田园/下午五点四十九分(二版)

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零雨
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具体描述

诗的耕耘,就像田园的耕耘,为人类造就生存的美学。 草屋、篱落、田畴,至今看来,仍是富含逻辑与深意。 人类无法脱离这种基本的耕耘。 我重新对这种生存美学感到心动。或者说,它一直在我心动处。 *** 厅堂大钟的前面。此时时间最寂寞。秒针跑到哪里呢,分针和时针心机深沉,按兵不动。那里面有字。他们告诉人们字很好玩。但字怎么写呢?没有人回答。最机灵最滋补的黑脚羌,都不认识字。春天过了。 *** 我只想独自一个房间。知道你在隔壁开着音响,我也嘴里哼着歌。知道你们在隔壁马路飙车打架,我也把饱蘸油彩的笔投向墙壁。除了红色,还有黑色、棕色、黄色、白色。 知道你们在隔壁工地施工,架钢条,开水泥搅拌车。把房子推倒,把房子建起。我也在建筑,打字,取消,复制,贴上。 *** 基于一种深情,我也会发出声音。从鸟的嘴巴里,从田塍的水影里,从泥土的气味里。从老人、旧屋、朽木、台风。从陌生的街道,破败的夕色;从饥饿的皮囊,腐臭的肛门。 *** 基于一种深情,我不想分清美与丑,善与恶,天使与魔鬼。黑色白色,高低贵贱,里面外面,生与死。我走在异乡,安分如一个生了根的乡民。我一个人,热闹如带领一整个家庭。 基于一种深情,每天都看到,新的好奇诞生,新的思维转换。更多不知道来临。我从前并不知道,它们数量众多。我想再往里走,我想看看生命的长相。仔细瞧瞧它。虽然它可能并无长相。基于一种深情。 *** 不再有那些声腔了,我只能是个无能的歌者。 漫游。漫游。轻声吟哦。 我没有闹钟。时常忘了眼泪。 轻如草芥的试探——空气的温度,人类的仁慈。 轻如心脏在器皿中,在身体的器皿中,搏动。 此时,我身处群山,环山如堵,坚固如岩穴。寂静铺盖,如宇宙最伟大的发明。 我没有放大镜。望远镜。但我能看到空中细微的浮游物,在飞起,在散播。牠们的翅翼,唾液,速度。我能看到,是因为有一种东西诞生,维持了平衡。我看到那胎衣,透明,薄膜,剥裂。一个赤子走出,又一个赤子走出。勇敢,坚毅,眼神凝亮。他游戏,他飞。此时,他来到悬崖,如履平地。他随时转换维度。他的心变换,在不同的空间。 *** 此时恰好有个模煳的影子,从竹林那头靠近。把方块字冰结。堆高。想像着春天时它们将被饮用。如此而已吗?彷彿有一个教人写字的人,然而,字要怎么成形呢? 书籍重点 2014年小写出版《田园/下午五点四十九分》甫获2015年吴浊流文学奖新诗类佳作奖。 2014年初版诗集,装祯设计入围2015年金蝶奖初选。 2016年二版诗集,由2014年金蝶奖首奖设计师何佳兴操刀,打破格局,展现新风貌。 二版(新版)新增两篇附录: 铁道上的楚骚:生命就是这样──零雨谈《田园╱下午五点四十九分》 专访|文|黄文鉅 阅读零雨第七诗集《田园/下午五点四十九分》:她是深情而无穷大的追问者 文|沈眠 初版后记 诗的耕耘,就像田园的耕耘,为人类造就生存的美学。 草屋、篱落、田畴,至今看来,仍是富含逻辑与深意。
好的,这是一份为您的图书《田园/下午五点四十九分(二版)》撰写的、不包含该书内容的图书简介。 --- 风物志:烟火人间与时间絮语 一场穿越古今的行走,一次对生活本质的深情凝视。 在这部《风物志:烟火人间与时间絮语》中,作者以细腻入微的笔触,带领读者走进一个又一个充满生命力的角落。这不是一本宏大的历史叙事,而是一部深入肌理的“生活考古学”。它聚焦于那些常常被我们忽略的日常景观、不经意间流淌的时间切片,以及人与土地、与彼此之间无法割舍的情感联结。全书分为“尘封的记忆”与“流动的光影”两大部分,每一篇章都像一扇通往不同时空的门。 第一部:尘封的记忆——被时光摩挲的印记 一、古镇的石板与苔痕: 作者以深厚的文化底蕴,重访了南方几座日渐褪色的古镇。