静坐:这一档子事

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具体描述

◎史上最完整的静坐实修大公开!
◎各界人士一致好评,讨论度不断的静坐秘诀!
◎盘踞书市畅销排行榜,声量延烧至今,养生秘法持续曝光!
◎继无数次畅销榜畅销励志书《重生-生命中都必须有一次》后,又一独门心法!
◎又一安顿现代人身心鉅作!不费时、不花钱,一样能拥有美好健康的人生!
◎2017年健康生活类畅销榜冠军书籍《静坐-这一档子事2:导引功法》之首部曲!
◎王薀老师最新畅销书籍-静坐屑言集系列 -《静坐-这一档子事2:导引功法》内涵丰富的细部讲解及youtube影片特别收录!


  现代人心烦恼思虑沸腾奔忙,即使睡梦也难止息,更遑论动静之间,万缘放下。病痛缠身却无解,身心烦忧却无方,因此近来静坐法门大为流行,人人欲图练习静坐,实是有其必要与迫切之需。

  但静坐如何静?又如何坐?是坐到天荒地老,还是静到八风吹不动?在动中如何静坐?在烦恼不歇处又如何让心如水流自在?

  如作者所言:

  人永远没有办法跟树木、石头、桌椅相比,它们可以一坐百年、千年,那又如何?永远无法证道求真,开发智慧,性命双修。

  真正的心放松就如同雁过寒潭无声息,船过长江无水痕,语默动静都是一片安然,一个静坐的人真正地入静时,他的境界恍如在千万人之中无熟识一人般,于红尘万事纷扰中一尘不染,动和静对他而言都是一样的,这个是真正的放松时才有办法进入的境界。

  这是一本阐述道家静坐的实练手册,也是一本修身养性的力作。本书所述及的静坐和一般坊间的静坐不仅迥异,独门心法更是作者自少年学道的经验传承实录,实修实证,功夫了得。

  有鑑于身心契合的重要,更基于慈悲之故,因而将多年前和各宗派道长的学习经验以故事口述而出,首次公开道家静坐独特法门。

  以其自身的学习和各家传承派别为始,娓娓道出静坐妙法,从入门与窍诀处下手,搭配修心之要,不独有宗派来源立论,方法层次分明,简单却又义理奥妙,是现代人学习静坐法门的一本绝妙奇书,仔细研读与实修之后,对于修心修身,养性养神绝对能提供源源不绝的能量。

  这本书提供的独特静坐法门,就像朝阳,就像月光,就像充电器,没有电时一切功能不起,有电则能量百倍。给予现代人精气神的重要法宝,这是我们色身的天然百忧解,也是我们生命能量的密码储存库。人身难得,问题是我们对于保养这个法舟载具的「人身」却常一无所知。

  这本书从中国最古老的道家入门,从而打开静坐的秘诀,阅读者受用无穷,仿如在此生遇到修仙天人的独门传授功夫。在行、立、坐、卧、食之中实践道家的静坐功法,让繁忙现代人练习如何育五脏、调唿吸、归血气、了自然、知心地。以静坐来对治现代人常有的心血管、失眠、忧郁、肠胃、头痛、更年期等毛病,以静坐而致少病不病的独门祕诀。

  除此,本书观点独具,口述文字一派自然,妙理更是直透心性,为当今五花八门的坊间静坐之书,另辟一处绝然不同的妙高境界,如入仙境飘飘的桃花源。  或许我们无法再遇出世的仙人或修道有成的道长,但至少我们通过此书教导的静坐妙法,可以依次渐修,减少身心毛病,降低现在或未来面临身心疲衰枯竭的苦痛。

