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具體描述

學者作傢張小虹最新論著
嘗試從當代的「摺」學理論齣發，
連結時尚、性彆與現代性研究，
展開曆史唯（微）物論的思辨，
以凸顯「陽性現代」與「陰性摩登」之間的感性差異。

　　從理論到文本，從文化到國族，從時尚到曆史，張小虹穿梭在各個不同畛域的縫隙間，以小觀大，對民國以來的時尚抽絲剝繭，為我們理齣另類現代性的頭緒。

　　《時尚現代性》是張小虹從時尚研究過程裏，重新思考人文學者介入大敘事的方法。時尚是身體發膚和世界接觸的界麵，「穿梭」內裏與公共場域，「踐履」物質生活和消費想像。當「變發」與「變法」、改頭換麵與改朝換代相與為用時，時尚切入曆史、政治的力量更呼之欲齣。此外，通過本書重新梳理當代理論，做齣思想上的推陳齣新，尤以一九三○年代的班雅明（Walter Benjamin）和八○年代的德勒玆（Gilles Deleuze）為主。前者是西方左翼先鋒，後者是後現代主義大師。在不同曆史、理論背景下，兩人不約而同，從服裝的「縐摺」喻象裏，發掘曆史以及人文思考的新意。

　　全書聚焦於生動具體的服飾形製與細節案例，嘗試從林則徐的褲子、魯迅的頭發談到張愛玲母親的小腳，從上海旗袍、巴黎洋裝到日殖時期的服裝改革，從鴛蝶派小說雜誌封麵的「時裝美人」到抗日時期的陰丹士林藍旗袍，以展現曆史作為「閤摺、開摺、再閤摺」的縐摺運動可能。

　　以此「身體─服飾」的徵候為齣發，主旨不在於如何閱讀這些「身體─服飾」徵候，而在於如何讓這些「身體─服飾」徵候「去病徵化」？如何讓「旗袍」不再鬼影幢幢，讓「西裝」不再隻是帝國殖民壓迫下揮之不去的「服」號？如何走齣「創傷現代性」的悲情？如何跳脫「綫性進步史觀」的套式？而《時尚現代性》一書正是想要以「舉重若輕」、「具體而微」的方式，重新麵對且重新處理這些議題。

　　本書共分八個主要章節。前兩章為全書的理論開展，後六章則分彆進入不同的服飾裝扮細節項目，以開展理論文本與身體─服飾文本的交織。第一章以班雅明與德勒茲的「縐摺理論」為齣發，鋪陳「曆史哲學」作為「力史摺學」的關鍵，正在於將「時尚」的創造變化視為「閤摺、開摺、再閤摺」的時間運動。第二章透過重新閱讀班雅明的〈譯者的職責〉，提齣「翻譯縐摺」的概念，並以「同字異譯」的方式，展開「翻新／時尚」、「現代／摩登／毛斷」等字組在概念上的「分裂雙重」與性彆差異，也以「同音譯字」的方式，展開「Shame 代性─羨代性─綫代性」、「行勢─形式」等字組在概念上的差異微分。第三章與第四章分彆就「男人在頭，女人在腳」的中國Shame 代性恥辱著手，第三章談男子辮發，第四章談女子纏足，企圖將「創傷現代性」的時間災異斷裂，轉化為「踐履現代性」的時間連續變化。第五章從民國初年的鴛鴦蝴蝶派小說雜誌《眉語》封麵切入，談「時裝美人」的圖像流行，並由此分疏齣「陽性現代」與「陰性時髦」之間的時間感性差異。第六章從《婦女雜誌》的女子服裝改革徵文切入，談「麯直寬窄」如何可以從「身體麯綫」的服飾描繪，抽象到「縐摺麯綫」的「微偏」，並以「摺摺連動」的動勢，打破綫性進步史觀所建構中／西、傳統／現代、寬衣／窄衣、直綫／麯綫、平麵／立體的二元對立係統。第七章以殖民地颱灣「旗袍縐摺成洋裝」的曆史案例為齣發，迴頭探討一九二○年代上海平直旗袍與巴黎直筒洋裝，作為「拓撲連結」的可能，並嘗試以「中西閤襞」的柔軟摺疊，鬆動「中西閤璧」所預設文化作為剛性粒子的集閤想像。第八章則聚焦於化學閤成染料陰丹士林藍，一方麵從「質量體戰爭」的宏觀層次，看其如何進入中國壟斷市場，如何連結兵戰與商戰，如何建構現代視覺政體與國民身體，更如何集結齣各種時尚現代性的資本與國族編碼，而另一方麵則從「分子化運動」的微觀層次，看陰丹士林藍如何滲透浸染棉紗棉布，如何給齣鮮艷明亮的情動力強度，如何創造身體膚錶─染色麵料─視網膜─大腦皮質界麵觸受的變化異動。

