让群体发光：操练信望爱的美好关系 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： James Bryan Smith

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• 关系学
• 亲密关系
• 爱情
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• 家庭
• 信仰
• 灵修
• 成长
• 沟通
• 爱

 
　　你可曾在餐厅喝过一碗好喝的汤，想要在自家厨房仿照记忆做出来，却弄得灰头土脸，烧焦了整个锅子？事实上，如同熬煮一锅美味的汤需要新鲜自然的食材、细心掌握的火候，以及到位的厨艺；建立一个散发门徒光采的群体，也需要勇敢冒险的心志、培养品格的操练，加上精彩可期的神奇秘技！无怪乎有那么多的人，在建立群体这件事上，总是不得要领。
　　
　　本书作者司杰恩过去也是一位神国群体厨艺生手，性格安静内向的他，在走向群体的路上不时跌跌撞撞。透过你手里的这一本书，司杰恩邀请你与他一同加入耶稣总铺师的料理厨房，卷起袖子学习建立非凡群体的「不藏私撇步」──先把音响打开「盼望四部曲」的配乐，再从神国的宏大叙事中选取新鲜食材，放入回应大诫命的各型厨具，加上圣灵的小火慢炖，配合灵命操练的风味香料，你我都可以将群体的美妙滋味，献在天父的宴席桌前。
　　
　　如果你在建造群体的事上，也曾经将盐误认成糖，将蒜苗误认成葱花，鼓励你翻开这本书，实际操练不参杂化学调味的神国真理，活出门徒生命真滋味，建立馨香无比的非凡群体！
 
　　「如果你的心也是为着爱耶稣而跳动，
　　让我们牵起彼此的手，建立美好的团契！」──司杰恩

好的，这是一份关于一本假设的图书的详细简介，该书内容与您提到的《让群体发光：操练信望爱的美好关系》无关。 --- 图书简介：《星尘的低语：失落文明的解码与新宇宙的构建》 引言：时间褶皱中的回响 本书深入探索了一个被主流历史遗忘的文明——“埃里德尼亚”（Eridania）的兴衰。埃里德尼亚，一个存在于数万年前，技术与哲学高度发达的文明，其突然的湮灭至今仍是宇宙学界最大的谜团之一。不同于传统的科幻叙事，本书并非侧重于宏大的战争或太空歌剧，而是聚焦于埃里德尼亚文明内部的文化结构、独特的知识体系，以及他们试图跨越存在边界时所遭遇的根本性困境。 第一部分：文明的黎明与光晕效应 第一章：起源地的星图 本章详细考证了关于埃里德尼亚文明的初始线索，这些线索主要来源于深空探测器捕捉到的微弱引力波异常和古老星际通讯残骸的碎片化数据。我们首次提出了“光晕效应”理论，即一个文明的技术发展到一定阶段后，其产生的熵能特征会以一种特定的方式影响周围的时空结构，这种影响足以被后世文明的先进仪器所探测。 第二章：共振哲学与物质重构 埃里德尼亚的哲学核心是“共振”（Resonance）。他们认为宇宙万物皆是特定频率的振动，意识并非大脑的副产品，而是宇宙基础结构的一部分。本书详细分析了他们的“共振场域工程学”——一种利用生物精神力场精确控制物质形态和能量流动的技术。我们将通过对出土的“记忆晶体”进行反向工程分析，揭示他们如何实现近乎瞬时的跨星系通讯和物质的无损重组。 第三章：时间的双螺旋结构 与我们对时间线性流动的理解不同，埃里德尼亚人相信时间存在一个“双螺旋结构”：宏观上的线性前进，以及微观上无数个“潜在此刻”的叠加态。本书阐释了他们如何利用复杂的“时序锚点”技术，在不违反因果律的前提下，对历史进程进行精确的模拟和预判，从而实现对灾难的“预先规避”。 第二部分：裂痕的显现与知识的悖论 第四章：完美社会的内在张力 埃里德尼亚文明似乎达到了完美的社会形态：资源无限分配，疾病不复存在，个体潜力得到最大程度的开发。然而，本书深入挖掘了这种“完美”背后的心理代价。当所有生存挑战被消除后，文明的驱动力转向了对“意义”的无止境探索，这反而导致了哲学上的停滞和集体性的“认知疲劳”。 第五章：无限知识的边界 埃里德尼亚文明最大的成就是构建了“全知网络”（Omni-Net），一个囊括了已知宇宙所有信息和模拟结果的庞大知识系统。但当系统计算出“终极真理”——即所有存在和非存在现象的最终数学表达时，一个悖论出现了：当所有问题都被解答，探索的动力便彻底消失。本书探讨了这种“知识的饱和点”如何导致了社会核心价值观的瓦解。 第六章：第四维度的引诱 为了摆脱这种知识的桎梏，埃里德尼亚的顶尖科学家群体开始了一项极具争议的计划——“维度跃迁实验”。他们试图将整个文明的意识载体转移到一个更高维度的存在层面，即所谓的“零点空间”。本书详细分析了实验的理论基础，以及他们对“真实”与“表象”之间界限的重新定义。 第三部分：湮灭的真相与后世的启示 第七章：信号的衰减与噪音的真相 我们通过最新的量子信息分析技术，成功恢复了埃里德尼亚文明在“跃迁实验”发生前最后一次、也是最微弱的通讯记录。这些记录并非求救信号，而是一段包含了极其复杂的数学模型和情感表达的“告别语”。本书的重点分析揭示，跃迁并非失败，而是“成功地导致了存在的彻底重构”，他们的意识可能并未消亡，而是以一种我们无法感知的形态融入了宇宙背景辐射中。 第八章：符号的残留与回响 埃里德尼亚的物理遗迹极少，但他们在宇宙中留下了许多“信息残迹”——那些看似随机的天文现象、周期性出现的微波背景辐射异常等。本书论证了这些“残迹”实际上是他们留给后世的“元数据”，旨在引导后来者避免重蹈覆辙。我们解读了其中一个关键的“熵警示符号”，它警告了过度依赖计算能力对有机生命体的潜在风险。 第九章：构建新的尺度 本书的结论部分，将埃里德尼亚文明的经验置于我们当代科技文明的背景下进行审视。我们不再追求对已知宇宙的绝对掌握，而是主张学习他们对“限制”的尊重——尊重物理定律的边界，尊重生命意义的非量化性。我们必须在探索的激情与存在的谦卑之间找到平衡点，构建一个既能发展科技，又能维系内在精神活力的全新“存在尺度”。 结语：宇宙的未解之谜是进步的燃料 《星尘的低语》是一次对人类自我认知的极限挑战。它通过还原一个失落的伟大文明的兴衰史，提醒我们，最深刻的知识往往不在于我们能计算出什么，而在于我们选择去探索和珍视什么。埃里德尼亚的低语，是关于超越极限的颂歌，也是对未来探索者的审慎告诫。 --- 核心主题： 知识的终极边界、哲学停滞的危机、高阶文明的内在矛盾、时空理论的非常规解读。 目标读者： 理论物理爱好者、宇宙学家、哲学思辨者、以及对人类文明的长期发展路径感兴趣的读者。