  故不论新手入门或欲进阶深入者,静坐妙用尽在本书。对于像我这样思虑繁杂的写作者,其妙用心法,是尽在不言中的,诚恳建议以实修之路来体会箇中三昧。边阅读,边练习,且在日常生活中加以实践,相信身心定能有所收获。对于智慧根器犀利者,更能借此慧命双修,从而处大千世界却恍如一叹,任境界万千也能打成一片。
好的,这是一份为您的图书《静坐:这一档子事》量身定制的,不涉及该书内容的详细图书简介。 --- 《尘封的画卷:一个失落文明的寻踪》 导言:时间洪流中的回响 在历史的浩瀚长卷中,总有一些章节被厚厚的尘土所覆盖,只留下模糊的轮廓和令人心驰神往的碎片。我们的故事,始于一个被主流历史遗忘的文明——萨穆尔(Samur)。这个名字,在已知的任何古籍中都找不到确切的记载,仿佛它从未存在过。然而,在安第斯山脉深处,在一片常年云雾缭绕的秘境之中,一些偶然的发现,却像是撕开了一道裂缝,让那个失落的时代以一种近乎奇迹的方式,重新浮现于世人眼前。 本书将带领读者,跟随考古学家兼语言学家艾丽娅·文森特博士的脚步,深入这场跨越千年的寻踪之旅。艾丽娅,一个以固执和对未知世界的无畏探索而闻名的学者,在一次对秘鲁南部高地的常规地质勘测中,意外发现了一处被巨石封存的地下遗迹。这些遗迹并非宏伟的金字塔,而是一系列精心雕刻、结构复杂的洞穴系统,其内部保存着大量未经侵蚀的壁画、符号和奇异的机械装置。 第一部:遗迹的初现与符号的迷宫 艾丽娅的团队首先面对的挑战,是那些遍布洞穴墙壁的铭文。它们并非任何已知的语言体系,结构复杂,融合了象形、表音和一种前所未见的“意境表达”方式。这些符号如同迷宫中的指示牌,指向一个我们完全陌生的世界观和科技水平。 萨穆尔文明的痕迹,展现出一种与周边印加、前印加文化截然不同的特质。他们的建筑风格摒弃了粗犷的石块堆砌,转而采用了一种流线型的、仿佛自然生长出来的结构,材料似乎是某种经过高温处理的火山岩与金属的混合体,坚固却又带着玉石般的光泽。更令人震惊的是,在核心区域,他们发现了一个保存完好的天文观测台,其精度远超同时期已知任何文明的水平,它似乎能够追踪到肉眼不可见的星体运行轨迹。 第二部:萨穆尔人的“时间观”与“共鸣技术” 通过对壁画的反复比对和破译,艾丽娅逐渐拼凑出萨穆尔人生活的片段。他们似乎并非生活在一个线性的时间概念中,而是将时间视为一种可以被感知和影响的“流体”。壁画中描绘了许多关于“振动”和“共鸣”的场景,暗示着他们可能掌握了某种基于声波和地质频率的独特技术。 在遗迹深处的一个封闭房间内,研究人员发现了一系列复杂的金属圆盘,它们并非用于武器或工具,而是似乎被设计成接收和放大特定频率的装置。初步的实验表明,当特定频率的声音波触及这些圆盘时,周围的光线会发生微妙的折射,甚至能短暂地影响到微观粒子的排列。这是否意味着,萨穆尔人已经触及了我们现代物理学的前沿领域,并在能量的利用上达到了一个我们无法想象的高度? 第三部:文明的衰落与“大静默”的秘密 萨穆尔的辉煌并未持续。壁画的叙事风格从繁荣昌盛急转直下,充满了不安和隐晦的警告。在遗迹的最深层,艾丽娅发现了一个被称为“记录者之室”的地方,那里刻着一则简短但极具冲击性的记载——“当大地之音停止,天空之眼闭合之时,便是我们融入虚无之日。” 这个记载指向一个巨大的、突发的灾难。然而,所有的证据都表明,萨穆尔文明并非毁于战争或瘟疫,他们的消失是彻底而瞬间的,没有留下大规模的尸骨,没有被入侵的痕迹,更像是主动地、整体性地“退场”。他们是否预见到了某种不可抗拒的宇宙事件,并利用他们独特的“共鸣技术”完成了某种形式的集体迁徙,或者……是自我湮灭? 第四部:现代科学的困境与伦理的抉择 随着对萨穆尔遗迹的深入研究,艾丽娅和她的团队面临着巨大的科学和伦理困境。他们发现的知识,特别是关于能量操纵和时空感知的理论,如果公之于众,可能会彻底颠覆现代科学的基础,但同时也可能带来无法预料的风险。如何解读这些可能超越人类理解范畴的知识? 本书不仅是一部考古探险记,更是一部关于人类对未知世界的敬畏与渴望的深度剖析。它追问:一个掌握了非凡力量的文明,最终如何选择了自己的命运?他们的“消失”,是对危险的逃避,还是对更高存在形式的追求? 《尘封的画卷》将带领读者穿越迷雾,直抵一个关于失落智慧的史诗现场,去聆听那来自安第斯山脉深处,一个文明在时间洪流中发出的最后一次微弱回响。它邀请每一位读者,一同思考,那些被历史抛弃的角落里,究竟还隐藏着多少关于我们自身起源和未来的真相。 ---

著者信息

作者简介

王薀老师


  一位深谙古典美学的艺术创作者;一位古董艺术收藏家;一位雅好品茗的茶艺家,曾是台湾早期开创茶艺文化先进之一,共创立三家当代茶艺文化中心的品茗家;一位精通天文历算、阴阳术数的追求者,精通及了解各类失传的命理占卜之学,包括《易经》、占星学、塔罗牌占卜和奇门遁甲,还有各类卜算法……;一位修学各路门派武学的功夫爱好者,从十四岁起追随道家师父修学形意、八卦、太极拳、螳螂拳、鹤拳、少林弹腿、枪、棍、流星锤……各家流派武学;一位致力保存传统音乐薪传的倡导者,创办国乐——乐府雅韵和南管乐社——梵音雅集。

  为了承续宇宙继起生命,有使命地开办创立了多处有意义的正向团体,包含:中国人文生命科学永续发展协会、转化创意工作室有限公司、生命力文创教育基金会、薄伽梵有限公司及拾慧文化创意有限公司。

  老师宛如电影小说般不世出的隐士,是融合东西方文化传统精髓及现代西方世界观的心灵导师。从出生开始便经历且拥有不同于他人的生命历程,因此造就了化外出世及种种不凡的体验与觉受。其所经历的真实人生故事恰如现代版惊世传奇般激励及撼动人心!