著者信息

作者簡介

張小虹

　　美國密西根大學英美文學博士，現任颱大外文係特聘教授，曾任中華民國比較文學學會理事長，美國加州大學柏剋萊校區客座教授。著作包括：

　　學術專書
　　《性彆越界：女性主義文學理論與批評》
　　《慾望新地圖：性彆同誌學》
　　《性帝國主義》
　　《怪胎傢庭羅曼史》
　　《在百貨公司遇見狼》
　　《假全球化》

　　文化評論
　　《後現代女人：權力、慾望與性彆錶演》
　　《情慾微物論》

　　散文創作
　　《自戀女人》
　　《絕對衣性戀》
　　《感覺結構》
　　《膚淺》
　　《穿衣與不穿衣的城市》
　　《身體摺學》

圖書目錄

推薦序　中西閤襞，今古翻新　王德威
自序　　理論的如翻錦綉

前言　　鯊魚皮與漢服運動

第一章
時尚的曆史摺學
楔子：林則徐的褲子
一‧班雅明：時尚的「虎躍過往」
二‧德勒茲：世界的「摺摺連動」
三‧時尚─力史─摺學

第二章
現代性的翻譯縐摺
一‧翻譯的「皇袍縐摺」
二‧翻新行勢與時尚形式
三‧「現代性」的閤摺與開摺
四‧摩登的「微陰性」
五‧Shame 代性─羨代性─綫代性

第三章
辮發現代性
一‧雌雄莫「辮」的清末男子發式
二‧變法與辮發：「豚尾」的新恥與舊恥
三‧剪辮與簡便：身體慣習與觸受強度
四‧Q的翻譯縐摺：中國方塊字的特異性
五‧抓〈阿Q正傳〉的小辮子
六‧辮發的姿態：魯迅與美男子的前瀏海

第四章
纏足現代性
一‧創傷現代性：驚嚇與恥辱
二‧踐履現代性：新的重復引述
三‧現代性的小腳
四‧金蓮去旅行
五‧女鞋樣式的文化易界
六‧蓮鞋到高跟鞋的時尚衍化論
七‧杯弓蛇影中間物
八‧纏足的異／易／譯類閱讀

第五章
時裝美人現代性
一‧時間的「微縐摺」
二‧封麵上的男人與女人
三‧時裝美人的「封麵革命」
四‧陰性時髦的「微縐摺」

第六章
現代性的麯綫
一‧女裝的「直綫形」與「麯綫形」
二‧時裝的文化易界─譯介─易介
三‧見腰不見胸的文明新裝
四‧流綫摩登與旗袍

第七章
旗袍的微縐摺
一‧殖民地颱灣的「旗袍」
二‧旗袍與洋裝的拓撲連結
三‧從「中西閤璧」到「中西閤襞」

第八章
陰丹士林藍
一‧染料分子的解畛域化與再畛域化
二‧「流變─藍色」的美學感受性
三‧陰丹士林愛國布的時尚弔詭

後記　十年一覺時尚夢
引用書目

圖書序言

第一章
時尚的曆史摺學

楔子：林則徐的褲子

在中國近現代的曆史中，鴉片戰爭慘敗的相關史料，總是讓人如此不忍卒睹，而後《南京條約》的簽訂，更是牽動一連串不平等條約喪權辱國的悲憤。但就在這一片淒風苦雨、哀戚沉重的曆史創痛中，卻有一則令人匪夷所思、不禁莞爾的記載，串連起「褲子」與「戰爭」非比尋常的關係。

一八三九年清朝欽差大臣林則徐上奏主戰，其所錶列的眾多理由中包括瞭下麵這一項：「且夷兵除槍炮之外，擊刺步伐，俱非所嫻。而其腿足纏束緊密，屈伸皆所不便，若至岸上，更無能為，是其強非不可製也」（《林則徐集：奏稿》36）。林則徐在此大膽自信地嚮道光皇帝錶示，「英夷」的擊刺能力差，惟靠槍砲而已，若能順利引誘其上岸，就有把握將其一舉擊潰，而其中的關鍵正在於「英夷」雖人高腿長，但腿足皆「纏束緊密」、屈伸不便，為其弊也。而一年後林則徐又再度上奏，就同樣觀點加強深入說明：「彼之所至，隻在炮利船堅，一至岸上，該夷則無他技能，且其渾身裹纏，腰腿僵硬，一僕不能復起，不獨一兵可刃數敵，即鄉勇平民足以緻其死命。況夷人異言異服，眼鼻毛發皆與華人迥殊，吾民齊心協力，殲除非種，斷不至於誤殺」（《林則徐集：奏稿》36）。此處林則徐所精心謀劃的緻勝戰略，依舊放在「英夷」的軍服弱點之上，謂其一但被誘離上岸，則將被我方兵勇輕易殲滅，而其中的關鍵依舊是在「渾身裹纏，腰腿僵硬」的弱點，英軍一擊便倒，而倒地便無法復起，隻能任人宰割。