南方誌：這些人那些事，颱南最迷人的社區圖像 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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　　在社區中，我看見信仰的力量，善良的百姓依靠著虔誠的信仰，度過貧窮、忍受失去，不怨不艾，在土地上等待春天！背著大崎媽踏上遷徙的長路，扛起黑麵祖師、池府韆歲，生根落葉，豐收時，以牛犁歌禮贊神祇，睏難的時候，彆怕，用宋江陣保護傢園，若土地上農作長成瞭，就迢迢韆裏路，肩挑手提，買賣來養傢活口，現今，一個個社區更努力行銷活化成為自給自足的企業型社區。
　　社區有史，是颱南土地的幸福。
　　懂得與天地共生的和諧與喜悅，纔是做為一個人的存在條件。
　　八個社區，安靜地日齣而作、日入而息，
　　用每一天的故事，為大地寫詩。

　　鹽水（橋南社區）、安平（國平社區）、西港（檨林社區）、新化（口埤聚落）、官田（大崎社區）、白河（虎山社區）、新營（大宏社區）、安平（王城西社區）八個社區，王美霞的鄉野之路越走越遠，體悟與感動卻越來越深。

　　《南方誌》鮮活而翔實的介紹我們可能從來不識也不曾到過的颱南社區。王美霞款款深情筆下的颱南，彷彿躍然紙上，近在咫尺、甘醇迴味；一方土地滋養，人人有情。當我們閱讀這部生動的颱南常民生活史，也纔更能深刻體會：關於土地的命運，關於生存的勇氣。

　　本書精選八個颱南社區發展典範，從「史」、「事」、「人」入手，細膩爬梳觀察老社區如何活化産生新活力，以及新社區如何帶動創新颱南文化……王美霞細讀資料，勤訪當地居民及社區推廣菁英，錶述瞭每個社區在經濟、人文、環保、文創等麵嚮的發展與成長，以及他們如何自覺地迴歸土地，敘說自己的故事。

　　這是一本美麗的府城地方誌，更是一本不容錯過的迷人社區史：

　　‧從鹽水月津八景之南瀛第一街──橋南齣發，鹽水港港埠已遠、風華不再，然而古風猶存，王美霞踏查新舊更迭的社區，重塑老鹽水的水色人文風貌。

　　‧原來的颱江內海潮湧之地，搖身一變成為城市中的桃花源、新故鄉；安平國平社區的新農民如何與新土地共存？作者如何書寫齣屬於新社區的「擊壤歌」？

　　‧青暝蛇指的是什麼？「檨林」又是如何演化而來？充滿奇幻想像的地名，以及鳳安宮的宋江陣、保安宮的牛犁歌、鬍麻花開、芬芳的藺草，這些都因檨林人默默耕耘與傳承對天地神明的崇仰，以及與生俱來的善良天性，盡職護守傳統産業。

　　‧位在新化邊陲的口埤、九層嶺西拉雅部落，三十年前的族群正名，以及一九九七年一場族群覺醒運動至今，颱灣最早的平地原住民，他們是如何凝聚重建自己漸漸散佚的文化與尊嚴？「扁擔」圖騰對西拉雅族人又有何重大意義？且看作者走訪部落耆老，為我們爬梳齣一個遺失已久、寫在山中的平埔名字──西拉雅，最感人的身世。

　　‧原來位居曾文水庫底的故土，後為日本人迫遷至現址的大崎村村民，他們背著大崎媽（神祇）離開故鄉，神明是信仰、神話、故事，更是曆史。崎，是陡坡，他們與土地搏鬥周鏇，改善農耕、讓藝術走入社區、發揮農産創意。還有七十二歲的阿嬤勇騎野狼一二五，載著菱角粿趴趴走，社區的新生，都在這些人臉上看得到。

　　‧白河虎山社區由木屐寮、虎仔墓、十七戶等聚落集閤配置，三個聚落各有其生成的傳奇背景。一則則令人稱奇的民間故事，在作者虎虎生風的字裏行間，彷彿沉睡的老虎再度躍起瞭。不論是虎神，抑或王得祿不凡史蹟、戴烏紗帽的土地神，彷彿一路護持著虎山人的努力，緻使農産與人文皆豐沛，社區人秉著「沒有工作是彆人的，大傢不做的，我都來做！」的精神，開創齣自己的社區農村再生之路。

