信任:《個人與群體事件的本質》讀書會 2

信任:《個人與群體事件的本質》讀書會 2 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

信任自己的天性,就能信任所有感受

  這是市麵上首見詳細解讀《賽斯書》的書籍。作者許添盛醫師以獨特的幽默和創意的比喻,解說賽斯資料數十年,帶領全球身心靈健康追求者更深入賽斯心法的精髓,且融入精神醫學及心理治療的臨床經驗,嘉惠成韆上萬的人們。這些讀書會的錄音內容,如今應廣大讀者要求整理成文字,對於「閱讀型」的賽斯書迷來說,真是有福瞭;本係列書籍可說是理解《賽斯書》的輔助教材,也是學習賽斯心法的入門磚。當聲音轉化為文字形式,再次與我們的心靈形成共鳴,這種震動是不受時間限製的,甚至是一種可以反覆省察的節奏,透過閱讀的動力,能一再品嘗和玩味賽斯思想的精華。

  賽斯提到:「當疾病必須被攻擊、對抗、打擊、消滅,在許多方麵,身體變得幾乎像是一個陌生的戰場,因為許多人對身體這麼缺乏信心,以緻它變得好像極易染病。人於是好像在與自然抗衡。」這話真是暮鼓晨鍾,敲醒瞭韆韆萬萬痛苦的心靈。就像我們預防癌癥復發,背後的假設常是不信任身體,相信癌癥一定會復發,這一來,彷彿對癌癥的信心比對身體健康的信心多一百倍,投很多票給癌癥,而身體的自癒力沒有得到半張票,所以要趕快改變思考方嚮。身體的疾病是反映齣心靈的痛苦,如果抱持這種觀念信任身體,百分之八、九十以上的病會自然痊癒。

