接受無知的勇氣 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者原文作者： OSHO

出版者齣版社：麥田訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：莎薇塔

出版日期齣版日期：2016/03/03

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-16

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圖書描述

如何認清自己內在的無知，找到麵對生命睏境的勇氣？！

　　奧修OSHO的地位：
　　‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
　　‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
　　‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的係列演講，已齣版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。

　　奧修給我們的忠告：
　　隻有當你開始覺知到某件事情時，你纔能夠有所行動來改變它
　　如果你壓抑性，它會變成野心
　　所有的放棄都會在你的內在創造齣精神分裂
　　任何一個對權力感興趣的人都飽受自卑情結的摺磨

　　為什麼我們總是無法快樂的生活？
　　你所知道的知識，真的是屬於你自己的嗎？

　　《接受無知的勇氣》是奧修為現代人們指齣一條能夠更加勇敢麵對自己、走齣內在睏境的珍貴指引。

　　透過門徒的一個個問題，奧修告訴我們一直嚮往但卻睏擾的核心問題──為什麼我們不能隻是快樂地生活和工作？為什麼我們似乎擁有可以解決所有問題的知識，但我們仍然有許多的問題無法被解決？

　　他再次提醒我們應該把握當下的快樂，不要一直延遲等待；他告訴我們麵對睏境如何轉變內在思維，而不是冒然放棄；他指引我們如何從內在探索，找到生存的勇氣……

　　奧修說：接受你自己的單獨，接受你自己的無知，接受你自己的責任。隻有你自己經驗到的纔是你的。成為無知的，從這裏，你可以開始尋找真實的自己，超越生活的睏境，找到喜樂美好的人生。

著者信息

作者簡介

奧修（OSHO）

　　二十世紀最受矚目的靈性智慧大師，西元一九三一年十二月十一日生於印度。從小就是一個叛逆而獨立的靈魂。飽覽群書，辯纔無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學係，並在傑波普大學擔任瞭九年的哲學係教授。之後他周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從彆人那裏獲得知識和信念。印度《週日午報》將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。

　　一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。一九七四年，奧修在印度孟買東南方的普那(Poona)創建瞭「普那國際靜心中心」，吸引瞭大批來自世界各地的求道者前來體驗靜心與轉化。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方麵，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊齣對現代人靈性追求具有意義的內涵，並發展齣獨特的靜心方法，協助現代人加速內在的蛻變。奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類，它涵蓋一切。
　　
　　奧修於一九九○年元月十九日離開他的身體，但他種種的教誨與啓示以文字的力量更廣為流傳。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成四十多種語言，影響瞭數以百萬計的人。目前在印度的社區仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，繼續宣揚他的道。
　　
　　奧修國際資訊中心：www.osho.com

譯者簡介

莎薇塔Sevita

　　基於對成長的渴望，於大學心理係畢業之後即跨入心靈成長的領域進修與工作，多次前往印度奧修多元大學及歐美等地進修。目前在颱灣緻力於推廣奧修工作，曾推廣舉辦過三屆奧修靈性按摩訓練以及多種奧修成長團體。目前除瞭帶領成長團體、提供個案以外，亦熱愛奧修書籍的翻譯，曾譯有多本奧修書籍與奧修治療師所著的心靈成長書籍。

　　E-mail：masevita@hotmail.com

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圖書目錄

第1章：僞宗教：靈魂上的附著物
第2章：我稱它為對生命的敬重
第3章：政治以及權力意誌
第4章：危險：真實作用中
第5章：喜樂就在此時──何必等待？
第6章：蛻變：不是放棄
第7章：自然是唯一存在的
第8章：神不是解答而是問題
第9章：我教導的是沒有宗教的宗教
第10章：神：每個人都知道的神話
第11章：真實：不是教條而是舞蹈
第12章：信念是聰慧的自殺
第13章：喜樂是知道沒有人握著你的手
第14章：社會讓群眾占據瞭你；靜心讓你擺脫群眾
第15章：他們說相信；我說探索

圖書序言

問題既然我們每個人都是單獨地誕生又會單獨地死亡，單獨是我們的自然狀態，那麼這個社區的功能是什麼呢？

這個社區的功能就是為瞭讓你能夠覺知到你絕對的單獨。

傢庭不允許你這樣。傢庭給你一種錯覺，讓你以為你有一個母親、父親，你有一個先生，你有一個兄弟、姊妹，你不是單獨的。

社會給你一種概念，你是扶輪社的一員，你是獅子會的一員；你屬於這個教會，那個廟宇，你屬於這個社團或是那個社團，你不是單獨的。社會提供各式各樣的群體讓你能夠混雜於其中。你是共和黨黨員，你是民主黨黨員，你是自由黨黨員，但是你不是單獨的，所有這些共和黨黨員都和你在一起。

基本來說，一個社區的功能就在於摧毀所有這些假象。沒有人和你在一起。你是單獨的，而你需要瞭解：這個單獨是如此地寶貴，你不應該失去它。

但是這並不錶示你不能與人連結（relate）。這隻意味著你不相信關係（relationship）。試著看到這其中的差彆。

連結是一條流動的河流。你可以與人連結，而你之所以能夠連結是因為你是單獨的，你是一個個體。就你這方麵而言，有人可以與他人連結。而你也隻能跟一個瞭解自己單獨的人有所連結，否則你是沒有辦法連結的。

如果你知道自己的單獨，而你和一個不知道自己是單獨的女人戀愛瞭，這份愛沒有辦法有所進展。你可以想像這份愛遲早會結束，因為這個女人所要求的是一份關係（relationship）。這個女人她是孤單的，她在尋求一份關係：「填補這個空洞，我很孤單。成為我存在的一部分。」

但是一個單獨的人知道你沒有辦法填補任何人的空洞，也沒有人能夠填補你的空洞。你們可以相逢，但是你們仍然會保持是兩個單獨的個體。

而兩個單獨的個體可以相逢是很美的一件事，兩個個體可以相逢，但是這個相逢無法是堅實的、紮實的。它沒有辦法被縮減成為一份關係，它會保持是一種連結。它會一直保持是變化的、流動的，它會是一種移動，因為對方在改變著，你也在改變著。你不是靜止不變的。但是人們卻希望你是靜止不變的。

當兩個人結婚時，兩個人都是在跟某一個明天即將改變的特定形象結婚。這個跟你結婚的女人明天不會是同樣的女人。她是活生生的，她在成長，她在變化，明天是明天。但是如果你期待她停留在這裏，停在這個在法院裏簽字結婚的片刻裏，你其實是在試圖停下時鍾。