具体描述
超越国族框架、放眼东亚局势、颠覆古史迷思，
深度剖析真实的日本建国史！
「『日本』这个观念是七世纪后半建国运动下的产物，而建国是对抗中国侵略的自卫手段。」——冈田英弘 ｜ 本书作者
「日本天皇万世一系」、「日本人是纯粹的大和民族」，这是多数日本人心底的想法。自日本正统史书《日本书纪》诞生以来，日本人即逐渐认定日本的历史，即是自西元前七世纪就独自以日本列岛为领土建国的历史，之后的千秋万世皆由天皇统治。然而，日本的历史真的能自外于其他世界而发展吗？这是否只是一种古史迷思？
对此，着名史家冈田英弘认为，日本人必须摆脱国族情感，而从欧亚大陆与日本列岛共通的角度出发，才能真正解读日本史的建立与发展。于是，在其针对中国史书（如〈魏志倭人传〉）、日本史书（如《日本书纪》）与韩国史书（如《三国史记》》的比对与剖析之下，日本人的古史迷思终被颠覆：
◎夏、商、周等中国古代王朝皆是以黄河渡河点洛阳和郑州附近为中心的城市国家，这些城市国家多半是从港口的市集开始发展。商人集团的领袖成为了「王」，也就是中国皇帝的原型。贸易路径从王都开始沿水路向四方延伸，逐渐及至韩半岛与日本列岛，形成各华侨部落，并与当地原住民（如倭人）建立贸易交流。
◎日本人（倭人）自西元前二世纪中接受了中国的统治。所谓的倭国王（如邪马台国女王卑弥唿），其实是中国皇帝从众多倭人酋长当中选出博多港的酋长，给予他王的称号，委託他保护中国商人，并担任与倭人交涉的窗口。直至西元四世纪初，中国发生巨大变动（五胡乱华），日本（倭国）才不得不在政治上走向独立，发展独自的日本文化。
◎西元六六〇年代，日本（倭国）面对友好的百济被灭、敌对的新罗统一韩半岛南部，而强大的唐帝国更是雄霸一方，其面对中国的威胁所採取的措施，就是将至今为止的倭国和其他诸国解体后再整合，也就是日本真正的建国，倭国王成为了「天皇」，倭人成为了日本人。
◎日本第一部史书《日本书纪》也于建国后开始编纂，其所传达的「日本与中国对立」、「独自继承正统」等思想，也永久地决定了日本的性格。自建国之初一直到十九世纪，日本一贯表现出的都是自卫与封闭的心态，且始终在意中国的存在。
超越国族框架、颠覆古史迷思，《日本史的诞生》一书不仅深度分析中日韩史籍中的政治性质，还原其背后的书写动机，更摆脱过去以绳文时代、弥生时代与大和时代的历史区分，而将日本史作为东亚史的一部分，追索日本建国的来龙去脉。
著者信息
冈田英弘
一九三一年出生于东京，一九五三年毕业于东京大学文学部东洋史学系。学术上专攻满洲史、蒙古史。对于中国史、古代日本史、韩国史等各领域也多有钻研。一九五七年，二十六岁便以《满文老档》研究获得日本学士院赏。曾经留学美国与西德。曾任东京外国语大学亚洲与非洲语言文化研究所教授，现为东京外国语大学名誉教授。着有《世界史的诞生》、《倭国》、《成吉思汗》、《现代中国与日本》、《蒙古帝国的兴亡》、《从蒙古到大清》、《这个扰人的国家——中国》、《不为人知的皇帝中国》、《为日本人而写的历史学》等。
译者简介
陈心慧
青山学院大学国际传播学系硕士。现任专业日中笔译、口译人员。译有《你不可不知的日本饮食史》、《代表的日本人》、《世界史的诞生》、《从蒙古到大清》等。
图书目录
作为世界史一部分的日本史／考古学和民族学无法取代历史学
第一部 倭国过去是中国世界的一部分
第一章邪马台国过去是中国的一部分
〈魏志倭人传〉的阅读方式／特殊的中国历史观／中国史书的虚构／根据二项报告书写成的〈倭人传〉／〈倭人传〉的真正价值／帝国是皇帝的私人企业／郡县制度的本质／至今仍然不变的中国外交／日本的建国者是华侨