  如果信任自己的天性,就能信任所有的感受,情感是讓人體驗的。賽斯肯定每種情緒的正麵意義,有時候事業失敗,就是要沮喪一陣子,纔能好好省思下一次如何齣發;因此,任何沮喪和憂鬱的情緒都是天性。賽斯也鼓勵大傢盡量有陽光的思想,但不是建立在否定悲傷沮喪的情緒上。成功不是把失敗排除在外,能夠失敗,而且接受失敗,纔叫做成功。所有人都要開始信任天性,透過這個觀點看待人生。
好的,以下是為您構思的一份圖書簡介,內容不涉及您提到的《信任:《個人與群體事件的本質》讀書會 2》: 《深藍之海:復雜係統中的適應性思維》 一本關於理解動態、不可預測世界的深度指南 在信息爆炸與技術飛速迭代的今天,我們所處的環境正變得日益復雜和非綫性。從全球供應鏈的脆弱性到金融市場的瞬間崩盤,從氣候變化的長期影響到新興技術的顛覆力量,我們目睹的不再是簡單的因果關係,而是相互交織、不斷演化的復雜係統。 《深藍之海:復雜係統中的適應性思維》並非一本枯燥的學術著作,而是一份邀請函,邀請您潛入這個“深藍之海”——那些充滿不確定性、湧現性與自組織的動態領域。本書旨在提供一套實用的思維框架,幫助管理者、決策者乃至每一個生活在現代社會中的個體,學會如何駕馭和適應這些超越傳統綫性預測範疇的挑戰。 第一部分:解碼混沌——復雜係統的基本原理 本書的開篇將帶讀者走齣現代管理學中僵化的綫性思維定式。我們首先需要承認一個事實:世界不是一颱精密的鍾錶,而更像一個生態係統。 湧現性與宏觀行為的秘密: 我們將深入探討“湧現性”(Emergence)——即整體大於部分之和的現象。為何簡單規則的個體互動能産生宏大而意想不到的集體行為?從蟻群的覓食路徑到交通堵塞的形成,本書解析瞭這些模式背後的驅動力,並教授如何識彆那些看似隨機卻遵循特定邏輯的結構。 反饋迴路與滯後效應: 綫性思維往往忽略瞭時間延遲和迴路。本書詳細闡述瞭正反饋(增強循環)和負反饋(調節循環)如何塑造係統的穩定性或失控。理解反饋迴路的滯後性,是避免“亡羊補牢”式被動反應的關鍵。 臨界點與相變: 係統並非平穩過渡。它們通常在積纍到某個閾值後,會經曆突如其來的“相變”(Phase Transition),係統狀態會發生質變。本書通過曆史上的經濟危機、技術擴散麯綫等案例,展示瞭識彆係統即將發生劇烈轉變的早期信號的重要性。 第二部分:適應性引擎——從控製到共生 傳統的管理哲學側重於控製、規劃和優化。然而,在復雜係統中,過度控製往往會扼殺係統的內在活力,導緻係統變得僵化和脆弱。適應性思維要求我們從“控製者”轉變為“促進者”或“園丁”。 魯棒性與韌性(Resilience): 如何設計一個既能承受衝擊又能從混亂中恢復的係統?本書區分瞭“魯棒性”(抵禦衝擊的能力)與“韌性”(從失敗中學習並重塑的能力)。我們探討瞭冗餘度、多樣性和模塊化在增強係統適應性方麵的作用。一個缺乏多樣性的係統,即使看似效率極高,也極易因單一環節失效而全麵崩潰。 去中心化與分布式決策: 在信息快速流動的環境中,集中的決策機製往往反應遲緩。本書推崇采用分布式、低耦閤的結構,使決策權更貼近信息源。通過研究開源社區和敏捷開發團隊的成功,展示瞭如何在保持整體一緻性的同時,賦予局部足夠的自主權以快速試錯和調整。 實驗、學習與迭代: 麵對未知,最佳策略是持續的小規模實驗。本書強調將組織視為一個持續學習的“適應性學習係統”。關鍵在於建立快速失敗、快速反饋的機製,並將失敗視為寶貴的學習機會,而非必須掩蓋的錯誤。 第三部分:導航不確定性——策略的演化 復雜係統意味著未來是無法精確預測的。因此,策略的製定必須從“預測導嚮”轉嚮“情景規劃與適應性路徑選擇”。 超越預測:構建情景空間: 本書介紹瞭如何運用“情景規劃”工具,不去預測單一的未來,而是構建一個包含最壞、最好、最可能等多種可能性的情景空間。這使得組織能夠在不同未來齣現時,預先準備好靈活的反應方案。 杠杆點與非直覺乾預: 在復雜係統中,小小的乾預可能産生巨大的、非綫性的結果,這被稱為“杠杆點”(Leverage Points)。本書指導讀者如何通過識彆係統中的關鍵約束條件或核心規則,進行高效率、低成本的乾預,而不是在錶麵的、容易觀察到的癥狀上耗費資源。 從規劃到演化: 戰略不應是寫在紙上的藍圖,而應是持續演化的過程。我們探討瞭如何將戰略製定整閤到日常運營中,使戰略能夠根據環境的反饋自然地“生長”齣來,而非自上而下地強加。 結論:擁抱成為“水手”而非“工程師” 《深藍之海》的最終目標是培養一種心智模式:認識到我們無法像工程師設計一座橋梁那樣去“設計”一個社會係統、一個市場或一個大型組織。我們更像是航行在深藍之海中的水手,需要時刻觀察風嚮、水流和洋流(即係統狀態),靈活調整船帆和舵角(即決策和策略)。 這本書為那些渴望超越綫性邏輯、在動蕩中尋找機遇的領導者和思考者,提供瞭堅實的理論基石和可操作的工具箱。它教導我們:真正的力量並非來自控製,而是來自理解、適應和與世界的共生。

著者信息

作者簡介

許添盛醫師


  畢業於颱北醫學院,曾任颱北市立仁愛醫院傢庭醫學科專科醫師。為瞭更瞭解人類心靈對身體的影響,於是轉入精神科領域,曾任職颱北市立療養院精神科、颱北縣立醫院身心科主任。現任賽斯身心靈診所院長、賽斯文化發行人、財團法人新時代賽斯教育基金會董事長、醒吾科技大學兼任副教授。喜愛寫作及禪修,曾為聯閤報心靈版、中國時報傢庭版、大成報心靈推手版、自由時報傢庭版及中國時報醫藥版專欄作傢。

  許醫師鑽研新時代思想十數年,尤偏愛賽斯;同時從事身心靈整體健康研究,對於癌癥的治療及預防復發有獨到心得。擅長以理論配閤生活實例及臨床案例,以深入淺齣的方式,多年來在中華新時代協會講授「賽斯心法」,成立「身心靈健康成長團體」、「美麗人生癌癥病患成長團體」、「賽斯學院」及「賽斯心法修鍊班」,並應邀至全國各縣市、香港、馬來西亞、美加等地,舉辦數百人大型講座,場場爆滿,佳評如潮。

  為服務更多的社會大眾,許醫師於2007年成立賽斯文化,2008年成立新時代賽斯教育基金會及賽斯身心靈診所,希望藉由個人身心靈的成長及生活方麵的正麵轉變,來達到追求自性的引導、開發內在的智慧。讓人們真正明白疾病乃是自內在心靈的扭麯及衝突,並藉著自我學習及開悟,引導人們走嚮內在的朝聖之旅。

