陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书通过作者的读书笔记，深入浅出地阐述了陈撄宁仙学重科学、重研究、重实践的思想。

　　杂谈篇，作者详细评价了跟仙学有关的五部着述，对仙学研究颇有参考价值，黄裳语道篇，作者提纲挈领，钩玄提要，将黄元吉先生着作中精要一一勾勒，并附以点评，有助于读者深刻理解黄元吉着作及精神。

本书特色

　　本书内容丰富，理法兼备，印制精美，是陈撄宁仙学研究必读之作。

好的，这是一份详细的图书简介，内容涵盖了《陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道》以外的其他相关主题，力求详实且具有个人见解的风格： --- 《问道仙踪：近代道学思想的梳理与重估》 导言：在传统与现代的交汇点上探寻 本书并非旨在对某位特定道学大家晚年的零散札记进行梳理，而是致力于在更宏阔的近代中国思想史背景下，重新审视二十世纪上半叶道教与仙学思潮的演变轨迹。我们聚焦于一个核心问题：在“科学主义”与“文化复兴”的双重张力下，传统仙学如何保持其生命力，并试图在现代语境中找到新的立足点。本书以历史的纵深感和文献考据的严谨性为基石，力求描摹出一条清晰的脉络，展现近代道学在面对新旧思想冲击时的挣扎、蜕变与坚守。 第一部分：清末民初道学流派的分化与重组 近代中国，社会结构剧变，思想界风起云涌。道教与仙学，作为传统文化的重要组成部分，也经历了前所未有的冲击与重塑。本部分将详细考察清末民初，以江南地区为中心，几种主要道学流派的兴衰与互动。 一、正一派与净明派的在野实践 我们将深入探讨传统正一道在民国时期的转型。面对政权更迭和民间信仰的混乱，许多全真道士选择隐修，而部分正一道士则积极投身于民间社会救助与地方事务中。特别关注南派符箓派，其在特定地域的社会影响力如何被削弱或重塑。我们分析了当时地方志中关于道教宫观的记载变化，揭示了其经济基础和人员构成的实际变化，而非仅仅停留在仪式层面。 二、全真道北派的复兴尝试 全真龙门派在清代中后期虽有衰落，但在民国初年，以陕西、北京为中心的某些支派试图通过重整戒律、强调“内丹性命之学”来重建其在知识分子群体中的吸引力。本部分将对比分析当时少数留存下来的内丹口诀与刻本，探讨其在阐述上与传统元明清三代丹诀文本的异同，特别是对“性命双修”的理解是否存在代际间的微妙偏差。 三、新兴的“仙学”群体：跨界与融合 近代仙学并非完全是传统道教的延续，它是一个更加开放和包容的场域。本部分将聚焦那些吸收了儒家理学、佛学乃至西方哲学观念的“仙学研究者”。这些人往往出身于士绅阶层，他们试图将道家内丹术提升到一种纯粹的“生命科学”或“身心修炼法”的高度。我们将梳理他们之间的书信往来和早期刊物的论辩，展示其试图将“玄学”转化为“新学”的努力，尽管这种努力往往在概念上存在诸多含混不清之处。 第二部分：文献的辨伪与思想的溯源 道学思想的传播，严重依赖于文献的整理与阐释。近代以来，伪书流传、抄本讹误现象严重，加之新派学者对古籍的重新解读，使得辨析工作尤为关键。 一、内丹学核心典籍的近代流传谱系 本书选取了《伍柳仙踪》、《钟吕传道集》等几部关键文本在民国时期的不同刻本进行比对。通过细致的校勘，我们揭示了不同版本在关键术语（如“铅”、“汞”、“火候”）上的细微差异，并推测这些差异反映了不同时期阐释者对丹道理解的侧重点变化。我们特别关注了那些未被主流仙学界广泛认可，但在特定圈层流传的秘本，尝试还原其思想的原始面貌。 二、理学与道学的互渗：从朱张到王阳明的影响 近代道学士对儒家理学，尤其是心学，表现出极大的兴趣。本部分将考察道家典籍在阐释过程中如何大量引用或化用儒家术语，如“格物”、“致知”、“心 C”等。这种融合既是道家力求被主流文化接纳的策略，也是儒学在“天人感应”体系受挫后，寻找新生命力的表现。我们将分析这种“互渗”对道学理论体系的正面和负面影响。 第三部分：个体经验的书写与“成道”的现代意象 道学思想的最终落脚点在于个体生命的转化与解脱。在近代社会动荡的背景下，对“成道”的理解也发生了微妙的变化。 一、隐逸与入世的张力 部分道学名士选择彻底避世，以保持自身修行的纯粹性，他们的生活状态和著述往往具有强烈的批判色彩。而另一部分人则试图在社会变革中扮演“文化导师”的角色，将自身的修行经验转化为对国家命运或民族精神的关怀。本书将通过分析不同人物的传记资料和书信，探讨这种选择背后的思想动因。 二、修行的“去神秘化”倾向 在科学思潮的冲击下，传统仙学中那些过于依赖“神异现象”的描述逐渐退居次要地位。取而代之的是，对内在身心修炼的精微体察和理性分析。我们考察了近代道学著作中对呼吸、气脉、意念控制的详细描述，并将其置于当时生理学、心理学知识的初级阶段背景下进行考察，以理解这种“去神秘化”努力的时代局限性与进步意义。 结语：历史的投影与未来的可能 本书的最终目的，是为理解近代中国思想史提供一个具体的切面。道学与仙学在二十世纪上半叶所经历的曲折，是传统文化在面对全球化冲击时普遍遭遇困境的缩影。它们既有抱残守缺的泥淖，也有自我革新的勇气。通过对这些历史经验的审视，我们得以更清醒地认识传统与现代的辩证关系，并为当代对身心健康与生命哲学问题的探索，提供一种深厚的历史参照。本书所呈现的，是对历史深处“问道”精神的一次庄严回望，而非对任何既有学说作出的结论性定论。 ---