第二章 邪马台国的位置
〈魏志倭人传〉中的邪马台国／刻意撰写的〈魏志倭人传〉／得知邪马台国位置的方法／邪马台国的灭亡与其痕迹／邪马台国是华侨的大聚落／邪马台国（等于秦王国）靠近关门海崃
第三章 亲魏倭王卑弥唿与西域
带有政治意图的〈魏志倭人传〉／邪马台国争论的误解／制造幻象的中国内情／一出「汉委奴国王」戏／三世纪时的东北亚与中国／「亲魏倭王」卑弥唿的诞生／晋朝的创业／编纂《三国志》的内情
第四章 倭人与丝路
中国的交通路径／从韩半岛到日本列岛的贸易路线／与丝绸之路直接连接的日本列岛／倭国与丝绸之路
第五章日本建国前的亚洲情势
从倭到日本／建国以前的亚洲情势／无法信任的《日本书纪》／过去是中国史一部分的日本列岛／中国商人的贸易方式／中国的战乱与倭国
第六章 中国眼中的遣唐使
第七章 〈魏志东夷传〉的世界
三世纪的东北亚世界／中国人口锐减的影响／西汉初期的情势／中国与东夷诸国／《三国志》的作者陈寿／从〈韩传〉看到的奇特现象
第二部 日本在外压之下成立
第八章 日本诞生
从奴国到卑弥唿——一世纪至四世纪初／河内、播磨、越前王朝——四世纪后半至七世纪初期／七世纪后半日本诞生
第九章 神谕创造的「大和朝廷」
追溯传说时代的天皇／并非实际存在的天皇的真面目／神武以来十六代是七世纪的投影
第十章 新神话——骑马民族说
第十一章 日本人是单一民族吗？
日本人的纯粹民族意识／从历史创作开始的自我认同／东亚史的实情／中国皇帝制度和日本列岛的城市化／中国的动乱与周边的异族／锁国是日本国的本质
第十二章 日语是人造语
人造国语是历史的法则／七世纪的共通语是中国语百济方言／从《万叶集》所见的国语开发／《日本书纪》的歌谣表示／晚一步开发韩字的韩半岛／纪贯之实验开发的日语散文
第十三章 关于历史的看法
历史是对事物的看法／日本型的历史属于反中国／从国史到世界史
后记
图书序言
图书试读
作为世界史一部分的日本史
什么是历史
日本的历史当然必须当作是世界史的一部分书写。然而，这个理所当然的事做起来却不是这么容易。
主要的原因有两个。第一，至今为止的日本史都仅是日本的历史，与日本列岛外的世界没有任何关联。第二，目前还没有一本可称得上是真正世界史的史籍，有的仅是勉强混杂中国史和西欧史而成的历史。然而，二者有如水与油一般，是完全不同的东西。
历史是将人类看世界的方式用语言表达出来的东西。看世界的方式有很多种，而历史看的不是人类可以感受到的现在世界，而是已经无法感受的过去世界。因此，历史表现的是书写者的主张，即由于过去的世界是这样，所以现在才会如此。历史绝不是单纯地记录事实，而是为了正当化某一个立场而写下的东西。
最初的史书决定国家的性格
每一本历史都有各自的立场与主张，无论是哪一个文明，最初写下的历史都决定了那一个文明的性格，具有决定「这一个文明的人是什么样的人」的力量。
日本第一本写下的历史是《日本书纪》。这是作为日本建国事业的一环，由天武天皇下令编纂，从六八一年开始，于七二〇年完成。《日本书纪》是为了正当化日本的建国而写下的史书，其立场为「日本国」这个统一国家具有古老的传统，早在西元前七世纪时就独自以日本列岛为领土建国，与中国和韩半岛没有关系。之后的千秋万世皆由日本天皇统治。
