庐山慧远研究

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具体描述

过去研究慧远,范围多偏重在其佛学着作文本意义的挖掘,许多关键的疑虑,常因文字的歧义性而聚讼未决。实则,在其佛学着作之外,尚有佛教文学作品、所督建的东林寺佛教艺术等多元表现,以及近代考古文物的发现,皆未受到重视并运用于学术研究,实为可惜。事实上,慧远的佛教文学及东林寺道场内的佛教艺术,对于了解慧远般若学立场的取向、慧远被推尊为净土教初祖等问题的考察,都极有助益。随着宋代至现代的考古发现,部分出土的文物,如东林寺常惣碑、慧瑄碑、慧远墓塔等实物的出现,赋予慧远研究一个新的观察视角,慧远整体佛学思想轮廓之描绘,至此更为明晰。
《庐山慧远研究》图书简介 一部深入探讨庐山慧远生平思想与历史影响的开创性著作 本书旨在对中国佛教史上的一位关键人物——东晋时期的著名高僧、净土宗初祖庐山慧远(公元334年—416年)进行一次全面而深入的学术考察。本书并非简单地罗列史料,而是通过对慧远所处的时代背景、其思想的形成与演变、以及他对后世净土宗乃至整个中国佛教哲学产生的深远影响进行精细的梳理与剖析。 第一部分:时代背景与慧远之出世 本章首先将读者带回慧远生活的那个动荡不安的东晋末年。这是一个玄学思潮与佛教并行发展,儒释思想激烈碰撞又相互融合的关键时期。我们将详细考察当时中国北方战乱频仍、南方士族政治氛围浓厚的社会图景。在此背景下,慧远早年师从师兄道安,后南下庐山,建立东林寺,实践其“不出山不入城市”的清修理想。这一部分着重分析了慧远出世的时代驱动力,以及庐山独特的地理环境和文化氛围如何塑造了这位高僧的精神世界。我们将追溯其早年对般若学、涅槃学的研习历程,特别是他如何从早期般若学中汲取智慧,为日后建立系统的净土思想打下坚实的基础。 第二部分:东林立社:白莲净土的构建与实践 本书的核心章节之一,聚焦于慧远最伟大的历史创举——“莲社”的创立。我们不仅会复原白莲社成立的历史场景、阐述其结社的宗旨(“同归净土”),更会深入剖析社员资格的严苛性与“白莲”意象的深刻象征意义。 (一)思想内核的重构:弥陀信仰的本土化 慧远对净土思想的贡献在于,他成功地将源自西域的阿弥陀佛信仰,植根于中土文化土壤,使其更具操作性和实践性。本书将细致辨析慧远所依据的《无量寿经》、《阿弥陀经》和《观无量寿经》的文献基础,并着重分析他如何“依教奉行”,强调“信愿持名”的核心要素。我们将特别讨论慧远在《念佛挽歌》和《西方要集》(此为后人整理,但反映其思想核心)中所展现的,从依他力到自助力的微妙平衡,以及对“观想”与“称名”的侧重差异。 (二)“不退转”的哲学意涵 慧远莲社的独特之处在于其对“不退转”境界的追求。本书将从佛教的“三贤”与“十地”理论出发,探讨慧远如何将世俗的道德实践(如戒律、慈善、与儒家思想的调和)融入到往生净土的修行次第中。这不仅是宗教实践,更是一种对当时士大夫阶层精神危机的深刻回应——在黑暗时代,为精英群体提供一个超越世俗功名的终极精神归宿。 第三部分:慧远的教理融合与哲学思辨 慧远并非一个孤立的净土宗人,他是一位博通三藏、精研玄学的大学者。本章将探讨慧远在哲学层面的重要贡献: (一)“会三归一”的尝试 慧远如何处理般若学(空观)与净土法门(有愿)之间的潜在矛盾?本书通过分析其著作,揭示慧远如何巧妙地将空性智慧作为信愿的基础,认为只有了悟“诸法本空”,才能真正放下世间执着,而坚定不移地发愿往生净土。这是一种高度整合的佛教认识论。 (二)儒佛关系的典范 慧远对儒家伦理的接纳是其能获得士大夫阶层广泛尊敬的关键。我们将详细考察他与刘遗民等名士的交往,分析《沙门不敬王者论》的深层逻辑——这不仅仅是为僧侣争取政治地位的辩护文书,更是慧远对中国传统政治秩序与超验信仰之间关系进行哲学定位的尝试。本书认为,慧远通过肯定儒家的“世谛”(伦理秩序),来彰显佛教的“真谛”(出世解脱),实现了高度的文化自觉。 第四部分:庐山影响与历史流变 本书最后一部分将目光投向慧远圆寂之后的影响。 (一)净土宗的早期传播 我们将考察慧远思想如何通过其弟子如昙顺、玄载等人传承,以及净土思想如何在南方士族与民间信众中扩散。对比善导等唐代宗师的理论,凸显慧远作为“初祖”的奠基性地位。 (二)艺术与文学中的庐山意象 慧远在后世文学、诗歌、山水画中留下的精神印记是巨大的。本书将分析“庐山”、“东林”、“白莲”等意象如何被历代文人赋予“高洁隐逸”的文化内涵,即慧远形象如何超越宗教范畴,成为中国知识分子追求精神独立与道德完满的象征。 结语 本书的结论将重申慧远在中国宗教史上的独特价值:他不仅是净土法门的实践者,更是一位成功整合了般若智慧、玄学思辨与儒家伦理的伟大思想家。他对“信愿”的强调,为后世中国佛教指明了一条更易于大众接受与践行的道路,其历史地位无可替代。 本书以严谨的文献考证和深入的哲学剖析,力图为学术界提供一个关于庐山慧远更为立体、更富洞察力的研究范本。