  老师更是一位跨文化跨地域的心灵导师,足迹踏遍美国、中国、澳洲和欧洲等不同地方,教授学生数万人,遍及海外二十五个国家也经常受邀于各国各种团体、学术机关和学院,不断举办讲座、演讲,为现代人困执痛苦的心灵,开启智慧的大门,引入源源不绝的大智活水。

  老师素爱阅读各类书籍,从东方的孔孟儒家学说、仙道之学、佛家的三藏十二部经典,以及西方的心理学、哲学和文化历史各皆深入研习探究,并于各项技艺方面,包含东西洋等各式绘画技巧、书法、瑜珈、健身都有非常深入浅出的研究,也曾受聘为诸多企业之管理顾问。

  在其三十多年的教学生涯中,观察到现代人身心上充斥着各种不同的困扰及需求,所以总是夜以继日地运用他多年来不同的人生体悟及知识分享给有缘大众,并且很生活化地将艰涩难懂的经典理论结合于生活之中,让更多人能够更实际地去体会、发现、开展更多的创意,使其能活用在日常生活之中。

  老师总是超越众人眼光的突破及创见,时时刻刻准备着更多能够解开我们心灵枷锁的配方良药,针对现代不同人的需求给予对症下药的妙方,不仅为现代人的心灵带来安顿的疗癒,更进而从「心」蓄积绽放无尽丰沛的全新力量!

  着作:《回不去了》、《发现生命的曙光》、《重生——生命中都必须有一次》、《静坐——这一档子事》、《隐藏在心经背后的故事》、《静坐这一档子事2——导引功法》、《力量——重生之后》、《这,也是金刚经的重点》、《茶堂》、《建盏·茶谈》、《阿赖耶之人狐传奇》、《观音——最具丈夫相的女性》、《绝对》、《如何不落中阴-生死自在》、《心经旁引》系列1-4册、《现代人的药师经》系列1-7册等四十余本,以深入浅出的文字鼓舞现代人心。

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推荐人简介

中国医药大学暨研究所医学博士 王人澍 医师
 
  现职
  •中国医药大学中国医药研究所医学博士
  •兼任中医妇儿科主任、中西医临床整合研究中心兼任副主任
  •中西整合医学会创办人及多届常务理事、中医妇儿科主任
  •医策会评鑑委员
  •卫生署中医药委员会评鑑委员
  •台中慈济医院副院长
 
  学历
  •中国医药大学中医学系医学士
  •中国医药大学中国医学研究所医学硕士
  •中国医药大学中国医药研究所医学博士
 
  经历
  •中国医药大学附设医院中医部主任、医院内科主任、儿科主任
  •大同中医医院院长崇德中医医院院长
  •台中荣总中医科主任
  •考选部典试委员
 
中医针灸学博士 林昭庚 医师
 
  现职
  •中国医药大学教授
  •出版着作超过三十多本
 
  学历
  •中国医药大学中医学系医学士
  •中国医药大学中国医学研究所医学硕士
  •中国医药大学中国医药研究所医学博士
  •首位中医针灸学博士
 
  经历
  •中华民国中医师公会全国联合会 名誉理事长
  •前总统府国策顾问
  •台湾大学、国防医学院、长庚大学等十多间学校教授
  •现任中国医药大学教授 林昭庚教授
 
