蛛丝马迹中推断出黑龙会可能与多年前的一场宫廷政变有关。 第三卷:五岳论剑与盟友初建 为了对抗黑龙会的日益嚣张,武林正道人士在嵩山举行了“五岳论剑大会”。沈孤鸿代表无名谷,柳如烟代表峨眉派,李玄机则以散人的身份参与。大会上,各派掌门展现绝学,场面蔚为壮观。 然而,论剑大会并非一帆风顺。黑龙会派出高手前来挑衅,企图瓦解正道联盟。在激烈的比武中,沈孤鸿领悟了“天剑诀”的更高境界——“万物皆剑”,成功击退来犯之敌,赢得了江湖声望。 论剑之后,以沈孤鸿为核心,加上峨眉、崆峒、少林(部分开明人士)等门派,初步形成了一个松散的“靖武联盟”,共同对抗黑龙会。这段时期,着重描写了江湖义气与门派之间的猜疑和磨合。 第四卷:血战西域与异域秘闻 根据线索,九霄寒铁的铸造材料可能藏于西域大漠深处的一处古老国度遗址。沈孤鸿和柳如烟决定深入西域,探寻真相。 西域之行危机四伏,他们不仅要面对恶劣的自然环境,还要面对当地盘踞的神秘游牧部落“沙蝎族”,以及与黑龙会暗中合作的异邦势力。在此期间,沈孤鸿与柳如烟的感情逐渐升温,两人在共同面对生死考验时,彼此的心意也愈发坚定。 在古城遗址中,他们找到了关于“九霄寒铁”的锻造秘籍,以及一段尘封已久的往事:原来,黑龙会的“幽冥尊者”曾是正道名宿,因修炼邪功走火入魔,性情大变,并对当年武林公认的“第一高手”心怀嫉恨。 第五卷:京城风云与正邪决战 线索最终指向了京城。黑龙会已秘密渗透进朝廷高层,准备在皇帝登基大典之日发动政变,利用新铸成的“九霄寒铁”掌控大权,并借机清洗江湖异己。 沈孤鸿与靖武联盟的各路好汉,协同赵无忧提供的内线情报,潜入京城。他们必须在最短的时间内,阻止黑龙会的行动,并揭露其与朝中奸臣的勾结。 决战在皇宫上演。沈孤鸿面对强大的“幽冥尊者”,展开了一场惊心动魄的生死对决。这场战斗不仅仅是武功的比拼,更是对正义与邪恶、侠义与权谋的终极审判。沈孤鸿最终凭借对剑道的深刻理解和侠义之心,感化了幽冥尊者内心残存的一丝良知,将其击败,但也付出了惨重的代价。 尾声:侠之大者 政变被平息,朝廷得以稳定,黑龙会势力瓦解。沈孤鸿拒绝了朝廷的封赏,他明白,真正的侠义不在庙堂之上,而在江湖之中。他与柳如烟归隐山林,继续磨砺剑道,同时致力于江湖的重建与和平。赵无忧则进入朝堂,辅佐新君,匡扶社稷。 本书特色: 本书结构严谨,情节跌宕起伏,人物形象鲜明立体。既有波澜壮阔的武林群像描写,又不乏对人情世故的细腻刻画。特别是对北宋末年那种“家国情怀”与“个体侠义”之间的挣扎与融合,有着深刻的探讨。书中对武学招式的描写详尽,充满想象力,是不可多得的武侠佳作。 ---

