木兰诗详解(上、下) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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一首广为流传的《木兰诗》，诠释了忠、孝、勇、烈的木兰精神。《木兰诗》原为民间乐府，历经后世文人润色增改，又经各代传唱、传抄，唐朝时文人已耳熟能详。宋朝以来，诗中有些历史地理、名物典章，聚讼纷纭，成为千古疑案，或疑篇名作者，或疑本事、本诗之时代，至今未有定论。
　　
　　为止息学界争论，本书作者详阅历代史料文献及诗话文集，针对历来争辩之处，一一考证，详加析论，解千古之疑，可成为学界定论。《木兰诗详解》不仅是欣赏《木兰诗》的重要参考书，更是发展木兰文化、开发木兰文创产业的最佳指南。

本书特色

　　★ 「木兰研究系列」为木兰研究之第一套最完整的文献    
　　★ 还原《木兰诗》最原始的面貌，改正历代对其註解之错误    
　　★ 成为木兰诗研究的最佳参考书目   

　　「木兰研究系列」全套共有三册：《木兰史研究──故里、姓氏、时代、生平考（上、下）》、《木兰文化研究（上、下）》、《木兰诗详解（上、下）》。本书作者遵循胡适的研究方法，对《木兰诗》做系统地研究，将时代、作者、主题、疑问、写作技巧、修辞艺术、文字音韵、训诂释义，分门别类，条分缕析，终撰成五十万言的《木兰诗详解》。深信本套书能成为学者们在木兰研究上的最佳参考文献。   