作者简介

司杰恩（James Bryan Smith）

　　美国堪萨斯州蔚齐塔市众友大学（Friends University）的神学教授，师承傅士德与魏乐德两位灵修大师，也是创办「更新事工」（Renovaré）的董事之一，经常推动基督徒灵命塑造的操练和更新。
　　
　　其着作有【门徒造就系列】3书：《上帝的美丽》（The Good and Beautiful God）、《天国好生活》（The Good and Beautiful Life）、《让群体发光》（The Good and Beautiful Community，以上为校园出版）；及《属灵操练之旅》（Devotional Classics，天道，与傅士德合着）、《灵命塑造操练手册》（A Spiritual Formation Workbook）、《拥抱神的爱》（Embracing the Love of God）、荣登纽约时报畅销书榜的《慕瑞奇：指向天堂的箭》（Rich Mullins: An Arrow Pointing to Heaven），以及《惊喜连连的房间》（Room of Marvels）。

推荐序   非凡的信仰群体／王文基　　                         1
前言                                                        5
如何使本书发挥最大功效                                      21

第一章　非凡的群体                                    23
灵命操练：二与四法则
 
第二章　盼望的群体                                     51
灵命操练：分享信仰（不必觉得为难，或是强迫别人）
 
第三章　服事的群体                                     79
灵命操练：珍惜我们的珍宝
 
第四章　以基督为中心的群体                             101
灵命操练：爱那些和我们意见不同的人
 
第五章　和好的群体                                     131
灵命操练：经历和好
 
第六章　彼此激励的群体                                 159
灵命操练：找到一个可以彼此问责的朋友
 
第七章　慷慨的群体                                     185
灵命操练：作资源的管家
 
第八章　敬拜的群体                                     213
灵命操练：敬拜
 
第九章　写下灵命操练计画                               237

附录　小组讨论指引                                          255
附註                                                        289
致谢                                                        295