著者信息

图书目录

引言    一九
序    一二
插图    一二
回目    一八
正文    一七四五
 
回目
第一回  沖霄楼智化逢凶化吉 王爷府艾虎死而复生  一
第二回  云中鹤宝剑穿地板 蒋四义牙齿啃绑绳  一一
第三回  武总镇带兵困府 襄阳王率众逃生  一八
第四回  看盟单智化逃走 专折本展昭入都  二四
第五回  赵校尉当面行粗鲁 李钦差暗地用机谋  三○
第六回  英雄户外听私语 贪官屋内说谎言 三六
第七回  拚命的不干己事 逃生者移祸于人  四二
第八回  使心用意来行刺 安排巧计等拿贼  四八
第九回  擒刺客谷云飞奋勇 送禀帖黑妖狐有功  五五
第十回  诚心劝人改邪归正 追悔己过弃暗投明  六一
第十一回  班头奉相谕访案 钦差交圣旨辞官  六六
第十二回  龙姚二人卖艺闯祸 姑娘独自奋勇拿人  七三
第十三回  天齐庙外大家动手 把势场内好汉遭擒  八○
第十四回  素贞有心怜公子 卢珍无意要姑娘  八七
第十五回  夫妇非是真夫妇 姻缘也算假姻缘  九三
第十六回  冯渊巧遇小义士 班头求见杨秉文  九九
第十七回  贼女空有手帕难取胜 侠客全凭宝剑可擒人  一○五
第十八回  黑树岗范天保行刺 金銮殿颜大人辞官  一一一
第十九回  小五义御花园见驾 万岁爷龙图阁封官  一一七
第二十回  勐汉险些惊圣驾 于奢一怒犯天颜  一二四
第二十一回  于奢得命二次举鼎 天子一见复又封官  一二九
第二十二回  更衣殿盗去冠袍带履 凤翔门留下粉漏菊花  一三五
第二十三回  开封群雄领相谕 徐州大众去投文  一四一
第二十四回  官查姚正说道路 地方王直洩贼情  一四七
第二十五回  邢如龙挖去一目 邢如虎四指受伤  一五四
第二十六回  冯渊房上假言诈语 晏飞院内吓落真魂  一五九
第二十七回  校尉火烧潞安山 总镇兵困柳家营  一六五
第二十八回  因贪功二人坠翻板 为拿贼独自受镖伤  一七○
第二十九回  巧妆扮私访淫寇 用假话诓骗愚人  一七五
第三十回  群贼用意套实话 校尉横心不洩机  一八三
第三十一回  捆厅柱一福将受辱 花园内三小厮被杀  一八八
第三十二回  活张仙与周龙定计 冯校尉救赵虎逃生  一九三
第三十三回  二护卫水牢离险地 郑天惠周宅展奇才  一九九
第三十四回  勐赵虎出房受弹 郑天惠弃暗投明  二○五
第三十五回  奔南阳府找贼入伙 上鹅峰堡寻师求医  二一一
第三十六回  为交朋友一见如故 同师弟子反作仇人  二一七
第三十七回  镖打天惠心毒意狠 结果赛花丧尽天良  二二二
第三十八回  老纪强全家丧命 白菊花独自逃生  二二九
第三十九回  徐三爷回家哭五弟 山西雁路上遇淫贼  二三五
第四十回  郑天惠纪家办丧事 多臂熊苇塘见囚车  二四一
第四十一回  准提寺前逢二老 养静堂内论英雄  二四七
第四十二回  镖打腹中几乎废命 刀伤鼻孔忍痛逃生  二五三
第四十三回  水面放走贪花客 树林搭救老妇人  二五九
第四十四回  金毛犼爱财施巧计 山西雁贪功坠牢笼  二六五
第四十五回  徐良临险地多亏好友 石仁入贼室解救宾朋  二七二
第四十六回  入破庙人鬼乱闹 奔古寺差解同行  二七七
第四十七回  儒宁村贤人遭害 太岁坊恶霸行兇  二八三
第四十八回  贪官见财忘天理 先生定计灭良心  二八九
第四十九回  二解差欺心害施俊 三贼寇用计拿徐良  二九五
第五十回  钦差门上悬御匾 智化项下挂金牌  三○一
第五十一回  知恩不报偏生歹意 放火烧人反害自身  三○七
第五十二回  金钱堡店中观四寇 太岁坊门首看兇徒  三一三
第五十三回  遇吊客魂胆吓落 见大汉夸讲奇才  三一九
第五十四回  东方明仗造化捉鬼 黑妖狐用巧计装神  三二五
第五十五回  赵胜害人却教人害 恶霸欺人反被人欺  三三○
第五十六回  智化送姪妇回店 兰娘救盟嫂逃生  三三七
第五十七回  窦勇强中铁棍废命 东方明受袖箭亡身  三四三
第五十八回  金钱堡羞走山西雁 毛家疃醉倒铁臂熊  三四九
第五十九回  假义仆复又生毒计 真烈妇二次遇灾星  三五五
第六十回  盟兄弟巧会盟兄弟 有仇人偏遇有仇人  三六○
第六十一回  赵保同素贞私奔 艾虎遇盟兄同行  三六六
第六十二回  五里屯女贼漏网 尼姑庵地方洩机  三七二
第六十三回  徐良头盗鱼肠剑 二寇双探藏珍楼  三七八
