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洪淑苓

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睽违十五年，学院女诗人洪淑苓第二本诗集终于诞生，书分六卷，完整呈现多年感怀：卷一「风与玫瑰」风格古典，收纳诗人的飞跃的灵思；卷二「讲故事的时候」是一则又一则向至亲家人娓娓道来的爱的故事；卷三「女声尖叫」为女性畅快发声，道尽女性的内心世界；卷四「早餐桌上」的一张张报，书写对现实社会事件的关注；卷五「薄荷糖的忆」以食物为题，收录多首轻快的小诗；卷六「时间的边境」则是作者徜徉异国山水时的旅行抒怀。题材广阔，风格多元，世界之大，无一不能以诗表达：「一旦爱上诗，便是终身与诗为伍。」 名人推荐 诗人萧萧／陈义芝／颜艾琳一致推荐 我们都在世界的裂缝中寻觅，寻觅亲情，寻觅理想，寻觅爱。 洪淑苓的诗给了我们情爱的温润。──萧萧 洪淑苓诗一向擅长运用生活口语，着墨于情景描绘，却能不带杂质，生出诗意，这是洪淑苓经久锻鍊的语言功力。做为一位学院诗人，其才情创新学术、学术推升才情的道理，在本集中得以印证。──陈义芝 这些诗宛如屠杀美好童话的刀剑，温文柔雅又锋刃尖利，不管是抛射还是俐落刺进，都有突然被刺到、一语中的之痛快感。这样的诗、意识形态出于一位身分众多、生活快节奏的中文系女教授，我想，洪淑苓不仅以这本诗集形塑出非典型的学者诗人，更让爱诗人发现了一位诗的蒙面女杀手。──颜艾琳

好的，这是一份关于您的图书《寻觅，在世界的裂缝》的图书简介，内容将聚焦于探索、人文关怀和历史的回响，同时避免提及您原书名的具体内容。 --- 图书简介：《回响之地：迷失的旅人与不朽的瞬间》 序章：界限的消融与重构 这是一部关于“边界”的深度考察。不是地理上的明确划分，而是存在于我们意识深处、文化边缘、以及被时间遗忘的角落里那些模糊不清的界限。作者以近乎人类学家的细致和文学家的敏锐，带领读者踏上一段横跨数个大洲、深入不同文明遗迹的旅程。 我们所栖居的世界，看似坚实稳定，实则布满了裂隙。这些裂隙或许是历史的断层，或许是信仰的冲突点，亦或是语言和记忆交汇处的空隙。本书并非旨在填补这些鸿沟，而是选择在这些裂缝之上搭建起一座座临时的、摇晃的桥梁，邀请读者审视那些在界限模糊地带诞生的独特生命形态与思想火花。 第一部：失语的遗迹与时间的低语 旅程始于那些被主流历史遗忘的“边缘地带”。在安第斯山脉的深处，我们邂逅了那些不被记录的口述史诗。那些关于古老神祇、失落技术以及社会结构的片段，如同砂砾般散落在风化的岩石上。作者没有试图重建一个完整的叙事，而是专注于收集这些“低语”——那些在官方文献中被刻意或无意忽略的微小声音。 在欧洲东部的某处前工业小镇，时间的流逝似乎被冻结在了上个世纪中叶。这里的建筑风格、生活节奏甚至连空气中的气味，都承载着一种集体性的失落感。本书细致描摹了居民如何在这种“被遗忘”的状态中，构建起自己独特的时间观和社群结构。我们看到，当宏大的叙事坍塌后，个体如何凭借着对日常细节的坚守，重建起精神的堡垒。 这里的核心探索在于：当一个文明失去了被书写和传承的权力时，它的“真实”是否依然存在？作者通过对遗物、手工艺品和生活习惯的长期观察，揭示了文化韧性中那股不屈的生命力。 第二部：记忆的拓扑学：重塑“家园”的定义 “家园”的概念往往被固化为一块固定的土地。然而，对于那些长期处于迁徙、流放或文化交融状态的群体而言，家园变成了一种复杂的“拓扑结构”——一种由情感纽带、集体记忆和未来期盼所共同编织的非物质空间。 本书的第二部分，深入探讨了全球化进程中身份认同的流变性。作者走访了散落在各大洲的“离散社群”，记录了他们在两种甚至多重文化之间进行精妙的“身份平衡术”。他们如何在一个空间里用一种语言，在另一个空间里用另一种方式表达自我？这种“双重在场”的体验，既是压力的来源，也是创造力的沃土。 特别值得一提的是对“流动的空间”的描绘。从跨越大陆的货运卡车司机，到在数字空间中构建虚拟社群的编程者，他们共同构成了一个没有固定疆域的现代游牧群体。作者对这些“新游牧者”的观察，挑战了我们对定居与流浪的传统二元对立。家，在这里，不再是一个名词，而是一个动词——一种持续不断的“定位”行为。 第三部：技术与存在的悖论：在算法的缝隙中呼吸 进入现代社会，我们面对的“裂缝”不再是地理上的，而是数字和意识形态层面的。本书的后半部分，将目光投向了技术进步如何重塑人类对“真实”的感知。 作者并非一个盲目的技术批判者，而是试图理解技术如何成为一种新的“自然力”，塑造着我们的感知结构。在高度互联的时代，信息洪流反而加剧了认知上的孤岛效应。我们比以往任何时候都更接近彼此，却也可能在最深的层次上感到疏离。 书中探讨了一个引人深思的悖论：当算法为我们构建出越来越完美的“定制化世界”时，我们是否正在失去对“未知”和“他者”的接纳能力？作者通过对特定社群中技术使用模式的田野调查，揭示了在高度算法化的生活中，个体如何努力找回被“中断”的、非线性的、具有偶然性的生命体验。这种努力，是对被设计好的路径的一种温柔的反抗。 结语：在不确定性中安身立命 《回响之地》最终指向的，是一种在不确定性中寻求安宁的能力。世界不会停止产生裂缝，历史也不会停止自我修正。真正的成熟，或许在于学会与这些裂隙共存，认识到它们并非世界的缺陷，而是世界保持其动态、复杂和生机勃勃的必要条件。 本书不提供答案，它提供的是一套观察的工具、一颗充满同理心的心，以及一种面对复杂性时不退缩的勇气。它邀请每一位读者，重新审视自己所站立的“地面”，倾听那些来自界限边缘、来自时间深处、来自他人经验的、不朽的瞬间的回响。这是一次对人类精神疆域的诚实丈量。 --- 关键词： 历史的边缘、身份重构、流动的空间、技术悖论、文化韧性、非线性叙事、人类学观察。