由于《日本书纪》的主张与中国或韩半岛的文献不符，因此现代的历史学家普遍认为其内容与事实相反。话虽如此，日本依旧难逃《日本书纪》框架的影响。那是因为，关于七世纪之前的日本列岛政治史，只有《日本书纪》这一文本。虽然还有一本《古事记》，但如同之后的详细说明，这是九世纪初平安时代初期的伪作，其框架与《日本书纪》完全一样。然而，就算将《日本书纪》与《古事记》对照阅读，也无法有效超越《日本书纪》的主张。因此，唯一的方法就是将《日本书纪》反映出的七世纪建国当时的政治情势列入考量，逐一判断每一项记事的价值。
这种方法称作「来源批判」，属于历史学正规的手法。但只知道日本史的历史学家很容易就会被《日本书纪》的框架牵着鼻子走，所以为了跳脱《日本书纪》的框架，则必须同时具备中国史与韩半岛史的知识。
用户评价
《日本史的诞生：东亚视野下的日本建国史》这本书，就像一把钥匙，为我打开了一扇通往日本早期历史的全新大门。我原以为，我对日本历史的认识已经相当充分，但这本书的出现，让我意识到自己之前的理解是多么的浅显和片面。作者以极其宏大的视野，将日本的建国史置于整个东亚地区的互动背景下进行考察，这一点简直是点睛之笔。我过去阅读日本历史的材料，往往侧重于日本国内的发展脉络，很少能看到它与周边国家，特别是中国和朝鲜半岛之间复杂的联系。这本书恰恰填补了这一空白，它详细阐述了在早期，日本如何通过遣使、贸易、战争等多种方式，与大陆文明进行交流，并在这种交流中不断地吸收、借鉴、融合，最终形成了自己独特的文明形态。我尤其对书中关于“国”的概念如何在早期日本形成和演变的论述感到着迷。这并非一个自然而然的进程，而是充满了政治斗争、文化认同的建构以及外部影响的渗透。作者通过对大量史料的细致解读，揭示了早期日本社会内部的复杂结构，以及不同力量如何相互角力，最终促成了国家形态的初步形成。这本书让我认识到，理解日本，不能仅仅从其岛国特性出发，更需要看到其与东亚大陆之间的紧密联系，正是这种联系，深刻地影响了日本文明的基因。它让我重新思考了“文明的传播”和“文化的独特性”之间的关系，以及一个国家如何在与他者的互动中，逐渐确立自己的身份。
评分读了《日本史的诞生：东亚视野下的日本建国史》之后，我的脑海里充满了各种奇妙的联想，也对我们司空见惯的“日本”这个概念产生了前所未有的深刻反思。这本书与其说是在讲述一段段具体的历史事件，不如说是在搭建一个宏大的思想框架，让我们得以从一个全新的角度去审视日本这个国家的形成过程。作者并非简单地罗列古籍记载，而是深入挖掘了不同地区、不同文化之间的互动与碰撞，尤其是东亚大陆的影响，如同在一个庞大的拼图中，一点一点地拼凑出日本早期文明的轮廓。我一直对日本的起源充满好奇，也读过一些相关的书籍，但总是觉得有些碎片化，缺乏一个能够贯穿始终的逻辑主线。而这本书恰恰弥补了这一不足，它将日本的建国史置于一个更加广阔的东亚地缘政治和文化交流的语境中，让我们看到了日本并非一个孤立的存在，而是与中国、朝鲜半岛乃至更远地区有着千丝万缕的联系。这种“他者”视角，反而让日本自身的特点显得更加鲜明。比如，书中对早期日本与中国王朝之间遣使、朝贡、贸易等关系的细致描绘，不仅展现了日本在学习借鉴中不断发展的过程，也揭示了这种互动背后复杂的政治博弈和文化认同的挣扎。我尤其被作者关于“国”的概念在日本早期是如何形成和演变的论述所吸引，这其中的过程并非一蹴而就，而是充满了各种妥协、融合与创造。这本书提供的视角，让我意识到，理解一个民族的起源，必须将其置于其所处的时代背景和周边环境中，才能真正抓住其发展的脉络。它不仅仅是一本历史书，更是一堂生动的跨文化交流课，让我对“文明”的定义有了更深层次的理解。