作者简介

蒲团子

　　陕西宝鸡人，中华非物质文化遗产研究会顾问，存真书斋仙道经典文库主编。一九九六年师从胡海牙仙生学习仙学，海牙先生赐号蒲团子，赐名晓丰。曾协助胡海牙先生整理陈撄宁仙学文稿，并共同发表仙学研究文章多篇。长年从事仙道典籍的整理与仙学的研究工作，整理出版仙道经典十余部，发表仙学、丹道类论文多篇。

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《陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道》这本书，对我而言，是一次心灵的旅行，一次与古老智慧的对话。陈撄宁先生的“仙学”，在他笔下，不再是遥不可及的神秘学问，而是与我们生活息息相关的生命智慧。他以一种随和、自然的风格，分享了他对读书的感悟，以及与友人交流的道。我特别喜欢他在“读书杂记”中，那种求知若渴的态度，以及他将不同学派、不同思想融会贯通的能力。他并非照搬书本，而是通过自己的思考和实践，赋予了古老智慧新的生命。这让我看到了学习的真正意义，不仅仅是获取知识，更是对智慧的内化和升华。而“黄裳语道”部分，则像是一场心灵的盛宴，他用一种充满诗意而又深刻的语言，阐释了“道”的奥秘。这种阐释，没有生硬的理论，而是充满了对生命的热爱和对宇宙的敬畏，让我深受触动。

评分☆☆☆☆☆

当我捧读《陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道》时，我感觉像是与一位博学而慈祥的长者在对话。陈撄宁先生的“仙学”思想，对我来说，与其说是一种学说，不如说是一种生活态度，一种对生命本质的深刻洞察。他以一种极为自然、不带任何矫饰的笔触，分享他对古籍的阅读体会，以及与人交流的感悟。他并没有强求读者去接受某种特定的观念，而是引导读者去思考，去感悟。我尤其欣赏他在“读书杂记”中，那种对古籍的尊重和热爱，他能够从看似平常的文字中，挖掘出深厚的智慧，并将其以一种易于理解的方式呈现给读者。这让我觉得，学习古老智慧，并非是遥不可及的事情，而是可以融入到我们的日常生活中的。而“黄裳语道”部分，则像是一次精神的洗礼。他用一种质朴而深刻的语言，阐述了“道”的精髓，这种阐述，既有理论的高度，又有实践的指导意义，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

翻阅《陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道》，我仿佛置身于一个宁静的书斋，与陈撄宁先生神交。他所阐述的“仙学”，并非是追求神迹，而是对生命本质的一种深刻探索，一种与天地万物和谐相处的智慧。他的文字，不似学术论文般严谨刻板，也不似故事叙述般跌宕起伏，而是如行云流水般自然，如潺潺溪水般清澈。在“读书杂记”中，我看到了他对不同典籍的深入钻研，他从中汲取的不仅仅是知识，更是对人生、对宇宙的感悟。这种感悟，经过他的消化和提炼，便成为了独具个人风格的智慧火花。他并非简单地复述前人观点，而是将其与自身实践相结合，展现出一种活泼的生命力。而“黄裳语道”的部分，更是让我感受到一种传承的力量。他用一种平实质朴的语言，讲述着那些古老而又永恒的真理，仿佛是先贤的智慧在他这里得到了新的生命。我尤其喜欢他那种开放的态度，不固步自封，能够从不同的角度去理解和阐释“道”，这让我觉得，他的思想是动态的，是能够随着时代的发展而不断演进的。