她不着重于描绘旅游指南上光鲜亮丽的正面,而是将镜头对准了那些被岁月磨得光滑的青石板路、依附在斑驳墙体上的苔藓,以及在清晨雾气中若隐若现的早点摊。 这里探讨的“古镇”并非一个静止的符号,而是一个活着的有机体。我们跟随作者的脚步,去聆听老木匠在昏暗作坊里打磨木料发出的“吱呀”声,感受空气中弥漫的桐油与樟脑混合的气味。通过对建筑细节,如榫卯结构、窗棂花纹的剖析,我们得以窥见逝去匠人的智慧与审美情趣。文章深入挖掘了这些古镇如何在新旧交替中艰难地保持着自身的呼吸节奏,探讨了传统技艺在现代化浪潮下的生存困境与坚韧。 二、乡野的节庆与仪式: 本书的第二部分,将我们带入广阔的乡野腹地,聚焦于那些代代相传、却又在悄然演变的传统节庆。作者并非简单记录节日的流程,而是追溯每一个仪式背后的社会结构与信仰体系。 例如,对某一地区特定时令的“祭祀”活动的描述,不仅包含了繁复的祭品准备和吟唱的古老歌谣,更深入剖析了其对社群凝聚力的维系作用。当年轻一代开始用更现代的方式庆祝时,那些古老的规矩是如何被挪用、被稀释,又如何在新的语境下焕发出新的生命力?文字中充满了对“根源”的追问,对信仰在现代生活中如何变迁的深刻思考。我们看到,在喧嚣的社会背景下,这些仪式成了一种对抗遗忘的温柔而坚定的抵抗。 三、市井的“食”与“味”: “吃”是理解一个地域文化最直接的途径。本章节聚焦于那些在街头巷尾流传的“小吃”,它们往往没有精致的包装,却蕴含着最原始的“地方感”。作者细致地记录了制作某一种面点或腌制物的复杂工序,这些工序往往与当地的气候、物产和家庭结构紧密相连。 例如,对某地特有的一道家常菜的追溯,可能需要讲述三代人的故事:祖母如何用最少的资源做出丰盛的筵席,母亲如何将这份手艺融入现代生活,以及作者本人在异乡重现这份味道时的那份心酸与慰藉。食物在这里不仅仅是果腹之物,更是时间的容器、情感的载体,以及对抗疏离感的最后堡垒。 第二部:流动的光影——时间缝隙中的观察 一、午后三点的光线实验: 这一部分转向了对“时间流逝”的哲学探讨。作者选择了一个特定的、看似平淡无奇的时间点——并非黄昏,而是光线最为强烈的下午时分,进行一系列关于“观察”的练习。她描述了阳光穿过百叶窗在房间内投下的几何图形,以及这些图形如何随着地球的自转而缓慢地、不可逆转地移动。 这种对极度日常瞬间的捕捉,旨在揭示我们日常生活中隐藏的“陌生感”。我们习惯于忽略这些持续的背景变化,而一旦停下来细察,便能体会到一种宏大叙事下的渺小与宁静。文字的节奏在这里变得舒缓,充满了内省的张力,引导读者重新校准自己与“当下”的关系。 二、旧物与无用之用: 作者对一些被现代社会淘汰的“旧物”怀有深厚的感情:发条座钟、老式打字机、甚至是被遗忘的票根。她并不试图将它们描绘成具有收藏价值的古董,而是深入探究它们“功能消逝后”所承载的意义。 每一个旧物背后,都隐藏着一段被遗忘的使用史。打字机上的油墨印记,诉说着一场未完成的信件;老式相框里的人物,早已融入了更广阔的群像之中。作者通过对这些“无用之物”的细致描述,探讨了物质与记忆的关系,以及我们如何在“新”与“旧”的不断更迭中定义自我。 三、旅途中的“局外人”视角: 全书的最后,作者将视野投向了更广阔的移动空间——火车、轮渡、深夜的长途汽车。在这些介于A点和B点之间的“过渡地带”,人与人之间形成了一种短暂而奇特的共存状态。 在这里,作者如同一个不带偏见的观察者,记录下形形色色的人们:沉睡的商旅、低声交谈的情侣、以及那些沉默地望着窗外夜景的独行者。她探讨了在旅途中,我们如何暂时卸下社会角色,展现出最真实、最脆弱的一面。这种局外人的视角,为理解人类的共通情感——无论是乡愁、期待还是迷茫——提供了独特而清澈的维度。 总结: 《风物志:烟火人间与时间絮语》是一部献给所有热爱生活细节、珍视时间流淌的人的读物。它不是提供答案,而是提出更精妙的问题,引导读者在日常的烟火气中,重新发现世界的美丽与深沉。阅读它,就像在纷繁的尘世中,找到了一处可以安放思绪的宁静角落。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