　　‧以「魚菜共生的理念，實現一個環保夢想」的大宏社區，位在曾為颱南縣治中心的新營。為什麼沒有王公廟，就沒有大宏社區？王公廟的「過火」儀式與他處有何迥異特色？「耀捨娘宅」為何落得隻餘深深庭院？這個在新舊之間拔河的社區，究竟潛藏多少社區人與事的感動？

　　‧安平人稱古堡為王城，王城西之名即地理位置位於城堡之西而得名，且這是一塊劍獅護佑的土地。安平古堡、東興洋行、安平天後宮、盧傢古宅、王傢古厝、小砲颱、外國劍獅、怒目劍獅、日式鹽場宿捨、熱蘭遮城外北牆遺跡等，這些耳熟的文化資産有何驚人的魅力與逸事？

本書特色

　　◎府城人文地景書寫好手王美霞，再次用溫柔的筆，刻畫府城地方社區小史，集人文、史話、民間軼事，重樹人與土地最初始而篤實的情感。

　　◎本書是近年難得一見、有彆於時下旅遊介紹式的府城書，深入颱南八個活力社區，多次採訪互動後的精華結集。

名人推薦

　　賴清德 （颱南市長）
　　葉澤山 （颱南市政府文化局局長）

　　溫情作序

　　王浩一 （作傢）
　　黃國華 （作傢）
　　楊富閔 （作傢）
　　謝哲青 （作傢、節目主持人）　　

　　贊聲推薦（依姓氏筆劃順序排列）

《古城記憶：閩南移民的生命史詩》 這是一部關於時間、記憶與土地的深度敘事，聚焦於一脈從福建閩南地區遠渡重洋，最終在颱灣島南部紮根、繁衍的傢族群像。本書以宏大的曆史視野和細膩的個體觀察相結閤，描繪瞭特定曆史時期，移民群體在異鄉經曆的巨大變遷、堅韌不拔的生存意誌以及文化認同的復雜演變。 本書並非簡單的傢族譜係梳理，而是通過對曆史文獻、口述迴憶、以及散落在民間的手稿與信件的深入挖掘，重構瞭一段波瀾壯闊的生命史詩。它力求還原的，是那些被主流曆史敘事所忽略的、構成社會肌理的基層生活圖景。 第一部分：渡海的序麯——故土的召喚與離彆的抉擇 故事始於十七世紀至十九世紀，中原與東南沿海地區社會動蕩不安的背景下，閩南沿海地區農民所麵臨的生存睏境。氣候的變遷、土地的兼並、以及戰亂的陰影，共同推動瞭“過颱灣”這一充滿風險的決策。 我們首先將目光投嚮那些古老的漁村和農莊。作者通過細緻的田野調查，復原瞭當時人民的生活狀態：宗族間的權力結構、對祖先神靈的虔誠信仰，以及依靠海洋謀生的艱辛日常。這裏詳述瞭移民齣發前一係列復雜的準備工作：求神問蔔、傢族分産、以及對未來不確定性的集體焦慮。 重點章節深入分析瞭“唐山公”這一特殊身份的形成。他們大多是壯年男性，肩負著“先墾荒，後團圓”的沉重使命。書中收錄瞭部分傢書中流露齣的深切思鄉之情與對“番社”（異鄉）艱苦環境的描述。這些書信不僅是私人情感的載體，更是研究早期社會經濟結構、人口流動模式的珍貴一手資料。他們如何剋服颱風、瘟疫和語言障礙？他們的初期居所——簡陋的茅草屋或土埆厝——如何成為他們在異鄉的第一塊基石？這些細節，構成瞭移民早期生存的底色。 第二部分：新土上的搏鬥——墾拓、衝突與社群的重塑 抵達颱灣島後，移民群體麵對的是一片亟待開發的陌生環境。本書的第二部分，詳盡描繪瞭早期墾拓的血與汗。 1. 資源爭奪與族群互動： 移民們並非真空地帶的開拓者。他們必須與原住民社群進行復雜的互動——從最初的貿易往來到後期的土地衝突。書中不迴避那些血腥的對抗與不平等的權力關係，力求呈現一個多維度的早期社會圖景。通過對比不同宗族（如漳州、泉州移民群體）在特定區域的拓殖策略，可以清晰地看到地域文化差異如何影響瞭在新環境中的生存模式和聯盟構建。 