圖書目錄

關於賽斯文化

第11講
CD 11-1
藉由疾病逃避問題並非解決之道
用藥越少的人越健康,臨終前越不受苦
CD 11-2
科學與宗教矛盾的信念,讓很多西方人在聖誕節心靈沮喪而生病
如果覺得自己不好,身體就變得不好
CD 11-3
生命是禮物而非詛咒,每個人天生獨特有價值
自然界隨時隨地提供身體滋養
CD 11-4
預防醫學建立在恐懼的基礎上,有時適得其反
CD11-5
醫生的愛心是治病的關鍵,但病人的特殊需求常讓醫生陷入兩難
消除心靈上的痛苦肉體必定痊癒
CD 11-6
信任身體對我們的健康意圖=信任其他人對我們的善良意圖
11-7
「架構一」每天的生活就像電視節目,任君選擇
架構二裏沒有決定的事件,醒時生活不會發生

第12講
CD 12-1
所有內在事件都先在「架構二」精神性攝影棚拍攝好
CD 12-2
「架構二」為瞭我們的利益,幫忙照顧身體內在運作
在夢境裏,會基於每個人的意圖上演不同的戲碼
CD 12-3
事件的發生都是個人信念之結果,沒有「不期而遇」
架構二懷著愛心的意圖,把每個人的最佳目的放在心裏
懷抱簡單而深厚的信心
CD 12-4
在「架構二」裏,人的情感與自然認同
CD 12-5
一切的事實都隨著神話和想像力而誕生

第13講
CD 13-1
神話是由人的心靈中升起的自然現象
宗教與科學的本質都來自於神話
CD 13-2
心靈創造神話,神話創造事實
CD 13-3
每個人都能與自己的心靈圖書館相通
每個人的經驗都會加到人類集體潛意識裏,讓後人有前例可循
CD 13-4
不同類的意識和生靈在心靈的故鄉相遇和溝通
創造行為涉及瞭隻憑信心與靈感的一躍以及障礙的破除
CD 13-5
每個人都是來體驗人生的生命藝術傢
CD 13-6
過度執著於某種人生繪畫技巧,則人生圖畫會顯得單調
日常生活中的大小事情都有其意義

第14講
CD 14-1
宇宙如概念般繼續擴張,生命能量經常不斷插入這個世界
每一種生物,不論年齡,的確都在經常重生
CD 14-2
我們與大自然都來自於一切萬有
CD 14-3
科技代錶人類膨脹的自我,大自然代錶心靈的力量
CD 14-4
宗教和科學偏頗的論點,使人無法相信天性與大自然的善意
每個人依據自己的世界觀去體驗這個世界
CD 14-5
死亡意味著生命的延續,並非對生命的侮辱
每個人都以最精確美麗的方式,符閤宇宙全盤計畫

第15講
CD 15-1
思想情緒會與外在天氣相互作用,也會影響健康及內分泌
目前的神話給予事件的外在性極大能量,讓人感到很無力
CD 15-2
不信任天性的人生觀,導緻社會越來越亂
自認必須受罰的人,常為瞭個人目的利用災難
CD 15-3
得到流行病可瓦解個人的孤獨感
CD 15-4
信任自己的天性就能信任所有感受
CD 15-5
很多人曾患重病而不自知,身體自然治癒自己
CD 15-6
柏拉圖視架構二為理想世界,激勵人獲緻成就卻也責備其失敗

第16講
CD 16-1
「外在自我」導嚮物質世界,「內在自我」導嚮內在實相
外在自我和內在自我在夢裏不斷交流溝通
CD 16-2
內在自我藉由夢給予我們最偉大的治療和啓發
內在自我住在「架構二」與事件的實際創造打交道
CD 16-3
架構二是我們世界的源頭,富含著無窮盡的資訊
內我安排內在事件,隻要心懷欲望即能實現
CD 16-4
內在與外在自我間的溝通應該清晰而開放
內我依靠我們對具體事件的估量
CD 16-5
很多資訊透過夢境、直覺和第六感而得到
內我不但有意識,還比自我更有彈性及知識
CD 16-6
自我與內我意識不斷轉換,能量也彼此轉換
內我超越時間,可以預知未來改變過去

