二十四孝

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具体描述

百善孝为先,孝顺是品格的根本;孩子未来致胜的关键在品格教育,良好的品格来自良好的学习榜样。本书收录虞舜、黄庭坚等二十四人孝顺的故事,让孩子经由阅读认识古人在生活中对孝道的落实,学习效法真心侍奉与感恩体贴父母的精神。
《山海经》:一部流光溢彩的古代百科全书 引言:穿梭时空的博物志 《山海经》——这个名字本身就蕴含着一种古老而神秘的魅力,仿佛开启了一扇通往远古洪荒世界的门户。它并非一部传统意义上的历史编年史,也非专一的地理志或物产录,而是一部集神话、地理、物产、巫术、民族、博物学于一体的奇特典籍。它以一种近乎冷峻、客观的笔触,记录了上古时代先民们所认知、所想象、所探索的广阔世界。阅读《山海经》,就像是跟随一位经验丰富的远古探险家,手持一张由传说与实地观察交织而成的地图,深入那片尚未被完全驯化的土地。 第一部分:宏大的地理构架——山川的经纬与脉络 《山海经》的体例结构极为独特,它主要由“山经”和“海经”两大部分构成,并辅以若干篇章描绘四海之外的景象。这种地理叙述并非基于成熟的地图测绘学,而是一种基于方位、行程和地貌特征的“游记式”记录。 1. 《五藏山经》:中国的骨骼与血脉 “山经”部分是全书的核心骨架,包含了《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》和《中山经》五卷,合称“五藏山经”。 叙事模式的严谨性: 每篇山经都遵循着一套近乎程式化的叙述模式。它通常以某座特定的大山为起点,记录其走向、延伸方向,以及沿途经过的山脉、河流。这种描述如同中国古代的“风水”学说对地脉的想象,认为山脉是大地流动的血脉,是连接天地能量的关键枢纽。 物产的详尽记录: 沿着山脉的走向,作者(或历代整理者)细致地记录了当地的矿藏、玉石、草药、树木等自然资源。例如,某山产何种赤色之玉,某水流中盛产何种鱼类,都一一列出。这体现了古代部族对生存资源的极度依赖和对环境的深刻认知。 祭祀的规范: 与物产记录相伴随的,是对山神、川神应行何种祭祀的记载。这部分内容揭示了古代宗教信仰的雏形——万物有灵,自然力量需要被敬畏和安抚。祭祀的牺牲(牛、羊、豕)以及仪式的具体要求,展现了早期人文与自然互动的复杂关系。 2. 《海经》:四方的无限延伸 与“山经”的内陆聚焦不同,“海经”部分则将视野投向了更广阔的海洋和边陲之地,如《海外东经》《海外南经》《海内北经》《海内南经》等。 奇特国家的图景: 在“海经”中,地理的描述逐渐退居次要地位,取而代之的是对“四方之民”和“异域奇观”的描绘。这里出现了大量令人目眩神迷的记载:巨人国、小人国、羽民国、长臂国、三身国等等。这些记载,既可能是对遥远部落风俗的夸张转述,也可能是先民在地理认知受限下,对未知世界的想象投射。 神祇与怪兽的栖居地: 许多著名的神灵和怪异生物,如夸父、女娲、西王母,都被明确地标注了其居所或活动范围。这使得《山海经》成为了神话地理学的“索引”。 第二部分:光怪陆离的生物图谱——异兽的百科全书 如果说《山海经》的地理部分奠定了其博物学基础,那么其中对奇异生物的描绘,则赋予了它永恒的文学和想象力价值。书中记载的异兽数量庞大,形态各异,是理解古代中国神话体系的关键。 形态的混杂与象征意义: 许多怪兽是多种动物特征的拼贴,例如“颙(yáng)”鸟“人面虎身而九尾”,展现了古代人试图将复杂的自然现象归类、符号化的努力。这些异兽并非单纯的虚构,往往带有强烈的象征意义。例如龙的形象(蛇身、鹿角、鱼鳞)在不同山脉中的变体,反映了不同区域对这种强大图腾的崇拜差异。 预兆与吉凶: 书中对生物的记载,往往与其所预示的吉凶祸福紧密相连。“见则天下大旱”、“食之不饥”、“乘之寿考”——这些评价表明,生物的出现是上天对人间的信号,是巫术实践和民间信仰的重要组成部分。 第三部分:文字风格与文献价值 《山海经》的文字风格是极其简洁、凝练,且高度重复的。 “经”体结构的体现: 这种风格被称为“经文”,如同古代的官方记录或口头传授的简要纲要。句子结构短促,缺乏现代意义上的连贯叙事和情感渲染,仅以并列和罗列的方式呈现信息。 文本的层累与演变: 尽管历代学者(如晋代的郭璞)对该书进行了重要注释,但其核心文本的原始面貌,依然保留了巨大的解读空间。它更像是一部多位作者、跨越漫长历史时期积累下来的“田野笔记”的汇编,记录了不同时代、不同地域的知识碎片。 文化解码器: 《山海经》不仅是研究古代地理和动物学(即便在神话框架内)的珍贵史料,更是研究上古巫术、神祇谱系、以及民族迁徙的重要参照物。它提供了一个独特的视角,让我们得以窥见先秦时期,人类面对未知世界时所展现出的勇气、困惑与创造力。 结语:永恒的谜团与魅力 《山海经》是一面映照上古文明的棱镜,它模糊了现实与想象的边界,将中国古代的地理认知提升到了一个充满神性的维度。它不是一本易读的读物,但其所承载的文化信息量之巨大,使得它超越了单纯的“古籍”范畴,成为中华文明想象力的源头活水,至今仍不断启发着文学、艺术和学术研究。它静默地诉说着一个宏大而古老的故事,关于天地之初,山河的脉络,以及人类对世界边界的永恒探索。