自序

树,虫子,方块字


  A在冬天和春天交界的地方出生,那里有一棵树。

  他摘了一个果子放进嘴里。河水在流动。他往前爬。

  一些虫子张开细小的翅膀。周围会飞的还有云,还有冰霜和雨。

  风也飞得很快。飞过河湾的时候,涟漪向四方漫开。涮洗着一些草的根茎。

  一个人走过来,牵着A的手。他们走进一个深山的村落,更深处有一个家。这是你的兄弟。你的姊妹。父母。祖父母。你的亲族。散佈在这座山,那座山。你的耳朵,你的眼睛,你的鼻子,嘴巴,身体所及之处。

  A向前迎接,几个远处的人影,举着火把,从最高的那座山下来。带来一些热气、摇晃,和有阴影的图象。大家围住他们,寒暄、喝茶。大厅的桌子摆开了,木头椅条,马上坐满一些人。棋子出现了,猎物出现了。女人重新拨开灰烬,柴火重新入灶,热食出现了。

  烟雾在灯泡下绕着。

  绑在桌脚的小猴子不见了。

  有人吃着猴脑。

  被蛇叮过的大腿,用牛粪敷着。

  A站在厅堂大钟的前面。此时时间最寂寞。秒针跑到哪里呢,分针和时针心机深沉,按兵不动。那里面有字。他们告诉A字很好玩。字怎么写呢。没有人回答。A的亲族,包括最机灵最滋补的黑脚羌,都不认识字。

  A摘了一个果子放进嘴里,细细尝着那滋味。春天过了。他的脸黑了一些。他走到柚子园,看见树枝上冒出白色的花朵。彷彿有一个人教他写字。

  此时恰好有个模煳的影子,从竹林那头靠近。

  秋天要到了——长老说——盖一间避寒的屋子。修补衣物。小心火种。还有,把一些字收藏起来。

  如此而已吗?把方块字冰结。堆高。想像着春天时它们将被饮用。

  然而,字要怎么成形呢?

  A跟在长老旁边——

  噼柴。起灶——

  明天跟我入山——长老说。

  长老,他是一个大地的云游者。总是游踪不定。但他承诺,想到他时,他就会出现。现在他云游到宇宙深处——该是字很多的地方吗。A每天都知道他在。

  A拿出一些字献给他。就这么多。

后记1

  诗的耕耘,就像田园的耕耘,为人类造就生存的美学。
  草屋、篱落、田畴,至今看来,仍是富含逻辑与深意。
  人类无法脱离这种基本的耕耘。
  我重新对这种生存美学感到心动。或者说,它一直在我心动处。

后记2

  窸窣。窸窣。你在门外。
  窸窣。窸窣。你在楼顶。
  窸窣。窸窣。窸窣。
  你看到我的心。窸窣。窸
  窣。窸窣。远方的旗子
  在飘。窸窣。窸窣。窸
  窣。更远的海。在我的心