作者简介

洪淑苓

　　1962年生于台湾台北。国立台湾大学中国文学研究所博士，现任台湾大学中国文学系教授。曾任台大艺文中心创制主任、台大台文所所长与合聘教授。曾获全国学生文学奖、台大现代诗奖、教育部青年研究着作奖、教育部文艺创作奖、台北文学奖、优秀青年诗人奖、诗歌艺术创作奖等。主持台大艺文中心期间，每年举办校庆诗歌音乐会、台大杜鹃花诗歌节及台大文学奖，并主编台大艺文年鑑。多次应邀出席各地诗歌节朗诵诗歌，亦曾担任捷丝旅诗歌讲座、齐东诗舍诗歌研习班之主讲人。

　　着有学术专书《思想的裙角――台湾现代女诗人的自我铭刻与时空书写》、《20世纪文学名家大赏：徐志摩》、《现代诗新版图》等多部，并有诗集《合婚》、《预约的幸福》、《洪淑苓短诗选》；散文集《深情记事》、《傅钟下的歌唱》、《扛一棵树回家》、《谁宠我，像十七岁的女生》。2016年将同步出版诗论：《孤独与美――台湾现代诗九家论》、散文集《骑在云的背嵴上》、诗集《寻觅，在世界的裂缝》与童诗集《鱼缸里的猫》。
 

自序

　　二○一四年我出版了学术专书《思想的裙角—台湾现代女诗人的自我铭刻与时空书写》，现在接续出版自己的诗集，感觉格外兴奋、有意义。

　　这是我的第二本诗集，距上一本《预约的幸福》已是十五个年头。检视这漫长的岁月中我所做过的事，除了家庭与教书研究工作，还包括六年的台大艺文中心主任与三年的台湾文学研究所所长的职务。是怎样的勇气与担当，使我可以同时担任这么多的角色：母亲、妻子、媳妇、女儿、教师、学者、主管以及创作者？而又为什么坚持诗人的身分，以致断断续续写着，仍然要结集成书？