名人推荐

　　前国防部总政治作战部主任、前行政院退除役官兵辅导委员会主任委员、前总统府国家统一委员会副主任委员──许历农上将    
    
　　台北市湖北省公安县同乡会理事长、荆州市海外联谊会常务理事──张觉明

　　联合推荐！

历史的涟漪与人性的光芒：从古籍中探寻中华文明的脉络 本书并非聚焦于一诗一文的细致解读，而是将目光投向更广阔的古代典籍与历史叙事之中，旨在勾勒出一幅包罗万象的中华文明图景。我们试图通过对不同领域、不同主题的经典著作进行深入的梳理与审视，揭示那些支撑起中华民族精神内核与社会结构的关键要素。 第一部分：礼乐制度的构建与社会秩序的演变 本卷首先探讨的是中国古代社会运行的基石——礼乐制度的形成与发展。我们不会停留在对某一特定文献的注释上，而是将视野扩大至先秦诸子百家对“道”与“法”的辩论，以及这些理论如何在漫长的历史中被实践与修正。 一、早期国家形态与权力初探 我们考察了从夏商周三代传下来的甲骨文、金文以及《尚书》等早期文献中关于祭祀、战争、册命的记载。重点分析了“德治”观念的萌芽，以及宗法制度如何通过血缘关系确立了早期社会的基本等级和继承规范。这部分内容着重于描绘一个从部落联盟向成熟王朝过渡的复杂过程，权力如何在神权与王权之间寻求平衡。 二、春秋战国的思想激荡与制度重构 随着周室衰微，“礼崩乐坏”成为时代的主旋律。本部分深入剖析了儒家（以孔孟为代表）、道家（老庄）、法家（韩非子）、墨家等各学派对“如何重建秩序”的深刻思考。 儒家的理想蓝图： 探讨“仁、义、礼、智、信”如何在社会治理、家庭伦理乃至个体修养中发挥作用。我们通过分析《论语》与《孟子》中关于君民关系的论述，展现了早期理想主义政治哲学的魅力与局限。 法家的现实主义手术刀： 对比法家思想如何从理论走向实践，尤其是在秦国的变法过程中，如何通过“申韩之术”实现了中央集权和郡县制的推行。这里的分析着重于制度的刚性与效率，以及它对后世官僚体系的深远影响。 其他流派的补充视角： 墨家的“兼爱非攻”提供了对战争伦理的独特反思；道家的“无为而治”则为统治者提供了退一步海阔天空的哲学空间。 通过对这些思想的并置比较，读者可以看到古代知识分子在面对社会动荡时，所展现出的丰富智慧与路线选择。 三、汉唐盛世的制度固化与运作 进入秦汉帝国，国家机器的复杂性达到了新的高度。我们详细考察了汉代如何吸取秦亡的教训，确立“独尊儒术”后的文官选拔制度——察举制与征辟制的运作机制。随后，重点分析了唐代三省六部制的成熟，并辅以对《唐律疏议》中关于刑罚、赋税、土地制度的概览，以期理解一个庞大帝国是如何通过精密的行政架构维持长达数百年的稳定。 第二部分：文学艺术的嬗变与审美情趣的演进 在政治与制度的宏大叙事之外，中华文明的生命力更体现在其绵延不绝的艺术创造之中。本卷将转向对古典文学、史学和艺术形式的探讨，追溯其审美标准的演变历程。 一、史学的传统与人物的塑造 中国史学以其连续性和详尽性著称。本书聚焦于《史记》与《资治通鉴》这两座丰碑。 太史公的叙事革命： 探讨司马迁如何将个人命运融入历史洪流，他笔下的人物传记（如项羽、刘邦、刺客列传）如何突破了简单的道德评判，达到了“究天人之际，通古今之变”的境界。 编年体与纪事本末体的对比： 分析司马光的《资治通鉴》在史学方法上的创新，特别是其对史料的筛选和对历史事件因果链条的梳理，如何服务于“鉴于往事，有资于治道”的政治目的。 二、诗歌的意境与情感的表达 本部分不侧重于对特定诗篇的逐句解析，而是关注中国诗歌从《诗经》的质朴吟唱，到汉乐府的民间疾苦，再到魏晋风骨的个体觉醒，直至唐诗的巅峰——格律的成熟与意境的拓展。 唐诗的多元光谱： 我们将唐代诗歌视为一个多维度的艺术空间。一方面，探讨盛唐边塞诗（如高适、岑参）所展现的开阔胸襟与对帝国疆域的想象；另一方面，分析晚唐诗人如何在政治衰落的背景下，将情感内敛化、唯美化，形成了与盛唐截然不同的审美趣味。 宋词的兴起与市民文化： 词作为一种更具音乐性和抒情色彩的文体，如何反映了宋代文人阶层生活方式的细腻化和市民阶层的崛起，从豪放派到婉约派，体现了时代情绪的微妙变化。 三、书法与绘画中的“气韵生动” 中国传统艺术强调“以书入画”、“以诗入画”。本卷将艺术欣赏提升到哲学层面，探讨“气”、“韵”、“意”这些难以言喻的概念是如何通过线条、笔触和构图得以实现的。 我们考察了魏晋时期书法从实用向艺术转化的关键节点，探讨王羲之的“自然天成”与后世对“法度”的强调之间的张力。在绘画方面，则侧重于山水画（如董源、巨然）如何超越对自然景物的单纯摹写，而成为表达文人安顿心灵的“胸中山水”的载体。 通过对这些跨越时空的文化现象的梳理，读者将获得对中华文明持续生命力与内在逻辑的整体把握，理解不同历史时期的精英阶层是如何思考、生活和表达他们的世界观的。这是一部关于知识谱系、制度演进和审美哲学的宏大叙事。

作者简介

张馨露

　　祖籍湖北枝江。大连海事大学毕业，香港浸会大学传媒管理硕士。在香港生活工作数年。目前在央企直属的PE投资基金从事股权投资事业，并就读北京大学国家发展研究学院MBA课程。由于对《木兰诗》的喜爱，投入数年蒐集材料，将研究与鑑赏所得，撰成《木兰诗详解》。

