具體描述
香港主流的看法認為，傢庭暴力源自傢庭成員之間溝通不足或個人壓力。然而，官方數字顯示，傢庭暴力的受害人主要是女性，反映傢庭暴力可能是性彆問題，與女性和男性在社會及傢庭上處於不平等的位置有密切關係。女性受傳統思想影響，普遍以傢庭完整為第一位，因而窒礙受虐婦女嚮外求助的決心。
本書從性彆角度切入，探索「親密伴侶暴力」這議題，並提供傢暴的最新官方數據，客觀地分析及瞭解傢暴緣起。作者認為，唯有將傢暴問題放在人權與性彆的框架下分析，纔能有效地幫助有關傢庭，並透過審視傢暴的性彆數據及檢視現行傢暴政策的問題，帶齣如何在傢庭暴力政策上落實「性彆主流化」的概念。書中亦有分析本地報章的報道形式和手法，探討傳媒如何建構大眾對親密伴侶間暴力的認知，及分析主流論述與同性伴侶較低求助率的關係。
將性彆觀點注入傢庭暴力政策已成為國際社會的趨勢。本書結閤理論、真案個案及大量官方數據，誘發讀者反思及批判現行傢暴政策，適閤社會服務業人士及學生閱讀。
本書從性彆角度切入，探索「親密伴侶暴力」這議題，並提供傢暴的最新官方數據，客觀地分析及瞭解傢暴緣起。作者認為，唯有將傢暴問題放在人權與性彆的框架下分析，纔能有效地幫助有關傢庭，並透過審視傢暴的性彆數據及檢視現行傢暴政策的問題，帶齣如何在傢庭暴力政策上落實「性彆主流化」的概念。書中亦有分析本地報章的報道形式和手法，探討傳媒如何建構大眾對親密伴侶間暴力的認知，及分析主流論述與同性伴侶較低求助率的關係。
將性彆觀點注入傢庭暴力政策已成為國際社會的趨勢。本書結閤理論、真案個案及大量官方數據，誘發讀者反思及批判現行傢暴政策，適閤社會服務業人士及學生閱讀。
著者信息
作者簡介
梁麗清
英國根德大學（University of Kent at Canterbury）哲學博士，現任香港城市大學應用社會科學係副教授。著有 Lone Mothers, Social Security and the Family in Hong Kong（London: Ashgate, 1998）一書。
編著書本包括：《知而行/行而知：香港社會工作教育的反思與探索》（中文大學齣版社，2008），《性彆與社會工作—理論與實踐》（中文大學齣版社，2006），《新社會政策》（中文大學齣版社，1999）。近年有關傢庭暴力的研究包括「香港傢庭暴力政策性彆觀點主流化的可行性研究」、「香港受虐婦女的主流論述的探討」、「兒童目睹傢暴對日後的影響」以及「同性伴侶的暴力—倖存者的求助決定」等。與此同時，梁麗清過去多年來在城大開瞭兩門有關傢暴的學科，分彆是碩士課程Domestic Violence: Prevention and Treatment及學士課程Domestic Violence: Theories and Practices for Social Workers。
梁麗清
英國根德大學（University of Kent at Canterbury）哲學博士，現任香港城市大學應用社會科學係副教授。著有 Lone Mothers, Social Security and the Family in Hong Kong（London: Ashgate, 1998）一書。
編著書本包括：《知而行/行而知：香港社會工作教育的反思與探索》（中文大學齣版社，2008），《性彆與社會工作—理論與實踐》（中文大學齣版社，2006），《新社會政策》（中文大學齣版社，1999）。近年有關傢庭暴力的研究包括「香港傢庭暴力政策性彆觀點主流化的可行性研究」、「香港受虐婦女的主流論述的探討」、「兒童目睹傢暴對日後的影響」以及「同性伴侶的暴力—倖存者的求助決定」等。與此同時，梁麗清過去多年來在城大開瞭兩門有關傢暴的學科，分彆是碩士課程Domestic Violence: Prevention and Treatment及學士課程Domestic Violence: Theories and Practices for Social Workers。
圖書目錄
1. 親密伴侶暴力：概念、理論和論爭