第六十四回  伏地君王收二寇 金家弟兄见群贼  三八四
第六十五回  屋内金仙身体不爽 院中玉仙故意骗人  三九○
第六十六回  多臂人熊看姑娘练武 东方玉仙叫丫鬟打拳  三九七
第六十七回  洩机关捉拿山西雁 说原由丢失多臂熊  四○二
第六十八回  躺箱之中徐良等死 桌子底下书安求生  四○八
第六十九回  三元店徐良遇智化 白沙滩史丹见朱英  四一四
第七十回  蒋平遇龙滔定计 赵虎见史丹施威  四二○
第七十一回  美珍楼白菊花受困 酒饭铺众好汉捉贼  四二七
第七十二回  酱缸内周瑞废命 小河中晏飞逃生  四三二
第七十三回  吴必正细说家务事 冯校尉情愿寻贼人  四三七
第七十四回  得宝剑冯渊快乐 受薰香晏飞被捉  四四三
第七十五回  见恶贼贪淫受害 逢二友遇难呈祥  四四九
第七十六回  晏飞丢剑悲中喜 冯渊得宝喜中悲  四五五
第七十七回  史丹无心投员外 天彪假意认干爹  四六一
第七十八回  众英雄二盗鱼肠剑 小太保初进红翠园  四六八
第七十九回  赛地鼠龙须下废命 玉面猫乱刀中倾生  四七三
第八十回  黄面狼细讲途中故 小韩信分说旧衷情  四八○
第八十一回  清静庵天彪逢双女 养性堂梁氏见干儿  四八五
第八十二回  蒋平给天彪虑后事 梁氏与二女定终身  四九一
第八十三回  到后院夫妻谈楼事 上信阳校尉请先生  四九七
第八十四回  贾家屯冯渊中暗器 小酒铺姑娘救残生  五○三
第八十五回  徐良前边戏耍周凯 冯渊后面搭救佳人  五○九
第八十六回  生铁佛庙中说亲事 刘志齐家内画楼图  五一五
第八十七回  徐良在院中被获 周凯到树林脱身  五二一
第八十八回  三盗鱼肠剑大众起身 巧破藏珍楼英雄独往  五二七
第八十九回  冯校尉柁上得剑 山西雁楼内着急  五三三
第九十回  夜晚藏珍楼芸生得宝 次日白沙滩大众同行  五三九
第九十一回  擂台下总镇知府相会 看棚前老少英雄施威  五四五
第九十二回  乔彬头次上台打擂 张豹二番论武失机  五五一
第九十三回  穷汉打擂连赢四阵 史云动手不教下台  五五七
第九十四回  艾虎与群贼揸拳比武 徐良见台官讲论雌雄  五六四
第九十五回  二英雄力噼王兴祖 两好汉打死东方清  五六九
第九十六回  亲姊妹逃奔商水县 师兄弟相逢白沙滩  五七五
第九十七回  金弓二郎带金仙单走 莲花仙子会玉仙同行  五八二
第九十八回  抢囚车头回中计 劫法场二次扑空  五八七
第九十九回  玉仙纪小泉开封行刺 芸生刘士杰衙内拿人  五九四
第一百回  艾虎三更追女寇 于奢夜晚获男贼  五九九
第一百一回  包公开封府内丢相印 徐良五平村外见山王  六○五
第一百二回  青石梁上捉勐兽 阎家店内遇仇人  六一一
第一百三回  因酒醉睡熟丢利刃 为找刀打架遇天伦  六一七
第一百四回  见爹爹细说京都事 找姐姐追问盗刀情  六二三
第一百五回  亚侠女在家中比武 山西雁三千户招亲  六二九
第一百六回  徐家父子观贼势 乜氏弟兄展奇才  六三五
第一百七回  众好汉过潼关逢好汉 大英雄至饭铺遇英雄  六四一
第一百八回  乜云鹏使鞭鞭对镋 徐世长动手手接镖  六四七
第一百九回  四品护卫山谷遇险 站殿将军沙场擒人  六五三
第一百十回  蒋平率大众削刀破挡 李珍与阮成被获遭擒  六五九
第一百十一回  金仙一怒杀老道 寨主有意要姑娘  六六五
第一百十二回  臧能苟合哀求当幕友 玉仙至死不嫁二夫郎  六七一
第一百十三回  朝天岭上得宝印 连云岛下见水衣  六七七
第一百十四回  钟太保船到朝天岭 众寨主兵屯马尾江  六八二
第一百十五回  王纪先大获全胜 钟太保败阵而回  六八七
第一百十六回  钟雄下战书打仗 臧能藏春酒配成  六九三
第一百十七回  玉仙投宿大家动手 员外留客率众交锋  六九九
第一百十八回  英云素花双双得胜 王玉金仙对对失机  七○五
第一百十九回  小英雄火烧朝天岭 众好汉大战马尾江  七一一
第一百二十回  破朝天岭事人人欢喜 报陷空岛信个个伤悲  七一七
第一百二十一回  卢员外陷空岛交手 展小霞五义厅施威  七二二
第一百二十二回  焦虎自己奔潼关送信 蒋平派人到各处请人  七二八
第一百二十三回  众英雄复夺陷空岛 白菊花被杀风雨滩  七三四
第一百二十四回  襄阳王被捉身死 万岁爷降旨封官  七三九