　　这些疑问也许不需穷追答案，因为写诗的人知道，一旦爱上诗，便是终身与诗为伍。但写诗的「我」究竟和其他的「我」有什么不同？

　　写诗的我，是个沉思、宁静的我，倾听内在的韵律，拣选素朴的语言，用文字编织一张柔软的网，网住梦想、爱与美；这心情，如同窗边的玫瑰看见自己在明亮玻璃上的投影，也感受到风的轻拂，以及风走过后，玫瑰轻轻的叹息。而很久很久以前，我有个看荷花的秘密基地，无论是盛夏、秋凉，我带着小画册和笔，胡乱涂鸦，和荷花、荷叶对话。嗯，很古典的我，卷一的诸篇，可以印证。

　　很古典的我，情感表露也是含蓄委婉的，但孩子可以获得我满满的、毫无保留的爱。老大出生时，我写了〈康乃馨为凭—给刚儿〉，而今他已大学毕业开始工作，但他为升学而奋斗的背影，仍留存在我脑海中，于是写了〈灰色的毛衣〉等诗。也曾经为大女儿写了〈在鹿港写给女儿〉，那年她才三岁；〈猫一样的〉是写给十三岁的她；现在她也已经大学毕业，变成一个上班族女郎。小女儿来得很晚，但她获得一首很长很长的童话诗〈人鱼公主的母女对话〉，然今年十六岁的她会再相信童话吗？其他至亲的家人，父亲、母亲和丈夫，也都有诗为记。以上，一併收入卷二。

　　写诗的我，偶尔冒出来按捺不下的悸动，为女性发声。对传统女性的处境、对时事新闻里的女性以及女性内心的世界，我都有相当深刻的感触和好奇，因此笔下会出现〈女声尖叫〉和〈元配夫人〉这样作品。对童话，也因此有了不一样的想法，有一段时间很努力的写着〈睡美人的睡前祈祷词〉这类的诗。但若说起女性彼此间的互动，二○一○年的「北一女毕业三十年重聚」活动带给我莫大的震撼，唤起少女时的记忆与情感，除了写成散文集《谁宠我，像十七岁的女生》，几首长诗也都因此而写。〈十七岁那年〉以下三首，都是在无可言说的激动下，提笔为诗，细数少女时期的交谊、对女校生活的回忆以及重逢后的种种。有人说中年人的同学会是「怀旧治疗」，殊不知女校的同学会，更有「回春」的效用，因为她们—绿衣黑裙的她们是我青春的对镜。有关女性的思索，都放在卷三。

　　卷四收的是一些现实的感怀，特别是对几次大的灾难事件，如南亚海啸、复兴空难等，或是对失业、自杀事件的感触。面对这些，我的笔仍是这么柔弱，无法为他们抵挡任何伤害和阴影。

　　卷五的小诗居多，大多是在现代诗课堂上和学生一起创作的成品。为了示范如何写诗，我常常从食物入手，橘子、糖果、小饼干，咖啡和茶，一边品尝一边写诗，构成我们师生美好的回忆；而每个班级也都做成班级诗刊留念。这些诗算是习作，因为敝帚自珍也收入本书了。

　　至于写诗的我，若在异国山水中，又是怎样的呢？我从未想过旅行书写这回事，因为旅途中的我总是战战兢兢的，生怕迷路，要不然就是因为带孩子同行，注意力总在他们身上；以至于譬如二○○七年的荷兰之旅，迟至二○一四年才下笔书写。二○一四年八月彷彿是个新的起点，我卸下行政职务，刚好也接到几个诗歌节、诗歌讲座的邀请，特别是「捷丝旅台大尊贤馆」的诗歌讲座，我受邀主讲三次，为了符合「与旅行相遇」的主题，我才把过去的旅行经验整理出来，陆续写下卷六的诸篇。而卷六所收的，除〈时间之岩〉、〈海语〉作于稍早的时间，其他可说都是在二○一四年完成。以〈时间之岩〉和〈时间的边境〉作为卷首与卷末，让我想起先前也曾整理其中几束诗，自印《时间之岩》小册分送诗友。写诗如此缓慢，出书如此稀少，「时间」对我无疑是无情而冷酷的！