2. 水利係統的建立： 在炎熱多雨的南部平原，水是生命綫。本書用相當篇幅描述瞭移民如何憑藉集體智慧，剋服技術難題，開鑿灌溉係統（如水圳的修築）。這些水利工程的成功，不僅是農業技術的勝利，更是宗族組織能力和社會契約精神的體現。許多古老的水圳至今仍在使用，它們是凝固的曆史遺跡，講述著早期社區如何通過共同的勞動來確立秩序。 3. 信仰的移植與再生： 閩南的民間信仰——包括對媽祖、保生大帝、王爺的崇拜——被完整地移植到新的土地上。然而，在缺乏母體社會資源支持的環境下，這些信仰如何適應新的環境，並成為凝聚新社群的核心力量？本書分析瞭地方廟宇和社公壇的建立過程，它們如何從單純的祭祀場所，演變為社區治理、民間司法、甚至經濟互助的中心。特殊的“迎王”與“繞境”儀式，在新的地理空間中被賦予瞭新的意義和錶達方式。 第三部分：世代的沉澱——文化身份的交織與轉型 隨著時間的推移，第三代、第四代移民開始在島上齣生、成長，他們擁有瞭“在地人”的身份。這一部分關注的是文化身份的緩慢轉型，以及如何在保持“根源性”的同時，吸收和融閤新的環境元素。 1. 語言的演變： 閩南語在颱灣島的發展軌跡，不僅僅是語音上的變化。書中通過對比早期文獻與當代口語，探討瞭颱灣話中吸收的原住民語詞匯、日語影響（在日治時期），以及其在不同社會階層中的使用差異。語言不再是純粹的“故鄉話”，而成為瞭本土化過程的活化石。 2. 地方知識的構建： 移民們不再僅僅依賴記憶中的知識來耕種和生活。他們開始學習和掌握本地特有的物産、氣候規律和病蟲害防治方法。這種基於實踐的知識積纍，最終形成瞭具有強烈地域色彩的“地方知識體係”。書中展示瞭部分地方性節令習俗的形成，它們是傳統與在地自然環境互相作用的産物。 3. 傢族的在地化敘事： 隨著清朝統治的結束和日治時期的到來，傢族敘事開始從“我們是從大陸來的”轉變為“我們是在此地立足的”。這種敘事轉變，體現在對祖先功績的重新詮釋，以及對在地曆史事件的納入。本書通過對地方耆老的訪談，揭示瞭不同曆史時期下，傢族如何主動或被動地調整自身在政治和社會結構中的定位。 結語：留下的印記與未完待續的史詩 《古城記憶：閩南移民的生命史詩》旨在提供一個復雜、多層次的觀察視角。它不是一部關於輝煌成就的贊歌，而是對一代代普通人如何在曆史洪流中，憑藉著韌性、互助和對未來的微小希望，最終鑄就一片新天地的真實記錄。這些故事，是理解颱灣南部社會結構、文化特質和地方情感肌理的必經之路。它們提醒我們，每一個堅實的社區，都建立在無數次艱難的抉擇和不為人知的勞作之上。

作者簡介

王美霞

　　喜愛閱讀，習慣書寫，創辦南方講堂，讓美與生活有瞭去處。在書寫與文字的世界裏，她享受最安然的呼吸。長年參與颱南藝文活動，並撰寫颱南文化創意經營的紀錄，著有《颱南的樣子》、《颱南過生活》、《南方六帖》、《南方誌：這些人那些事，颱南最迷人的社區圖像》。

　　相關著作
　　《南方六帖－－王美霞的「裏颱南」生命書寫》

攝影者簡介

劉登和

　　畢業於颱灣科技大學、中山企研所。任職統一企業。業餘喜好攝影、旅行及田園生活。生於颱南，長於颱南，以颱南人的心和眼，拍攝這土地和人民的影像。

方姿文

　　土生土長的颱南人，低彩度的重度迷戀者。從「南方講堂」開始做城市觀察，喜歡用鏡頭記錄身邊景物的美好，一幅一幅的窗景慢慢纍積成《颱南的樣子》和《颱南過生活》，並努力將所見美景與態度，落實在美術教育中。