图书序言

引言

  在中国近代学术史中,俞樾是一个引人瞩目的人物。如果说面对他多达五百卷、包罗万象的煌煌巨着春在堂全集,让人望而生畏的话,那么,像章太炎、吴昌硕这样的人杰都出自他的门下,也足以令人肃然起敬了。但这个诗书满腹的硕师大儒,并没有将自己桎梏于「子曰诗云」之中,在「博通典籍」的同时,「旁涉稗官杂流」,即使对当时还不登大雅之堂的戏曲、小说,也表现出极大的兴趣。在他寓居苏州时,来自北京的友人潘祖荫,向他推荐了一本近时的小说三侠五义。俞樾原以为这不过是龙图公案的翻版,颇有不屑一顾之意,但在看了全书之后,完全改变了看法。不过他认为原书也存在一些问题,于是「援据史传,订正俗说」,作了修订,并改名「七侠五义」,于光绪十五年(西元一八八九年)由上海广百宋斋出版。据当时人说:「沪上石印,风行广播。」(平步青霞外攟屑卷九)对此书的流传,起了很大的推动作用。

  三侠五义最初于光绪五年(西元一八七九年)由北京聚珍堂以活字版推出,首页题「忠烈侠义传」。忠烈侠义传是三部曲,三侠五义是第一部,小五义和续小五义便是它的续作。三侠五义写了襄阳王的铜网阵,写了白玉堂之死,在将故事推向又一个高潮后,戛然而止,留下了不少悬念,在后两部书中交代。对那些急于想知道各路人物结局的读者来说,只有看了后面两部书,才能满足其心理需求,得到一个完整的故事情节。因此,在三侠五义之后,小五义、续小五义继续得以风行,是很自然的事。

  三侠五义原题「石玉昆口述,问竹主人、入迷道人相互参合校阅删定」,可谓集体创作,但最主要的原创者是石玉昆。小五义和续小五义在光绪十六年、十七年由北京文光楼相继刊行,不署作者之名。但据文光楼主人的小五义序,其续书也都是石玉昆原稿:「适有友人与石玉昆门徒素相往来,偶在舖中闲谈,言及此书。余即托人搜寻,友人去不多日,即将石先生原稿携来,共三百余回,计七八十本,三千多篇。分上中下三部,总名忠烈侠义传,原无大小之说,因上部三侠五义为创始之人,故谓之『大五义』,中、下二部五义即其后人出世,故谓之『小五义』。」

  石玉昆是清代道光、咸丰年间的说唱艺人,字振之,天津人。以自编自唱的长篇评书龙图公案,名闻京城。当时文良等人曾笔录整理了石玉昆说书的内容,题名龙图耳录。说忠烈侠义传包括的三部书都出自石玉昆,有人赞同,但也有人提出非议,根据书中描写的具体内容、说唱的成分、语言的工拙,认为这三部书出自不同作者之手,文光楼主人的说法难以置信。如置于小五义书之前的小五义辨即云:「或有问于余曰:『小五义一书,宜紧接君山续刻,君独于颜按院查办荆襄起首,何哉?』余曰:『似子之说,余讵不谓然。但前套忠烈侠义传与余所得石玉昆原稿详略不同,人名稍异,知非出于一人之手。』」

  而光绪十六年吕月庆(宝森)所作小五义序,又谓石玉昆即文光楼主:「闻之有志者事竟成,观诸予友则益信。予友振之石君,为文光楼主,生平尚气节,重然诺,每见书中侠烈之人,必欣然向慕之。尝阅忠烈侠义传,知有小五义一书,而未见诸世,由是随在物色。」虽然吕月庆以友人的身分,言之凿凿,但这种说法似乎并未被后人所认同。但从中至少也可看到,文光楼主所得的忠烈侠义传,和石玉昆确实存在着一定的关系。

  续小五义初刊为光绪十七年北京文光楼刊本,不题作者。此外在清代刊印的尚有善成堂刊本、泰山堂刻本、上海广百宋斋石印本、上海申报馆排印本、上海珍艺书局排印本、上海书局石印本、上海扫叶山房石印本等。文光楼刊本卷首有伯寅氏序、郑鹤龄序。伯寅氏即向俞樾推荐三侠五义的潘祖荫。潘祖荫字在钟,小字凤笙,号伯寅,又号郑盦,江苏吴县(今苏州)人,长于北京。清咸丰二年壬子科进士第三人。与祖父干隆癸丑科状元潘世恩、父潘曾绶三代为朝廷重臣。潘祖荫通经史,工书法,也是着名的藏书家和金石收藏家。其金石收藏天下闻名,其中大盂鼎现存中国历史博物馆,大克鼎现存上海博物院,均为中国青铜器藏品中的至尊。

  既名忠烈侠义传,理应记述忠烈侠义之事,更何况这三部作品一直被看作是武侠小说的扛鼎之作。这就牵涉到对「侠」字的理解。就现有的资料看,最早将武、侠二字并提的是战国末期的韩非:「儒以文犯法,而侠以武犯禁。」(韩非子五蠹)这里所说的侠,主要指墨子之徒。如果说儒家重仁,那么墨家重义。因为重仁,儒家重视道德规范的内修;因为重义,墨家重视道德行为的实施。故墨家尤重行动,提倡「兼爱」,为兴天下之利,除天下之害,赴汤蹈刃,死不旋踵,不惜牺牲一身,替天行罚。司马迁赞美游侠:「救人于厄,振人不赡,仁者有乎!不既信,不倍言,义者有取焉。」(史记太史公自序)「设取予然诺,千里诵义。」(史记游侠列传)所重也在一个「义」字,以及由此激发的行动。唐人李德裕看得很清楚:「夫侠者,盖非常人也;虽然以诺许人,必以节义为本。义非侠不立,侠非义不成,难兼之矣。」(豪侠论)侠必与义相连,侠气即义气。行侠不仅须有是非之心、同情之心,更得有见义勇为、舍己助人的勇气。