　　两本诗集相隔十五年，不禁暗笑自己常常在心底吶喊：「快点出诗集」终究是痴人说梦。不过，此梦毕竟也有成真的一天。我说过了，一旦爱上诗，便是终身与诗为伍。我期待自己的第三本诗集。

【风与玫瑰】

窗边的玫瑰
对着过往的风
摊开右手掌
她说
我不要你迷恋我的微笑
我要你读懂我的掌纹
那是我写的诗

风照例亲吻她柔嫩的面颊
也破例阅读她的掌纹
错综复杂
这是命运，不是诗
风用三秒钟解读了她的一生

风离开了
玫瑰凝视自己的左手
紧握的
一卷诗藏在里面

二○○一年十二月　创世纪诗刊一二九期

【寻觅，在世界的裂缝】

列车在地底滑行
蛇一般地
繁华城市的底层有溼濡的喘息

有人告诉我
您在东方
与朝阳同起
荷着铁锹
翻动一束束红光
老铁马辗过おはよう的早晨
您的少年比ㄅㄆㄇㄈ还要早诞生

而我猜想您也许在南方
唱着望春风白牡丹
用河洛话
宏亮地
叫醒每个沉睡的梦
曾经，您有一把蝴蝶牌口琴

那天您吵着要回家，吵着吵着
涣散的眼神不再看着我
生气了吗？
您将面容转向西方
那是日落的方向
您不回头
我连一滴泪也不敢掉

我应该到哪里寻觅
进站、出站的人潮
一千个询问
一万个谎言
我不相信您去了北方
自秋凉的九月
霜降、雪落
（我扶着母亲散步，她说找不到另一只枕头）

列车在地底滑行
蛇一般地
抵达终站
又启动成了起点
我应该到哪里寻觅
我总以为您会在下一站上车
我又害怕您已经在前一站下车

转弯的时候如果列车脱轨
天会崩，地会裂吧
我是不是就可以找到您
在世界的裂缝？
（我到底在哪里可以寻觅您，我最敬爱的父亲）

列车，蛇一般地滑行……

附记：
父亲名讳木火，一九三一年生于台北，二○○三年九月廿五日病逝。父亲少年正当日据时期，因略谙日语。国校毕业后即从事铁砂铸模工作。
初，徒步上工，后方购单车代步。喜爱歌唱，丹田有力，歌喉浑厚，无师自通能奏口琴。如今音声渺渺，何处觅寻。风木之思，无以还报。谨以此诗悼念父亲。写于父逝后七十日。

淑苓，二○○三年十二月五日
二○○三年十二月十三日　台湾日报副刊

评分☆☆☆☆☆

“寻觅，在世界的裂缝”，这个书名就像一把钥匙，它悄悄地打开了我对未知的想象之门。我喜欢这种充满诗意和哲思的命名方式，它不是直接告诉你故事内容，而是引导我去思考，去猜测。我认为，“裂缝”可能代表着现实世界的边界，那些我们尚未触及，或者被忽略的区域。而“寻觅”，则是一种主动的探索，一种对未知的好奇，一种对隐藏真相的追求。我期待这本书能够带领我深入那些被遗忘的角落，去发现那些不为人知的秘密。它可能是一个关于历史的谜团，一个关于人性的洞察，甚至是一个关于宇宙奥秘的解答。我希望作者能够用引人入胜的笔触，描绘出那些在“裂缝”中发生的动人故事，让我感受到探索的乐趣，以及发现真理的喜悦。这个书名给我一种强烈的预感，这本书将会是一次深入人心的阅读，它将挑战我的认知，并让我对这个世界产生新的理解。

评分☆☆☆☆☆

“寻觅，在世界的裂缝”，这个书名仿佛在低语，邀请我去倾听那些不被注意的声音，去探寻那些被遗忘的角落。它给我一种难以言喻的吸引力，让我充满了好奇。我常常觉得，这个世界并非如我们表面所见的那般完整，总有一些细微的“裂缝”存在，它们可能是历史的断层，可能是人性的阴影，也可能是科学无法解释的奇迹。而“寻觅”，则代表着一种主动的探索，一种对未知的好奇，一种不懈的追寻。我期待这本书能够带领我穿梭于这些“裂缝”之中，去揭示那些隐藏的秘密，去理解那些被忽视的真相。它可能讲述一个关于失落的文明，一段被遗忘的爱情，又或者是一种超越现实的存在。总之，这个书名预示着一个充满想象力、深度和惊喜的阅读体验，它将激发我内心的探索欲望，并让我对这个世界产生全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