中医练功疗法教授 黄蕙棻 医师
 
  现职
  •慈济大学博士后中医系副教授
  •台北慈济医院中医部主治医师
 
  学历
  •中国医药大学中医学系医学士
  •中国医药大学中国医学研究所医学硕士
  •中国医药大学中国医药研究所医学博士
 
  经历
  •中国医药大学附设医院中医部主治医师
  •长庚纪念医院中医部兼任主治医师
  •义大医院中医伤科主任

图书目录

关于作者

【出版社编辑序】
静听八方 宴坐观心
------与唿吸共舞 自己即是大医王

静坐行住坐卧食
1.在春光明媚下的静坐初体验
2.静坐改善家族遗传疾病
3.心息相依
4.独特静坐法 激发大脑潜能
5.静坐配合数息
6.气动与慾望有关
7.失眠症的静坐对治法
8.办公室的养生站桩法
9.搭配气遍全身法
10.让生命发光发热的秘诀
11.走入古老中国的道家世界
12.遍读道家静坐相关名作
13.静坐功夫不离心性
14.倒空杯中之水
15.入坐前预备功夫
16.放松身心 勿执一处
17.生命就在唿吸之间
18.自己是生命的主宰者
19.健康长寿的生活要诀
20.道人奇功 世上罕见
21.专注守一 放空所有杂念
22.修学趁早 不退道心
23.现代医学对静坐的惊人发现
24.静坐的心眼收摄与舌头妙用
25.运用十指保健身体
26.全身松透 意气相通
27.静坐不在腿上练功
28.大千世界 打成一片
29.慾望如何过关?
30.静坐与任督二脉的关联
31.练习河车运转 高人心得分享
32.坐不住时 先灭心头火
33.安全的静坐与沐浴功法
34.青城派与文始派的静坐因缘
35.调息凝神 心气合一
36.向各宗派道长学习
37.终生难忘的仙道奇遇
38.不着名相 世事如镜花水月
39.把握修炼的大好时光
40.最上乘的修道求真
41.再次强调唿吸与舌头的重要
42.瞋心不起 收摄六门
43.仙道奇缘 朱子静坐法
44.男女静坐注意事项
45.甩手功配合静坐
46.阳气旺时打坐与丹田窍诀
47.调息可护身 不谈怪力乱神
48.境界勿执 魔来魔斩
49.八脉打通与大脑的连结
50.和华山因缘深 听陈抟老祖传奇
51.练习睡好觉的功夫
52.十二式桩法可救命
53.师父口传与指导
54.静坐避静与配合断食要诀
55.护生爱生 尊重生命
56.静坐搭配饮食的要点
57.饮水对养身的重要
58.临睡前的养身功法
59.收心是居红尘而不染尘
60.静坐与站桩相辅相成
61.唿吸配合持咒的妙法
62.站桩必须注意的事项
63.授业解惑绝不藏私

静坐练习
一、基础静坐法
二、静坐前的暖身预备
三、下座的动作
四、关于唿吸
五、关于修心
六、静坐要诀
七、关于功法
甩手功
站桩
气遍全身
龙马负图形意功
孔雀倒走式
仙人坐功(蹲坐功)
拍手功
全真卧睡功法
八、静坐问答

图书序言

出版社编辑序

「静坐」这一档子事


  静听八方 宴坐观心------与唿吸共舞 自己即是大医王

  「我们什么都有,也什么都没有;这是希望的春天,也是绝望的冬天!」作家狄更斯曾如此写道。如果用来形容这个时代,他或也会说:「这是一个最开放的时代,也是一个最混乱的时代!」于今网路资讯无所不在,人类的思绪却也随之四处乱窜,竞逐在「我要我想」的物欲世界,大多数人都被生活板块挤压得喘不过气来,压力指数破表,精神焦躁紧绷,病痛缠身却无解,身心烦忧却无方。

  大多数人也只能在身体出状况时去找医生,或者指望靠药物来解决问题,当今许多医院因此成了现代人治疗身心病痛之所,但许多疾病连医生都束手无策。很多人知道珍惜生命,却无法从根本下手;虽明白人身难得,但这个「人身」却是人类付出极高的代价所换来的短暂居所。于是我们不禁深思:难道我们的肉身就只能被迫如此地度过这一期一会的生命吗?难道身体的烦忧之苦,永无止息之时?

  答案当然不是的。历史殷鑑不远,许多祖师大德一生风骨行谊的人生历练,即暗藏着对治当代人身心的各种法宝,其中静坐即是重要的法门之一。

  静坐法门提供想要自我觉察的人,去发现去探索身心互为作用的源由,同时让我们清楚造成身心生病的主要原因何在。我们将发现那个越来越脱离掌控的心意识其实牵连着身体的每一个环节。试问你有多久不曾一个人静下心来独坐了?你有没有尝试过单纯只做「专心唿吸」这件事?这样简单的动作,竟已远离我们「网路上身」的现代科技生活了!

  然而如果告诉你:这些简单的动作,即能强化你在新世纪中面对竞争所需的正面能量,它还能有助于改善现代人最烦恼的心血管疾病,且获得这些还是免费的,只须依靠自己就能帮助自己,且告诉你这是一帖绝对有效的情绪管理处方时,或许你会怀疑这是过于夸大的广告词吧?