第一章、导读
第一节 木兰时代
第二节 木兰故里
第三节 木兰姓氏
第四节 木兰传说
第五节 木兰墓葬
第六节 木兰祠庙
第七节 木兰庙会

第二章、作者
第一节 非隋唐人作说
第二节 隋唐人作说

第三章、木兰诗
第一节 前言
第二节 註解
第三节 传播

第四章、主题
第一节 弘扬孝道
第二节 男女平等
第三节 歌颂女德
第四节 向往和平

第五章、篇章
第一节 诗法
第二节 结构
第三节 分段
第四节 点染

第六章、字句
第一节 句法
第二节 字法
第三节 语言
第四节 铺排

第七章、修辞
第一节 修辞
第二节 设问
第三节 反问
第四节 摹写
第五节 夸饰
第六节 譬喻
第七节 借代
第八节 映衬
第九节 示现
第十节 镶嵌
第十一节 类叠
第十二节 对偶
第十三节 排比
第十四节 顶真
第十五节 错综
第十六节 倒装
第十七节 互文
第十八节 反复

第八章、集评
第一节 宋朝
第二节 明朝
第三节 清朝
第四节 近现代

第九章、鑑赏
第一节 详略得当
第二节 人物生动
第三节 写作特色
第四节 事奇诗奇
第五节 民歌形式
第六节 艺术成就

第十章、释疑
第一节 「唧唧复唧唧」状虫鸣声？
第二节 「唧唧复唧唧」状叹息声？
第三节 「唧唧复唧唧」状机杼声？
第四节 「唧唧复唧唧」状鸟叫声？
第五节 「唧唧」乃楚人方言？
第六节 「可汗」、「天子」作何解？
第七节 「可汗」读音
第八节 「十二」作何解？
第九节 东市西市南市北市
第十节 「耶孃」、「爷娘」作何解？
第十一节 黄河在何处？
第十二节 黑山在何处？
第十三节 黑水在何处？
第十四节 燕山在何处？
第十五节 「策勋十二转」作何解？
第十六节 「尚书郎」是何官职？
第十七节 「鸣駞」、「明驼」作何解？
第十八节 「云鬓」是何种妆饰？
第十九节 「花黄」是何种妆饰？
第二十节 「火伴」、「伙伴」、「伙伴」作何解？
第二一节 「惊忙」、「惊惶」何者正确？
第二二节 「同行十二年」中「行」的读音为何？
第二三节 「将军百战死，壮士十年归」作何解？
第二四节 「扑朔」、「迷离」该如何理解？
第二五节 「傍地」正解

第十一章、木兰歌
第一节 前言
第二节 作者
第三节 註解
第四节 赏析

参考书目

跋

推荐序

　　由于文创产业兴起、旅游事业发达，各地争抢木兰故里，但是《木兰诗》没有得到应有的重视。《木兰诗》历史悠久，关于木兰姓氏、里居、所处时代、种族等众说纷纭，各执一词。《木兰诗》在唐代就已经大范围流传，在明清时期，有关木兰的小说、戏曲开始出现。

　　张馨露女史从小喜听木兰传奇，中学时吟诵《木兰诗》，观赏木兰戏曲、木兰动漫，钦佩木兰奇人奇事，但是对《木兰诗》中许多问题困惑不解，因此下定决心，解开重重迷团。作者孜孜不倦的钻研，锲而不舍，积数年苦功，完成《木兰诗详解》。

　　作者让我们欣赏了《木兰诗》的写作修辞之美，书中许多创见，改正了历代註解的错误，尤其重要的是，从此木兰年代、姓氏、故里有了定论。
 
　　馨露女史依照前贤所示方法，全面爬梳古籍，检阅地方史志，汇集木兰史料，整理木兰传说。从历史与文学角度，对《木兰诗》诗题及全诗作逐句笺註，篇章句法及修辞艺术作详细研究；对木兰本事、着录年代、诗作字句和流传痕迹进行梳理考订，指出并分析《木兰诗》的时代背景；对其艺术特点和人物思想作出细致评价；对木兰故里及生平事蹟作严谨论证；对诗句历来争议之处详加考辩，解千古之疑，可成为学界定论，冀使读者对木兰其人及《木兰诗》有完全而深入的了解。

