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图书介绍


人类存在的意义:一个生物学家的思索

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著者 原文作者: Edward O. Wilson
出版者 出版社:如果出版社 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 萧宝森
出版日期 出版日期:2016/09/08
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-04-25

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图书描述

人类从原始生物开始一路演化,这个过程本身就是一部壮阔的史诗,
但时至今日,科技的进展已让人类面临有史以来最大的道德困境,
让人类对自身存在的意义陷入迷惑,人类的未来将往哪里去?
我们的生命是否有其发展的目的?

 
两度获得普立兹奖的当代科学大儒、众所公认的全球生物学家及自然历史学家翘楚,
爱德华•威尔森(Edward O. Wilson)
从人类在非洲大草原上的起源开始,谈及他对人类存在意义的思索。

  ※入围2014美国国家图书奖
  ※美国前副总统高尔撰文推荐
  ※全球最值得订阅的文化社群网站「食脑」(brainpicking.com)年度好书
  ※《纽约时报》、《出版人週刊》、《自然》、《华盛顿邮报》等重要媒体齐声推荐

  国立台湾大学哲学系教授 苑举正 专文推荐

  生物人类学者 王道还
  国立清华大学生命科学系教授 李家维
  中研院生物多样性研究中心研究员 邵广昭 热忱推荐

  人类是一种很特殊的物种,也可以说是被拣选的物种,
  是包含远古生物史在内的历史机遇,让我们成为了现在的样子:
  ●我们是地球上数十万种动物当中,少数二十种具互助这种高等社会行为的动物之一。
  ●自私的基因让个体存活,无私的基因让群体存活,人类是地球唯一同时具有两种特质的动物,因此我们会时刻活在矛盾与冲突之中。
  ●善与恶、自私与无私,这些都是人的生物特征,它们的冲突与撞击,创造出人类璀灿的文明,让人类在整个宇宙中显得如此特别。

  人类的存在究竟有何意义?是为了完成什么样的使命?
  在科技日渐发展的现在,人类有愈来愈多选择可能的时候,我们该如何思考未来,并选择成为一种怎样的物种?
  ●关于基因改造:我们是否要借由自我意志进行更高等的演化,或是选择保留人的生物特征?
  ●关于机器人:当愈来愈多的工作和决策由机器人负责执行时,人类要做些什么呢?继续改造自我以与机器人竞争?
  ●关于环保:地球上所有的物种当中,唯有人类可以理解生物界的现象,看见大自然的美,并肯定个体的价值,那么,我们现在是否也可以以相同的精神,关怀那赋予我们生命的大自然?

  随着人类在科学上的发现愈来愈多,科技文明日益进展,
  我们又再次步入一个「新启蒙时代」,是时候重新将科学与人文结合,
  思考当前社会遇到的环保、伦理、宗教、种族等议题,
  作者爱德华•威尔森身为当代科学大儒,顶尖的生物演化学家,
  在书中讨论了当前生物学界自《自私的基因》之后最受瞩目的议题,
  并由此以科学的角度重新思考人类存在的意义,
  犹如暧暧微光,为我们指点一个可能的未来。

国内外各界推荐

  ●我很高兴也很荣幸有此机会为爱德华•威尔森的这本书,具名推荐。《人类存在的意义》,是他以从事蚂蚁的研究及社会生物学的权威观点来看,人类何以会造成「地球的第六次大灭绝」,以及相关的思索,值得一读。──邵广昭‧中研院生物多样性研究中心研究员

  ●威尔森的文字清晰、见解深刻,独树一帜。他分析了人类存在的意义以及我们与实体宇宙的关系,不仅具高度可读性,也极有启发性。他毫不费力的将哲学融入科学,铺陈他对人类命运的理论,成就了一部大师级的作品。身为全球最杰出的演化生物学家,威尔森在书中跨越了科际的界限,针对人类的面貌和我们眼前所面临的抉择做了宝贵的分析。──美国前副总统高尔

