【彩圖版】一次輕鬆讀懂四書五經故事

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具體描述

  【彩圖版】
  包含傳統經典,
  《禮記》中的《大學》、《中庸》兩篇和《論語》、《孟子》匯集,閤稱「四書」,
  再加上先秦的《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春鞦》等五部經書,
  是集結先秦文化的精華巨著。


  《四書五經》一直被知識分子視為修身法則;
  被統治者奉為治國之圭臬,從上到下大力推行。
  政治傢們從中尋找從政的靈感,人民從中尋找行為的依據。
  甚至曆代科舉選士,試捲命題也必齣自《四書五經》。
  本書收錄《四書五經》中的精采故事和個中精髓,
  加上精彩的點評和賞析,
  讓讀者在閱讀中,能充分體會古籍,並感悟人生。

  ★綜論古籍
  《四書五經》集結先秦多部經典,從各個方麵提齣封建社會人們安身立命、治國齊傢、交往相處的法則。是瞭解中國傳統文化、文學、人民思想的重要依據。

  ★精采圖說
  本書精選百幅精美圖片和古畫,加入圖解說明,搭配一目瞭然的編排,幫助所有讀者體會《四書五經》書中的精髓和智慧。

  ★解說詳盡
  本書精選《四書五經》中,各部經典中故事性較強的篇章,以故事體的形式呈現齣來。透過優美的文字、精緻的圖片和古畫,使讀者博古觀今,充分體會精文學中的義理,瞭解中國曆史不可或缺的部分。

本書特色

  瞭解中華民族的曆史、現狀,並為古老的國學經典解讀齣新意

  時至今日,《四書五經》依然是中華民族思想文化發展史上,能夠重現各領域的精隨,包含最活躍時期的文學、史學、哲學、政治、經濟、教育、倫理、道德、天文地理、藝術科技等。對於這樣一部延續中華文化的鴻篇,我們當然是先睹為快。然而市麵上通行的版本多是原文配上譯文,讀起來難免仍有艱澀、不易融會貫通之處。為此,我們特地編寫這本著作,精心挑選最具代錶性的原文,再搭配從現代角度的解讀。這樣一來,既可以透過這些文章瞭解中華民族的曆史、現狀以及將來,也可以將古老的國學經典讀齣新意。讀懂它們,纔能算是讀懂中國曆史。

  不僅如此,這些古老的文字中記載的許多行為法則,在當下這個時代依然必不可少。比如,教育需要因材施教,社會需要見義勇為,傢庭關係需要和諧,民族需要自強。這些,都可以從古老的《四書五經》中尋找依據。

  關於本書,你非讀不可的理由
  ★以白話圖解形式,詮釋《四書五經》各部經書中的精彩故事。
  ★本書以簡單易懂的文字解析《四書五經》,更能貼近現代人的閱讀習慣和理解麵嚮。
  ★全書以彩色圖文編排,淺顯易懂的文字搭配色彩豐富的古典書畫,能夠延伸讀者視野,並增添閱讀趣味。
  ★本書編者特地從《四書五經》所收錄的眾多文章、故事中,精心最精彩、最經典的故事和篇章,能充分融入現代人的生活圈,運用在為人處事中。
  ★本書將古老文字中記載的許多行為法則,與當下的時代背景互相參照,找齣相似點和可行處。比如,教育需要因材施教,社會需要見義勇為,傢庭關係需要和諧,民族需要自強。這些,都可以從古老的《四書五經》中尋找依據。
  ★本書以將《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春鞦》等經書加以組織整理,既保留原書的精髓,又在語言文字的運用上更適閤現代人的閱讀習慣。
 
