鲁迅经典小说集02:徬徨

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具体描述

★现代中文小说在鲁迅手中开创,也在鲁迅手中成熟。
★鲁迅的作品已是享誉世界的经典,成为外国读物教材──
日本、韩国、俄罗斯、意大利、瑞典等国中小学文学课本或参考书中,都选入了许多鲁迅的小说、杂文、诗歌。


  《徬徨》是鲁迅的第二本小说集,共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。

  「路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。」──鲁迅《徬徨》题记

  如同鲁迅为本书写的题记一样,写《徬徨》时的鲁迅,在经历奋发而起对社会的《吶喊》后,得不到回应与援助,反而陷入了内外皆敌的处境中。

  但即便如此,鲁迅仍拿起他的笔桿,用越发成熟高明的写作技巧,描述出一个个立体饱满的角色,呈现人心底丰富的情感挣扎,让人读来随着书中人物悲喜爱怒,更让人读到似曾相识的自己。

  如〈祝福〉中的祥林嫂,读过此篇的人无不对祥林嫂的遭遇哀怜,争论谁才是真正的「兇手」。还有〈孤独者〉中的连殳,更是过去到现在许多年轻学子的写照。

  另外还有描写当爱情遇上面包的〈伤逝〉;画面感十足,围观的天性古今皆同的〈示众〉;还有阿Q味十足的〈高老夫子〉以及〈长明灯〉中发人省思的狂人。

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  「他的感想之丰富,观察之深刻,意境之隽永,字句之正确,他人所苦思力索而不易得当的,他就很自然的写出来,这是何等天才!何等学力!」─蔡元培
鲁迅经典小说集01:呐喊 (精装典藏版) 收录鲁迅最具代表性的早期小说,深度洞察国民性的深刻反思与觉醒的呐喊 本书精选了鲁迅先生在“五四”新文化运动时期创作的十二篇经典小说,集中体现了他对旧制度、旧道德的深刻批判,以及对国民精神的强烈关注与期待。这是鲁迅小说创作的奠基之作,也是中国现代文学史上绕不开的里程碑。 【收录篇目】 狂人日记 孔乙己 药 明天 一件小事 头发的故事 风波 故乡 阿Q正传 端午节 白光的 兔和猫 --- 内容导读: 《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,其诞生正值中国社会经历剧烈转型、旧的封建思想体系濒临瓦解、新的民主思想如火如荼的时代背景下。鲁迅以其深邃的洞察力和冷峻的笔触,剖开了麻木不仁的社会肌理,直击“国民性”的病灶,发出了振聋发聩的启蒙之声。 一、对封建礼教的“人食人”控诉:《狂人日记》 小说开篇即是投掷于文学界的重磅炸弹——《狂人日记》。通过一个“迫害狂”患者的视角,鲁迅以象征和隐喻的手法,揭露了中国数千年封建礼教和宗法制度本质上是“吃人”的残酷真相。日记体形式的运用,使叙述充满了压抑感和真实感,也预示了鲁迅对传统文化进行彻底颠覆的文学决心。狂人的呼喊,是对整个旧时代的控诉,也是对未来觉醒者的殷切期盼。 二、底层民众的悲剧群像:辛酸与麻木的交织 本集中有大量篇幅刻画了生活在社会底层、被旧文化和贫困双重压迫的小人物的悲剧命运。 孔乙己: 留着“长衫”的旧知识分子,是科举制度破产后无所适从的典型。他迂腐、穷酸,却又固守着虚无的“读书人”尊严。孔乙己的悲剧,是知识分子脱离现实、被社会抛弃的缩影,其结局的潦草与世人的冷漠形成鲜明对比,令人心酸。 药: 围绕着革命者夏瑜的鲜血与普通民众对迷信的执着,构成了对“愚昧”与“革命”之间鸿沟的深刻描绘。《药》中的人血馒头,既是救赎的希望,又是绝望的讽刺,体现了革命者孤独的牺牲和民众思想的顽固难以撼动。 明天: 展现了底层家庭在贫病交加中挣扎的绝望。母亲对孩子的爱,被生活的重压扭曲,最终只能徒劳地面对“明天”的虚妄承诺。 三、国民性的深刻剖析:《阿Q正传》的永恒价值 《阿Q正传》是鲁迅小说艺术成就的顶峰,也是对“国民性弱点”批判得最为淋漓尽致的作品。阿Q这一人物,集中体现了被压迫者特有的“精神胜利法”:在现实中遭受屈辱,却能在精神上自我安慰、自我麻痹。无论是“儿子打老子”的辈分逻辑,还是“革命”在不同群体间的不同理解,都暴露了国民性格中自我欺骗、麻木不仁、盲目排外的深层病症。阿Q的被枪毙,不仅仅是个人生命的消亡,更是对一个时代精神状态的无情审判。 四、对乡土中国的复杂情感:《故乡》与“希望”的探寻 在对旧社会的批判之外,鲁迅也表达了对故乡和童年记忆的复杂情愫。《故乡》中闰土的变化——从童年时那个“敏捷的、单是不怕人的”伙伴,到如今“神气是悲哀的”,成为了被旧制度异化和压抑的活生生的例子。然而,在故乡的描写中,鲁迅并未完全绝望。他笔下的“希望”——那新生的、象征着生命力的“海燕”和“尚未封闭的”一线曙光,寄托了他对未来一代能够冲破黑暗的殷切期望。 五、象征手法的娴熟运用 本书中的小说,如《风波》、《白光的》等,都大量运用了象征手法。《风波》中那根“被剪掉的辫子”,象征着新旧观念的冲突与动摇。《白光的》中那个想通过“戒淫”来“修仙得道”的商人白光,则揭示了在商品经济冲击下,个体在传统迷信与物质欲望间的迷失与挣扎。 本书的价值: 《呐喊》不仅是文学经典,更是一部深刻的社会历史文献。阅读这些小说,如同进行一场严肃的精神考古,去探究中国现代转型期人们的精神困境。鲁迅先生以其坚韧的批判精神,为民族精神的觉醒点燃了不灭的火炬。 本精装典藏版,装帧典雅,采用高质量印刷和装订,力求呈现鲁迅先生文字的原始力量与深刻内涵,适合文学爱好者、历史研究者及所有关注民族精神成长的读者珍藏。