著者信息

图书目录

第一章 绪论
第一节 前人研究成果及研究问题的提出
第二节 研究范围的界定
第三节 研究方法及进路

第二章 庐山慧远生平及其着作
第一节 慧远之生平事蹟
第二节 慧远着作目录考证

第三章 慧远的佛学思想
第一节 慧远与「格义」佛学
第二节 慧远对毘昙学的批判与运用
第三节 慧远的般若思想
第四节 慧远的般舟三昧念佛思想
第五节 慧远的净土思想
第六节 慧远的戒律思想

第四章 慧远弘法护教之论辩
第一节 「形尽神不灭」思想
第二节 沙门不礼敬王者之主张
第三节 沙门袒服之中国诠释
第四节 儒典在慧远思想中的分位

第五章 慧远教团与佛教艺术之中国化
第一节 慧远的佛理诗文
第二节 东林寺佛教艺术与般若经典的密切关系
第三节 近代慧远墓塔的发现

第六章 慧远对莲社及佛教艺术的影响
第一节 慧远传记与莲社传说
第二节 慧远对中国佛教艺术的影响

第七章 结论
第一节 本文研究重点回顾
第二节 研究观点的后设思考

参考资料举要

图书序言

图书试读

用户评价

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看到《庐山慧远研究》这本书,我脑海中立刻浮现出那层叠的山峦,云雾缭绕的寺庙,以及一位智者淡然的身影。作为一名土生土长的台湾人,我对佛教的文化渊源总是怀有莫大的兴趣,而慧远大师,这位东晋时期在庐山创立净土宗的传奇人物,更是历史长河中一颗璀璨的明珠。这本书的书名本身就散发着一种庄重而深邃的气息,仿佛要带我穿越时空,去探寻那庐山之上,净土法门初创的那些故事。我迫不及待地想知道,作者是如何描绘慧远大师那传奇的一生?他的思想是如何在那个时代孕育和传播的?庐山的环境又对他的修行和创立净土宗起到了怎样的作用?我非常好奇,书中是否会深入剖析慧远大师的核心教义,例如“念佛往生”的理念,以及他与当时士林名士的交往,例如与道安法师、支遁等人的思想碰撞,这些细节都将是构成慧远大师完整形象不可或缺的部分。我期待这本书能够为我打开一扇了解中国佛教史,尤其是净土宗起源的窗口,让我对这位伟大的高僧有更全面、更深入的认识。