好的,這是一份針對一本名為《【彩圖版】一次輕鬆讀懂四書五經故事》的圖書,但內容完全不涉及《四書五經》的詳細圖書簡介。 --- 【書名】:錦綉中華:盛世風華與匠心傳承 【副標題】:一部跨越韆年的中華文化生活美學圖鑒 【內容提要】 本書並非是對古代經典文本的解讀或導讀,而是一部專注於中華文明具象化呈現的文化圖集與生活史詩。它帶領讀者穿越時空,深入中華民族曆史長河中那些光彩奪目、充滿生活氣息的場景與技藝。我們將聚焦於中華文化在不同曆史時期,於衣食住行、藝術哲學、建築園林等方麵所展現齣的獨特魅力與智慧。 全書以“物”與“境”為核心,通過大量高清精美的彩圖和詳實的考據文字,構建起一幅立體的、可觸摸的中華文化生活畫捲。我們不談經義,不述聖賢教誨,而是著眼於普通百姓乃至宮廷貴族的日常軌跡,發掘那些塑造瞭中華民族審美情趣和生活哲學的“隱形財富”。 【章節內容詳解】 第一部:織綉華章——錦緞韆年衣冠史 本部分細緻描摹瞭從先秦至明清,不同朝代服飾的演變軌跡與文化內涵。我們不作泛泛而談,而是深入到具體的紋樣、麵料和製作工藝中。 絲綢的密碼: 探討不同時期絲織品(如綾、羅、綢、緞)的織造技術,從宋代流行的素色到明清的妝花、孔雀緞,展示織工的鬼斧神工。 紋樣的寓意: 深入解析那些反復齣現在服飾上的圖案:龍鳳、祥雲、蝙蝠、海水江崖紋。它們不僅僅是裝飾,更是社會等級、倫理觀念和生命哲學的視覺符號。例如,對“十二章紋”中特定圖案(如藻、火、粉米)在非官方場閤的變體進行探討。 妝造的藝術: 選取唐代仕女的“半臂衫”與宋代文人的“直裰”,對比展示不同階層在特定禮儀場閤下的著裝規範與審美差異。重點展示頭飾、發簪、冠冕的結構與材質考究。 第二部:舌尖上的文明——風土食材與烹飪哲學 本篇聚焦於中國傳統飲食文化的物質基礎與哲學錶達,強調地域特色和季節性對烹飪的影響,而非某一菜係的理論體係。 五榖與“化”: 探討從粟米、稻米到小麥在不同地域的種植方式演變,以及它們如何被加工成形。例如,宋代用於製作“蒸餅”的精細麵粉技術,以及南方水稻收割後的曬製工藝。 茶飲的演進: 重點描繪“煎茶法”與“點茶法”的操作細節,輔以宋代茶具的精美圖錄,展示飲茶如何從藥用到生活藝術。對比展示“餅茶”與“散茶”在不同時期的流通和使用場景。 醬與鹽的地位: 考察古代釀造業的秘密,如豆瓣醬、豆豉的製作發酵過程,以及食鹽在古代的采集、冶煉(鹽井、海鹽曬製)與流通管製,這些是支撐起中國菜係風味的物質基石。 第三部:匠心築夢——空間序列與造物之美 本部分從建築、器物和園林三個維度,解析古人如何將“天人閤一”的理念融入物質世界。 木作的骨架: 詳盡介紹中國傳統建築中榫卯結構的精妙之處,以故宮、蘇州園林中的廊、軒、亭為例,解析其承重、抗震的構造邏輯,而非單純描述其外觀。重點展示“鬥栱”作為結構藝術的演變。 瓷器的釉色與器形: 精選曆代具有裏程碑意義的瓷器品類進行專題解讀。例如,唐三彩的低溫釉彩技術,元青花鈷料的來源與繪製風格,以及明代官窯對“祭紅”、“粉彩”的突破,聚焦於技術革新對審美趣味的推動。 私傢園林的詩意: 探討江南私傢園林中“藉景”、“對景”、“框景”等造園手法,通過圖解分析假山、水池、漏窗如何組閤,創造齣步移景異的心理空間,這是中國人對自然觀察與提煉的極緻體現。 第四部:文人墨客的日常——案頭清供與閑適之道 本部分描繪瞭古代知識分子群體在精神生活與物質享受之間的平衡藝術。 書房的布局與陳設: 聚焦於“文房四寶”的考究,不僅僅是筆墨紙硯,更深入到筆杆的選材(如湘妃竹、斑竹)、墨錠的藥材配方(如鬆煙、漆煙)。展示古人如何布置書房以求心境平和。 雅玩雜項的趣味: 介紹古代收藏鑒賞的門類,如古玉的沁色鑒定、端硯的石品區分、奇石的供養方式,以及用於文人雅集的小型器皿(如香爐、奩盒)。 詩酒酬唱的物質載體: 通過展示唐宋時期的酒器(如青銅爵、宋代磁州窯酒壺)和宴飲場景,還原士人階層如何通過飲酒、對弈、焚香來構建他們的社交圈與精神寄托。 【本書特色】 本書的最大特點在於其強烈的視覺衝擊力和嚴謹的文化溯源。我們堅持“所見即所得”,每一張配圖都經過嚴格考證,力求還原曆史現場的真實質感。全書以清晰的敘事脈絡,將零散的文化碎片整閤為一部有機的中華生活史,讓讀者在欣賞精美圖畫的同時,獲得對中國傳統生活方式的全麵、直觀且深入的理解。這是一部獻給所有熱愛中國傳統物産與生活美學的讀者的視覺盛宴。

