浪丐心泪：祈竹仁宝哲自传 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：福隆出版社订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：林聪

出版日期出版日期：2015/11/27

语言语言：繁体中文

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发表于2024-04-27

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图书描述

在传统上，本来只有具德大师之辈的生平才会立传及流传，后世读者可由阅读这些大德的传记而对佛法生出敬重之心。

　　我只是一个凡夫，一生中并无任何足以立传的成就。在这本或许会引人耻笑的自传中，所记载的只不过是一位平凡僧人飘泊大半生的平凡故事，绝对不可与历代大师传记相提并论，其着写的目的，亦仅仅是让非藏族的读者，聊以了解一下西藏文化与藏传佛教僧人生活的点滴而已。

　　近年来，由于祖庭大藏寺僧众及各地弟子的请求，同时为了避免各国弟子及故乡的人对我生平的失实渲染，我用上了一点时间，由我依回忆口述，林聪、达华译师及卡玛仁青比丘笔录及整理，配合林聪十多年来抄录而成的片段，最终才结集成为这本自传。

著者信息

作者简介

祈竹仁宝哲

　　为藏传佛教格律派高僧、四川名剎大藏寺之法台及着名医师，生于1936年四川阿坝州，十岁于大藏寺出家修学三藏佛法，同时亦随名师习医多年，后入位列世界三大佛教学府之色拉寺学习至考取「格西」学位（相当于佛学博士学衔），并取得政府认可之传统西藏医学医师资格。

　　自1986年起，法师长年巡回世界弘法赠医，钖踪遍布澳大利亚、新加坡、加拿大、美国、马来西亚、印尼、菲律宾、香港及台湾等地。法师更不断致力于积极筹协贫困地区之赠医、助学及扶贫事业，以慈悲无私之佛教精神利益众生。

　　于2001年，法师被蒙古最高精神领袖哲布尊丹巴法王授以册封宝函，侧封予「黄帽广行教法者」勋位。

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图书目录

蒙古最高精神领袖　哲布尊丹巴法王序    008
天主教　高伦‧德格拉斯神父序    009
祈竹仁宝哲自序    011
1.由出生到出家    013
2.登大藏寺法台    035
3.徒步往拉萨    071
4.色拉寺的奉茶僧    091
5.变幻年代    121
6.印度岁月    137
7.往西方弘法    165
8.随风飘扬一片叶    181
9.回到起点    205

图书序言

由出生到出家

我的生平，只不过是一个平凡僧人飘泊流离的平凡故事，乏善可陈。

我于一九三六年夏季藏历七月十三，生于西藏东部嘉绒地区的一个小乡村中。嘉绒一带是藏族聚居的地区，当年由十八位土司（即地方领袖）管辖，地大物博，盛产牛黄、熊胆、鹿茸、虫草、松茸及贝母等药材。在十八位土司中，我的生地属于松岗土司属地，村名「霞渡」，我猜想当年人口约为一千村民及有一万邻近居民左右。村中有一座具三百多年历史之寺院，本为觉囊派道场，后由第三世祈竹仁宝哲将其转为格律派，遂成为大藏寺之下寺及由历代祈竹仁宝哲所住持的道场之一。

以现代的政治地理域名来划分的话，我的生地现属四川省阿坝州马尔康县脚木足乡，距四川省成都市四百多公里，称为「川北」地带，区中有大藏寺（Dhe-Tsang，文史上亦称「答仓」、「大泽」等异译）等名剎。我们的语言不同于现在被普遍称为「藏语」的拉萨语，而是另一种被笼统地称作「嘉绒语」的方言。单就一个嘉绒地区，已经有多种不同的方言。有好些地方，相隔一个村便已是使用另一种方言的地域了。

藏地是佛教盛行的地区，嘉绒区当然也不例外，而且还是其中一个佛教发展的最早的地域。远在一千多年前，后藏地区的毗卢遮那大师已来到嘉绒一带弘法，由这位大师在嘉绒创立之寺院，被视为西藏佛教最早之发源地。这寺院由我的外公当法台，当年有三百位常住僧人，于大法会时则有更多的各宗派僧人同聚修法。在公元十五世纪，格律派始祖宗喀巴祖师的教法，正开始在拉萨地区弘扬时，他的心子阿旺札巴祖师，却已同时把格律派的教法带到嘉绒地区广弘，并建立了川北名剎大藏寺，亦即我出家后所隶属的寺院。

由于嘉绒地带紧贴着汉地，这里的文化亦深受汉地的影响。在嘉绒，不但藏传佛教的主流格律派盛行，其他如宁玛派、萨迦派、噶举派，乃至在其他藏区已经式微的觉囊派及藏地的原始信仰（苯教）都甚为活跃。汉传佛教、汉地的道教乃至罗马天主教、伊斯兰教及基督教等，在此地当年均已有道场及活动，时至今日仍然如此。