“寻觅，在世界的裂缝”——这个书名，如同一个精心布置的谜题，让我迫不及待地想去破解它。它暗示着一个充满未知和惊喜的旅程，让我对即将阅读的内容充满了期待。我常常会在想，我们所处的现实世界，是否真的如我们所见的那般完整和统一？那些我们忽略的细节，那些被主流叙事所边缘化的声音，是否就隐藏在所谓的“裂缝”之中？“寻觅”这个词，则代表着一种积极的主动性，一种不畏艰难、勇于探索的精神。我希望这本书能够带领我走进那些不为人知的角落，去发现那些被忽视的美丽，去理解那些被误解的真相。也许是关于某个古老民族的失落文明，也许是关于某个个体在边缘地带的生存哲学，又或者是关于某些难以用科学解释的超自然现象。总之，这个书名让我感受到一种神秘、一种深度，以及一种等待被揭示的宏大叙事，它承诺了一个能够拓展我视野、触动我心灵的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

“寻觅，在世界的裂缝”——这书名，像一首低吟浅唱的歌，又像一幅意境悠远的画。它不张扬，却充满了吸引力，仿佛在邀请我去探寻那些隐藏在现实表象下的不为人知的秘密。我常常觉得，我们生活的世界，并非是铁板一块，总有一些不经意间的“裂缝”存在，它们可能是被遗忘的传说，可能是未解的谜团，也可能是个体心灵深处的伤痕。而“寻觅”这个词，则赋予了这场探索以行动的力量和目标的坚定。我猜测，这本书所描绘的“裂缝”，并非是简单的地理上的断层，而更可能是一种象征，一种连接不同维度、不同时间、甚至不同意识状态的通道。我期待作者能够用细腻的笔触，描绘出那些在“裂缝”中穿梭的场景，以及那些在“裂缝”中发生的故事。也许是关于某个被遗弃的文明，也许是关于某个拥有特殊能力的人物，又或者仅仅是关于普通人在特殊境遇下的不平凡经历。总之，这个书名预示着一个充满想象力、深度和惊喜的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

寻觅，在世界的裂缝，这本书的书名本身就带着一种难以言喻的吸引力，仿佛在邀请读者一同踏上一场探索未知的旅程。我第一次看到这个书名时，脑海中立刻浮现出无数个画面：或许是某个古老文明隐藏的遗迹，在星辰的缝隙中闪烁着微光；又或许是内心深处不为人知的角落，那里藏匿着被遗忘的梦想和未竟的渴望。这种“裂缝”的概念，既可以是物理空间的断裂，也可以是心灵的沟壑，更可以是现实与幻想之间的模糊界限。我迫不及待地想知道，作者将如何描绘这场“寻觅”的过程，它会是惊心动魄的冒险，还是深沉内敛的哲思？是寻找失落的宝藏，还是追寻自我的真谛？这个书名给我留下了巨大的想象空间，它承诺了一个充满神秘感和探索性的故事，让我对即将展开的阅读充满了期待。我希望这本书能够带领我超越日常的琐碎，进入一个更广阔、更深邃的世界，去感受那些细微却又至关重要的“裂缝”中所蕴含的力量。