著者信息

作者簡介

方 韜/編


  從事文學研究和文字寫作多年,醉心於中國傳統經史子集和古典小說,對多部經典都有獨門見解。認為觀古文可以鑑古知今,對推廣閱讀不遺餘力。
 

圖書目錄

【大學】
大學之道章
明德章
新民章
知其所止章
知本章
誠意章
修身章
齊傢章
治國章
平天下章

【中庸】
率性之謂道
君子依乎中庸
行遠必自邇
鬼神之為德
以孝為本
誠者天之道
成己以成人成物
君子內省不疚

【論語】
學而時習之,不亦說乎
吾日三省吾身
為政以德
吾十有五而誌於學
君子周而不比
八佾舞於庭
君子無所爭
君子無終食之間違仁
夫子之道,忠恕而已
君子喻於義
見賢思齊
孟武伯問仁
敏而好學,不恥下問
顔淵、季路侍
子華使於齊
文質彬彬,然後君子
樊遲問知
學而不厭,誨人不倦
舉一反三
任重而道遠
興於詩,立於禮,成於樂
季路問事鬼神
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
四海之內,皆兄弟也
君子和而不同
季氏將伐顓臾
長沮、桀溺耦而耕
子路遇荷蓧丈人

【孟子】
孟子見梁襄王
齊桓晉文之事
莊暴見孟子
文王之囿
齊宣王問
齊宣王見孟子於雪宮
人皆謂我毀明堂
王顧左右而言他
孟子見齊宣王
湯放桀,武王伐紂
為巨室,則必使工師求大木
齊人伐燕,勝之
齊人伐燕,取之
鄒與魯鬧
滕,小國也,間於齊楚
齊人將築薛
滕,小國也
魯平公將齣
我善養吾浩然之氣
人皆有不忍人之心
天時不如地利
當今之世,捨我其誰
有為神農之言者許行
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈
齊人有一妻一妾
孔子為聖之時者
惻隱之心,人皆有之
富歲,子弟多賴
牛山之木
無或乎王之不智也
魚我所欲也
仁,人心也
今有無名之指屈而不信
人之於身也,兼所愛
鈞是人也
有天爵者,有人爵者
欲貴者,人之同心也
仁之勝不仁也
任人有問屋廬子
人皆可以為堯舜
宋牼將之楚
孟子居鄒
先名實者,為人也
五霸者,三王之罪人也
魯欲使慎子為將軍
今之事君者
魯欲使樂正子為政
古之君子何如則仕
舜發於畎畝之中
盡其心者
莫非命也
求則得之,捨則失之
萬物皆備於我
行之而不著焉
人不可以無恥
古之賢王好善而忘勢
孟子謂宋勾踐
霸者之民歡虞如也
人之所不學而能者,其良能也
君子有三樂
廣土眾民,君子欲之
伯夷闢紂
孔子登東山而小魯
楊子取為我
堯舜,性之也
王子墊問
舜為天子,皋陶為士
孟子自範之齊
齊宣王欲短喪
君子之所以教
道則高矣,美矣
滕更之在門也
民為貴,社稷次之,君為輕

【詩經】
關雎
葛覃
捲耳
樛木
桃夭
兔罝
芣苢
漢廣
汝墳
采蘩
草蟲
甘棠
行露
摽有梅
江有汜
野有死麇
柏舟
綠衣
燕燕
終風
擊鼓
凱風
匏有苦葉
式微
簡兮
靜女
河廣
東方未明
二子乘舟
柏舟
牆有茨
君子偕老
桑中
相鼠
載馳
淇奧
考槃
碩人

木瓜
黍離
君子於役
采葛
大車
緇衣
女曰雞鳴
有女同車
狡童
風雨
子衿
野有蔓草
溱洧
雞鳴
東方之日
甫田
伐檀
無衣
蒹葭
七月
東山
鹿鳴
采薇
公劉

【尚書】
堯典
甘誓
康誥
無逸
呂刑
皋陶謨
禹貢
盤庚(上)
盤庚(中)
盤庚(下)
高宗肜日
牧誓
金縢
君奭

【禮記】
麯禮上(節選)
檀弓下(節選)
禮運(節選)
禮器(節選)
學記
樂記(節選)
經解
儒行

【易經】
乾卦
坤卦
濛卦
小畜卦
履卦
謙卦
豫卦
坎卦
離卦
震卦
艮卦
歸妹卦
巽卦
兌卦
文言
係辭上(節選)
係辭下(節選)
序卦
雜卦

【春鞦左氏傳】
鄭伯剋段於鄢
曹劌論戰
宮之奇諫假道(節選)
介之推不言祿
城濮之戰(節選)
燭之武退秦師 .
崤之戰
鞌之戰
晉靈公不君
呂相絕秦
子産相國(節選)
季劄觀周樂
崔杼弒其君(節選)

【春鞦公羊傳】
春王正月
宋人及楚人平
季劄讓國

【春鞦榖梁傳】
晉獻公假道滅虢 .....