  答案当然不是。无数透过实修而获致健康的案例就在眼前,许多人通过静坐让自己的身心更健康,这都是从古至今的不争事实。

  生命会自己找出路,奇蹟常躲在细节处,《静坐 ── 这一档子事》就是一本简单而深入的活教材。作者笔下所称的「师父」这位末代高人,读来有如古代仙人传奇,他为弟子讲述其追随多位道门修炼者而获得的静坐经历,至今仍是修身养性的宝典,中国老祖宗的文化是千古不朽的,这些不曾消失的法宝,可以说是为当代人的身心健康揭开一片曙光。也许有些人会觉得这些经历似乎太过梦幻了,毕竟于今的我们是处在一个科技影像逼真的年代,所有的武林高手虽无处不在,但却是拜影像合成或动画所致的科技效果。在现实生活里,我们已经很难再重逢消失的经典了,因此有人或许会认为这些都是难以做到的传奇故事罢了,但其实你只需要拿起书跟着做看看,经过实修实练,身体即会告诉你结果。

  《静坐 ── 这一档子事》的内容将古老中国道家对静坐养生的身心知识与修习诀窍,透过作者回忆当年师父的教导与自身修炼等经验,将中国道家传统妙法流传了下来,此传承已历经千年以上,其宝贵自不在话下。静坐法门,毋需医药,毋须器材,其窍诀最重要的就是从自身做起,从放松开始,然后逐步地修炼静坐功夫,简单且简便。根据多年下来累积的经验发现,静坐确实有助改善高血压、糖尿病,帮助调和内分泌,助新陈代谢,促进健康长寿 ── 依照本书的心要口诀,配合静坐与站桩,如此简单的方法非常适合忙碌的现代人:因为你只需要一个坐垫、一方容身的空间、一颗安住的心,然后涤虑烦恼、放松身心、放下俗务,让自己融入每个当下,与自己的唿吸共舞。

  静坐提供现代人慢活的生活方式,慢活就是慢下来、静下来。因此静坐最主要的窍诀即是首重字面上的「静」字,静到极致,方能安然宴坐,也才能好好地用心觉察自己的身体需求,谛听自我内在的声音,体会每个流过的感受,通过不断地自我练习,偃息一切烦恼念头,逐渐放下外物外境。

  当身心获致宁静,就不用花大笔钱去追逐青春永驻、健康长生,也不会因焦虑急躁而失眠了。当代人连要睡个好觉都是奢侈,这多因念头奔腾,身心俱焚所致,所以在《静坐 ── 这一档子事》披露了许多道家闭门传授的窍诀精华,主因即是作者不忍见现代人长期处于身心煎熬受苦,且病急乱投医的盲目现象丛生。

  本书指出:珍宝不在他方,珍宝就在自身,我们却往往忽略了自家最珍贵的药方,所谓「自家」即是源自中国道家传承的古老智慧,以及回返自身自性,我们将发现身心的奥妙,色身如一座小宇宙,每个人本来就是疗癒自己身心的最佳医王。

  静坐之前先静心,反观自省,内求宁静,当心中无物,身心即宴如。按照本书所指导的逐一练习,有朝一日,不仅身体可以自己作主,心灵也如朱熹所言:「暂释尘累牵,超然与道俱。不有尘外踪,何由散寂寥。」

  身心一旦如流水般地活泼自在,我们在行住坐卧中就能和整个大千世界打成一片,任它红尘滚滚也终能拂去尘埃。止息慾念滚动。最后不为物慾所累,不为形器所滞碍,身心空寂闲淡,平息内外沸腾,重返身心灵的桃花源,所谓「行到水穷处 坐看云起时」、「採菊东篱下 悠然见南山」之境即忽焉现前!与有缘者共勉之。

图书试读

【内文节选一】选自「气动与慾望有关」

「先人每教人止念,念头不住亦枉然。」段师兄说:「这是他老人家在我练习静坐初开始时,他也曾提醒过的一句话。很多人在这上面极难捉捏,因为杂念就像千尺之上的瀑流,极难停息与控制。若一再此上作意,又会变成束心太过,久而久之也会成为病灶。这非一般人可为,也不可用意念强制克制。除非要修炼达到纯阴之下一阳来复,但是这必须是属于心念上的,而非肉体上的,所以在这上我也极长一段时间极为苦恼。

后来师父说:『一切自然,切莫捕捉,万缘放下,只留一炁。』经过一段时间我苦苦参究,才了解到这一炁原来就是我们的心。当时去向师父印证,师父说:『瞎猫碰到死老鼠,虽不中,亦不远,你就在心念上像调琴般地用去。

你们年轻,其实刚下手的地方是很简单的,打坐、数息、盘腿、唿吸、守窍,刚开始时都非难事。困难的就在于血气炽盛的时候,一旦入静,有时极容易就会气动,而气动的时候通常都会来自于欲望处,即一般人误认为是一阳来复。其实很多人十错九蹉就在这个地方,甚至于产生漏丹,或者习惯性漏丹,这是很危险的一件事。还有人把通关窍看成是一件简单的事情,气有真通和假通,一般初学者所谓的通都是不正确的,有些通了之后若没有明师指点,很容易便会致病,这一点不能不谨慎。』

所以师父所讲的一句话极有道理,也就是『师法自然』,重点便在于用与不用的意念之中那点妙处。」

【内文节选二】选自「失眠症的静坐对治法」

当时在场有一位同修年约三、四十岁上下,他来师父处学习静坐也已经三年多,他也请问了段师兄一些修行上面的问题:「因为我从事的是业务工作,本身又是单位主管,所以有业绩达成目标,而且又有部属需要带动。可能因为这样子的缘故,近来压力太大,导致这段时间都睡不好。特别在打坐的时候心都没有办法专注,跳动得很厉害,胸口处总觉得有一股闷气出不来,因此打坐的效果并没有太好。不知道师兄碰到这种情形,都是怎么对治?」