后记3

  我不想独自活着。

  我只想独自一个房间。

  知道你在隔壁,穿着脏衣服。我也没有去洗涤。知道你在隔壁开着音响,我也嘴里哼着歌。知道你们在隔壁马路飙车打架,我也把饱蘸油彩的笔投向墙壁。除了红色,还有黑色、棕色、黄色、白色。

  知道你们在隔壁工地施工,架钢条,开水泥搅拌车。把房子推倒,把房子建起。我也在建筑,打字,取消,复制,贴上。

  每天到阳台的鸟会告诉我,每天钻进纱窗的蚊虫会告诉我,风云变色,风声鹤唳,风吹草动。风也是灵敏的,雨也会坐在窗台上。我也会出门,像雨一样在城市行走。走在你的后面,走在你们的后面,和你们一起进餐馆,吃进去,吐出来。如果你们不好吃。

后记4

  基于一种深情,我也会发出声音。从鸟的嘴巴里,从田塍的水影里,从泥土的气味里。从老人、旧屋、朽木、台风。从陌生的街道,破败的夕色;从饥饿的皮囊,腐臭的肛门。

  基于一种深情,我不想分清美与丑,善与恶,天使与魔鬼。黑色白色,高低贵贱,里面外面,生与死。我走在异乡,安分如一个生了根的乡民。我一个人,热闹如带领一整个家庭。

  基于一种深情,每天都看到,新的好奇诞生,新的思维转换。更多不知道来临。我从前并不知道,它们数量众多。我想再往里走,我想看看生命的长相。仔细瞧瞧它。虽然它可能并无长相。基于一种深情。

后记5

  不再有那些声腔了,我只能是个无能的歌者。

  漫游。漫游。轻声吟哦。

  我没有闹钟。时常忘了眼泪。

  轻如草芥的试探——空气的温度,人类的仁慈。

  轻如心脏在器皿中,在身体的器皿中,搏动。

  此时,我身处群山,环山如堵,坚固如岩穴。寂静铺盖,如宇宙最伟大的发明。

  我没有放大镜。望远镜。但我能看到空中细微的浮游物,在飞起,在散播。牠们的翅翼,唾液,速度。我能看到,是因为有一种东西诞生,维持了平衡。

  我看到那胎衣,透明,薄膜,剥裂。一个赤子走出,又一个赤子走出。勇敢,坚毅,眼神凝亮。他游戏,他飞。此时,他来到悬崖,如履平地。他随时转换维度。他的心变换,在不同的空间。

  他隐形,他在戒指的反面。他飞起,他借来姑获鸟的外衣。他缩小,在空中平稳飞翔。

  我唤他棉絮,唤他蒲公英,蜻蜓,初夏黄昏的蠛蠓。

  我是多么高兴能与他们同行。

新版后记

  我无可救药地爱上树、光线、泥土,老旧的木柴、瓦片,时间的痕迹,地平线之形而上、下。

  并以此衡量人的品质──会毁坏,有斑污,非线性秩序,莽莽苍苍,大气淋漓。

  美学递到我的手上,成为我自己的佞友,我私祕的迦陵鸟。我渐渐远离一帮贵族弄臣、豪门清客、幽闺淑女。我的浑沌王国,在山海之间,在行旅之中。我的歌吟,在心的动静处。

  《田园/下午五点四十九分》这本诗集再版了。

  而且改了一个漏字,〈头城〉第二段第四行的黑「得」;改了我的固执,当初执意的〈火车2〉毛绒绒改回毛茸茸。还有,〈穿上水泥〉加了一个空行,一个破折号──我又任性了。

  另外,增录两篇黄文鉅、沈眠的宏文,特此致谢。

  它像个两年后才出生的孪生子,外表不同,但初衷未变。

专访|评论

铁道上的楚骚:生命就是这样──零雨谈《田园╱下午五点四十九分》
专访|文|黄文鉅


  [节录]1

  诚如零雨在〈后记〉中所写道,「诗的耕耘,就像田园的耕耘。」这本诗集多半在火车上所写出,堪称火车生涯的实地素描。折叠摊展的形式,俨如一长列向未知前方驶去的火车,当中的每一首诗,尽量依照四季、题材罗列,篇幅由短入长,节奏由慢板渐次转快,间或穿插组诗如赋格回旋,绵绵相连,在视觉、听觉和触觉上各有千秋。