市長序：與颱南相愛吧！／颱南市市長　賴清德
局長序：文化沃土　花開颱南／颱南市政府文化局局長　葉澤山
作者序：土地的花開，土地的愛／王美霞

鹽水　　
橋南社區──南瀛一街話今昔

安平　　
國平社區──愛戀我們的桃花源

西港　　
檨林社區──就是那麼愛「檨」

新化　　　
颱灣社區關懷協會──請給我們祖先的名字

官田　　　
大崎社區──雙鳳來儀，佑斯民

白河　　　
虎山社區──兩隻老虎跑得快

新營　　　
大宏社區──當綠意滑過我們的掌心

安平　　　
王城西社區──樂活安居，在王城西

人物誌

官田｜大崎社區──雙鳳來儀，佑斯民
 
過火，炭紅熾烈　　　　　　
請水，神威湧浪　　　　　　
竹鼓轂轂，諸神起駕　　　　
在大崎媽、黑麵祖師的信仰裏
勤奮的人們捧起　　　　　　
芒果與柳丁的芳香
 
（史）
被迫遷徙的路
大崎裏位於官田區，原是「雙溪仔」、「笨潭」、「溪仔底」、「圳溝仔」、「中崙」等聚落，其中笨潭為最大莊，一九二○年，日本人建造烏山頭水庫，原居住在水庫淹沒區的聚落，被強製遷徙，遷村的居民大部分移居在烏山頭水庫吊橋南麵，「崎」原為陡坡之意，此處地勢高低起伏，坡度很大，因此以大崎為名。目前大崎村有媽祖園仔、蓮潭仔、莿仔埔、大井、彎崎等五個聚落，媽祖園早年田産權屬媽祖所有而得名，蓮潭仔一帶舊時水潭中種植蓮花，莿仔埔原地段有滿山遍野的「莿仔」，莿仔整株都是刺，葉狀如銀閤歡，莖、根可治療「腳風」，因此，村莊裏的「莿仔雞」是地方風味餐。往彎崎聚落的路上，沿途山路彎彎麯麯，因而得名。大井，舊稱「番仔寮」，日治時期，笨潭及雙溪仔莊民遷入此處後，在內山坡下挖一水池為井，就以大井為名瞭。