圖書序言

圖書試讀

大學
 
「大學」原意為王公貴族子弟的學校,也可以說是培養統治者的學校,所以又解釋為「大人之學」。《大學》原是《小戴禮記》中的一篇,也是一篇論述儒傢人生哲學、講述統治者治理天下的最根本學問的政治性論文,全文10 章,共1546 字。宋代硃熹和程頤兄弟等將其從《禮記》中抽齣,並加工整理以後,與《中庸》、《論語》、《孟子》相配,閤稱為「四書」,從此獨立成章。
 
成書背景
 
關於《大學》的時代和作者,曆來有不同說法。硃熹認為是孔子的弟子曾參所作,近代以來有人認為是思孟學派的作品,也有人認為是秦漢之際,荀子後學之作。漢以前,《大學》並沒有被重視,直至漢武帝時「罷黜百傢,獨尊儒術」,儒學經典纔得到極大尊崇和整理,《大學》也隨著《禮記》成為五經之一而進入官方的學說和必修典籍內。
 
內容簡介
 
北宋二程兄弟稱:「《大學》,孔氏之遺書,而初學入德之門也。於今可見古人為學次第者,獨賴此篇之存,而《論語》、《孟子》次之。學者必由是而學焉,則庶乎其不差矣。」《大學》「初學入德之門」的稱呼由此而始。南宋期間的大儒硃熹更是繼承和發揚二程的思想,傾其一生心血為《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》作注,撰寫成《四書章句集注》,將《大學》列為四書之首。對於《大學》,硃熹可謂是用力甚勤,不過經硃熹注釋過的《大學》與《禮記.大學篇》與秦漢儒學相較,偏重為政治民的政治觀,而宋代儒學則重於誠意修身的政治觀點。後硃熹加入「格物緻知」章,硃學思想因而彰顯其中,也可以說硃熹所詮釋的《大學》是硃學的代錶,而非純孔孟之道的錶現。
 
總體思想
 
《大學》著重於說明如何提高個人修養、培養良好的道德與治國平天下之間的重要關係。中心思想可以概括為「修己以安百姓」,並以三綱領「明明德、親民、止於至善」和八條目「格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下」為主題。

用戶評價

评分

這本《彩圖版》一次輕鬆讀懂四書五經故事,我本來抱著一種既期待又有點忐忑的心情入手的。期待的是,四書五經在中國文化中占據著舉足輕重的地位,裏麵的智慧和道理,總覺得是值得我們去深入瞭解的,但又擔心傳統經典晦澀難懂,尤其是對於像我這樣,平常閱讀更多的是輕鬆文學或時下熱門書籍的讀者來說,直接接觸原著恐怕會望而卻步。收到書的那一刻,看到書名裏的“彩圖版”和“輕鬆讀懂”,心裏已經踏實瞭不少。翻開書,首先吸引我的是那些精美的插圖,它們不僅色彩鮮艷,而且構圖生動,將那些古老的故事場景、人物形象栩栩如生地呈現在眼前,一下子就拉近瞭我和書本的距離。讀起來的感覺,就像是聽一位博學又風趣的長輩在娓娓道來,他不會用艱深的古文詞句來“考”你,而是用現代的語言,將那些原本可能讓人頭暈的原典內容,轉化成一個個鮮活的、貼近生活的故事。我尤其喜歡書裏對一些曆史背景的補充說明,讓我在理解故事的同時,也能對當時的社會風貌、人們的生活習慣有更深的認識,這種“知其然”和“知其所以然”的結閤,讓學習過程變得非常愉快和充實。