  下午五点四十九分,曰下午,业已近黄昏。零雨对某种趋近尾声的艺术向来带有强烈爱好。全书将田园与时间文明两两并置,彷彿古典与现代同声唱和。世人皆曰文明有病有伤,然而是否文明亦有助有长?零雨的切入视角相当耐人寻味,不诉诸泾渭对立,凝视客观而不仁的现实,万事万物皆为刍狗──因为懂得,所以慈悲?

  [节录]2

  零雨借这本新作为父祖辈立传,「是一种对人类原始生存状态与田园美感破坏的追悼」。言虽如此,零雨并不摒弃都市文明的便利性,只是理想层面盼望能与田园乡土同存共生。她的现实生活相当简便,罕用电脑,不看电视,只与外界保持最低限度的连结。她眷恋这样的生存美学,在莽莽古典中仍富含某种现代的逻辑与深意。黄智溶曾一针见血指出,零雨採用双头鸟的笔触来表现她的矛盾与无奈。一方面用素朴的词语追忆父祖辈的田园山水,另一方面则使用现代化的词语来表达抗议与痛念,两者属性相反的词语交相穿插,引领读者徘徊在田园和业已遭受破坏的乡村与童年之间。

阅读零雨第七诗集《田园/下午五点四十九分》:她是深情而无穷大的追问者
文|沈眠


  [节录] 1

  读《田园/下午五点四十九分》,我蓦然想到宫崎骏的动画,比如《龙猫》,那是对曾经生活其中但已然失去的世界(特定的遥远往日的充满历史感的那个世界)的悼念与缅怀,对人类心中逐渐离散的童话、纯真与想像依依不舍的回首。零雨第七诗集确实令我感到类似氛围,但她不煽动、也不企图勾引观众情绪如宫崎骏的作法。她深入一切恍若无法深入之物。她站在事物的最深处,也就像是站在宇宙的至高处。

  [节录] 2

  零雨最教我佩服惊喜的是她总是在挑战新的词语运用与风格变调,甚且是某些粗鄙的、当今社会习惯的用语,她也都不忌讳、闪躲,如肛门、阴道、太阳饼、路过、……等都能化入诗歌之中,且调度、发掘它们的殊异质感与用法。她拆解被黏附在语词上的特定印象,还原并扩张它们的实然样貌,使得诗歌里的日常词语除却灵活机巧的运动调性之外,尚有探索、深化词汇意义与概念的无限种可能。一般达到成熟度的诗人都倾向安逸固定的写法,但她却有意图地一而再再而三进行突破。这点尤其难能可贵。

 

图书试读

用户评价

评分

这本《田园/下午五点四十九分(二版)》,光是书名就充满了引人遐想的魅力。它像是一扇半掩的门,邀请着你去窥探门后隐藏的故事。“田园”二字,勾勒出一幅宁静而广阔的画面,让人联想到泥土的芬芳,自然的呼吸,以及一种与土地息息相关的生活方式。这片田园,或许是真实的地理空间,也可能是心灵栖息的港湾。紧随其后的“下午五点四十九分”,则是一个极具画面感和情绪暗示的时间点。它不像正午那样充满活力,也不像夜晚那般深邃,而是处于一种微妙的过渡之中,夕阳的余晖可能还在,但黑暗已悄然临近,仿佛是故事的转折点,或是情感的集结点。它暗示着一种即将到来又或是正在消逝的某种状态,一种既有期待又带有一丝忧伤的情绪。而“二版”的字样,则说明这本书已经经历过一次的生命周期,它在问世后受到了关注,并经过了作者的修改和打磨,这无疑提升了我对它内容的期待值。它或许承载着作者更成熟的思考,更精炼的表达,以及更深刻的情感。我迫不及待地想知道,在这片充满诗意的田园中,在那特定的时间点,究竟发生了怎样令人难忘的故事,又隐藏着怎样触动人心的情感。