前言

　　「门徒造就系列」的写作目的，是为了帮助那些希望成长得更像基督的人。此系列以一个关于生命改变的公式为基础，包括我们的心智层面（改变叙事观点）、生理层面（实践灵命操练）、群体层面（在群体中实践上述两者），以及灵性层面（圣灵的工作）。我相信真实的生命改变一定是整全的，并且包含人类生活的许多面向。

　　经过五年实际运用这套教材，我学到许许多多如何让生命改变，甚至阻碍生命改变的事物。我发现，当人们在圣灵的引导下参与这三项活动，改变不但是可能的，实际上更是必然会发生的。每一个认真使用这套训练教材的人，都经历到明显的改变。他们的朋友和配偶都发现这样的改变，很快地自己也报名参加了。

　　前两本书

　　三本「门徒造就系列」的书籍，有其逻辑上的顺序。第一本《上帝的美丽》（The Good and Beautiful God）处理我们「对神的叙事观点」，或说我们对神的看法。这本书的前提是，我们对神的思想一定要符合耶稣的看法，否则就会走上错误的方向，而我们与神的关系也将受到负面的影响，甚至毒害他人。不过，一旦人们「爱上了耶稣所认识的神」，他们就有足够的预备，看看自己灵魂的状况，进而接受检验。这就是第二本书《天国好生活》（The Good and Beautiful Life）的写作目标，内容主要是在处理品格与美德的问题。遵循耶稣登山宝训的教导，这本书提及人性生活中的各种挣扎，像是生气、色慾、说谎、忧虑，以及论断他人。

　　这些书的每个章节都有相似的模式。它们借着真实的故事，邀请读者一起检视那些阻碍生命的错误观念和叙事观点，再以耶稣和圣经的正确叙事观点取而代之。每章都有一项特定的灵命操练，有助于读者改变该章所谈的叙事观点。你可以单单阅读书籍内容，不做其他的事情，就能有所收获。或者你也可以读完一章，实际进行灵命操练，得到更多的收获。然而，最好的方式是一边读一边思考、全心参与操练，并且和一群参与这趟旅程的朋友，讨论你的经验和领悟。实际证明，最后一个方法的效果是最大的。

　　心、恩典和行动

　　除了基本的生命改变公式（叙事观点、操练、群体──圣灵），这份三本套书教材也教导了一些基督徒灵命塑造的重要原则与面向。虽然这些对前两本书来说很重要，但是对于本书更是重要；相较于第一本谈的是我们对神的爱，第二本讲的是医治我们的灵魂，第三本书则是直接处理我们该如何生活。在《让群体发光：操练信望爱的美好关系》（The Good and Beautiful Community: Following the Spirit, Extending Grace, Demonstrating Love）这本书中，我们要来探究「最大的诫命」的第二个部分：爱邻舍如同自己。

　　进入这个领域时，我们很容易会失去主要的焦点（我们的心），而将一切焦点放在错误的事情上（行为本身）。保罗非常明白这一点，所以他在写给哥林多教会信中写道：「我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。」（哥林多前书十三章3节）

　　尽管我们可以做出最高尚的服事行为，甚至为此殉道，但是若不是以爱的真谛来做这件事，就一点价值也没有。处理社会公义、怜悯或服事他人时，我们很容易只着迷于行为本身。在这个自恋的社会中，人们往往因着恐惧而把自己关在一个茧里面，与他人保持距离；这导致服事别人的举动是少见的，也会特别引人注目。每当有人愿意为了别人牺牲自己的时间和金钱，都会得到我们的注意。这么做一点问题也没有。我们不应当（确实也无法）点了灯，却放在斗底下。然而，我们也必须警醒，好行为也有可能导致虚荣（我们在第二本书里谈到这一点）。我们的行为，不再是为了荣耀天上的父，而是为了荣耀地上的自己。

　　同样的状况，也会发生在个人的敬虔生活里。我们很容易将祷告或是读经，变成向神或他人赢取奖赏的方式。耶稣批评法利赛人，不是因为他们祷告、禁食、施舍，而是因为他们这样做的时候，「故意叫人看见」（马太福音六章5节）。我很喜欢引用一句谚语：「事物的核心，就是与心有关的事物」。

　　即使作了这份声明，我也要澄清，这件事虽然是个问题，却不是最主要的问题。身为基督徒，最重大的失败是我们实在太缺乏好行为了。许多人──包括我自己¬¬，都曾经在那么一刻──被教导要相信自己得救单单是靠信心，而不是行为，彷彿我们的行为一点都不重要。许多人很喜欢引用以弗所书二章8到9节，来陈述这个观点。尽管行为的确无法（也不能）拯救我们，仍然不能否定另外一项真理：我们被造是要活出好行为。我们只要读第10节就能明白。让我们一起来看这三节经文：