　　两岸三地的《木兰诗》教材、教案，对木兰生平及诗中时代、地名、事物，历来有许多误解，馨露小姐倾注了大量的心血，一一剖析，详细解答。研究过程中，参阅的历代专着论文，达五百多种，重要的着述都涉及到了，真正做到了「详解」。相信《木兰诗详解》出版后，必能引起学术界、教育界的关注，促成教材改正内容，还木兰本来面目，使亿万学子对木兰有更正确的认识。如此一来，馨露女史已由木兰的「粉丝」，进入木兰的「功臣」之列了。

　　──节录自《木兰诗详解》推荐序

评分☆☆☆☆☆

這本《木蘭詩详解》（上、下）真的是讓我眼睛為之一亮！身為一個從小就聽過花木蘭故事的台灣人，對這個替父從軍的巾幗英雄總是有一份特別的親切感。過去也看過不少關於木蘭的改編，有電影、有戲劇，甚至還有漫畫，但總覺得少了那麼一點 original 的味道，或是被過度商業化，變得有些浮泛。這次偶然翻開這套書，我真的驚喜不已。作者不僅僅是將詩文翻譯成白話，更像是帶我們深入到那個時代的氛圍裡。從對詩中詞句的細膩考究，到對當時社會背景、軍事制度、甚至是女性地位的深入剖析，都讓我對木蘭的形象有了更立體、更深刻的理解。特別是作者對於「唧唧復唧唧」的描寫，那種縫衣時的低語，彷彿能聽見木蘭內心的掙扎與決心，非常觸動人心。書中的分析也常常跳脫出傳統的框架，提出一些我從未想過的觀點，讓我對這首耳熟能詳的詩歌，有了全新的詮釋。上冊的鋪陳，從詩的緣起、文字的解義，到歷史的考據，紮實卻不枯燥；下冊的延伸，則更著重於詩的意境、人物的心理，以及其後世的影響，讓我讀來既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味。這套書，真的讓我重新認識了花木蘭，也重新感受了這首經典詩歌的生命力。

评分☆☆☆☆☆

對於《木蘭詩详解》（上、下），我只能說，這是一場知識與情感的雙重饗宴。身在台灣，我們對木蘭的故事並不陌生，但往往停留在一個比較表層的理解。這套書的出現，徹底顛覆了我過去的認知。作者的筆觸，時而像一位嚴謹的史學家，對詩句的每一個字、每一個標點符號都刨根究柢，追溯其最原始的脈絡；時而又像一位溫柔的詩人，用細膩的筆觸描繪出木蘭的孤獨、她的勇氣、她的無奈。我尤其欣賞作者對於詩中「東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買辔頭，北市買長鞭」這幾句的闡釋。過去我只覺得這是在描述木蘭的準備，但作者卻透過對當時社會貿易、地理位置的分析，展現出木蘭採購的急迫性與決心，以及她對戰場裝備的專業知識。這種層層剝繭的過程，讓原本看似簡單的詩句，瞬間活了起來，充滿了故事感。整套書的結構也安排得非常巧妙，上冊打下堅實的基礎，從文本的解讀到歷史的背景，循序漸進；下冊則將詩歌的意象、人物的心理情感，以及其對後世文化的深遠影響，進行了更為廣泛和深入的探討。閱讀過程，就像是在和作者一起進行一場跨越時空的對話，既能汲取新知，又能獲得情感上的共鳴，絕對是一套值得台灣讀者細細品味、反覆閱讀的佳作。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始拿到《木蘭詩详解》（上、下）時，我心裡還有些猶豫，畢竟《木蘭詩》這首詩，對我們台灣人來說，實在是太熟悉了，熟悉到彷彿已經沒有什麼新鮮事可以挖掘了。但讀了幾頁之後，我徹底被吸引住了！作者的學養和洞察力，真的讓我見識到什麼叫做「見微知著」。他沒有急著告訴你故事的結局，而是從詩中最不起眼的詞句開始，一點一滴地構築起一個豐富的圖像。像是對「朔氣滿軍營」的描寫，他不僅僅是解釋了北方的寒冷，更從軍營的佈置、士兵的生活習慣，以及當時軍隊的後勤補給等方面，做了非常細緻的推演。這種抽絲剝繭的寫法，讓原本可能顯得抽象的歷史場景，變得生動而真實。閱讀的過程中，我不時會發出「原來如此！」的驚嘆。作者的分析，常常是跨學科的，他能將文學、歷史、甚至社會學的知識融會貫通，為我們展現出一個前所未有的木蘭世界。上冊的開篇，循序漸進地帶領讀者進入詩歌的殿堂，打下深厚的基礎；下冊則將視野擴大，從詩歌的傳播、演變，到其在不同文化中的迴響，都做了精闢的論述。這套書，絕對是值得台灣讀者深入探索《木蘭詩》奧秘的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