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这本《田园/下午五点四十九分(二版)》的书名,宛如一段被定格的时光,一种带着温度却又略显萧索的诗意。“田园”二字,瞬间将人的思绪拉扯到广袤的自然之中,那里有泥土的芬芳,有日出日落的规律,有四季更迭的轮回,也可能有与世隔绝的宁静,或是辛勤耕耘的汗水。“下午五点四十九分”,这个具体而微的时间点,则给这份田园增添了一种叙事性,一种即将发生或刚刚发生的事件感。它不像正午那般热烈,也不像黄昏那般沉醉,它处于一种过渡的状态,仿佛有光亮,但已开始衰颓;仿佛有声音,但已渐趋寂静。这种时间的精确,反而暗示了故事的某种具体性和不可回避性。而“二版”的后缀,则像是在诉说着它的生命力,它曾被认可,曾被阅读,曾被修改和完善,仿佛一个经过沉淀的老物件,带着岁月的痕迹,也承载着时间的重量。我猜想,这或许是一部关于乡愁的作品,关于那些远离喧嚣的土地,关于那些在时间流逝中悄然改变的人和事。又或者,它是一部关于告别与留恋的篇章,在那特定的时刻,在那个熟悉而又陌生的田园里,有人正在经历人生的转折。我非常好奇,作者是如何捕捉到这个瞬间的,又是如何用文字去填满这“下午五点四十九分”的空白。

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初见《田园/下午五点四十九分(二版)》这个名字,我脑海中立刻浮现出电影画面般的场景。那是一个傍晚,夕阳的余晖将金黄色的光线铺洒在连绵起伏的田野上,空气中弥漫着成熟麦穗的香气,以及一丝即将到来的凉意。下午五点四十九分,这个精确到分钟的时间,不仅仅是物理时间的流逝,更是一种情绪的节点,一种即将抵达终点又或是全新开始的时刻。它仿佛蕴含着一种即将发生的故事,一种在这一刻被凝固的情感。也许,这是一个关于农耕文明的现代挽歌,描绘着在快速发展的时代背景下,田园生活所面临的挑战与变迁。又或者,它是一个关于个人选择与命运的寓言,在那片宁静的土地上,某个角色正在做出一个影响深远的决定。名字中的“二版”字样,则暗示了这本书经过时间的打磨和读者的反馈,它不再是初生的稚嫩,而是带着更成熟的思考和更精炼的表达。这种“二版”的身份,让我对这本书的质量有了更高的期待,它一定经过了内容的筛选和语言的雕琢,能够给予读者更深刻的触动。我期待着,它能带领我深入到那个“田园”,去感受那份独特的氛围,去理解那份在特定时间点爆发或沉淀的情感。

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《田园/下午五点四十九分(二版)》这个名字,自带一种淡淡的怀旧与哲思,如同午后窗边洒落的阳光,温暖却带着一丝不舍。当“田园”的意象浮现,我首先想到的是那份返璞归真的宁静,是与土地的亲近,是四季的交替,是耕耘与收获的循环。这片田园,可能是一个具体的地方,也可能是一个心灵的庇护所,承载着生命最本真的模样。然而,“下午五点四十九分”这个具体的时间点,却让这份宁静中注入了故事的张力。它不是黎明破晓时的希望,也不是正午的辉煌,而是一种即将告别的意味,一种光影流转,情感暗涌的瞬间。它可能预示着一个故事的开端,一个情节的转折,又或者是一个情感的顶点。这微妙的时间,仿佛捕捉了生活中的某个关键节点,让人不禁去猜想,在那片田园里,在那特定的一刻,究竟发生了什么,又留下了怎样的印记。“二版”的字样,则为这本书增添了历史的厚重感。它意味着这本书曾经与读者见面,经过时间的打磨,可能在内容上更加完善,在思想上更加深刻。我期待着,它能带领我走进一个充满生活气息的世界,去感受那份在特定时刻爆发或沉淀的情感,去体味作者对人生、对自然的深刻理解。

