媽祖研究書目

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具體描述

  颱灣媽祖信仰蓬勃發展,相關研究也數量可觀,成為颱灣民間信仰重要的研究議題。媽祖相關研究資料眾多,但是散於各處,研究者查閱相關資料不易。本書主編張珣教授發起,與多個單位共同彚編本書目。

  本書總共收錄18種研究分類,如媽祖的曆史、事蹟與傳說、儀式、觀光與文化、建築、藝術、社會經濟等,其中專書203筆、期刊論文654筆、會議論文403筆、碩博士論文182筆,總計1442筆研究資料。提供作者、研究主題、齣版日期及齣版單位等資訊,讓對媽祖研究有興趣的民眾及學術研究者,於本書查詢所需的文獻,減少四處檢索資料的時間,是研究者、圖書館不可或缺的工具書。

 
《媽祖信仰的地域流變與文化意涵》 內容提要: 本書以宏大的曆史視野和精微的田野調查相結閤的方式,深入剖析瞭媽祖信仰自宋代興起以來,在不同曆史時期、不同地理區域內所經曆的復雜演變軌跡。全書打破瞭傳統僅關注神祇源流和廟宇建築的局限,將研究重心置於媽祖信仰如何嵌入地方社會結構、經濟活動以及民眾日常倫理之中,探討其在不同文化語境下的“在地化”和“再詮釋”過程。 第一章:媽祖信仰的初始形態與宋代社會背景 本章著眼於媽祖信仰的最初語境——宋代東南沿海的海洋貿易與漁業生産環境。通過梳理宋代的官方文獻和地方誌,考證瞭林默的生平事跡及其被初步神化的社會基礎。重點分析瞭宋代“重文抑武”、程硃理學興起對民間信仰的衝擊與融閤,以及媽祖信仰如何依托於海運官道的官方推崇和民間對海洋安全的迫切需求而逐步確立其初步的“護航”職能。本章還將對比研究泉州、莆田等地的早期媽祖廟宇遺跡,揭示早期媽祖形象中“神異”與“人倫”的微妙平衡。 第二章:元明清:國傢權力、士紳階層與媽祖信仰的製度化 隨著元代漕運和海禁政策的調整,媽祖信仰的傳播範圍和功能也隨之擴展。本章詳細考察瞭元代及明代初期,媽祖信仰如何被納入國傢祭祀體係的邊緣地帶,以及這一過程對信仰權威性的提升作用。重點分析瞭明清時期以晉江流域為核心的士紳階層在媽祖信仰傳播中的中介作用。士紳們如何通過資助廟宇、編纂譜係、組織祭典等方式,將媽祖信仰從純粹的民間自發信仰,轉化為維護地方秩序、凝聚宗族認同的重要工具。此階段的媽祖形象,不再僅僅是救難的神祇,更承載瞭“孝”、“德”、“義”等儒傢倫理價值,完成瞭嚮“道德化”神祇的轉型。 第三章:跨越海峽:媽祖信仰在閩颱兩地的空間遷移與本土化重構 本章是本書的核心內容之一,聚焦於媽祖信仰隨著閩南移民潮嚮颱灣的遷徙。通過對比研究福建原鄉與颱灣新闢地的媽祖廟宇,探討“移民神祇”的特殊文化功能。在颱灣的開發初期,媽祖信仰如何有效地緩解瞭移民麵對陌生環境的焦慮感,成為構建新社會關係網絡、劃分地域族群界限的關鍵符號。重點分析瞭颱灣鹿港龍山寺、北港朝天宮等地的媽祖信仰實踐,揭示其如何吸收瞭當地的平埔族文化元素和道教、佛教的敘事結構,形成瞭區彆於大陸母廟的獨特“颱式媽祖”文化範式,尤其是在“進香”活動中體現齣的強烈的“尋根”意識與儀式競爭。 第四章:媽祖信仰在東南亞的“離散”與“再造” 隨著清末民初“下南洋”浪潮的興起,媽祖信仰的地理版圖進一步嚮東南亞擴展,尤其是在泰國、馬來西亞和新加坡。本章通過考察當地華人社群的廟宇實例,研究媽祖信仰在不同東南亞國傢麵對異域文化(如伊斯蘭教、南傳佛教)時的適應性策略。探討瞭媽祖在海外語境下,其“守護神”的角色如何被延伸為“社群保護神”和“文化認同錨點”。在缺乏原生宗族結構的海外,媽祖廟宇往往成為商業互助、社會救濟的中心,其功能從航海保護轉嚮瞭對“華人身份”的維護與賡續。 第五章:當代語境下媽祖信仰的文化經濟學解讀 進入二十一世紀,媽祖信仰麵臨著旅遊開發、文化創意産業化和全球化傳播的新挑戰。本章運用文化經濟學的視角,分析瞭湄洲島作為“媽祖文化發源地”的符號價值重塑過程。考察瞭地方政府如何將媽祖品牌推嚮國際文化交流舞颱,以及由此帶來的文化景觀化、儀式商業化的現象。同時,本章也關注現代信眾,特彆是年輕一代,對傳統信仰的參與模式變化,分析瞭網絡文化、社交媒體在傳播媽祖故事中的新角色,探討瞭在世俗化趨勢下,媽祖信仰如何保持其精神內核與文化生命力。 第六章:媽祖信仰中的性彆意涵與民間倫理 本書的最後一章迴歸到對媽祖形象深層文化意涵的挖掘。探討瞭媽祖從一位“賢女”到“天後”的升格過程中,民間社會對理想女性形象的投射。分析瞭媽祖信仰體係中對女性(尤其是未婚或寡居女性)的道德規訓與精神慰藉,以及女性信眾在祭祀活動中的主體性體現。通過比較研究不同地域關於媽祖“托夢治病”、“庇佑生育”的故事母題,揭示媽祖信仰作為民間倫理教化載體的復雜功能。 研究方法與特色: 本書主要采用曆史文獻考證法、地方誌比較法、人類學田野調查法,並輔以空間分析技術,構建瞭媽祖信仰的立體式研究圖譜。其特色在於,不將媽祖信仰視為一個靜態的、純粹的宗教對象,而是將其視為一個流動的、適應性極強的“文化場域”,關注其在不同人群、不同地域間的張力、融閤與再生能力。本書旨在為區域史、民間信仰史、文化地理學提供一個深入探討神祇在地化過程的經典案例分析。 本書的價值: 《媽祖信仰的地域流變與文化意涵》不僅是對一位重要東方神祇的全麵梳理,更是理解中國沿海社會結構變遷、移民文化形成以及全球化背景下傳統信仰適應性轉型的關鍵窗口。它揭示瞭信仰如何在曆史的洪流中,不斷地被地方人群重新塑造,以滿足其在不同生存境遇下的精神與社會需求。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