  韩非说侠「以武犯禁」,「其带剑者,聚徒属,立节操,以显其名而犯五官之禁」(韩非子五蠹)。从史记游侠列传的记载看,也确实如此。作为一个侠士,除了义,为了确保行动成功,必须有艺,有武功。另外还有很重要的一点,侠士是和朝廷、和官府对立的,为保护弱者,敢于对抗苛政暴行。拿这三条来衡量,中国古代文学作品,真正能体现武侠精神的,首推七十二回的水浒传;真正的武侠,是替天行道、崇尚义气的梁山英雄。

  再看忠烈侠义传,这三部书的共同点是扔掉了「义」,只剩下一个「忠」了。无论「七侠」,还是「五义」,乃至后来的「小五义」、「小四杰」,无不沦为「鹰爪孙」,不是锄强扶弱,而是恃强凌弱;不是存亡死生,而是肆行杀戮;不是以武犯禁,而是以武执法;不是替天行道,而是替皇解难。

  在史记游侠列传中,为真正的侠士,下了这样的定义:「其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚;不爱其躯,赴士之阨困。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德。盖亦有足多者焉。」这也是唐代大诗人李白所十分敬仰的「事了拂衣去,深藏身与名」(侠客行)的风采。

 这里有两点最值得注意:一是行侠时的「存亡死生」,二是行侠后的「不矜其能,羞伐其德」。

  而本书中的侠士,如艾虎、卢珍等人,在围剿朝天岭山寨时,遇见看守后寨的老兵,不问青红皂白,「展眼之间,杀了个干干净净。又往那前一走,遇有房屋就点起火来,遇人就杀。」(第一百十八回)「沿路之上,各店铺的人遇着就杀了,见着屋子就放火。走到临河寨,天有挂午的光景,就剩了一只船。艾虎上去,把船上之人结果了性命,抢船大家上去。」(第一百十九回)「此时大家正在气忿之际,遇见就杀,碰着就砍……连男带女,丫头婆子,一个没剩,杀了个干干净净,真是尸横满地,血染山石。」(第一百二十三回)

  与这伙侠士的残忍相比,反倒是那些盗匪显得有些仁慈。如宁夏国的曹雷,出阵首遇小五义之一的韩天锦。「韩天锦举棍就打,曹雷使双锤用平生之力往外一架,就听当啷一声,韩天锦撒手扔棍,震的虎口痛疼,往后退出好几步去。曹雷锤沉力勐,要不是马快,韩天锦性命休矣。他抹头就跑。曹雷将一旋马,一瞧天锦早就败下阵去,并不追赶。」随后曹雷又连败包括于奢在内的官府五员大将,但未杀一人。最后遇上「一个小孩子,有十五六岁,穿着一身红衣裳,拿着一对镔铁轧油锤,说:『柯柯我揍你来了!』用单锤往下一砸。曹雷倒不忍伤害于他,心想着用单锤一带,将他带下马去。」哪想这小孩子的心肠要比他硬得多,也狠得多。「锤到顶门,往下一落,叭叉一声,把曹雷砸了个脑浆迸裂,死尸栽下马来。」(第一百二十四回)最后与宁夏国的那场大战,「只杀得天翻地覆,滚汤泼雪。转眼间尸横满地,血水直流,悲哀惨切,鬼哭神嚎。这一阵非寻常可比,直杀到天光大亮,红日东升。宁夏国的兵丁,跑脱了十不至一。」(同上)别说「存亡死生」,简直是嗜血成性了。

  在小五义中,徐良是头脑最清醒、武功最高强的人,也是续小五义中赞不绝口的主角。他有个盟兄叫施俊,其太太金氏年轻貌美,被当地豪绅东方明强行抢走。在解救金氏之前,徐良特意问了一句:「我这嫂嫂既然教人家抢去两日光景,不知他的贞节如何?」施俊说:「大哥只管放心,他乃是知府之女,在家时节,熟读烈女传,广览圣贤文。如今既然被抢,死到许有的,绝不能从了恶霸。」徐良连连点头说:「好好好!」如果说这是在替施俊担忧,那还情有可原。但徐良真正考虑的,却是自己下一步该如何行动「原来行侠做义之人,不救失节之妇。」(第四十九回)一个鲜活美丽的生命,还不如板拙的礼仪教条,维护礼教远比「存亡死生」重要,这就未免太让人寒心了。这话和行侠仗义的身分实在不相称,倒像出自一个迂腐的道学家之口。理学的酸腐气,竟然也渗透到侠士的骨髓之中。