评分当我翻开《日本史的诞生：东亚视野下的日本建国史》这本书时，我并没有想到自己会被如此深深地吸引。起初，我只是带着一种猎奇的心态，想了解一下日本究竟是如何“诞生”的。但随着阅读的深入，我逐渐被作者宏大的叙事和深刻的洞察力所折服。这本书最让我惊艳的地方在于，它没有将日本的历史孤立起来看待，而是将其置于一个更广阔的东亚视野下进行审视。我之前对日本历史的了解，往往局限于国内的政治演变和文化发展，很少能够看到它与中国、朝鲜半岛等周边地区之间错综复杂的互动。这本书则以一种全新的视角，揭示了早期日本文明是如何在这种互动中孕育、成长，并最终形成自己独特面貌的。作者对早期日本国家形成过程中，受到中国大陆政治制度、思想文化、技术工艺等各个方面影响的论述，让我印象深刻。他并非简单地将这种影响视为单方面的“学习”或“模仿”，而是深入分析了日本如何有选择地吸收、改造、并在此基础上创造出符合自身社会需求的制度和文化。我尤其对书中关于“建国”过程中，不同部族、氏族之间的权力斗争和融合，以及如何在大陆文明的影响下，逐渐形成统一的统治机构和国家意识的描绘，感到非常生动和引人入胜。这本书让我意识到，理解一个国家的起源，必须将其置于其所处的历史地理环境中，并认识到其与周边文明之间的互动关系。它不仅仅是一部历史书，更是一堂关于文明交流与融合的生动课程，让我对“日本”这个概念有了更深层次的理解。
评分我必须坦诚地说，《日本史的诞生：东亚视野下的日本建国史》这本书，让我经历了一场深刻的学术启蒙。一直以来，我对日本这个国家的历史充满了兴趣，也阅读了一些相关的书籍，但总觉得缺乏一个能够将零散的知识串联起来的宏大框架。这本书恰恰填补了这一空白。作者以极其开阔的东亚视野，将日本的建国史置于一个更广阔的地域和文化背景下进行考察，这一点至关重要。我从未像现在这样清晰地认识到，早期日本文明的形成，与中国大陆和朝鲜半岛之间的互动是如此的密切和复杂。书中对早期遣使、贸易、战争以及文化交流等各个方面的细致描绘，让我仿佛置身于那个古老而又充满活力的时代。我尤其对作者关于“国家”概念在日本早期是如何形成和演变的论述感到着迷。这并非一个简单的政治统一过程，而是充满了氏族之间的权力斗争、外来文化的吸收与改造、以及内部社会结构的变迁。作者并非简单地罗列史料，而是通过对其进行深入的解读和分析，揭示了早期日本社会发展的内在逻辑。这本书让我意识到，理解一个国家的起源，不能仅仅将其孤立起来看待，而必须将其置于其所处的时代背景和周边环境中，并认识到其与他者的互动关系。它让我对“文明的定义”以及“文化交流的复杂性”有了全新的认识。
评分《日本史的诞生：东亚视野下的日本建国史》这本书，彻底颠覆了我过去对日本历史的理解。一直以来，我总以为日本的历史是一个相对独立的，甚至是孤立的发展过程，但这本书以其宏大的东亚视野，让我看到了一个截然不同的景象。作者将日本的建国史置于整个东亚大陆的互动背景下进行考察，这一点具有划时代的意义。我从未像现在这样清晰地认识到，在早期，日本与中国、朝鲜半岛之间存在着如此复杂而深刻的联系。这种联系不仅仅是简单的文化传播，更包含了政治、经济、军事等多方面的博弈与融合。我印象深刻的是，作者在书中对早期日本如何学习借鉴大陆的政治制度、文字、思想文化，并在此基础上进行改造和创新的过程进行了极其细致的描绘。他并非简单地将这种互动视为单向的“模仿”，而是强调了日本在吸收外来文化的过程中，是如何进行选择、融合，并最终形成自己独特的文明形态。我尤其对书中关于“国家”概念在日本早期是如何形成和演变的论述感到着迷。这并非一个自然而然的进程，而是充满了政治斗争、文化认同的建构以及外部影响的渗透。这本书让我意识到，理解一个国家的起源，不能仅仅将其孤立起来看待，而必须将其置于其所处的时代背景和周边环境中，并认识到其与他者的互动关系。它让我对“文明的定义”以及“文化交流的复杂性”有了全新的认识。