  ●这本书虽然文字简洁,却非常有震撼力,尤其书中所提出的一个新颖论点更具说服力:人类若为了成为超人而改造自身的心智,将会是一个无比严重的错误。威尔森明白:人脑虽有其侷限,但却足以构筑我们所需的未来。这样的「存在保守主义」使我们更有理由欢庆──人类本身就是一个奇蹟。──比尔.麦奇本(Bill McKibben),《在机械化时代保持人性》(Enough)一书的作者

  ●这是本告别之作……威尔森先生真是一个充满生命力的作者。两度获得普立兹非文学奖的他,在众多生物学作家之中鹤立鸡群,就像约翰‧勒卡雷超越其余谍报小说作者般。他睿智、诙谐、生动又隐晦。──德瑞克.葛纳(Dwight Garner),《纽约时报》书评(New York Times Book Review)

  ●「两度普立兹奖得主威尔森以他一贯的优雅风格,精准且赤裸地探究人类存在的本质。——《出版人週刊》(Publishers Weekly)

  ●E.O.威尔森是达尔文最杰出的继承人,身为科学家,他惊人的深度、广度、经验和才华带给我们的,无异于对人类的全新认识……你将透过人类最伟大、最无畏的探险家之眼,看见人类存在的美好、神祕和无穷可能。──杰佛瑞.萨克斯(Jeffrey D. Sachs),哥伦比亚大学地球研究所所长

  ●这本书引导我们检视人类物种的过去历程和未来潜力,几乎没有写得比它更好的书了……书中集结的专文文句优美、且足以引起论战。──提姆.连登(Tim Lenton),《自然》杂志(Nature)

  ●没有别的生物学家比威尔森更坚持不懈、雄辩滔滔地导正我们对人类起源的错误认知……我们应该感谢威尔森,他在自己辉煌生涯的晚期,仍诉诸理性和想像力,试图开启我们对自然的认识,启发我们改变自己的自毁之路。──史考特.罗素.桑德斯(Scott Russell Sanders),《华盛顿邮报》(Washington Post)

  ●威尔森问:人类在宇宙中具有特别的地位吗?我们往哪里去,为什么?他借由告诉我们科学界最新的创世故事来回答这个问题,提供一个深具启发性和可信度的未来愿景,这是项艰鉅的任务……威尔森是个彻底的乐观主义者,也是坚定的现实主义者。我们对于一个先知的期待莫过于此了。──约翰.霍根(John Horgan),《科学人》(Scientific American)
 

著者信息

作者简介

爱德华.威尔森(Edward O. Wilson, 1929~ )


  是众所公认的全球生物理论学家及自然历史学家翘楚。「演化生物学」这个名词是由他命名的,生物地理学从他开始发扬光大,而「社会生物学」这个学门则由他开始创立,并成为当前生物学中最引人讨论的议题之一。他并竭力推动近年成为地球高峰会主旨的「生物多样性」理念,为地球永续奠定价值基础。天下文化曾出版一本《大自然的猎人》,是他自传式的作品。本书《人类存在的意义》,则是他近年来将相关思索滙集得最完整的一本书。

  爱德华.威尔森一九六九年获选为美国国家科学院院士。还曾荣获全世界最高的环境生物学奖项,包括美国的国家科学奖,瑞士皇家科学院为诺贝尔奖未涵盖的领域所颁发的的克拉福德奖(Crafoord Prize)。一九九六年,被《时代》杂志评定为影响美国当代最巨的二十五位人士之一。

  他的着作超过二十部,包括《造物-拯救地球生灵的唿吁》(The Creation)、《社会性如何征服地球》(暂译,The Social Conquest of Earth)和《给青年科学家的信》(Letters to a Young Scientist)等,其中以《论人性》(On Human Nature)、《蚂蚁》(The Ant)二书二度获得普立兹奖。

译者简介

萧宝森


  台大外文系、辅大翻译学研究所毕业,曾任报社编译、大学讲师。现专事翻译工作,译作包括《苏菲的世界》、《天鹅贼》、《你就是自己的疗癒师》、《当癌症发生了》、《森林祕境》和《种子的胜利》等十余部。