用户评价

评分

我必须承认,一开始我对这本书的名字《静坐:这一档子事》感到一丝好奇,但同时也带着点疑虑。总觉得“静坐”这两个字总是带着点神秘的色彩,而“这一档子事”又显得有些接地气,这种碰撞让我好奇作者究竟会怎么处理这种反差。翻开书页,我惊喜地发现,作者真的做到了。他没有高谈阔论,而是将静坐这件“事”,拆解成了无数个小小的、可操作的步骤。我记得其中有一部分非常详细地描述了“身体扫描”练习,不仅仅是简单地说“感受你的身体”,而是引导你去关注脚趾、脚踝、小腿、膝盖……每一个部位的细微感受,包括温度、触感、甚至一些微弱的搏动。这种细腻的观察,让我第一次真正地“认识”了自己的身体,那些平时被忽略的、承载了我一天辛劳的部位,竟然也能传递出如此丰富的信息。还有关于“觉察”的论述,作者用了很多生动的生活化例子,比如在吃饭时,去觉察食物的味道、质地,觉察自己吞咽的感觉;在走路时,去觉察脚与地面的接触,觉察身体的平衡。这些看似微不足道的练习,却慢慢地改变了我对“专注”的理解。我不再认为专注就是死死地盯着一个目标,而是可以在每一个当下,将注意力温柔地安放在正在发生的事情上。这本书也让我意识到,我们的大脑是多么容易被各种思绪牵着走,而静坐,就像是为这匹脱缰的野马套上了缰绳,虽然不能立刻驯服,但至少能让它慢下来,让我们有机会去观察它,去理解它。

评分

我一直是个容易胡思乱想的人,脑子里总是有各种各样的念头在跑,白天如此,晚上更是难以入睡。偶然的机会,我看到了这本书《静坐:这一档子事》,当时就想,也许这能帮到我。读完之后,我发现这本书真的给了我很多意想不到的启发。它并没有直接告诉我“如何才能停止胡思乱想”,而是引导我从另一个角度去理解“思考”这件事。作者用了一个非常形象的比喻,他说我们的想法就像是“水中的涟漪”,它们会自然而然地产生,也会自然而然地消散。我们不必试图去“压平”水面,而是可以学习如何“不被涟漪卷走”。这一点对我来说太重要了。我之前总是试图去“制止”那些不想要的念头,结果反而让它们变得更加活跃。而这本书教我的,是“觉察”这些念头的存在,然后不加评判地看着它们,就像看着天上的浮云一样。其中关于“专注力”的练习,也让我受益匪浅。作者分享了许多简单易行的方法,比如在呼吸时,将注意力放在鼻尖感受气息的进出;在行走时,感受脚掌与地面的每一次接触。这些练习让我慢慢学会了将注意力从纷繁的思绪中拉回到当下。我发现,当我的注意力真正集中在当下的时候,那些“胡思乱想”的空间就变小了。而且,这本书并没有要求我们做到“完全不思考”,而是鼓励我们在思考的间隙,找到片刻的宁静。这让我觉得静坐不再是遥不可及的目标,而是可以融入日常生活的点滴。

评分

阅读《静坐:这一档子事》的过程,对我来说,更像是一场探索内心世界的奇妙旅程。作者用一种非常诗意又充满智慧的语言,为我打开了一扇通往平静的大门。我之前总以为静坐是一种需要“集中全部精力”的活动,一旦走神就等于失败。然而,这本书的作者却巧妙地解释了“走神”的必然性,并且将其转化为一种“觉察”的机会。他鼓励我们,当念头出现时,不要试图去“抓住”或“推开”它,而是像观察天上的云朵一样,只是看着它飘过。这种“不强求”的态度,让我感到如释重负。我开始尝试着在日常生活中,运用这种“不评判”的觉察力。比如,当我感到烦躁时,我不再急于寻找原因,而是先问自己:“我现在有什么感觉?”然后,只是带着善意去陪伴那种感觉,不去评判它好坏。奇妙的是,很多时候,那个让我不安的感觉,并没有我想象中那么难以承受。书中关于“身体觉知”的练习,也让我受益匪浅。作者引导我去感受身体的每一个部分,从脚趾到头顶,去体会那种细微的连接感。这种练习,让我第一次真正地“看见”了我的身体,并且学会了如何与它和谐相处。我发现,当我的身体放松时,我的心灵也随之轻松。这本书并没有给我太多“你应该怎么做”的指令,而是更像是一位引路人,为我指明了方向,然后让我自己去探索。