评分☆☆☆☆☆

“寻觅，在世界的裂缝”——这个书名，给我的感觉就像是在翻阅一本尘封的古籍，每一页都可能藏匿着一段不为人知的历史，或者一段被时间掩埋的真相。我喜欢这种带有悬念和哲学意味的书名，它不是简单地告知读者内容，而是抛出一个引人深思的命题。我常常会思考，我们所处的这个世界，是否真的如表面那般坚固和完整？那些我们习以为常的规则和秩序，是否背后隐藏着我们尚未触及的“裂缝”？这些“裂缝”或许是社会制度的漏洞，或许是人性的阴暗面，又或许是科学解释不了的异常现象。而“寻觅”，这个动词，则意味着一场主动的探索，一次不懈的追寻。它暗示着读者将跟随主人公的脚步，深入那些不为人知的领域，去揭开隐藏在“裂缝”中的秘密。我期待这本书能够挑战我既有的认知，带我看到一个更加复杂、更加真实的世界，并且在“寻觅”的过程中，让我对人性、对社会、甚至对宇宙产生更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，"寻觅，在世界的裂缝"，让我不禁联想到那些在历史长河中被遗忘的细节，那些不为人知的角落，以及那些在平凡生活中悄然发生的、却足以改变一切的微小改变。它不是那种直白地告诉你故事是什么的书，而是以一种诗意的方式，暗示着一个等待被发掘的秘密。我一直对那些看似微不足道但却拥有深刻含义的事物充满好奇，比如一块古老的石头上刻下的模糊符号，又或者是一段被传颂的古老歌谣中隐藏的警示。我认为，真正的“裂缝”往往就存在于这些被忽略的地方，它们是现实的缝隙，是真相的入口，是可能隐藏着无限可能性的空间。我期望这本书能够带领我走进这些“裂缝”，去观察，去感受，去理解那些不易被察觉却又极其重要的存在。它可能讲述的是一个失落文明的线索，也可能是一个个体在社会夹缝中挣扎求生的故事，抑或是某种超越现实的现象在现实世界中留下的痕迹。无论具体内容如何，这个书名已经成功地勾起了我对隐秘和探索的极大兴趣。

评分☆☆☆☆☆

“寻觅，在世界的裂缝”，单看这个书名，就足以在我心中勾勒出无数幅画面。它让我想到那些隐藏在都市角落里，被遗忘的废弃建筑，它们沉默地诉说着历史的变迁；又或者，是那些在浩瀚星空中，肉眼无法察觉的暗物质，它们以无形的力量影响着宇宙的命运。我认为，“裂缝”并非总是破坏性的，它也可以是连接，是过渡，是孕育新生的土壤。而“寻觅”，则代表着一种永不停止的探索精神，一种对未知的好奇，一种对真相的渴望。我期待这本书能够展现出一种宏大的叙事，也许是关于宇宙的奥秘，也许是关于人类文明的起源，又或者是一种超越现有科学理解的全新法则。它可能会揭示我们所居住的现实世界，其实只是一个更庞大、更复杂系统中的一部分，而那些“裂缝”，正是通往其他部分的桥梁。我希望这本书能够给我带来思维的震撼，让我重新审视我对世界的认知，并激发我内心深处对未知的探索欲望。

评分☆☆☆☆☆

“寻觅，在世界的裂缝”，这个书名本身就极具画面感和哲学深度。它让我联想到那些在宏大叙事中被忽略的角落，那些不为人知的细节，以及那些在日常生活中被掩盖的真实。我认为，“裂缝”不仅仅是指物理空间的断裂，更可能是一种象征，一种连接不同存在方式、不同认知层面的通道。而“寻觅”，则代表着一种持续的探索，一种对真相的渴望，一种不满足于表面现象的求知欲。我期待这本书能够带领我深入到那些不为人知的领域，去发现那些隐藏在“裂缝”中的宝藏，无论是关于历史的真相，关于人性的奥秘，还是关于宇宙的未解之谜。它可能讲述一个关于失落的文明，一段被遗忘的历史，或者一个在现实与虚幻之间游走的个体。总之，这个书名预示着一个充满想象力、深刻且引人入胜的故事，它能够挑战我的认知，拓展我的视野，并带我进入一个我从未想象过的世界。

评分☆☆☆☆☆

“寻觅，在世界的裂缝”，这书名勾起了我无限的遐想。它不像那些直白的标题，而是用一种隐喻的方式，为我描绘了一个充满神秘感和探索性的场景。我总觉得，我们所生活的世界，并非是一个封闭的整体，总有一些不为人知的“裂缝”存在，它们可能是连接不同维度，也可能是隐藏着失落的知识。而“寻觅”，则意味着一场主动的追寻，一种不懈的探索。我期待这本书能够让我踏上一段奇妙的旅程，去探寻那些隐藏在“裂缝”中的秘密。也许是关于某个古老文明的传说，也许是关于某个被遗忘的时代，又或者是关于某种超乎寻常的现象。我希望作者能够用独特的视角，细腻的笔触，将那些“裂缝”中的世界展现给我，让我感受到它的神秘、它的力量，以及它所蕴含的无限可能性。这个书名给我一种预感，这本书将是一次挑战我认知、拓展我思维的阅读体验。