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《庐山慧远研究》这个书名,瞬间就勾起了我对于中国古代高僧及其思想的浓厚兴趣。慧远大师,作为净土宗的鼻祖,他的名字在中国佛教史上熠熠生辉。我总是被那些能够跨越时代,影响无数人心灵的智慧所吸引。我非常好奇,这本书会以怎样的方式来呈现这位传奇人物?是文献考据的严谨剖析,还是对慧远大师思想的深度解读?我尤其期待书中能够细致地描绘慧远大师的生平事迹,他如何从一位普通的僧人,成长为一位对中国佛教产生划时代影响的领袖人物。庐山,作为他重要的活动场所,也一定承载了许多故事。我希望这本书能够展现庐山优美的自然风光,以及大师是如何在这片净土中,与弟子们一同修行、弘扬佛法。书中是否会涉及到慧远大师与当时社会名流的互动?这些交往又如何影响了他的思想和净土宗的形成?这些细节都将使我对这位大师有更立体、更深刻的认识。

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对于《庐山慧远研究》这本书,我的好奇心被它书名所蕴含的厚重历史感深深吸引。慧远大师,不仅仅是一位佛教高僧,更是中国思想史上一个重要的人物。我一直对他在庐山创立净土宗的这段历史感到非常着迷,这其中包含了多少智慧的闪光和精神的传承?我希望这本书能够带我深入了解慧远大师的思想世界,尤其是他如何将佛陀的教义与中国传统的哲学思想融合,并最终形成具有中国特色的净土宗。我想知道,作者是如何考证和呈现慧远大师的生活年代、其所处的社会环境、以及当时中国佛教发展的整体面貌的?这些背景信息对于理解慧远大师的成就至关重要。此外,庐山,这个充满灵气和自然美景的地方,一定对慧远大师的修行和思想产生了深刻的影响。我期待书中能够描绘出庐山的独特意境,以及大师是如何在这样的环境中,与他的弟子们共同探索解脱之道,从而开创出影响深远的净土法门。

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当我看到《庐山慧远研究》这本书名时,脑海中立即涌现出许多画面,仿佛穿越回了那个遥远的时代。慧远大师,一位在中国佛教史上留下深刻印记的人物,他的故事总是令人神往。我特别好奇,作者将如何从学术的角度,深入剖析慧远大师的思想精髓,以及他创立净土宗的深远意义。不知道书中是否会探讨慧远大师在那个时代,如何应对各种思想文化的冲击,并最终开创出一条能够广泛传播的佛法道路?庐山,这个充满诗情画意和宗教气息的地方,想必是慧远大师修行悟道的重要场所。我希望能在这本书中,感受到庐山的独特魅力,以及大师如何与这片土地融为一体,孕育出伟大的思想。我期待书中能够有详实的史料考证,以及作者独到的见解,帮助我更全面地理解慧远大师的人生哲学和他的宗教贡献,让我对这位“净土宗初祖”有更深刻的认识和敬意。

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我一直对中国古代的哲学和宗教思想情有独钟,尤其是那些对后世产生深远影响的先贤。《庐山慧远研究》这本书名,让我联想到一种深沉的历史感和学术的严谨性。慧远大师,这位净土宗的开创者,在中国佛教史上占据着举足轻重的地位。我好奇作者在这本书中,会以怎样的视角来解读这位大师?是侧重于他的人生经历,还是更深入地探讨他的思想体系?我希望这本书能够不仅仅是学术性的论述,更能带给我一种人文关怀,让我感受到一位伟大的修行者如何在中国这片土地上,将佛法与本土文化相结合,开创出一条适合当时社会需求的道路。我想象着书中可能描绘的庐山风光,那一定是慧远大师沉思悟道、讲经说法的绝佳场所。不知道作者是否有细致地描绘当时庐山的地理环境、人文风情,以及这些因素如何塑造了慧远大师的内心世界?另外,净土宗的“念佛”法门,历来是许多信众所追求的解脱之道,我期待书中能有独到的见解,解释慧远大师为何会选择并推广此法门,以及其在当时的社会背景下的意义。

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