  与出手时的残暴相衬的是邀功时的猥琐。在破襄阳王铜网阵之后,这班侠士随巡按颜查散回京。为了讨取皇帝的欢心,蒋平、展昭特意给那些未经世面的小字辈上了一堂培训课,具体内容是上朝时必须遵守的礼节,见驾时万万不可疏忽的规矩。「总而言之,教他们少说话,多磕头为是。面圣之时,肘膝尽礼,匍匐于地」(第十九回)一副奴才嘴脸,可谓卑躬屈膝之至。而莽汉于奢竟然也为博得皇帝的青睐,在御花园争风吃醋。和朱家、剧孟、郭解等人「不矜其能,羞伐其德」相比,忠烈侠义传中的侠士,一心邀功求宠,甘为官府爪牙,实在是大异其趣了。

  三侠五义出自石玉昆的唱本龙图耳录,而龙图耳录则来自明代短篇公案小说集百家公案(包公传)和龙图公案(包公案)。忠烈侠义传虽然披上「武侠」的外衣,充斥打斗的情节,但其表现的主旨仍与施公案之类的公案小说无异,七侠、五义和黄飞虎、关小西并无区别。因此,站在官府的立场上说话行动,也就成了理所当然的事。

  当然,忠烈侠义传、施公案这类作品在清代流行,还有着更加深刻的时代因素。「清王朝后期步入封建衰世,统治阶级迫切需要惩人心,窒乱阶,整肃纪纲,因而大力宣扬封建的纲常名教,加强文化专制,嘉、道年间成为清代禁毁小说戏曲书刊的高潮时期之一。另一方面都市文化繁荣,南北方评话评书、弹词鼓词流行,地方戏勃起,曲艺、戏剧、小说三者互相融合,风靡于市井坊间。这既促使小说接近民众,同时也滋长着徇世媚俗的倾向。因此,近代前期小说的发展,承受着文化专制政策与商业媚俗倾向的双重负荷。」(袁行霈生编中国文学史第九编第二章)

  而续小五义这类公案侠义小说,具有灵活的两面性:既有「忠烈」的精神,合乎纲常名教,有助于整肃纪纲,得以在文化专制政策之下屈伸;又有「侠义」的内容,情节曲折生动,满足下层民众的需求,得以在商业媚俗倾向之中流传,从而能化解压力,风行于世了。

  作为通俗文学作品,这种两面性在流行中获得了很大的成功,只是经不起理性的推敲,存在不少无法解脱的矛盾。这部书中写了不少巾帼英雄、女中豪杰。但论个性分明、才貌双全、敢恨敢爱,也让读者觉得可惜可爱的,并不是作者着意美化的展小霞(展昭之女,卢珍之妻)、甘兰娘(艾虎之妻)、英云(徐良之妻)这些小五义的太太,而是被视为首恶的东方亮的妹妹金仙、玉仙(即使东方亮,其实也颇有梁山首领宋江的神采)。尽管作者故意往这两人的身上,泼了不少脏水,但仍掩盖不了她们身上不同寻常的光彩。书中明言:「若论品貌本领,普天之下难找第二。」(第一百十一回)足令须眉折腰。但其迷人之处还不在此。书中写玉仙和纪小泉的一段刻骨铭心的爱情,本意是想写他们臭味相投,狼狈为奸,结果却事与愿违,成了此书最能打动人心的文字。玉仙为报哥哥之仇,冒险去开封府行刺,纪小泉义无旁顾地相随。行刺失败后,两人分头逃离。玉仙先蹿上城墙,只要一跳下,便可脱离危险。但她舍不得抛下纪小泉不管,心里想的是:「纪小泉是一点诚心,为我的事人家舍死忘生,倘若他要有点不测,我这一走如何对得起他?」(第一百回)东方亮事败后,玉仙和姐姐金仙无处可去,投奔陕西朝天岭大寨主金毛狮子王纪先。王纪先正少一个压寨夫人,请人做媒。玉仙直言自己「与纪小泉私通,立志至死不嫁二夫。若要说急了,他非死不可。」(第一百十二回)在万般无奈非见王纪先不可的情况下,只能早作准备,「把里边衣服用汗巾扎住了腰,暗中就把练子槊掖在腰中,倘若他们要霸占自己,一翻脸就拉练子槊,破着自己这条命与他们较量较量。」(第一百十二回)

  至于纪小泉对玉仙的一片真情,更显得可歌可泣。他在盗取包拯的印信后被捕,为不牵累玉仙,临危不惧:「不必问我名姓,行刺盗印全是我一个人,也不用你们三推六问,我敢作就敢当,爱杀爱剐任其自便。」(第一百回)虽说长得眉清目秀,但在酷刑之下,却颇有宁死不屈的气概,直至气绝身死,始终一语不发。倒是包拯和他的那些部下,动辄使用非刑,令人发指。「且说相爷把皂班传下来,一夹就是十分刑,工夫不大,气绝身死。皂班回说:『小偷儿气绝了。』包公吩咐用凉水喷。皂班用凉水一喷,纪小泉悠悠气转,哎哟哟痛疼难忍。本来先就把他右腿打折,再一上夹棒如何受得住?缓转过来仍是不招。包公见他不招,吩咐敲槓。官人拿过一根短槓,就在夹棒上唰喇唰喇的划了三槓。纪小泉鬼哭神嚎一般,痛的他彻透骨髓,仍是不招。治的他死去活来好几次,始终不招,就是口口声声求死,教给他一个快刑。」(第一百一回)

