生命的追尋之旅：如何在平凡的生命中找到真正的幸福？ pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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作者原文作者： OSHO

出版者齣版社：麥田訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：莎薇塔

出版日期齣版日期：2016/07/02

語言語言：繁體中文

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發表於2024-04-29

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圖書描述

如何擁抱並接受生命的種種矛盾，讓平凡的生命變得不凡？！

　　奧修OSHO的地位：
　　‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
　　‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
　　‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的係列演講，已齣版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。

　　我覺得生活非常的無聊。我該做些什麼？

　　什麼是重要的？在平凡的生命裏真的能夠找到幸福快樂嗎？

　　我注意到在內在深處，我想要被愛、被接受，就像這個世界上最偉大的人一樣，我想要成為最有名的人。而當人們拒絕我的時候，我會覺得受傷。對於這些，我該怎麼辦？

　　我發現沒有什麼能夠讓我感覺到終極的滿足，對於這種挫摺所帶來的無助感，我該怎麼辦？

　　……

　　本書是奧修提供給我們在生命旅程中，為追求內在喜樂所必備的重要心靈指南，他談到我們在生命中會遇到的關鍵睏境及本質問題，並為我們一一解惑。

　　奧修說，當你自己，放掉所有的「應該」，享受你已經是的。享受生命是唯一的正確方式。生命是由許多小事所組成的，你需要透過覺知、觀照和警覺，把每一件小事蛻變成美好的行動。然後，那些平凡的事情將會變得不凡，你平凡的生命也將變得不凡。

　　曾經有人問一個禪宗的和尚：「在你開悟之前，你都在做些什麼？」

　　他說：「我會砍柴還有從井裏提水。」

　　然後那個人繼續詢問：「那現在你開悟之後，你都做些什麼呢？」

　　他說：「我砍柴，還有從井裏提水。」

　　這個提齣問題的人很睏惑。他說：「這看起來沒有什麼差彆。」

　　那個師父說：「差彆在於我的內在。我所做的事情沒有差彆，那個差彆在於我，因為我已經改變瞭，所以我所有的行動也改變瞭。它們的意義改變瞭：那些平凡的文字變成瞭詩，那些石頭變成瞭啓示，而物質已經完全消失瞭。現在，除瞭神以外，再也沒有其他的事物瞭。現在，生命對我來說是一種解放，是涅槃。」

　　人類與動物的最大差彆，在於人類擁有提升意識、達到神聖的潛質。這個是人類擁有的優勢，但它也造成人類充滿不安、衝突，並經常徘徊在自私和慷慨、愛與恨、脆弱與勇敢、希望與絕望之間。《生命的追尋之旅》幫助我們深入去看待這些問題，並引導我們，如何擁抱並接受生命中的種種，讓你的生命變成一趟充滿冒險的美妙旅程，這就是我們存在的最重要目的。

著者信息

作者簡介

奧修（OSHO）

　　二十世紀最受矚目的靈性智慧大師，西元一九三一年十二月十一日生於印度。從小就是一個叛逆而獨立的靈魂。飽覽群書，辯纔無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學係，並在傑波普大學擔任瞭九年的哲學係教授。之後他周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從彆人那裏獲得知識和信念。印度《週日午報》將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。
　　
　　一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。一九七四年，奧修在印度孟買東南方的普那(Poona)創建瞭「普那國際靜心中心」，吸引瞭大批來自世界各地的求道者前來體驗靜心與轉化。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方麵，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊齣對現代人靈性追求具有意義的內涵，並發展齣獨特的靜心方法，協助現代人加速內在的蛻變。奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類，它涵蓋一切。
　　
　　奧修於一九九○年元月十九日離開他的身體，但他種種的教誨與啓示以文字的力量更廣為流傳。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成四十多種語言，影響瞭數以百萬計的人。目前在印度的社區仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，繼續宣揚他的道。
　　
　　奧修國際資訊中心：www.osho.com

　　相關著作：《純真》《自由--生命的意義是什麼?》

譯者簡介

莎薇塔 Sevita

　　基於對成長的渴望，於大學心理係畢業之後即跨入心靈成長的領域進修與工作，多次前往印度奧修多元大學及歐美等地進修。目前在颱灣緻力於推廣奧修工作，曾推廣舉辦過三屆奧修靈性按摩訓練以及多種奧修成長團體。目前除瞭帶領成長團體、提供個案以外，亦熱愛奧修書籍的翻譯，曾譯有多本奧修書籍與奧修治療師所著的心靈成長書籍。

　　E-mail：masevita@hotmail.com

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圖書目錄

序

第一章身為人類的心靈追尋之旅
第二章從搖籃到墳墓
第三章靈魂的追尋
第四章夢境的痛苦
第五章不平凡的平凡

後記：你的寶藏就在你的內在

圖書序言

問題：

在平凡的生命裏真的能夠找到快樂嗎？我覺得生活非常的無聊。我該做些什麼？

根據你目前的樣子，你已經做得夠多瞭。你已經讓生活變得無聊瞭──這是多大的一種成就啊！生命是如此狂喜般的舞蹈，而你卻把它縮減成為無聊。你真是完成瞭一項奇蹟！你還想做些什麼呢？你沒有辦法做齣任何比這更大更嚴重的事情瞭。生命和無聊？你必然有著一種無比的能力──忽略生命的能力。

我曾說過：無知（ignorance）指的是一種忽略（ignore）的能力。你一定是忽略瞭那些鳥兒、那些樹木、花朵和人們。否則，生命是如此無與倫比的美妙，如此不閤理地美好，如果你能夠看到這一點，你甚至無法停止你的笑聲。你會不停吃吃地笑著，至少你會在你的內在發笑。

生命並不無聊，但是頭腦是無聊的。當我們創造齣這樣一個頭腦，這樣一個強烈的頭腦時，它會像中國長城一樣地圍繞著我們，不允許生命進入我們的內在。它讓我們失去和生命的聯係。然後我們會變得孤立、封閉而沒有任何對外的窗口。當你生活在監獄牆壁的背後，你不會看到清晨的太陽，你不會看到飛翔的鳥兒，你不會看到夜晚的天空裏充滿瞭星辰。然後，你當然會開始認為生命是無聊的。但是，你的結論是錯誤的。你身處在一個錯誤的空間裏；你生活在一個錯誤的處境裏。

你一定是一個所謂的宗教人士，因為隻有宗教人士纔能讓生活變得如此無聊；或者你是一個非常學究型的人。你知道關於基督教、印度教或迴教的許多事情，並且從《吠陀經》、《可蘭經》或《聖經》上學瞭很多東西。你一定是一個非常博學的人。而一個太過博學、擁有太多知識的人，他會用文字──空虛而無用的文字──在自己身邊創造齣厚厚的牆壁，讓自己變得無法看到生命。

知識是生命的柵欄。

把你的知識放到一邊去！然後開始透過一個空白的眼睛來看……生命是一連串的驚喜。而且我所說的不是什麼神聖的生命，這個平凡的生命已經是如此地不凡瞭。你會在那些小小的事件裏發現神的存在，像是孩子的笑聲、動物的叫聲或是孔雀開屏的舞蹈裏。但是如果你的眼睛覆蓋著知識，你沒有辦法看到這些事情。這個世界上最貧窮的人就是那些生活在知識簾幕後方的人。