哇，這套《木蘭詩详解》（上、下）絕對是今年我讀到最令人驚豔的文學類書籍了！作為在台灣長大、多少都接觸過經典古文的讀者，我總覺得《木蘭詩》雖然簡短，卻蘊含著無限的張力。過去我也曾試圖自己去理解，但總覺得隔靴搔癢，無法真正領略其中的精髓。直到我翻開了這套書，我才發現，原來一首短詩，可以被拆解得如此細膩，又可以被闡釋得如此廣闊。作者的功力，真的讓人嘆為觀止。他不僅僅是翻譯，更像是挖掘，將詩句背後隱藏的歷史、文化、甚至是女性的生存智慧，一一呈現在我們面前。我特別喜歡作者對於「將軍百戰死，壯士十年歸」這句的解讀，他沒有停留在字面上的死亡與歸來，而是深入探討了戰爭的殘酷、人生的無常，以及木蘭在其中所扮演的獨特角色。這種對細節的深挖，讓我對木蘭的堅韌和智慧有了全新的認識。書中的一些觀點，也常常讓我茅塞頓開，原來這首詩，不僅僅是一個民間傳說，更蘊含著對國家、對家庭、對個人價值的深刻反思。上冊的鋪陳，著重於文本的溯源和解析，嚴謹而有條理；下冊的拓展，則更像是帶我們進入詩人的心靈世界，感受那份時代的脈動。對於台灣的讀者來說，這套書無疑是了解和欣賞《木蘭詩》的一本絕佳導讀。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，《木蘭詩详解》（上、下）是一本真正能讓我「讀進去」的書。身為一個在台灣成長的讀者，對於花木蘭的故事，早已耳熟能詳，但往往停留在一個比較刻板的印象裡。這套書，卻像是為我打開了一扇通往全新世界的大門。作者的筆觸，有別於許多生硬的學術著作，他將嚴謹的考證與生動的敘事巧妙結合，讓我讀起來津津有味，一點都不會感到枯燥。他對詩句的解讀，往往能深入到我們難以想像的細節。例如，他對於「何處戰場」的探討，就不是簡單地將其視為一個泛指，而是結合了歷史地理、軍事戰略等多方面的資訊，去推測木蘭可能參與的戰役，以及這些戰役對當時邊疆局勢的影響。這種「考古式」的閱讀體驗，讓我對木蘭的經歷有了更為立體和宏大的感受。書中對於木蘭心理狀態的分析，也尤為精彩。作者並沒有將她神化，而是細膩地描繪出她身為一個女性，在充滿陽剛氣息的軍隊中所面臨的壓力、孤獨，以及她如何憑藉智慧和勇氣來克服這些困難。上冊的引導，從基礎的文本分析入手，紮實穩健；下冊的拓展，則將我們帶入了詩歌的更深層次的意涵，以及其在文化長河中的意義。這套書，絕對是為台灣的讀者帶來豐富閱讀體驗的經典之作。