　　你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。（以弗所书二章8～10节）

　　只要把这三节摆在一起读，就能达成正确的平衡：恩典（神在我们生命中的作为）是借着信心（相信与信靠）而进入的，我们因此进入一段爱的关系。我们神知道神爱我们，也以对神的爱来回应祂（约翰壹书四章10节）。

第一章   非凡的群体
 
在我长大的日子里，我们全家都在一间严肃、冰冷，并且讲究规矩的卫理宗教会聚会。牧师牧养那间教会足足有二十五年，随着时间过去，教会也反映出他的性格。身为学者的他，讲话很有技巧，不太幽默，也特别偏好典雅和秩序。多年来，我都很好奇教会里为什么会有电话¬¬──颜色是橄榄绿，位置就在礼拜时牧师坐的木制椅旁。有一天，当大家安静默想祷告，有个小孩因为不耐烦而哭了起来，我睁开眼睛，就看见牧师拿起了电话。不出几秒，接待人员就走到了小孩吵闹的长椅旁，「押着」母亲和小孩离开会堂。
　　
我得到的讯息是：小孩应该被看管，却不该被听见。这一点对身为孩童的我造成很深的印象。「教会是个庄严的地方」，上述故事深植在我的小脑袋瓜里。礼拜的时候，没有人向彼此说话。我还记得自己有许多次被「嘘」的经验。只有礼拜结束喝咖啡的时间，人们才会彼此互动。我的父母参加礼拜时开口唱诗，享受诗班的圣歌，然后聆听一场很棒的讲道。然而，这一切对身为孩童的我来说，一点意义也没有。我不喜欢诗歌，也不明白圣经在说什么；讲道就更不用说了。教会的长椅坐起来很不舒服，每个人都要安静，不可以乱动，这对小孩来说一点也不自然（尽管可能做得到，但一点儿都不自在）。我惟一喜欢的部分，大概就是领圣餐了（每年四次），因为我可以吃到一些「零食」──尽管只是一小块面包，以及一小杯葡萄汁。
　　
随着年纪渐长，我们家也愈来愈少去教会（老实说，我还蛮欣慰的），最后我甚至不再跟大家一起上教会了，顶多会到教会过圣诞节和复活节（因为妈妈的坚持）。当时的我并不明白，自己正在发展一套神学，一种对神、对群体生活的理解，但我当时确实在做这件事。这些早年的经验形塑了我如何思想神。神徘徊在祂整洁、有序、严肃、忧愁的跟随者身旁。我总是迫不及待要回家，拆掉脖子上的夹式领带，到空地和朋友打棒球。讽刺的是，我会在下一个星期天祷告，期望有什么事情发生，让我们可以不用去教会。在我年轻的心智中，与神招聚的一群人在一起，真是件可怕的事。虽然年轻的我可能没注意到，但是我似乎已经认定，和这些人聚在一起，不会有什么特别的事发生。上教会的人一定是群墨守成规的人，每週用一个小时来履行宗教的义务。

评分☆☆☆☆☆

当我看到“操练信望爱的美好关系”这个副标题时，我脑海里立即浮现出各种各样的人际场景。我们每个人都身处不同的群体之中，从家庭、朋友到工作伙伴，如何让这些关系更加融洽、更具生命力，是一个永恒的议题。这本书的名字《让群体发光》给我一种非常积极、有希望的感觉，仿佛真的能找到一种方法，让原本可能暗淡的群体关系焕发光彩。我好奇的是，这本书的“操练”到底是指什么？是需要我们学习一些技巧，还是需要改变一些固有的思维模式？它会不会涉及到如何处理群体中的负面情绪，如何激发个体的潜能，以及如何建立一个彼此支持、共同成长的环境？我尤其希望它能提供一些关于如何建立深层次连接的方法，让群体不仅仅是功能性的聚合，而是真正的情感连接和精神共鸣。这本书会不会有一些真实的案例故事，能够触动人心，让我们看到“信望爱”在群体中的实际力量？或者，它会不会提供一些反思性的问题，引导我们去审视自己和他人的关系，从而找到改进的方向？我期待这本书能带给我一些新的视角和实用的工具，帮助我更好地 navigate 我的群体生活，让我的“群体”也能像书中说的那样，真正地“发光”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名真的很有意思，“让群体发光”，光听名字就觉得有力量。我一直觉得，生活在社会里，很难一个人孤立地存在，总归要跟别人打交道，组成各种各样的“群体”，像是家庭、公司、社团，甚至是线上社群。而要怎么让这些群体不只是存在，还能“发光”，变得有活力、有温度、有成效，这绝对是一门学问。尤其是在现代社会，人际关系有时会变得很复杂，有时候会觉得心力交瘁，找不到方向。我很好奇，这本书到底会提供哪些具体的方法，能够帮助我们操练“信望爱”这三种美好的关系，让我们的群体生活变得更加和谐、更有意义。这本书会不会从人性的角度出发，去剖析群体互动中的一些常见困境，然后给出实际可行的解决方案？我特别期待它能提供一些打破僵局、化解冲突的技巧，或者是在团队合作中，如何激发每个人的潜能，让整体表现更出色。有时候，我们需要的不仅仅是理论，更是一点点触动人心的故事，或者是一些可以立刻上手的小练习。总之，光是看书名，我就已经充满了好奇和期待，希望这本书能给我带来启发和改变。