日本人強製遷村時，由於民風樸實，並無人反對，遷村之後，有人搬到雲林虎尾，有人搬到大內竹圍仔，至於搬到大崎的居民都是考量附近山頭多少還可以種作而選擇留在此地。當地耆老談起遷村時睏苦的情狀，都不勝唏噓。遷村時，先民隻關心是否有吃食，所以就往可以種植作物的山坡移動，架起山寮草屋一座，如此就一生一世瞭。日治時允許「牽山」，亦即山路放租，但是圈多少地，就有多少稅金，種作所得都被日人苛稅，所以很多村民乾脆將土地捐給廟方，所以，成為廟方的佃農。耆老陳老其說：「壞人不敢妄動神明啦，錢放在神明那裏比較安全！」可見，民間內化的心理，對於神明有一份信託。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對颱南這座城市都有種特彆的情感。它不像颱北那般現代繁華，卻有著一種沉澱下來的、溫潤的人情味。這次偶然翻閱到《南方誌：這些人那些事》，雖說書名點明瞭是以“社區圖像”為切入點，但我更期待的是它能帶我窺探到隱藏在那些古老街巷、尋常巷陌中的生活肌理，那些被時光溫柔打磨的“這些人那些事”。我幻想中的颱南，是那些在老宅裏依舊辛勤勞作的手藝人，是巷口那傢傳承瞭幾代人的小吃店裏，老闆臉上滿足的笑容，是孩子們在夕陽下追逐嬉戲的剪影，是老一輩人在榕樹下閑聊傢常的親切。我希望這本書能為我描繪齣這樣的畫麵，不僅僅是視覺上的呈現，更能觸碰到那些溫暖的、真實的、甚至有些許憂傷的情感。我期待它能像一本精心製作的紀錄片，用文字和圖片，將颱南最鮮活、最動人的生活切麵徐徐展開，讓我仿佛置身其中，去感受那份獨屬於颱南的、緩慢而充滿詩意的生活節奏。我深信，一座城市的魅力，往往藏匿於它的日常之中，而“南方誌”這三個字，本身就帶著一股引人探尋的南方風情，而“颱南最迷人的社區圖像”則更是點睛之筆，讓人迫不及待地想要翻開，去發現那些被忽略的、卻無比珍貴的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書，就像是收到瞭一封來自颱南老友的邀請函，邀請我迴到那個熟悉卻又充滿驚喜的故鄉。我曾無數次在颱南的街頭巷尾穿梭，總覺得那裏有著說不完的故事，但總是碎片化的，不成體係。這本書的齣現，恰好填補瞭這種空白。我期待它能用一種非常接地氣的方式，把那些散落在民間的、關於人與人之間聯結的細節，用一種充滿溫度的筆觸串聯起來。我想象著，書中或許會有一個章節，講述一位老奶奶如何日復一日地照料著門前那棵老榕樹，它不僅僅是一棵樹，更是幾代人的共同記憶。又或者，會有一個篇章，描繪一群年輕人如何帶著對傢鄉的熱愛，在古老的街區裏注入新的生命力，開設創意小店，舉辦社區活動。我希望作者能用敏銳的觀察力和細膩的感情，捕捉到這些“這些人那些事”背後所蘊含的價值觀和生活哲學，讓讀者在欣賞颱南風景的同時，也能從中獲得一種心靈上的共鳴和啓迪。畢竟，真正迷人的社區，從來不是隻有漂亮的建築，而是那些鮮活的生命，以及他們之間流淌的情感。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，更多的是一份對“地方”的探索和認知。颱南，對我而言，不僅僅是一個地名，更是一種情感符號，一種承載著曆史、文化和生活方式的獨特存在。我希望《南方誌》能帶我走進那些鮮為人知的角落，去發現那些被時間遺忘卻依然閃耀的“社區圖像”。我設想，書中可能會有對那些經營瞭半個世紀以上的老店的深度訪談，記錄下店主的人生故事，以及他們如何與社區共同成長。又或者，會有一係列關於社區節慶的描繪，捕捉那些充滿儀式感和人情味的瞬間，展現當地居民的凝聚力和生活熱情。我渴望看到的是一種“全景式”的呈現，從宏觀的社區風貌，到微觀的個體故事，都能被細緻地描繪齣來。我期待作者能夠以一種近乎人類學的視角，去解讀颱南社區的獨特性，挖掘那些深植於土地的文化基因，並通過“這些人那些事”這個載體，將這份獨特之處淋灕盡緻地展現給讀者。

评分☆☆☆☆☆

購買《南方誌》的動機，源於對“故事”的渴望。我一直相信，每一個地方，每一個社區，都有其獨一無二的故事等待被發掘和講述。而颱南，這座充滿曆史底蘊和人文氣息的城市，無疑是故事的寶庫。我期待這本書能以一種非常個人化、也非常生動的方式，為我呈現颱南的“這些人那些事”。我設想，書中或許會有一段關於某條老街的變遷史，裏麵穿插著在這裏生活瞭一輩子的居民的迴憶，他們的喜怒哀樂，都與這條街緊密相連。又或許，會有一個關於社區鄰裏互助的動人故事，展現齣人與人之間最真摯的情感連接。我希望作者能夠用一種不落俗套的敘事方式，讓這些故事充滿感染力，讓讀者在閱讀的過程中，仿佛也成為瞭故事的一部分，與書中的人物一同經曆，一同感受。我期待這本書能讓我發現，颱南的“迷人”之處，就藏在這些樸實無華、卻又意味深長的人生故事之中。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《南方誌》的意圖，在於深入瞭解颱南的“魂”。我總覺得，一座城市的魅力，最終體現在它的人民身上，體現在他們如何生活，如何與彼此互動，如何在這片土地上留下自己的印記。我希望這本書能提供一個窗口，讓我能夠近距離地觀察和體驗颱南的社區生活。我期待看到那些關於基層社區工作者的故事，他們是如何默默奉獻，維係著社區的和諧與發展。我也想瞭解那些在颱南紮根的藝術傢、手工藝人，他們如何在這個充滿曆史底蘊的城市中汲取靈感，創作齣獨具風格的作品。更重要的是，我希望這本書能夠展現齣颱南人民那種特有的生活態度——一種不急不緩、懂得享受當下、珍視人情的生活方式。我希望這本書能讓我感受到，颱南的“迷人”之處，並非來自炫目的光鮮，而是源於那份深沉的、觸手可及的溫情。