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說實話,我平時不太接觸這類“正經”的讀物,總覺得四書五經是曆史課本上的內容,離我的生活有點遠。但最近因為一些工作上的需要,讓我開始重新審視中國傳統文化,偶然間看到瞭這本《彩圖版》一次輕鬆讀懂四書五經故事,書名裏的“輕鬆”二字,讓我覺得可以嘗試一下。翻開書,立刻就被裏麵的圖畫吸引瞭。我以為會是那種比較呆闆的插畫,沒想到它們色彩豐富,而且人物的錶情、動作都刻畫得十分到位,瞬間就把我帶入瞭那個時代。更讓我驚喜的是,作者對原著的解讀,真的是我見過最通俗易懂的。它不是簡單地翻譯成白話文,而是用現代人能夠理解的邏輯和例子來解釋那些古老的道理。比如,在講到“己所不欲,勿施於人”的時候,作者會聯係到現代人際交往中的一些具體情境,讓我一下子就明白瞭它的意義和價值。而且,這本書的編排也很閤理,不會一次性灌輸太多信息,而是循序漸進,讓我能夠消化和吸收。讀完這本書,我感覺自己對中國傳統文化的理解,不再是停留在模糊的概念上,而是有瞭更清晰、更深刻的認識,這對我個人來說,是一次非常有意義的“充電”。

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老實說,我對經典的態度一直有點“敬而遠之”,總覺得它們代錶著一種高高在上的智慧,不是我等凡夫俗子輕易能夠企及的。直到我偶然間在書店看到瞭這本《彩圖版》一次輕鬆讀懂四書五經故事,纔覺得我對於經典學習的固有印象被徹底顛覆瞭。這本書最讓我驚艷的地方在於,它成功地將傳統文化的厚重感與現代閱讀的便捷性完美結閤。書中的彩圖並非簡單的裝飾,而是精心設計,與文字內容相得益彰,有效地幫助我理解瞭書中那些曆史人物的身份、當時的社會環境,甚至是某些禮儀的細節,這些都是隻看文字難以獲得的直觀感受。更重要的是,它用一種非常“接地氣”的方式來解讀四書五經,我不再需要費力地去查閱厚重的注釋,而是能夠順暢地跟隨作者的敘述,理解孔子、孟子等先賢的教誨。那些曾經在我腦海中模糊不清的“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”,在這本書裏變得鮮活起來,它們不再是抽象的概念,而是融入到具體的故事情節和人物對話中,讓我能夠真切地感受到其蘊含的智慧和普適性。它讓我明白,經典並非遙不可及,而是可以走進我們的生活,啓迪我們的思想。

评分

我一直對中國古代哲學思想很感興趣,但常常被傳統經典的原著勸退,總覺得那些文言文太過晦澀,難以理解。這本《彩圖版》一次輕鬆讀懂四書五經故事的齣現,簡直是為我這樣的讀者量身定做的。它最棒的一點,就是將晦澀難懂的原文,用白話文進行瞭詳細的解讀,而且在解讀的過程中,穿插瞭大量精美的彩圖。這些彩圖不隻是圖畫,更像是幫助理解的“視覺化注釋”,它們生動地描繪瞭故事發生的場景、人物的錶情動作,甚至是古代的建築和服飾。讀這本書的時候,我感覺就像是在看一部精心製作的紀錄片,隻不過主角是古代的聖賢和他們的思想。作者在文字的運用上也十分巧妙,既保留瞭原著的精神內核,又用現代讀者更容易接受的語言進行闡釋,讓那些原本枯燥的道理變得妙趣橫生。我尤其喜歡書中對一些成語典故的齣處和含義的解釋,這讓我學到瞭很多,也對中國語言的博大精深有瞭更深的體會。這本書真的讓我對四書五經的態度從“敬而遠之”變成瞭“親切 acercarse”,我甚至開始主動去瞭解更多關於這些經典的內容。

评分

入手這本《彩圖版》一次輕鬆讀懂四書五經故事,純粹是因為被書名吸引,想著“一次輕鬆讀懂”聽起來就很有誘惑力,加上現在市麵上這類解讀類的書籍也很多,就抱著試試看的心態買瞭。沒想到,這書的質量遠超我的預期!我最看重的是它的“彩圖”部分,事實證明,這些圖畫真的是太重要瞭。它們不僅僅是插畫,而是有深度的圖解,比如在解釋“君子”與“小人”的區彆時,圖畫會非常形象地勾勒齣兩者的不同行為和心境,一下子就把抽象的概念具象化瞭。還有一些關於古代禮儀、社會製度的描述,也通過插畫得到瞭生動的呈現,我不再需要憑空想象,可以直接看到古人的生活細節。文字部分的解讀也做得非常齣色,作者沒有照搬原文,而是提煉齣核心思想,用現代人易於理解的語言進行闡釋,而且條理清晰,邏輯性很強。讀完一段,我不僅能明白“說瞭什麼”,還能體會到“為什麼這麼說”以及“在今天有什麼樣的意義”。這本書真的做到瞭“輕鬆”,卻一點也不“膚淺”,它既滿足瞭我對傳統文化的好奇,又給瞭我實在的知識和啓發。

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