评分☆☆☆☆☆

坦白来说，我是一个非常注重细节的人，对于那些空泛的理论或者大道理，我很容易就感到厌烦。这本书的书名《让群体发光：操练信望爱的美好关系》听起来很有力量，但更让我关心的是，它里面的内容是不是真的有“干货”。我希望这本书能够提供一些非常具体、可操作的建议，而不是停留在“你应该怎么样”的层面。比如，在建立群体信任的时候，有哪些具体的沟通技巧是需要掌握的？在处理群体内部的矛盾和冲突时，有哪些有效的方法可以避免事态的升级，并且能够找到建设性的解决方案？又或者，在鼓励和激励群体成员时，我们应该注意哪些方面，才能真正地激发大家的潜能，而不是流于形式？我特别希望这本书能提供一些“步骤指南”或者“清单”，让读者可以对照着去实践。而且，我一直觉得，好的关系是需要“操练”的，这个词本身就带有一种行动和实践的意味。所以，这本书是不是会设计一些互动的小练习，或者是一些可以立即应用到生活中的小场景模拟？只有通过不断的实践和反思，我们才能真正地掌握这些“操练”的技巧，让我们的群体关系得到实质性的改善，让我们的群体真正地“发光”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《让群体发光：操练信望爱的美好关系》让我立刻联想到我生活中所经历的各种群体。有时候，一个群体就像一盘散沙，各自为政，缺乏凝聚力；有时候，又像一个高效的机器，运转流畅，成果斐然。而我一直想探究的是，是什么让这些群体产生了如此大的差异？这本书的“信望爱”这三个字，听起来很经典，但如何将其融入到现代社会的群体关系中，是一个非常值得探讨的课题。我想知道，书中是否会深入剖析，在不同类型的群体中（例如工作团队、社区组织、甚至家庭），“信望爱”扮演的角色以及它们如何相互影响。比如，在强调绩效的工作环境中，如何去平衡效率和“爱”的表达？在处理邻里关系时，如何建立基本的“信任”才能让社区更有凝聚力？我特别期待这本书能够提供一些理论框架，让我们能够更好地理解群体动态，同时也能提供一些实践性的策略，帮助我们去改善自身的群体关系。这本书会不会讲到一些关于领导力、沟通模式、决策机制等方面的内容，这些都是影响群体“发光”的重要因素。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本《让群体发光：操练信望爱的美好关系》，最先吸引我的就是它对“信望爱”的深刻解读，尤其是在群体关系中的应用。我们都知道这三个词很重要，但具体如何在日常的互动中去实践，却常常令人感到困惑。书中会不会一开始就点出我们最容易忽略的几个关键点？比如，在群体中，我们常常会因为误解、偏见，甚至是一些无意识的习惯，而阻碍了“信”的建立，导致信任感缺失，关系变得疏远。而“望”，在我看来，更是一种对未来的期许和对彼此的肯定，在群体中，我们需要如何共同营造一个积极向上、充满希望的氛围，让大家都能感受到被支持和被鼓励？至于“爱”，这绝对是让群体“发光”的核心动力，但“爱”的形式多种多样，在群体中，我们要如何表达爱，才能让它真正发挥作用，而不是变成一种负担或者压力？这本书会不会通过一些案例分析，让我们看到，当一个群体真正将信望爱融入到日常的沟通和协作中时，所产生的强大力量？我特别想知道，这本书是如何将这三种看似抽象的概念，转化为具体可操作的行动指南，让我们能够真正地在实践中去体会和学习。