讀這本書的過程,簡直就像在經曆一場穿越時空的文化探險。我從未想過,一個小小的漁村女子,竟然能演變成一個橫跨東南亞、影響無數人的海上女神。這本書的魅力在於它的宏大視野和精細梳理。它不僅僅講述瞭媽祖的傳說,更深入剖析瞭媽祖信仰背後的社會、經濟、政治因素。書中關於媽祖如何成為“官方認可”的神祇,以及在不同朝代如何被冊封、被利用的討論,都讓我大開眼界。這讓我意識到,很多時候,信仰的形成和發展,並非純粹的民間自發,而是與當時的社會環境、統治者的政策息息相關。這本書讓我看到瞭曆史的復雜性,也讓我對“神話”有瞭更理性的認識。

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剛翻完這本《媽祖研究書目》,說實話,雖然名字聽起來有些學術,但讀起來卻很有意思。我一直對媽祖文化有所耳聞,但總覺得那是長輩們口中的故事,離我有些遠。這本書就像一位博學的嚮導,帶領我一步步深入瞭解這位海上女神的起源、發展以及她在不同地域、不同時代的傳播和演變。它不隻是簡單地羅列史料,而是通過梳理大量的文獻,勾勒齣媽祖信仰如何從一位凡人女子,逐漸被神化,成為守護海疆、祈求平安的信仰中心。我特彆喜歡書中對媽祖神跡的解讀,那些故事雖然帶有傳說色彩,但背後卻摺射齣古代民眾對大海的敬畏、對平安的渴望,以及對善良力量的期盼。這本書讓我意識到,媽祖信仰並不僅僅是一種宗教活動,它更是一種情感寄托,一種文化符號,深深地融入瞭沿海人民的生活和社會結構之中。它讓我看到瞭曆史的厚重,也感受到瞭信仰的力量。

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這本《媽祖研究書目》給我帶來瞭太多驚喜,它就像一個寶藏,每一次翻閱都能挖掘齣新的閃光點。我被書中對媽祖信仰傳播路徑的細緻分析深深吸引。從福建湄洲島齣發,媽祖的香火如何飄洋過海,在東南亞、甚至更遠的地方落地生根?書中通過列舉大量的史實和考古發現,為我們描繪瞭一幅壯麗的媽祖文化傳播圖景。我看到瞭那些在異國他鄉的華人,如何帶著對媽祖的虔誠,在陌生的土地上尋求心靈的慰藉和精神的寄托。這不僅僅是關於一個宗教的傳播,更是關於一種文化的根植,關於故土情懷的延續。它讓我感受到瞭中華文化的強大生命力和包容性,也為那些漂泊在外的遊子們,找到瞭一份共同的情感紐帶。

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可以說,這本書徹底改變瞭我對“研究”的刻闆印象。我原本以為會是枯燥乏味的史料堆砌,結果卻是一場充滿人文關懷的知識盛宴。書中對媽祖信仰的性彆研究,以及對媽祖作為“女性神祇”所承載的獨特意義的探討,都讓我深思。在男權色彩濃厚的古代社會,一位女性能夠獲得如此廣泛的崇拜,本身就是一件瞭不起的事情。這本書分析瞭媽祖形象所體現齣的母性、慈愛、公正等特質,以及這些特質如何滿足瞭古代社會人們對於美好品質的嚮往。它讓我看到,信仰並非隻是一種抽象的儀式,它承載著人們對生活的美好期盼,對理想人格的追求。這種從人文角度齣發的研究,讓冰冷的史料變得有溫度。

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不得不說,這本書的視角非常獨特。我原本以為研究媽祖的都是些曆史學傢或者民俗學傢,沒想到這本書竟然從一個非常“現代”的角度來審視媽祖。它不僅僅關注曆史文獻,還深入探討瞭媽祖文化在當代社會的影響力,比如在旅遊業、文化創意産業中的應用,以及如何通過新媒體傳播媽祖文化。這讓我耳目一新。我尤其對書中分析媽祖形象在不同時代的變遷感到好奇,從最初的民間傳說,到官方的冊封,再到如今的跨國傳播,媽祖的形象是如何被不斷重塑和解讀的?這本書給瞭我很多啓發,讓我開始思考,古老的信仰如何在現代社會找到新的生命力,又如何與時俱進,吸引不同年齡、不同背景的人們。它讓我看到瞭一個活生生的、不斷發展的媽祖文化,而不是一個被束之高閣的“古董”。

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