评分☆☆☆☆☆

在阅读《陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道》的过程中，我时常感到一种豁然开朗的喜悦。陈撄宁先生的“仙学”，在我看来，是一种对生命本质的深刻理解，一种与天地精神相契合的生活方式。他以一种非常亲切、平实的口吻，将那些深奥的道理，融入到他对读书心得的分享中，或是与同道中人交流的片段里。他并非刻意强调“仙”，而是通过对“道”的阐释，引导读者去体悟生命的真谛。我尤其欣赏他在“读书杂记”中，那种开放的视野，他能够从不同的角度去解读古籍，从中汲取养分，并将其融会贯通，形成自己独特的见解。这是一种真正的智慧，在于能够将古老的思想，与当下的时代相结合，使其焕发出新的光彩。而“黄裳语道”部分，更是让我感受到一种精神的传承和升华。他用一种自然而又深刻的语言，讲述着“道”的精髓，仿佛是一场跨越时空的对话，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开这本《陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道》，我感觉自己像是在一个古老的书房里，点燃一炉檀香，静静地聆听一位智者的教诲。陈撄宁先生的文字，有一种独特的力量，它能够穿越时空的界限，直接触及我内心最深处的渴望——对生命意义的探寻，对宇宙奥秘的好奇，以及对内在平静的追求。他所谈论的“仙学”，并非是普通人想象中的奇幻故事，而是一种深邃的人生哲学，一种关于如何与自身、与自然、与宇宙和谐相处的智慧。他用一种极其自然、流畅的方式，将这些深奥的道理娓娓道来，没有丝毫的强迫和说教，而是引人入胜，令人沉思。我尤其欣赏他对传统经典的解读，他能够从那些看似晦涩难懂的文字中，提炼出对现代人依然有价值的启示。他的“读书杂记”，让我看到了一个真诚的学习者，是如何在阅读中不断地反思、感悟，并将所学到的知识融会贯通，形成自己独特的见解。而“黄裳语道”部分，则像是一次与同道中人的深入交流，既有思想的碰撞，又有精神的共鸣。这种分享，让我感受到一种温暖和力量，也更加坚定了我在这条探索之路上前行的决心。

评分☆☆☆☆☆

初读《陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道》，便被陈撄宁先生那温厚而睿智的笔触所吸引。他并非以高高在上的姿态，而是以一种非常亲切、平和的口吻，与读者分享他对“仙学”的理解与感悟。对我而言，陈撄宁先生的“仙学”，早已超越了狭隘的宗教定义，它是一种更广阔的宇宙观、人生观和生命观。他所探讨的，是如何通过对自身内在世界的探索，达到与天地精神相往来的境界。这种境界，并非遥不可及，而是可以通过日常的修养和实践来逐步实现的。我尤其喜欢他在“读书杂记”中对不同典籍的解读，他能够从看似寻常的文字中，挖掘出深藏的智慧，并将这些智慧以一种易于理解的方式呈现出来。这不仅仅是对古籍的介绍，更是他个人智慧的沉淀和升华。而“黄裳语道”则像是一场与先贤的对话，通过他的转述，我仿佛能感受到那些古老智慧在现代的回响。他对于“道”的阐释，没有生硬的理论，而是充满了生活气息和实践指导。这让我觉得，学习“仙学”，并非是要成为某种超凡脱俗的存在，而是要成为一个更完整、更圆满的人。

评分☆☆☆☆☆

《陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道》这本书，给我的感觉，就像是走进了一间充满智慧的茶馆，与陈撄宁先生一同品茗论道。他谈论的“仙学”，并非是那些神神叨叨的鬼怪传说，而是深植于中国传统文化根基的生命科学和宇宙哲学。他以一种极其自然、不着痕迹的方式，将那些深奥的道理，融入到他对读书心得的分享中，或是与友人交流的片段里。他的语言，有一种独特的亲和力，让人读起来，丝毫不会感到压力，反而会有一种被引导、被启发的愉悦感。我尤其欣赏他对古籍的解读，他能够从繁杂的文字中，抽丝剥茧，提炼出最核心的智慧，并用现代人的视角去阐释，使其焕发出新的生命力。这是一种了不起的能力，让我看到了学习古老智慧的另一种可能性。而“黄裳语道”的部分，更是让我感受到了那种精神的传承和对话。他并非照搬前人的理论，而是结合自己的体悟，用生动的语言，将“道”的精髓展现在读者面前。这让我觉得，真正的智慧，是能够穿越时空，与当下的人们产生共鸣的。