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这本书的名字,一开始就带着一种淡淡的忧伤和一丝难以言说的期待,就像夏日午后,慵懒的阳光透过窗帘缝隙洒下,空气中弥漫着青草和泥土混合的芬芳,而时间,却悄无声息地指向了那个略显沉重的“下午五点四十九分”。我拿到这本书的时候,正好是这个时间点,一种莫名的契合感油然而生。书名本身就像一个引子,勾勒出一幅画面,让人不由自主地去想象,在那特定的时间点,在那片“田园”,究竟发生了什么?是关于丰收的喜悦,还是收获的失落?是亲人的重逢,还是离别的伤感?是宁静的日落,还是即将到来的黑夜?“二版”这个标识,又增添了几分历史的厚重感,似乎它已经陪伴了许多人走过一段不为人知的旅程,留下过或深或浅的印记。我想,这本书一定不是那种轻松愉快的读物,它或许藏着故事,藏着情感,藏着对人生某种阶段的深刻洞察。当我翻开它的时候,我并没有急着去阅读内容,而是任由书名在脑海中发酵,想象着各种可能的情节,仿佛自己也置身于那个“田园”,感受着那即将落幕的阳光,以及内心涌动着的复杂情绪。我期待它能带我进入一个全新的世界,让我体验不一样的生活,甚至引发我对自身经历的某种反思。这本书,它不仅仅是一个书名,更像是一个邀请,邀请我去探索,去感受,去理解。

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《田园/下午五点四十九分(二版)》这个书名,就如同给人的第一印象,带着一种深邃的静谧和一丝不易察觉的忧伤。当我看到“田园”两个字时,脑海中立刻浮现出大片的绿意,泥土的芬芳,还有那种远离尘嚣的宁静。它似乎是一个避风港,一个可以让人暂时卸下疲惫,回归本真的地方。然而,“下午五点四十九分”这个精确到分的时辰,却打破了这份纯粹的宁静。它不是悠闲的午后,也不是沉醉的黄昏,而是一个略显尴尬,又充满故事感的时段。在这个时间点,阳光的强度正在减弱,白天的喧嚣也渐渐平息,留下的,可能是淡淡的思绪,或是即将发生的故事。它可能象征着一个结束,一个转折,一个不那么圆满的收尾,抑或是暗藏着某种不为人知的秘密。而“二版”的标志,则说明这本书并非初出茅庐,它已经经历过一次的沉淀和打磨,可能在内容上更为成熟,在表达上更为精炼。这让我对这本书的内容产生了更多的期待,它一定蕴含着作者对人生、对情感,乃至对时间本身的深刻洞察。我迫切地想知道,在这片田园之中,在那特殊的时刻,究竟发生了什么,又会带给我怎样的触动。

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《田园/下午五点四十九分(二版)》这个书名,就像一句低语,轻柔地飘入耳畔,却在心底泛起层层涟漪。当我读到“田园”二字,脑海中便勾勒出一幅宁静而写意的画面:也许是金黄色的麦浪在风中摇曳,也许是农人辛勤耕耘的身影,又或许是家门口那片熟悉的土地,承载着无数的回忆和情感。它代表着一种质朴,一种根基,一种与自然和谐共生的状态。紧随其后的“下午五点四十九分”,却给这份宁静增添了一抹现实的色彩,也带来了叙事感。它不是任何一个寻常的时刻,而是一个精确到分的节点,仿佛在暗示着,在这一刻,有什么重要的事件正在发生,或已发生,或即将发生。这时间点的选择,本身就充满了故事性,它可能预示着一个结束,一个等待,一个转变,又或者是一种淡淡的忧伤。而“二版”这个后缀,则为这本书增添了岁月的痕迹和权威性。它说明这本书已经经过了时间的考验,可能在内容上更加充实,在思想上更加深刻,给读者带来更深层次的阅读体验。我期待着,作者能够在这片充满诗意的田园里,在那特别的时刻,为我讲述一个关于生活、关于情感,关于时间流逝的动人故事。