评分《日本史的诞生：东亚视野下的日本建国史》这本书，彻底改变了我对日本历史的认知模式。在此之前，我总是习惯于将日本的历史理解为一个相对独立的发展过程，但这本书让我看到了一个截然不同的视角——将日本的建国史置于一个广阔的东亚视野下进行考察。这一点的重要性不言而喻，它帮助我理解了日本文明并非凭空产生，而是与周边的中国、朝鲜半岛等地区有着千丝万缕的联系。我尤其被作者对早期日本国家形成过程中，受到大陆文明深刻影响的细致分析所吸引。书中不仅提到了政治制度、文字、宗教等方面的借鉴，还深入探讨了经济、军事、社会结构等各个层面。我从未想过，在早期，日本与大陆之间的互动竟然如此频繁和复杂，它不仅仅是文化的单向输出，更是充满了政治博弈、经济合作和军事竞争。我印象深刻的是，作者并非简单地将这种互动描述为“学习”或“模仿”，而是强调了日本在吸收外来文化的过程中，是如何进行选择、改造，并最终融入自身社会，形成独特的文化特征。他对于“国”的概念在日本早期是如何形成和演变的论述，也让我深思。这并非一个自然而然的过程，而是充满了政治斗争、身份认同的建构以及外部影响的渗透。这本书让我意识到，理解一个民族的独立性，恰恰需要看到它与外部世界的联系，正是这种联系，塑造了它独特的身份。它让我对“文明的起源”和“文化的多样性”有了更深刻的理解。
评分我必须坦诚地说，《日本史的诞生：东亚视野下的日本建国史》这本书，给我带来了前所未有的阅读体验和深刻的学术启迪。在此之前，我总觉得对日本历史的认识有些 fragmented，缺乏一个能够将不同时期、不同事件有机联系起来的宏观视角。这本书恰恰弥补了这一不足。作者以极其开阔的东亚视野，将日本的建国史置于一个更广阔的地域和文化背景下进行考察，这一点让我耳目一新。我从未像现在这样清晰地认识到，早期日本文明的形成，与中国大陆和朝鲜半岛之间的互动是如此的密切和复杂。书中对早期遣使、贸易、战争以及文化交流等各个方面的细致描绘，让我仿佛置身于那个古老而又充满活力的时代。我尤其对作者关于“国家”概念在日本早期是如何形成和演变的论述感到着迷。这并非一个简单的政治统一过程，而是充满了氏族之间的权力斗争、外来文化的吸收与改造、以及内部社会结构的变迁。作者并非简单地罗列史料，而是通过对其进行深入的解读和分析，揭示了早期日本社会发展的内在逻辑。这本书让我意识到，理解一个国家的起源，不能仅仅将其孤立起来看待，而必须将其置于其所处的时代背景和周边环境中，并认识到其与他者的互动关系。它让我对“文明的定义”以及“文化交流的复杂性”有了全新的认识。
评分我必须说，《日本史的诞生：东亚视野下的日本建国史》这本书给我的阅读体验带来了巨大的冲击，它颠覆了我过去对日本历史的许多固有认知，让我仿佛置身于一个古老而又充满活力的时代，亲眼见证一个民族的塑造过程。作者以极其审慎的态度，深入考证了大量史料，但并非枯燥的堆砌，而是将其巧妙地编织成一幅生动而立体的画卷。我一直对所谓“日本民族”的形成过程感到好奇，也读过一些关于绳文、弥生时代以及古坟时代的介绍，但往往缺乏一种能够将这些时期联系起来的宏观视角。这本书恰好填补了这一空白。它将日本的建国史放置在整个东亚文明圈的大背景下进行考察，这一点至关重要。我从未想过，在早期，日本与中国大陆和朝鲜半岛之间竟然存在如此密切的互动，这种互动不仅仅是简单的文化传播，更包含了复杂的政治、经济和军事关系。