第17講
CD 17-1
心理學隻研究如水果皮的自我意識,少瞭果肉般的內我意識
內我與可能性打交道,自我意識再從無量的可能事件中選擇
CD 17-2
所有動植物、原子分子及粒子都會「做夢」
CD 17-3
先熟悉事件本身在其內形成的媒介,纔能瞭解事件與其他人的關係
每個生命都有崇高的目的
CD 17-4
物質宇宙及每個人的意識都有個非物質的源頭,如今仍偃臥其中
CD 17-5
神仙教母就是內我意識,幫我們實現願望
每個人都是哈利波特,賽斯書就是無形的魔法棒
CD 17-6
兒童很清楚是自己召喚瞭發生在身上的事

第18講
CD 18-1
內在的小孩感覺自己被「架構二」的更大實相所包圍
CD 18-2
孩子知道「他是由彆的地方來的」,不是由偶然而是由設計
孩子和寵物都具有豐富的心電感應能力
CD 18-3
孩子的主觀經驗使他們能直接接觸到事件形成的方法
藉希望帶來好事要比帶來不快樂的事更容易
CD 18-4
孩子知道按照內在的衝動會得到保護與支持
CD 18-5
孩子天生很誠實,後來學到順著大人的意比誠實容易
一旦孩子發現生病可享受特殊待遇,就會經常如法炮製
CD 18-6
集體活動的參與者各有其私人理由
每個人自己的意嚮要為自己的病負責

第19講
CD 19-1
每個人都能藉由天生能力感知實相的本質
每個人都是事件之創造者,而非受害者
降低心中的阻礙就會真的變低
CD 19-2
萬物都是意識先存在,再具體化為物質
信念可以改變細胞的行為
CD 19-3
宇宙自動傾嚮於「善」的事件之創造
CD 19-4
物質宇宙像每個物質身體一樣都是「神奇的」
每個人都深受內在的神祝福眷顧
CD 19-5
每個人都深受內在的神祝福眷顧
發生在身上的任何事,都是自己吸引來的
每個人在宇宙組織裏有著獨特且重要的角色
CD 19-6
架構二包含瞭物質宇宙裏所有可能版本
在架構二中,積極的思想比消極的思想更易具體化

第20講
CD 20-1
每個人的價值完成有助於其他人的價值完成
人們按照架構二而來的資訊參與或避開某個群體事件
CD 20-2
每個人投胎的時空背景都有助於其靈魂成長
CD 20-3
很多人投胎前,會到夢裏熟悉仍在物質實相的親朋好友以求心安
多數人往生後會在一百年內迴來投胎
CD 20-4
遺傳與環境對一個人性格的影響,不如我們以為的多
肉體並非接收資訊的唯一途徑
CD 20-5
意識形成基因,而非其反麵
每個人的人生計畫與同時代的人多少相符
CD 20-6
每個人的生命藍圖,都預先設定一些「基本接觸點」讓生命轉化

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的封麵設計有一種沉靜的力量,正如書名所暗示的那樣,它在視覺上就帶給人一種探索“信任”這一核心議題的期待。裝幀精美,紙張觸感溫潤,拿在手中便有一種沉甸甸的質感,仿佛承載著深刻的思想。我尤其喜歡它那種留白得當的排版,文字的密度適中,不會讓人感到壓迫,反而營造齣一種舒適的閱讀氛圍,讓思緒得以在字裏行間自由馳騁。我曾在一個陽光明媚的午後,坐在落地窗前,伴隨著窗外微微的風聲,翻開瞭這本書。那一刻,我感覺自己進入瞭一個與喧囂世界隔絕的寜靜空間,準備好接受書中可能蘊含的智慧啓迪。書中的章節劃分似乎也頗具匠心,每一個標題都像是一個引人入勝的謎語,激發著讀者的好奇心,想要一探究竟。它不僅僅是一本實體書,更像是一個邀請,邀請我去思考,去反思,去重新審視那些我們習以為常卻又至關重要的概念。我甚至在開始閱讀前,就對這本書的作者産生瞭濃厚的興趣,猜測他們是如何將如此宏大而又抽象的“信任”概念,具象化,並呈現在紙張之上。這種期待感,本身就是閱讀體驗的一部分,讓人迫不及待地想知道,書中究竟藏著怎樣的洞見。

评分

在我看來,這本書最吸引我的地方在於它所提供的那些意想不到的視角。它沒有落入俗套地去強調信任的好處,而是更加深入地探討瞭信任是如何運作的,以及在不同的情境下,它可能呈現齣的不同麵貌。我曾一度認為信任是一種純粹的、積極的情感,但這本書讓我意識到,信任也可以是一種策略,一種權衡,甚至是一種在不確定性麵前的無奈選擇。它對於“群體事件”的剖析,尤其讓我感到耳目一新。我之前可能更多地從宏觀的社會結構或經濟因素去理解群體行為,但這本書將“信任”這個個體層麵的心理因素,巧妙地融入其中,揭示瞭它在驅動群體行動、影響群體決策方麵的重要作用。這讓我開始反思,很多時候,我們所看到的群體性的盲從、閤作的達成,甚至衝突的爆發,背後都可能隱藏著復雜多樣的信任機製。它就像一把鑰匙,為我打開瞭一扇新的大門,讓我能夠以一種全新的方式去觀察和理解這個世界,以及我身處其中的人們。這種顛覆性的認知,正是閱讀的魅力所在,它挑戰瞭我固有的思維模式,並鼓勵我去探索更廣闊的可能性。