  对官府来说,惩治那些顽固不化的盗匪,就该残酷镇压,无情打击。但作为理应表现替天行道、为民请命的侠义小说,这些描写未免都是败笔,不是令人感动,而是让人心寒。这样的作品,能在文化专制之下流行,也就毫不足怪了。

  忠烈侠义传这类书的读者群体,本是社会底层的民众,但作为一部通俗小说,这并不影响它在商业媚俗中的成功。因为一般人阅读并不在乎思想的境界,只是追求感官的刺激。续小五义延续了三侠五义描写的长处,结构绵密,设想离奇,情节曲折,场面热闹,故事的陈述往往一波未平,一波又起,峰回路转,跌宕多姿,寓惊险紧张和活泼有趣于一体。既有出神入化的武功技艺,也有生动自然的生活情景;既有似乎深谙此道的行内术语,也有洞悉世故的心理刻画;既有腥风血雨,也有侠骨柔情。在语言运用上,保留了平话习气,多用方言,且杂行话,亲切明白,摹情状物,声口毕肖。俞樾说三侠五义「其事迹新奇,笔意酣恣,描写既细入豪芒,点染又曲中筋节。正如柳麻子说『武松打店』,初到店内无人,蓦地一吼,店中空缸空甏皆瓮瓮有声。闲中着色,精神百倍。如此笔墨,方许作平话小说,如此平话小说,方算得天地间另是一种笔墨。乃叹郑盦尚书(潘祖荫)欣赏之不虚也。」(重编七侠五义序)这段话,也可用于续小五义。

  这几部书本以粗豪脱略为特色,因此也有明显的缺憾。从总体上看,故事情节丰富但雷同之处甚多,人物形象鲜明但趋于脸谱化,语言生动却又流于粗糙。第一百二回写徐良打虎的一段文字,模仿水浒传,但又显然力不从心,无论是情节的铺垫、情景的渲染、细节的描写、心理的刻画,都无可取之处,看了让人有「画虎成犬」之感。

图书试读

第一回 沖霄楼智化逢凶化吉 王爷府艾虎死而复生
 
因上部小五义1未破铜网阵,看书之人纷纷议论,屡续到本铺购买下部者,不下数百人。上部自白玉堂2、颜按院3起首,为是先安放破铜网根基。前部篇首业已叙过,必须将摆阵源流,八八六十四卦4,三百八十四爻5,相生相克,细细叙出,先埋伏下破铜网阵之根,不然铜网焉能破哉?有买上部者,全要贪看破铜网之故,乃是书中一大节目,又是英雄聚会之处,四杰出世之期,何等的热闹,何等的忠烈,当另有一种笔墨,若草草叙过,有何意味?因上部小五义原原本本已将铜网阵详细叙明,今三续开篇,即由破铜网阵单刀直入,不必另生枝叶,以免节目絮繁,且以快阅者之心。近有无耻之徒,街市粘单,胆敢凭空添破铜网增补全图之说。至问及铜网如何破法,全图如何增添,彼竟茫然不知,是乃惑乱人心之意也。故此本坊急续刊刻,以快人心。闲言少叙。
 
西江月:眼前得失与存亡,富贵凭天所降。荣枯高下不寻常,何必谆谆较量。
 
且说黑妖狐智化6与小诸葛沈中元7二人暗地商议,独出己见,要去上王府盗取盟单。背着大众,换了夜行衣靠,智爷百宝囊中多带拨门撬户铜铁的家伙。进王府至沖霄楼,受了金枪将王善、银枪将王保两枪,扎在百宝皮囊之上。智爷假说扎破了肚腹,肠子露出,满楼乱滚,诓王善、王保出来。沈中元同智化结果两个人性命,二番上悬龛,拉盟单匣子。幸好百宝囊扎了两个窟窿,预先解下来,放在下面凳子之上,就是背后背着一口刀,趴伏在悬龛之上,晃千里火照明,下面是一个大方匣子。沈中元说过,是兵符印信。上头有一个长方的硬木匣子,两边有个如意金环。伸手揪住两个金环往怀中一带,只听见上面磕叉一声,下来了一口月牙式铡刀。智爷把双睛一闭,也不敢往前蹿,也不敢往后缩,正在腰节骨上,当啷的一声,智爷以为是腰断两截。慢慢的睁眼一看,不觉着疼痛,就是不能动转。