书中对一些关键历史节点，比如早期国家的形成、氏族制度的演变、外来文化的吸收与转化等，都进行了非常深入的探讨。我尤其对作者分析“大和政权”如何逐渐确立其统治地位，以及在这个过程中如何整合不同地区的力量，借用和改造大陆的政治制度和思想文化，让我印象深刻。这不再是简单的“外来文化入侵”或“本土文化发展”，而是一种动态的、相互作用的、充满博弈和创造的过程。这本书让我意识到，理解一个民族的独立性，恰恰需要看到它与外部世界的联系，正是这种联系，塑造了它独特的身份。它让我对“日本”的定义有了更丰富、更 nuanced 的理解。
评分《日本史的诞生：东亚视野下的日本建国史》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变。我一直对日本的起源感到好奇，也阅读过一些相关的书籍，但总觉得难以形成一个完整而清晰的画面。这本书最大的亮点在于，它将日本的建国史置于一个宏大的东亚视野下进行考察，这一点让我耳目一新。我之前阅读的许多日本历史书籍，往往更侧重于日本国内的发展脉络，很少能够看到其与中国、朝鲜半岛等周边地区之间如此深刻而复杂的互动。作者以极其审慎的态度，深入考证了大量史料，并将其巧妙地编织成一幅生动而立体的画卷。我尤其对书中关于早期日本国家形成过程中，受到大陆文明影响的细致分析所吸引。他不仅提到了政治制度、文字、宗教等方面的借鉴，还深入探讨了经济、军事、社会结构等各个层面。我从未想过，在早期，日本与大陆之间的互动竟然如此频繁和复杂，它不仅仅是文化的单向输出，更是充满了政治博弈、经济合作和军事竞争。我印象深刻的是，作者并非简单地将这种互动描述为“学习”或“模仿”，而是强调了日本在吸收外来文化的过程中，是如何进行选择、改造，并最终融入自身社会，形成独特的文化特征。这本书让我意识到，理解一个国家的起源，必须将其置于其所处的历史地理环境中，并认识到其与周边文明之间的互动关系。它让我重新思考了“文明的传播”和“文化的独特性”之间的关系。
评分读完《日本史的诞生：东亚视野下的日本建国史》这本书，我感到豁然开朗，也对日本这个国家有了更深刻的认识。之前我对日本历史的理解，总觉得有些断裂和模糊，尤其是在其早期国家形成阶段。这本书最让我印象深刻的地方在于，它以极其开阔的东亚视野，将日本的建国史置于一个更广阔的地域和文化背景下进行考察。这一点至关重要，它帮助我理解了日本文明并非凭空产生，而是与周边的中国、朝鲜半岛等地区有着千丝万缕的联系。作者以严谨的治学态度，深入考证了大量史料，并以清晰的逻辑将这些史料串联起来，形成了一个宏大的叙事。我尤其对书中关于早期日本国家形成过程中，受到大陆文明影响的细致分析所吸引。他不仅提到了政治制度、文字、宗教等方面的借鉴，还深入探讨了经济、军事、社会结构等各个层面。我从未想过，在早期，日本与大陆之间的互动竟然如此频繁和复杂，它不仅仅是文化的单向输出，更是充满了政治博弈、经济合作和军事竞争。我印象深刻的是，作者并非简单地将这种互动描述为“学习”或“模仿”，而是强调了日本在吸收外来文化的过程中，是如何进行选择、改造，并最终融入自身社会，形成独特的文化特征。这本书让我意识到，理解一个国家的起源，必须将其置于其所处的历史地理环境中，并认识到其与周边文明之间的互动关系。它让我对“文明的定义”以及“文化交流的复杂性”有了全新的认识。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有