著者信息

作者简介

鲁迅(1881~1936)


  中国浙江绍兴人,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。

  鲁迅是中国现代文学的奠基人。作品题材广泛,形式多样灵活,风格鲜明独特。他创作的作品包括小说、杂文、散文、诗歌等。作品有《鲁迅全集》二十卷一千余万字。其作品常被选入国中小课程教材,对中国的语言和文学有着深远的影响。被誉为二十世纪最具影响性的中文作家。

图书目录

《祝福》
《在酒楼上》
《幸福的家庭》
《肥皂》
《长明灯》
《示众》
《高老夫子》
《孤独者》
《伤逝》
《弟兄》
《离婚》

图书序言

图书试读

节录自〈祝福〉

「死了?」我的心突然紧缩,几乎跳起来,脸上大约也变了色,但他始终没有抬头,所以全不觉。我也就镇定了自己,接着问:

「什么时候死的?」

「什么时候?——昨天夜里,或者就是今天罢。——我说不清。」

「怎么死的?」

「怎么死的?——还不是穷死的?」他淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出去了。

然而我的惊惶却不过暂时的事,随着就觉得要来的事,已经过去,并不必仰仗我自己的「说不清」和他之所谓「穷死的」的宽慰,心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有些负疚。

……………

她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。

四叔皱了皱眉,四婶已经知道了他的意思,是在讨厌她是一个寡妇。但是她模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼,不开一句口,很像一个安分耐劳的人,便不管四叔的皱眉,将她留下了。试工期内,她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子,所以第三天就定局,每月工钱五百文。

大家都叫她祥林嫂;没问她姓什么,但中人是卫家山人,既说是邻居,那大概也就姓卫了。她不很爱说话,别人问了才回答,答的也不多。直到十几天之后,这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆,一个小叔子,十多岁,能打柴了;她是春天没了丈夫的;他本来也打柴为生,比她小十岁:大家所知道的就只是这一点。

日子很快的过去了,她的做工却毫没有懈,食物不论,力气是不惜的。人们都说鲁四老爷家里雇着了女工,实在比勤快的男人还勤快。到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。

新年才过,她从河边淘米回来时,忽而失了色,说刚才远远地看见一个男人在对岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正为寻她而来的。四婶很惊疑,打听底细,她又不说。四叔一知道,就皱一皱眉,道:

「这不好。恐怕她是逃出来的。」

用户评价

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阅读鲁迅先生的作品,总能引发我深刻的反思。他的小说,不仅仅是在讲述故事,更是在引发读者对社会、对人性的思考。他毫不避讳地揭露那个时代存在的种种黑暗与不公,也毫不留情地鞭挞人性的弱点。这种批判精神,是鲁迅先生作品中最具价值的部分之一。他让我们看到了社会的真实面貌,也让我们看到了人性的复杂。

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鲁迅先生的语言,有一种独特的力量,简洁有力,却又饱含深意。他善于用最朴实的文字,描绘出最深刻的内涵。每一次阅读,我都会被他精妙的词句所打动,仿佛能感受到字里行间流淌的情感和思考。他不像一些作家那样追求华丽的辞藻,而是用最直接、最坦诚的方式,与读者进行心灵的对话。这种返璞归真的写作风格,在如今这个信息爆炸的时代,显得尤为可贵。

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鲁迅先生的文字,有一种独特的“冷峻”之美。他笔下的人物,往往带着一种挥之不去的悲凉色彩,但这种悲凉,并非无病呻吟,而是源于对现实的深刻认识。他用冷静的笔触,描绘着人生的无奈与辛酸,但同时,字里行间又流露出一种不屈不挠的精神。这种在绝望中寻找希望,在黑暗中依然保持清醒的态度,是我非常欣赏的。

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我尤其喜欢鲁迅先生在塑造人物时所展现出的那种深刻的洞察力。他笔下的人物,无论是被压迫的农民,还是在时代洪流中苦苦求索的知识分子,都栩栩如生,仿佛就生活在我们身边。他们有自己的思想,有自己的情感,有自己的悲欢离合。我常常会在阅读过程中,不自觉地代入其中,去感受他们的喜怒哀乐,去思考他们的命运。这种情感上的共鸣,是阅读文学作品最珍贵的体验之一。读鲁迅,不仅仅是认识一个作家,更是认识一群人,认识一个时代,认识一种精神。

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这本书的封面,那熟悉的淡雅色调,总能勾起我内心深处某些关于青春、关于乡愁的复杂情绪。鲁迅先生的作品,就像一杯陈年的普洱,初尝或许有些许涩意,但细细品味,其醇厚甘甜便在舌尖缓缓晕开,久久不能散去。我一直觉得,鲁迅先生的小说,不仅仅是文字的组合,更像是照进现实的一面镜子,照出了那个时代底层人民的艰辛与无奈,也照出了知识分子的彷徨与挣扎。读他的文字,我常常会沉浸在那些描绘着旧时代乡村、城镇的场景中,仿佛能听到老街上的叫卖声,闻到炊烟的味道,感受到风吹过稻田的沙沙声。这种身临其境的感觉,是很多现代小说所无法比拟的。

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鲁迅先生的叙事方式,也极具特色。他常常采用第一人称的视角,将读者带入到故事之中,与主人公一同经历喜怒哀乐。这种亲切的叙事方式,拉近了读者与作品之间的距离,让读者更容易产生代入感。

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鲁迅先生的作品,对我而言,不仅仅是文学作品,更是一种精神的启迪。他的思想,他的批判精神,他的忧国忧民情怀,都深深地影响着我。读他的书,让我更加深刻地认识到,作为一个知识分子,应该承担起怎样的社会责任。

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对于我这样一个从小在台湾长大的读者来说,鲁迅先生的作品,就像是连接大陆与我内心深处的一座桥梁。虽然时代背景不同,但人性的共通之处,却能跨越时空的界限。他的小说中那些对封建礼教的批判,对国民劣根性的反思,以及对底层人民的深切同情,都让我感同身受。我常常会想,如果生活在那个时代,我是否也会面临同样的困境?

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每次翻开鲁迅先生的书,都像是在进行一场深刻的心灵对话。他的文字,不仅仅是文字,更是思想的火花,是灵魂的触动。我常常会在阅读过程中,停下来,反复咀嚼其中的某些句子,去体会其中的深意。这种沉浸式的阅读体验,让我受益匪浅。

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我特别喜欢鲁迅先生对细节的描绘。他善于捕捉生活中那些最细微、最容易被忽略的细节,并用这些细节来展现人物的性格,烘托气氛,深化主题。这些细节,就像是隐藏在文字深处的宝藏,需要读者用心去挖掘,去体会。

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