用户评价

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这本书的书名《续小五义》着实勾起了我许多童年的回忆。小时候,我可是《三侠五义》的忠实粉丝,对那些仗义行侠的英雄们佩服得五体投地。所以,当我在书店看到这本《续小五义》时,几乎是毫不犹豫地就入手了。拿到手后,迫不及待地翻开,果然没有让我失望!作者似乎对原著的精神有着很深的理解,他笔下的故事延续了那种“侠”的精髓,但又加入了许多新的元素,让整个故事更加饱满和富有层次。 我特别欣赏作者在人物塑造上的用心。每一个角色,哪怕是配角,都有自己鲜明的个性和故事。他们的对话写得特别有味道,有时幽默风趣,有时又深沉感人,让人仿佛真的置身于那个时代,和他们一同经历喜怒哀乐。而且,书中对于一些历史背景的考据也做得相当不错,读起来不仅有趣,还能学到不少知识。最让我感动的是,作者通过这些故事,传递了一种正义必胜、侠义永存的信念,这在当下社会,我觉得非常有意义。

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哇,这本《续小五义》可真是让我惊艳!刚翻开第一页,就感觉穿越回了那个烽火连天的年代,那些熟悉又充满魅力的角色,一个个鲜活地出现在我眼前。作者的笔触细腻得就像在描绘一幅古老的山水画,把每个场景都勾勒得淋漓尽致,无论是江南烟雨的朦胧,还是塞北风沙的苍茫,都仿佛触手可及。我尤其喜欢书中对人物内心的刻画,那些英雄儿女在国家危难之际的挣扎、抉择、牺牲,都写得那么真实,让人不禁为他们捏一把汗,又为他们的侠肝义胆而热血沸腾。 话说回来,这本书的叙事节奏也抓得很稳,一点点铺陈开来,让你在不知不觉中就被卷入故事的洪流。很多情节的设计都巧妙得让人拍案叫绝,常常觉得“哇,原来还可以这样!” 比如,有些地方为了烘托气氛,作者会用一些非常古典的笔法,写得婉转悠扬,读起来就像听一段古琴曲,韵味十足。还有一些激烈的战斗场面,又写得干净利落,毫不拖泥带水,看得人心惊肉跳。总而言之,这是一部非常有诚意、有功底的作品,读完后让人回味无穷,久久不能平静。

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这本《续小五义》给我的感觉,就像是一场精心准备的盛宴,从开胃小菜到主菜,再到最后的甜点,每一样都恰到好处,让人回味无穷。作者的文字功底毋庸置疑,他能够用最平实的语言,描绘出最动人心魄的画面。我尤其喜欢他对于细节的刻画,一个眼神,一个动作,都能传递出人物复杂的情感。 在情节设置上,这本书更是展现出了非凡的想象力。它既有传统的武侠小说那种恩怨情仇、刀光剑影,又融入了一些现代的叙事手法,使得故事更加跌宕起伏,引人入胜。很多时候,我都会被作者突如其来的转折弄得措手不及,但事后回想,又觉得一切都顺理成章,不得不佩服作者的布局之巧。而且,书中对人性的探讨也颇为深刻,让你在享受阅读乐趣的同时,也能有所思考。

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坦白说,我一开始对《续小五义》并没有抱太高的期望,毕竟“续写”类的作品,很多时候都难逃“狗尾续貂”的命运。但这本书,真的打破了我的固有认知!它就像一股清流,让我重新审视了“经典续作”的可能性。作者在尊重原著精神的基础上,赋予了故事新的生命。 我最欣赏的是,这本书在保持传统武侠小说风格的同时,并没有一味地模仿,而是加入了许多属于自己的思考和创新。比如,它对于一些人物的内心活动描写得尤为细致,让你能够更深入地理解他们的动机和情感。而且,书中一些情节的构思,也非常巧妙,常常会让你在不经意间发现一个伏笔,然后又在后续的章节中得到解答,这种“草蛇灰线,伏脉千里”的写作手法,真的让人叹为观止。读完这本书,感觉就像是认识了一群老朋友,又像是开启了一段全新的旅程,意犹未尽。

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话说,我现在真的越来越少看到这么用心的作品了。《续小五义》这本书,真的让我眼前一亮。它不仅仅是一本故事书,更像是一扇窗,让我得以窥探一个久远的时代,感受那些早已远去的侠骨柔情。作者的文笔,怎么说呢,就是那种你读起来会觉得很舒服,很自然的类型。他不会用那些华丽辞藻堆砌,但每一个字,每一句话,都恰到好处地落在你心里。 我特别喜欢书中对“义”的诠释。这里的“义”,不仅仅是江湖上的兄弟情谊,更是对家国天下的担当,是对弱者的保护,是对不公的反抗。书中那些人物,他们或许有过迷茫,有过彷徨,但最终,都会选择站在正义的一边,为了心中的信念而战。这种精神,真的会感染到我,让我觉得,即使在现代社会,我们也应该保持一份侠义之心。

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