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《田园/下午五点四十九分(二版)》——仅仅是这个名字,就足以在我心中勾勒出一幅意境深远的画面。我仿佛能闻到空气中淡淡的青草香,感受到夕阳逐渐西沉时,那份温度与光线的变化。“田园”二字,唤醒了我内心深处对于自然、对于淳朴生活的美好向往,它可能承载着乡愁,也可能代表着一种精神的归宿。而“下午五点四十九分”,这个精确的时间点,却让这份宁静染上了一层微妙的叙事色彩。它不像宏大的历史时刻,也不是日常的某个片段,它是一个在时间长河中稍纵即逝,却又可能承载着无数情感和故事的“瞬间”。这个时刻,或许正是一天中最平静,也最容易引发内心波澜的时刻,也许是告别的时刻,也许是思念的时刻,又或许是某种觉醒的时刻。“二版”这个后缀,则像是在说明这本书已经经受住了时间的考验,它不是一次性的创作,而是经过了沉淀、修改和完善,内容更加成熟,思想更加深刻。它暗示着,这本书的内容一定有其独到之处,能够引人深思,触动人心。我非常期待,作者是如何在这样一个特定的时空背景下,去描绘人生的种种况味,又如何用文字去捕捉那份在“下午五点四十九分”的田园里,涌动着的复杂情感。

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《田园/下午五点四十九分(二版)》这个书名,仿佛一段诗意的留白,又像是一幅未完成的画卷,勾勒出一种宁静而又充满张力的氛围。当“田园”二字映入眼帘,我的思绪便飘向了远离城市喧嚣的广袤大地,那里有四季的轮回,有生命的律动,有辛勤的劳作,也有静谧的思考。“下午五点四十九分”这个具体而又稍显模糊的时间点,则为这份宁静增添了一抹现实的色彩,它不是正午的炙热,也不是夜晚的沉寂,而是一种恰到好处的过渡,一种光影交错、情感暗涌的瞬间。这不免让人联想到,在那片田园里,在那一刻,可能正在发生着什么故事,是收获的喜悦,是离别的伤感,还是心灵的顿悟?“二版”这个标识,又为这本书增添了几分岁月的沉淀感,它不是初次问世的青涩,而是经过了时间的洗礼和读者的检验,带着更加成熟的艺术表达和思想深度。我仿佛能感受到,作者在创作这本书时,一定是怀揣着一份对土地的眷恋,对生命的敬畏,以及对时间流逝的深刻体悟。这本书的名字本身就极具画面感和叙事性,让我迫不及待地想要翻开它,去探寻那份藏匿在“田园”与“下午五点四十九分”背后的故事。

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《田园/下午五点四十九分(二版)》——光是这个书名,就瞬间激活了我脑海中无数的画面和联想。我仿佛能看到一片广袤的田野,夕阳的余晖正缓缓地洒下,将一切都笼罩在一层温暖而又带着些许忧伤的光芒之中。“田园”二字,勾勒出的是一种朴素、自然、与大地紧密相连的生活意境,它可能代表着一种纯粹,一种回归,又或者是一种不为人知的艰辛。而“下午五点四十九分”,这个精确得近乎有些执拗的时间点,却为这份宁静增添了叙事的维度。它不是一个随意的时刻,而是一个被标记、被凝固的时间,仿佛在此刻,有什么事情正在发生,或者刚刚发生,又或者即将发生。这微妙的时间,可能暗示着故事的转折,情感的节点,又或者是某个角色人生的一个重要分水岭。它带着一种即将告别的伤感,又或是即将到来的某种期盼。“二版”的标识,更像是为这本书增添了一层历史的厚度。它说明这本书已经经历过一次的生命周期,经过了时间的沉淀和读者的反馈,它一定在内容上更加成熟,在表达上更加精炼。我非常好奇,作者是如何在这片独特的田园之中,捕捉到这个特殊的时刻,又是如何用文字去讲述那份在时间流逝中,人情冷暖,世事变迁的故事。

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