评分☆☆☆☆☆

陈撄宁先生的仙学思想，我一直深感着迷。初次接触他老人家的一些论述，便被那种深邃的智慧和古朴的韵味所吸引。他谈论的，并非是普通人眼中那些缥缈虚无的神话故事，而是源自中国传统文化深厚根基、历代先贤智慧结晶的“仙学”。这门学问，在我看来，与其说是一种宗教信仰，不如说是一种关于生命、宇宙、以及人自身潜能的探索。陈撄宁先生的文字，有一种独特的魅力，它不像某些学说那样艰涩难懂，让人望而却步，而是以一种亲切、随和的方式，娓娓道来。读他的书，仿佛置身于一个宁静的夜晚，与一位智者对坐，听他讲述那些关于宇宙运行的奥秘，关于人体内在的乾坤。他不会强迫你接受任何观点，而是引导你去思考，去体会。这种引导，在我看来，比任何直接的灌输都来得更为深刻和持久。我尤其欣赏他对传统道家思想的解读，他能够从繁杂的文献中提炼出精髓，用现代人的视角去理解，同时又不失其古老的原味。这种融会贯通的能力，实在令人叹服。他的仙学，并非是脱离现实的空谈，而是强调修身养性，强调个体生命的完善。这与我一直以来所追求的“内求”之道不谋而合。我常常在阅读他的文字时，陷入沉思，反思自己的人生，反思自己与世界的连接。这种内在的觉醒，是我从他的作品中获得的最宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

《陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道》这本书，带给我的，是一种润物细无声的浸润。陈撄宁先生以一种非常接地气的方式，讲述了他对“仙学”的理解。在我眼中，“仙学”并非是脱离世俗的玄虚之说，而是一种关于如何提升生命品质、实现内在和谐的智慧体系。他并没有刻意营造神秘感，而是用一种娓娓道来的口吻，分享他对古籍的阅读心得，以及与同道中人的交流体会。我特别喜欢他在“读书杂记”部分，将古老经典中的智慧，用通俗易懂的语言解读出来，仿佛打开了一扇扇通往古老智慧的大门。他不是简单地罗列观点，而是分享了他阅读过程中的思考和感悟，这种分享，让我觉得非常真诚，也非常有启发性。而“黄裳语道”部分，更是让我感受到一种精神的传承。他并没有生硬地灌输理论，而是通过他的语言，将“道”的意境和精髓展现出来，让人在不知不觉中，对生命有了更深的理解。这种润物细无声的教育方式，是我最为欣赏的。

评分☆☆☆☆☆

这本《陈撄宁仙学随谈（贰）：读书杂记、黄裳语道》，带给我的感觉，与其说是一本“书”，不如说是一位长者慈祥的目光，一位智者睿智的低语。他并非高高在上地布道，而是像是邻座的老友，分享他这些年来的读书心得，以及与同道中人交流的感悟。那种“随谈”的意味，让我觉得非常舒服，没有压力，可以随着他的思路，在字里行间自由漫步。他谈论的“仙学”，在我眼中，并非是寻求长生不老、腾云驾雾的神奇能力，而是一种对生命本质的深刻理解，一种对宇宙万物运行规律的洞察，以及在此基础上，如何实现个人价值、提升生命品质的智慧。他引用的许多典故和论述，都饱含着中国传统文化的底蕴，但经过他的梳理和阐释，便变得清晰而易懂。他所展现的，是一种“学以致用”的精神，将古老的智慧融入到日常的生活和思考中。我喜欢他那种不拘泥于形式、不固步自封的态度。他既尊重传统，又不排斥新事物，能够从不同的角度去观察和理解“仙学”。这种开放性的思维，让我觉得他的思想是鲜活的，是能够与时俱进的。尤其是在“读书杂记”的部分，他分享的阅读体验，让我仿佛看到了一个孜孜不倦的求道者，是如何在浩如烟海的古籍中，寻找那颗闪耀着智慧光芒的珍珠。这种过程本身，就充满了启迪。