具體描述
《菜根譚》為明代洪應明所著。全書儒、道、釋三傢精華，勸導世人和平相處，溫厚待人，凡事不可極端。在全球華人區，它不僅傢傳戶曉，且對他們的生活態度有很大的影響。
Vegetable Roots was written by the Chinese scholar Hong Ying-ming in the late 16th century. The book is a crystallization of Confucianism, Taoism, and Buddhism, which teaches people to love peace, to be kind and not to go to extremes. These teachings are not only well known to Chinese around the world but also have greatly influenced their attitude towards life.
本書特色
★由執教多年的金莉華教授詮釋翻譯，以言簡意賅方式錶達的思想！
Vegetable Roots was written by the Chinese scholar Hong Ying-ming in the late 16th century. The book is a crystallization of Confucianism, Taoism, and Buddhism, which teaches people to love peace, to be kind and not to go to extremes. These teachings are not only well known to Chinese around the world but also have greatly influenced their attitude towards life.
本書特色
★由執教多年的金莉華教授詮釋翻譯，以言簡意賅方式錶達的思想！
著者信息
作者簡介
金莉華
齣生於上海，祖籍江蘇無錫。1949年遷居颱灣。颱灣師範大學英文係畢業，加拿大戴爾豪斯大學英文研究所肄業，美國匹茲堡大學碩士。颱北中國文化大學英文係副教授。著作有《翻譯學》。 譯作有英譯明•洪應明的《菜根譚》，漢譯英國毛姆的《剃刀邊緣》，挪威易蔔生的《野鴨》，美國謝施的《哈維》，英國沃頓牧師英譯自梵文的古印度民間敘事《鸚鵡的七十個故事》。
金莉華
齣生於上海，祖籍江蘇無錫。1949年遷居颱灣。颱灣師範大學英文係畢業，加拿大戴爾豪斯大學英文研究所肄業，美國匹茲堡大學碩士。颱北中國文化大學英文係副教授。著作有《翻譯學》。 譯作有英譯明•洪應明的《菜根譚》，漢譯英國毛姆的《剃刀邊緣》，挪威易蔔生的《野鴨》，美國謝施的《哈維》，英國沃頓牧師英譯自梵文的古印度民間敘事《鸚鵡的七十個故事》。
圖書目錄
【中文目次】
前言
1、弄權一時 淒涼萬古
2、抱樸守拙 涉世之道
3、心事宜明 纔華須韞
4、齣汙泥而不染 明機巧而不用
5、良藥苦口 忠言逆耳
6、和氣緻祥 喜氣多瑞
7、淡中知真味 常裏識英雄
8、閑時吃緊 忙裏悠閑
9、靜中觀心 真妄畢見
10、得意須早迴頭 拂心莫便放手
11、澹泊明誌 肥甘喪節
12、眼前放得寬大 死後恩澤悠久
13、路要讓一步 味須減三分
14、脫俗成名 超凡入聖
15、義俠交友 純心做人
16、德在人先 利在人後
17、退即是進 與即是得
18、驕矜無功 懺悔滅罪
19、完名讓人全身遠害 歸咎於己韜光養德
20、天道忌盈 卦終未濟
21、人能誠心和氣 勝於調息觀心
22、動靜閤宜 道之真體
23、攻人毋太嚴 教人毋過高
24、淨從穢生 明從闇齣
25、客氣伏而正氣伸 妄心殺而真心現
26、事悟而癡除 性定而動正
27、軒冕客誌在林泉 山林士胸懷廊廟
28、無過便是功 無怨便是德
29、做事毋太苦 待人毋太枯
30、原諒失敗者之初心 注意成功者之末路
31、富者應多施捨 智者宜不炫耀
32、居安思危 處亂思治
33、人能放得心下 即可入聖超凡
34、我見害於心 聰明障於道
35、知退一步之法 加讓三分之功
36、對小人不惡 對君子有禮
37、留正氣給天地 遺清名於乾坤
38、伏魔先伏自心 馭橫先平此氣
39、種田地須除草艾 教弟子嚴謹交遊
40、欲路上毋染指 理路上毋退步
41、不流於濃艷 不陷於枯寂
42、超越天地之外 不入名利之中
43、立身要高一步 處世須退一步
44、修德須忘功名 讀書定要深心
45、真僞之道 隻在一念
46、道者應有木石心 名相須具雲水趣
47、善人和氣一團 惡人殺氣騰騰
48、欲無禍於昭昭 勿得罪於冥冥
49、多心招禍 少事為福
50、處世要方圓自在 待人要寬嚴得宜
51、忘功不忘過 忘怨不忘恩
52、無求之施一粒萬鍾 有求之施萬金無功
53、推己及人 方便之門
54、惡人讀書 適以濟惡
55、崇儉養廉 守拙全真
56、讀書希聖講學躬行 居官愛民立業種德
57、讀心中之名文 聽本真之妙麯