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图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

《小王子》这本书,虽然篇幅很短,但是却蕴含着深刻的哲理。圣埃克苏佩里的文字,充满了诗意和童真,让人感觉温暖而感动。小王子从自己的星球出发,游历了不同的星球,遇到了各种各样的人,他看到了大人的虚伪、自私和贪婪,也看到了人性的美好、善良和纯真。这本书告诉我们,要用心去看待世界,要珍惜生命中的美好事物,要保持一颗童心。最让我感动的是,小王子对玫瑰花的爱,他为了玫瑰花,离开了自己的星球,来到了地球,最终为了玫瑰花,牺牲了自己。这种纯粹的爱,让人感动不已。读完这本书,我开始反思自己的人生,反思自己是否忘记了最初的梦想,是否迷失了方向。这本书不仅仅是一本童话书,更是一本关于人生的启示录。它让我明白,真正的幸福,不是拥有多少财富,而是拥有多少爱。这本书适合所有年龄段的人阅读,每次读都会有不同的感悟。

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《百年孤独》这本书,说实话,读起来有点费劲,但是一旦读进去了,就停不下来了。加西亚·马尔克斯的魔幻现实主义风格,真的是独树一帜。他把现实和幻想融合在一起,创造了一个充满奇幻色彩的世界。马孔多这个小镇,就像一个微缩的宇宙,它经历了兴盛、衰落、战争、灾难,最终走向了毁灭。布恩迪亚家族的七代人,他们的命运就像一个轮回,不断重复着同样的错误。这本书充满了象征意义,每一个人物、每一个事件,都代表着某种深刻的寓意。我读完之后,感觉自己就像经历了一场漫长的梦,梦里充满了奇幻、悲伤和无奈。这本书让我思考了人生的意义,思考了历史的规律。它让我明白,人类的命运是无法逃脱的,我们所能做的,就是珍惜当下,活出自己的价值。而且,这本书的结构也很有意思,它采用了非线性的叙事方式,让读者在阅读的过程中不断地思考、猜测。

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读完这本《老残游记》,感觉就像经历了一场清末的社会百态巡礼。作者刘鹗先生的笔触细腻又带着一股戏谑,将那个时代官场的腐败、民间的疾苦、以及江湖上的尔虞我诈,都刻画得入木三分。老残这个人设,更是让人又爱又恨。他身怀绝技,却因腿疾而无法施展,只能靠着卖艺为生,这种落魄的英雄形象,总让人觉得唏嘘。书里对各种人物的描写,也相当生动,无论是老残的师兄、那些贪赃枉法的官僚,还是路边讨饭的老百姓,都仿佛活生生地站在你面前。尤其喜欢作者对景物的描写,寥寥几笔就能勾勒出当时的环境氛围,让人身临其境。读完之后,不仅对清末的历史有了更深刻的了解,也对人性的复杂有了更多的思考。这本书绝对值得一读再读,每次读都会有不同的感悟。而且,这本书的语言也很有意思,虽然是古文,但是读起来并不晦涩难懂,反而觉得幽默风趣。强烈推荐给喜欢历史、喜欢文学的朋友们!

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《活着》这本书,读完之后,感觉心里堵得慌。余华先生的文字,朴实而有力,他用最简单的语言,讲述了一个最真实的故事。福贵的一生,充满了苦难和不幸,他经历了战争、饥荒、亲人的离世,但他始终没有放弃对生活的希望。他就像一棵在风雨中顽强生长的树,虽然饱经沧桑,但依然屹立不倒。这本书让我看到了生命的脆弱和坚强,让我明白了活着的不容易。最让我印象深刻的是,福贵对生命的执着,即使经历了无数的苦难,他依然热爱生活,依然珍惜每一天。他就像一个普通人,他没有惊天动地的壮举,但他却用自己的行动,诠释了生命的意义。读完这本书,我开始反思自己的人生,反思自己是否珍惜了现在所拥有的一切。这本书不仅仅是一部小说,更是一部关于人生的史诗。它让我明白,活着,就是一种伟大的力量。这本书强烈推荐给所有正在经历困境的朋友们,它会给你带来希望和勇气。

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《围城》啊,真的是一本让人看完之后,心里五味杂陈的书。钱钟书先生的文字,简直就是一种享受,每一个字都经过精挑细选,充满了智慧和哲理。方鸿渐这个人物,简直就是那个时代知识分子的缩影,他既有理想,又有彷徨,既想追求爱情,又害怕失去自由。他就像一只被困在围城里的老鼠,想出去,却发现外面的世界更可怕。书里对人物心理的描写,细腻入微,让人感觉自己就像一个旁观者,看着他们一步步走向自己的命运。最让我印象深刻的是,这本书对婚姻的描写,简直就是一针见血。它揭示了婚姻的真相,婚姻并不是爱情的终点,而是一个新的开始,一个充满挑战和妥协的开始。读完这本书,我开始反思自己的人生,反思自己对爱情、对婚姻的看法。这本书不仅仅是一部小说,更是一部关于人生的哲学书。它让我明白,人生就是一个不断选择、不断妥协的过程,而我们所能做的,就是尽力活出自己的精彩。

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