  译文赐教:pshaudrey@gmail.com
 
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图书目录

I.我们存在的理由
没有史前史,历史就没有什么意义;没有生物学,史前史也没有什么意义。
有关史前史和生物学的知识正迅速增长,使得以下这两个问题成为各界探讨的焦点:人类是如何诞生的?地球上为何会出现像人类这样的物种?
1.「意义」的意义
2.解开人类之谜
3.演化与我们的内在冲突
 
II.知识的统合
自然与人文这两大学科描述人类的方式虽然大相迳庭,但两者都源自同一个创意之泉
4.新启蒙时代
5.人文学科的重要性
6.社会演化的驱力
 
III.人类之外的世界
要了解人类存在的意义,最好的方式莫过于将人类与我们所能想到的其他生命形式做个比较,甚至透过推论的方式,和那些可能存在于太阳系外的生物做个比较。
7.费洛蒙的世界
8.超级生物体
9.银河系为何是微生物的天下
10.外星人的模样
11.生物多样性的崩坏
 
IV心灵的幻象
第一次启蒙运动主要的成就之一是培根(Francis Bacon)确认了人类知性上的弱点,但现在我们可以从科学的观点来解释这些弱点,赋予它们新的定义。
12.本能
13.宗教
14.自由意志
 
V人类的未来
在这个科技时代,自由有了一个新的意义。就像孩童长大成人一样,我们有了远比从前更多的选择,但同时也因此承担了更多的风险与责任。
15.独自在宇宙间自由生存
附录

图书序言

1.意义的意义(节录)
 
人类在宇宙中有没有特殊的地位?我们每一个人的生命有何意义?我相信我们如今对宇宙和人类已经有了足够的认识,可以提出这些问题,并且得到可以验证的答案。我们可以用自己的眼睛来透视那面黝暗的镜子,实现先知保罗的预言:「如今我所知道的有限,但那时候就要完全知道了,就像我已经被完全知道那样。」然而,到目前为止,我们在宇宙中的地位和人类存在的意义,丝毫并未如同保罗所预期一般显现出来。让我们来谈谈这个问题,让我们一起来想一想。
 
为了寻求答案,让我们共同踏上一段旅程。在这段旅程中,请容我担任你们的向导。这一路上,我们将先探索人类的起源及我们在生物界的位置(这些问题我曾经在另外一本书《社会如何征服地球》〔The Social Conquest of Earth,暂译〕中探讨过)。然后,我们将轮流从自然科学和人文科学的角度来探讨一个比较难的问题:「我们将往何处去?」以及另一个最难的问题:「何以如此?」
 
我认为,我们如今应该可以试着整合「自然」与「人文」这两大知识领域了。如果能够得到一些帮助,人文学者是否愿意涉足科学的领域?与其以一人的心力编造科幻小说中虚构的异想国度,他们是否愿意探索集结众多科学人的心智所呈现的新世界──一个远比前者更多采多姿的真实世界?诗人与视觉艺术家们是否愿意跨越他们平素的梦想范畴,在真实的世界中探寻那些从来不曾被探索过的面向、深度和意义?他们会不会有兴趣了解尼采在《人性的,太人性的》(Human, All too human)所指的「位于知识与想像领域外围的缤纷彩虹」究竟是何等模样?若要寻求意义,这彩虹地带乃是我们应该前往的所在。
 
「意义」这个字眼一般指的是「意向」,而「意向」代表有某种「规划」。既有「规划」,背后当然有着一位「规划者」。这意味着任何一个个体、过程或事物之所以存在,是这位规划者为了达到某种目的而刻意制造的结果。这是目前各宗教组织的世界观──尤其是他们的创世论──的核心。根据这样的观点,人类之所以存在是为了达成某个目的。每个人之所以来到世上也有其目的。无论人类全体或个人的存在都有其意义。

图书试读

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