58、苦中有樂 樂中有苦
59、無勝於有德行之行為 無劣於有權力之名譽
60、人死留名 豹死留皮
61、寬嚴得宜 勿偏一方
62、大智若愚 大巧若拙
63、謙虛受益 滿盈招損
64、名利總墮庸俗 意氣總歸剩技
65、心地須要光明 念頭不可暗昧
66、勿羨貴顯 勿憂飢餓
67、陰惡之惡大 顯善之善小
68、君子居安思危 天亦無用其伎
69、中和為福 偏激為災
70、多喜養福 去殺遠禍
71、謹言慎行 君子之道
72、殺氣寒薄 和氣福厚
73、正義路廣 欲情道窄
74、磨練之福久 參勘之知真
75、虛心明義理 實心卻物欲
76、厚德載物 雅量容人
77、憂勞興國 逸欲亡身
78、一念貪私 萬劫不復
79、心公不昧 六賊無蹤
80、勉勵現前之業 圖謀未來之功
81、養天地正氣 法古今完人
82、不著色相 不留聲影
83、君子德行 其道中庸
84、君子窮當益工 勿失風雅氣度
85、未雨綢繆 有備無患
86、懸崖勒馬 起死迴生
87、寜靜淡泊 觀心之道
88、動中靜是真靜 苦中樂見真樂
89、捨己毋處疑 施恩毋望報
90、厚德以積福 逸心以補勞 修道以解阨
91、天福無欲之貞士 而禍避禍之憸人
92、人生重結果 種田看收成
93、多種功德 勿貪權位
94、當念積纍之難 常思傾覆之易
95、隻畏僞君子 不怕真小人
96、春風解凍 和氣消冰
97、能徹見心性 則天下平穩
98、操履不可少變 鋒芒不可太露
99、順境不足喜 逆境不足憂
100、富貴而恣勢弄權 乃自取滅亡之道
101、精誠所感 金石為開
102、文章極處無奇巧 人品極處則本然
103、明世相之本體 負天下之重任
104、凡事當留餘地 五分便無殃悔
105、忠恕待人 養德遠害
106、持身不可輕 用心不可重
107、人生無常 不可虛度
108、德怨兩忘 恩仇俱泯
109、持盈履滿 君子兢兢
110、卻私扶公 修身種德
111、勿犯公論 勿諂權門
112、直躬不畏人忌 無惡不懼人毀
113、從容處傢族之變 剴切規朋友之失
114、大處著眼 小處著手
115、愛重反為仇 薄極反成喜
116、藏巧於拙 寓清於濁
117、盛極必衰 剝極必復
118、奇異無遠識 獨行無恆操
119、放下屠刀 立地成佛
120、毋偏信自任 毋自滿嫉人
121、毋以短攻短 毋以頑濟頑
122、對陰險者勿推心 遇高傲者勿多口
123、震聾啓瞶 臨深履薄
124、君子之心 雨過天晴
125、有識有力 魔鬼無蹤
126、大量能容 不動聲色
127、睏苦窮乏 鍛鍊身心
128、人乃天地之縮圖 天地乃人之父母
129、戒疏於慮 警傷於察
前言
1、弄權一時 淒涼萬古
2、抱樸守拙 涉世之道
3、心事宜明 纔華須韞
4、齣汙泥而不染 明機巧而不用
5、良藥苦口 忠言逆耳
6、和氣緻祥 喜氣多瑞
7、淡中知真味 常裏識英雄
8、閑時吃緊 忙裏悠閑
9、靜中觀心 真妄畢見
10、得意須早迴頭 拂心莫便放手
11、澹泊明誌 肥甘喪節
12、眼前放得寬大 死後恩澤悠久
13、路要讓一步 味須減三分
14、脫俗成名 超凡入聖
15、義俠交友 純心做人
16、德在人先 利在人後
17、退即是進 與即是得
18、驕矜無功 懺悔滅罪
19、完名讓人全身遠害 歸咎於己韜光養德
20、天道忌盈 卦終未濟
21、人能誠心和氣 勝於調息觀心
22、動靜閤宜 道之真體
23、攻人毋太嚴 教人毋過高
24、淨從穢生 明從闇齣
25、客氣伏而正氣伸 妄心殺而真心現
26、事悟而癡除 性定而動正
27、軒冕客誌在林泉 山林士胸懷廊廟
28、無過便是功 無怨便是德
29、做事毋太苦 待人毋太枯
30、原諒失敗者之初心 注意成功者之末路
31、富者應多施捨 智者宜不炫耀
32、居安思危 處亂思治
33、人能放得心下 即可入聖超凡
34、我見害於心 聰明障於道
35、知退一步之法 加讓三分之功
36、對小人不惡 對君子有禮
37、留正氣給天地 遺清名於乾坤
38、伏魔先伏自心 馭橫先平此氣
39、種田地須除草艾 教弟子嚴謹交遊
40、欲路上毋染指 理路上毋退步
41、不流於濃艷 不陷於枯寂
42、超越天地之外 不入名利之中
43、立身要高一步 處世須退一步
44、修德須忘功名 讀書定要深心
45、真僞之道 隻在一念
46、道者應有木石心 名相須具雲水趣
47、善人和氣一團 惡人殺氣騰騰
48、欲無禍於昭昭 勿得罪於冥冥
49、多心招禍 少事為福
50、處世要方圓自在 待人要寬嚴得宜
51、忘功不忘過 忘怨不忘恩
52、無求之施一粒萬鍾 有求之施萬金無功
53、推己及人 方便之門
54、惡人讀書 適以濟惡
55、崇儉養廉 守拙全真
56、讀書希聖講學躬行 居官愛民立業種德
57、讀心中之名文 聽本真之妙麯
58、苦中有樂 樂中有苦
59、無勝於有德行之行為 無劣於有權力之名譽
60、人死留名 豹死留皮
61、寬嚴得宜 勿偏一方
62、大智若愚 大巧若拙
63、謙虛受益 滿盈招損
64、名利總墮庸俗 意氣總歸剩技
65、心地須要光明 念頭不可暗昧
66、勿羨貴顯 勿憂飢餓
67、陰惡之惡大 顯善之善小
68、君子居安思危 天亦無用其伎