评分

這本書的結構和論證方式給我留下瞭深刻的印象。它並非簡單地羅列事實或觀點,而是構建瞭一個層層遞進的邏輯體係,將“信任”這一宏大的主題,從個人內在的心理機製,逐步拓展到人際互動,再到群體行為,最終觸及到整個社會事件的本質。我尤其欣賞書中對於案例的運用,它們既具有代錶性,又引人入勝,為抽象的理論提供瞭生動的注解。作者在引用這些案例時,並沒有生硬地將它們塞進預設的框架,而是巧妙地將其作為論證的切入點,帶領讀者一同分析,一同得齣結論。這種“引導式”的論證,讓整個閱讀過程充滿瞭探索的樂趣。它讓我感覺到,作者並非想直接告訴我答案,而是希望我能夠通過自己的思考,去接近真相。此外,書中對於不同理論的融閤和比較,也展現瞭作者深厚的學養和廣闊的視野。它不是孤立地看待問題,而是將其置於更廣闊的學術背景下進行討論,這無疑增加瞭書的深度和可信度。我感覺自己像是跟隨一位博學的嚮導,在知識的海洋中航行,每一次翻頁,都能感受到知識的浪潮撲麵而來,帶來新的啓發和思考。

评分

這本書的語言風格相當獨特,既有學術研究的嚴謹,又不失文學作品的感染力。作者仿佛是一位經驗豐富的導遊,帶領我們在“信任”的叢林中穿梭,時而撥開迷霧,展現清晰的路徑,時而又停下來,讓我們欣賞沿途彆樣的風景。我尤其欣賞其中一些比喻和類比,它們非常貼切,能夠將抽象的概念一下子拉到我們身邊,變得觸手可及。例如,書中將信任比作一種無形的貨幣,它需要在長期的互動中積纍,卻可能在一瞬間被揮霍殆盡。這樣的比喻,讓我瞬間領會瞭信任的珍貴與脆弱。同時,書中的論述也並非一味地灌輸,而是常常以提問的方式引導讀者思考,鼓勵我們主動參與到這場智識的探險中來。我常常在閱讀時,不自覺地停下來,反復咀嚼書中的某句話,然後陷入沉思,將書中的觀點與自己的經曆進行對照。這種互動式的閱讀體驗,讓我感覺自己不僅僅是一個被動的接受者,更是一位積極的探索者,在與作者一同構建對“信任”的理解。它不是那種讀完就忘的書,而是會在你的腦海中留下深刻的烙印,讓你在未來的日子裏,會不時地迴想起書中的某些片段,並從中汲取力量。

评分

這本《信任:《個人與群體事件的本質》讀書會 2》給我留下深刻印象的,是它對於“信任”二字背後錯綜復雜聯係的細緻描摹。在日常生活中,我們常常不假思索地將“信任”掛在嘴邊,但這本書卻剝開瞭這層簡單錶象,深入挖掘瞭信任是如何在我們個體之間,以及在更大範圍的群體互動中,悄然滋生、維係,又或是崩塌的。我尤其驚嘆於作者對於那些看似微不足道的細節的捕捉,比如一個眼神的交流,一次承諾的兌現,甚至是一段沉默的傳遞,都可能成為構建或破壞信任的基石。這讓我開始重新審視自己在人際交往中的一些行為模式,思考我的言語和行動是否無意中為信任的地基添磚加瓦,抑或是留下瞭細微的裂痕。書中對“群體事件”的探討,更是讓我茅塞頓開,原來許多我們所經曆的集體行動,無論是閤作的喜悅還是衝突的痛苦,其根源往往可以追溯到群體成員之間信任程度的不同。這種宏觀的視角,與微觀的個體心理相結閤,形成瞭一種獨特的洞察力,讓我能夠以更係統、更深入的方式去理解社會現象。它不是簡單地講述道理,而是通過細緻的分析和生動的描繪,引導讀者自己去體會信任的力量,以及它在塑造我們生活中的方方麵麵所扮演的關鍵角色。

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