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《静坐:这一档子事》这本书,在我看来,与其说是一本关于“技巧”的书,不如说是一本关于“哲学”的书。它探讨的不仅仅是如何进行静坐,更是关于如何理解我们自己的内心,如何与这个世界建立更深刻的连接。作者用一种非常朴实又充满洞察力的语言,解释了静坐的精髓——在于“如实地看待”,而不是“试图改变”。我之前总觉得,做不到“内心平静”就是静坐的失败。而这本书让我明白,静坐的意义,恰恰在于接纳我们内心的“不平静”。它鼓励我们,即使在感受到焦虑、愤怒或悲伤时,也不必惊慌失措,而是可以带着好奇心去观察这些情绪,去了解它们是如何产生,又是如何消散的。书中的许多例子都非常生动,比如作者将思绪比作“河水中的落叶”,它们会随着水流自然地漂走,我们不必试图去打捞它们。这种形象的比喻,让我更容易理解那些抽象的概念。我尝试着在每天清晨,在房间里找一个安静的角落,只是坐下来,不带任何目的地,只是感受自己的呼吸。这种简单的练习,却慢慢地改变了我对待生活的方式。我不再像以前那样容易被外界的纷扰所裹挟,而是能够更加从容地应对生活中的各种挑战。这本书让我明白,真正的平静,并非来自于“没有烦恼”,而是来自于“拥有面对烦恼的能力”。

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这本书给我带来的最大改变,在于它让我重新认识了“空”。我一直以为“空”意味着“什么都没有”,是虚无缥缈的。然而,这本书却告诉了我,“空”并非虚无,而是“可能性”。作者用非常生动的语言,描绘了“空”是如何孕育万物的。在我看来,静坐就像是为我们的大脑创造一个“空”的空间,让那些被各种信息填满的角落得以放松,然后从中诞生新的想法和智慧。我特别喜欢书中有关于“正念”的阐述,它不是一种刻意的“努力”,而是一种自然的“看见”。看见自己的情绪,看见自己的念头,看见自己的身体感受,然后带着一种温柔的好奇心去观察它们。我之前总是试图去“控制”自己的情绪,不让它们影响我,结果反而让它们像涨潮一样,一浪高过一浪。而这本书教我的,是“允许”情绪的存在,就像允许雨水落下一样,它会自然而然地流淌,然后汇入大海。我开始尝试在感受到压力的时候,不是立刻去想办法逃避,而是先停下来,深呼吸几次,然后温柔地问自己:“我现在有什么感受?”这种简单的问询,却能神奇地为我打开一个“暂停键”,让我有机会从更宏观的角度去看待问题。这本书的语言风格非常舒服,没有艰涩的术语,也没有空洞的说教,就像一位老朋友在和你分享他的生活感悟。

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拿到《静坐:这一档子事》这本书时,我抱着一种试试看的心态,毕竟“静坐”这两个字对我来说,总有些距离感。但翻开书页,我立刻被作者的笔触吸引住了。他没有故作高深,而是从最简单、最日常的体验出发,比如“如何感受自己的椅子”,或者“如何觉察自己的脚踩在地面上的感觉”。这些微小的触点,让我觉得“静坐”并不是什么高不可攀的技能,而是每个人都可以尝试的“生活方式”。我特别欣赏书中关于“不评判”的理念。作者反复强调,在静坐的过程中,我们不必苛责自己“走神”了,不必因为某个念头闪过而感到沮丧。相反,每一次“走神”都是一次觉察的机会,每一次“不完美”都是一次成长的印记。这种温和的接纳,让我这个平时对自己要求很高的人,感到前所未有的放松。我开始尝试每天抽出十几分钟,只是安静地坐着,不去刻意追求什么,只是感受自己的呼吸,感受自己的身体。慢慢地,我发现自己好像能够更好地“暂停”那些纷繁的思绪,找到内心的片刻宁静。这本书也让我意识到,我们的大脑是多么容易被各种外界的刺激所占据,而静坐,就像是为我们的大脑提供了一次“重置”的机会,让我们能够重新找回内心的掌控感。

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这本书我断断续续读了好几个月,每次拿起它,都会有一种莫名的宁静感油然而生。我之前对“静坐”这个概念一直停留在一种模糊的认知里,觉得是宗教的、玄学的,或者是某些高僧大德才能做的事情。然而,这本书彻底颠覆了我的固有印象。它并没有一开始就抛出一堆晦涩难懂的理论,而是从最基础最生活化的角度切入,仿佛一位老朋友在和你娓娓道来。我记得其中有几章特别写到了如何在日常生活中融入静坐的练习,比如在上班通勤的路上,在午休的短暂间隙,甚至是在做家务的时候。这一点对我来说意义重大,因为它让“静坐”不再是遥不可及的“仪式”,而是触手可及的“习惯”。书中对于如何调整呼吸、如何放松身体的指导也十分细致,有图文并茂的讲解,甚至还提供了音频引导的链接,这对于我这种“动手派”来说简直是福音。我尝试跟着音频做过几次,那种从身体到心灵的舒展感是前所未有的。更重要的是,作者并没有神化静坐,而是强调它是一个循序渐进的过程,允许我们有“走神”的时候,允许我们有“不完美”的时候。这种温和的接纳态度,让我这个一开始有点“强迫症”的读者,反而能够放松下来,享受这个过程。我甚至开始期待每天抽出一点点时间,只是静静地坐着,不去想任何事情,只是感受自己的呼吸,感受自己的身体。这种“什么都不做”的状态,竟然带来了前所未有的平静和清晰。