69、中和為福 偏激為災
70、多喜養福 去殺遠禍
71、謹言慎行 君子之道
72、殺氣寒薄 和氣福厚
73、正義路廣 欲情道窄
74、磨練之福久 參勘之知真
75、虛心明義理 實心卻物欲
76、厚德載物 雅量容人
77、憂勞興國 逸欲亡身
78、一念貪私 萬劫不復
79、心公不昧 六賊無蹤
80、勉勵現前之業 圖謀未來之功
81、養天地正氣 法古今完人
82、不著色相 不留聲影
83、君子德行 其道中庸
84、君子窮當益工 勿失風雅氣度
85、未雨綢繆 有備無患
86、懸崖勒馬 起死迴生
87、寜靜淡泊 觀心之道
88、動中靜是真靜 苦中樂見真樂
89、捨己毋處疑 施恩毋望報
90、厚德以積福 逸心以補勞 修道以解阨
91、天福無欲之貞士 而禍避禍之憸人
92、人生重結果 種田看收成
93、多種功德 勿貪權位
94、當念積纍之難 常思傾覆之易
95、隻畏僞君子 不怕真小人
96、春風解凍 和氣消冰
97、能徹見心性 則天下平穩
98、操履不可少變 鋒芒不可太露
99、順境不足喜 逆境不足憂
100、富貴而恣勢弄權 乃自取滅亡之道
101、精誠所感 金石為開
102、文章極處無奇巧 人品極處則本然
103、明世相之本體 負天下之重任
104、凡事當留餘地 五分便無殃悔
105、忠恕待人 養德遠害
106、持身不可輕 用心不可重
107、人生無常 不可虛度
108、德怨兩忘 恩仇俱泯
109、持盈履滿 君子兢兢
110、卻私扶公 修身種德
111、勿犯公論 勿諂權門
112、直躬不畏人忌 無惡不懼人毀
113、從容處傢族之變 剴切規朋友之失
114、大處著眼 小處著手
115、愛重反為仇 薄極反成喜
116、藏巧於拙 寓清於濁
117、盛極必衰 剝極必復
118、奇異無遠識 獨行無恆操
119、放下屠刀 立地成佛
120、毋偏信自任 毋自滿嫉人
121、毋以短攻短 毋以頑濟頑
122、對陰險者勿推心 遇高傲者勿多口
123、震聾啓瞶 臨深履薄
124、君子之心 雨過天晴
125、有識有力 魔鬼無蹤
126、大量能容 不動聲色
127、睏苦窮乏 鍛鍊身心
128、人乃天地之縮圖 天地乃人之父母
129、戒疏於慮 警傷於察
圖書序言
1、弄權一時 淒涼萬古
棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，寜受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。
A moment of power exchanges for eternal loneliness.
For those who observe the moral principle, loneliness is only temporary, but for those who surrender to power and wealth, loneliness will be eternal. An enlightened person evaluates things beyond their material value, and plans for life beyond its temporal existence. He is willing to suffer loneliness temporarily, but not to be rejected eternally.
2、抱樸守拙 涉世之道
涉世淺，點染亦淺；曆事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其麯謹，不若疏狂。
Simplicity and honesty are good ways to conduct life in this world.
Being innocent of worldly shrewdness is innocent of sophistication. Sophistication is not far from cunning. It is better to be simple and honest than to be shrewd and sophisticated.
3、心事宜明 纔華須韞
君子之心事，似青天白日，不可使人不知；君子之纔華，玉韞珠藏，不可使人易知。
Disclose intention, but conceal ability.
A real person’s intention, which is like the bright sun in the blue sky, is void of any shadow of evil; therefore, there is no reason to conceal it. A real person’s ability, which is like the precious stone or the valuable pearl, is easy to attract jealousy, so it should be carefully treasured instead of any unnecessary exposure.