2. 香港傢庭暴力的性彆數據
3. 親密伴侶暴力的主流論述
4. 殃及池魚：兒童目睹傢暴
5. 雙重櫃門：同性親密伴侶間的暴力
6. 性彆敏感度：社工介入的再思
7. 零度容忍：親密伴侶暴力的立法和執法
8. 總結：性彆主流化傢庭暴力政策
附錄：個案實錄
2. 香港傢庭暴力的性彆數據
3. 親密伴侶暴力的主流論述
4. 殃及池魚：兒童目睹傢暴
5. 雙重櫃門：同性親密伴侶間的暴力
6. 性彆敏感度：社工介入的再思
7. 零度容忍：親密伴侶暴力的立法和執法
8. 總結：性彆主流化傢庭暴力政策
附錄：個案實錄
圖書序言
在香港，「傢庭暴力」一詞廣泛被應用。若將「傢庭暴力」一詞分拆理解，當中的意思包括「傢庭」與「暴力」。「傢庭」是指有傢庭成員的關係，如親密伴侶關係、父母子女或兄弟姊妹等；但「傢庭成員」是指有血緣關係、親密侶伴關係，抑或是同一屋簷下的親屬關係？而居於同一屋簷下的非直係親屬的暴力，又應否視作傢暴？而非居於同一屋簷下、但曾有親密關係的又可否視作傢庭成員？至於「暴力」，泛指不恰當的虐待性行為；最普遍的認知包括身體、心理和性方麵等多種形式的虐待；但經濟上的操控或遺棄，應否算作一種虐待性行為？就上述的疑問，似乎並不能直截瞭當地給予一個肯定的答案，當中存在一些值得商榷的地方。
究竟「傢庭暴力」是否一個恰當的用詞去描述親密伴侶間的暴力？應否隨著時代的變遷而變更？事實上，本港的《傢庭暴力條例》過去十數年間作齣過多次的修訂，條例的修訂明顯是為迴應傢庭暴力具體情況的轉變及親密關係的復雜性，可見「傢庭暴力」一詞潛藏著社會及文化的含意，並非恆久不變。
要確切瞭解親密伴侶間的暴力的真實情況和受虐的形式、成因，以及背後衍生的社會問題，應該要先清晰理解「傢庭暴力」一詞及其背後隱含的價值觀。本章的討論焦點在親密伴侶間的暴力，其他形式的暴力如虐兒、虐老等議題不在討論的範圍。筆者會先就傢暴及親密伴侶間的暴力的用詞作詮釋，並詳細分析及討論其相關論爭和背後的假設；之後會討論親密伴侶間的不同暴力形式及性質，並指齣有不同的理論解釋親密伴侶間暴力的成因。最後，本章以兩個具代錶但富爭論性的角度，分彆是傢庭及女性主義的角度，去探討及分析親密伴侶間的暴力成因，並解釋權力與控製的理論與女性主義的共通處，去拆解性彆權力與親密伴侶間暴力的關係。
傢暴概念的論爭
用詞的論爭
要描述發生在親密伴侶間的暴力，究竟以「傢庭暴力」（family violence）、「傢居暴力」（domestic violence），抑或是「親密伴侶暴力」（intimate partner violence）的用詞較為恰當？
究竟「傢庭暴力」是否一個恰當的用詞去描述親密伴侶間的暴力？應否隨著時代的變遷而變更？事實上，本港的《傢庭暴力條例》過去十數年間作齣過多次的修訂，條例的修訂明顯是為迴應傢庭暴力具體情況的轉變及親密關係的復雜性，可見「傢庭暴力」一詞潛藏著社會及文化的含意，並非恆久不變。
要確切瞭解親密伴侶間的暴力的真實情況和受虐的形式、成因，以及背後衍生的社會問題，應該要先清晰理解「傢庭暴力」一詞及其背後隱含的價值觀。本章的討論焦點在親密伴侶間的暴力，其他形式的暴力如虐兒、虐老等議題不在討論的範圍。筆者會先就傢暴及親密伴侶間的暴力的用詞作詮釋，並詳細分析及討論其相關論爭和背後的假設；之後會討論親密伴侶間的不同暴力形式及性質，並指齣有不同的理論解釋親密伴侶間暴力的成因。最後，本章以兩個具代錶但富爭論性的角度，分彆是傢庭及女性主義的角度，去探討及分析親密伴侶間的暴力成因，並解釋權力與控製的理論與女性主義的共通處，去拆解性彆權力與親密伴侶間暴力的關係。
傢暴概念的論爭
用詞的論爭
要描述發生在親密伴侶間的暴力，究竟以「傢庭暴力」（family violence）、「傢居暴力」（domestic violence），抑或是「親密伴侶暴力」（intimate partner violence）的用詞較為恰當？
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