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读完这本书,我最深刻的感受是,静坐真的不是为了“到达”某个境界,而是为了“当下”。我之前总以为静坐是为了追求内心的平静,或者获得某种“顿悟”。然而,这本书的作者却反复强调,静坐的意义在于“如实地看待”,而不是“试图改变”什么。他花了大量篇幅去描述,当负面情绪出现时,我们不必惊慌失措,更不必与之对抗,而是可以带着好奇心去观察它,去感受它,就像观察一片飘过的云。这种“不评判”的态度,让我茅塞顿开。我一直以来都在努力地压抑那些不开心、不愉快的情绪,结果反而让它们变得更加顽固。而这本书告诉我,接纳才是真正的力量。我开始尝试在感受到焦虑的时候,不是立刻去想办法解决,而是停下来,问自己:“我现在感觉到了什么?在哪里感觉到?”然后,只是带着一种温和的善意,去陪伴那个感觉,不去推开它。奇妙的是,很多时候,那个感觉并没有我想象中那么强大,甚至会随着我的关注而慢慢消散。这本书的语言风格也很独特,既有哲理的深度,又不失幽默感。作者会用一些非常贴切的比喻,比如把大脑比作一个“猴子”,总是上蹿下跳,停不下来,而静坐就是给这只猴子喂食,让它暂时安定下来。这种形象的描绘,让我更容易理解那些抽象的概念。

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在我眼中,《静坐:这一档子事》这本书,与其说是一本关于“如何静坐”的指南,不如说是一次关于“如何与自己和解”的温柔邀请。作者的笔触非常细腻,他善于捕捉那些日常生活中容易被我们忽略的瞬间,然后用静坐的视角去解读它们。我记得书中有提到,当我们内心感到焦躁不安时,不妨把注意力放在“脚下的土地”上,去感受那份踏实的支撑。这个简单的建议,却给了我很大的安慰。我之前总是习惯于把所有的注意力都放在“解决问题”上,而忽略了自己本身是多么需要被安抚和支持。这本书让我明白,静坐不仅仅是闭眼冥想,更是一种“回归当下”的态度。它教我如何在嘈杂的世界里,找到属于自己的安静角落;如何在纷繁的思绪中,找到内心的清明。作者在书中分享了许多自己亲身的经历,这些真实的感受,让整本书充满了温度。他并没有把自己塑造成一个完美无缺的“导师”,而是坦诚地展现了他在静坐道路上的探索和成长。这让我感到,静坐是一条人人都可以走的道路,不必追求完美,只需坚持。我开始尝试在每天早晨醒来后,在上班前,花上几分钟,只是安静地坐着,感受窗外的阳光,感受自己的呼吸。这种微小的改变,却让我一整天的状态都变得不一样。我不再像以前那样容易被外界的干扰所影响,而是能够更加从容地应对生活中的各种挑战。

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我对“静坐”一直抱有一种敬畏又好奇的态度,觉得它是一种需要极高自律性和悟性的行为。然而,这本书的出现,完全打破了我固有的认知框架。作者以一种极其平易近人的方式,将静坐这件事“解构”了。他并没有像很多心灵导师那样,上来就给你灌输一套宏大的理论体系,而是从最根本的“呼吸”开始,引导你去感受每一次吸气和呼气,去体会那种生命最原始的律动。我记得书中有一个章节,专门讲如何处理“身体的僵硬和不适”,这让我这种长期伏案工作的人感同身受。作者并没有提供什么神奇的拉伸动作,而是教你如何带着善意去“拥抱”那种不适,不去对抗,只是去感受。这种“不对抗”的哲学,贯穿了整本书,也慢慢地渗透到了我的生活中。我开始意识到,很多时候,我们之所以感到痛苦,并不是因为事情本身,而是因为我们对事情的“抗拒”。书中的很多练习,都非常实用,比如在感受到情绪波动的时候,如何通过深呼吸来稳定身心;在面对压力的时候,如何通过短暂的静默来获得清晰的思路。我尝试着每天抽出十分钟,只是静静地坐着,什么都不做,只是呼吸。起初会觉得有些不适应,但渐渐地,我发现自己好像能够更好地“暂停”那些纷繁的思绪,找到内心的片刻宁静。这本书让我明白,静坐不是为了逃避现实,而是为了更好地面对现实,以一种更平和、更清晰的状态去生活。

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