4、齣汙泥而不染 明機巧而不用
勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
Keep clean in the mud. Reject cunning maneuvers.
Chasing neither power nor wealth is clean. Possessing both power and wealth but without being contaminated by them is even cleaner. Knowing no cunning tricks is admirable. Knowing various cunning tricks but refusing to use them is even more admirable.
棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，寜受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。
A moment of power exchanges for eternal loneliness.
For those who observe the moral principle, loneliness is only temporary, but for those who surrender to power and wealth, loneliness will be eternal. An enlightened person evaluates things beyond their material value, and plans for life beyond its temporal existence. He is willing to suffer loneliness temporarily, but not to be rejected eternally.
2、抱樸守拙 涉世之道
涉世淺，點染亦淺；曆事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其麯謹，不若疏狂。
Simplicity and honesty are good ways to conduct life in this world.
Being innocent of worldly shrewdness is innocent of sophistication. Sophistication is not far from cunning. It is better to be simple and honest than to be shrewd and sophisticated.
3、心事宜明 纔華須韞
君子之心事，似青天白日，不可使人不知；君子之纔華，玉韞珠藏，不可使人易知。
Disclose intention, but conceal ability.
A real person’s intention, which is like the bright sun in the blue sky, is void of any shadow of evil; therefore, there is no reason to conceal it. A real person’s ability, which is like the precious stone or the valuable pearl, is easy to attract jealousy, so it should be carefully treasured instead of any unnecessary exposure.
4、齣汙泥而不染 明機巧而不用
勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
Keep clean in the mud. Reject cunning maneuvers.
Chasing neither power nor wealth is clean. Possessing both power and wealth but without being contaminated by them is even cleaner. Knowing no cunning tricks is admirable. Knowing various cunning tricks but refusing to use them is even more admirable.
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