東方即興劇場歌仔戲「做活戲」：歌仔戲即興戲劇研究（上編） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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具體描述

以即興戲劇角度切入，挖掘歌仔戲過去未被認可的成就，
瞭解歌仔戲如何憑藉「做活戲」齣奇製勝，從鄉野躋身內颱戲院。

　　歌仔戲圈內稱「幕錶製的即興演齣」為「做活戲」。本書總結作者近二十年深耕颱灣民間歌仔戲田野調查的研究心得，以「即興戲劇」角度切入，深入並完整的探索歌仔戲劇種藝術，透過學理分析，試圖為歌仔戲建立體係化的戲劇理論。藉此為颱灣民間歌仔戲獨到的創造方法發聲，豐富學界對於戲劇創作和錶演的認知，並試圖為它建構理論。

　　歌仔戲在1920年代以極短的時間自我改造，憑藉「做活戲」齣奇製勝，大量吸收其他大戲，如京劇、北管戲、高甲戲等劇種的劇目及錶演藝術，躋身內颱戲院，並不斷地迎閤時俗之所趨，翻新劇碼和演齣內容，在日本殖民時期的1920至1930年代，以及戰後1950至1960年代開創瞭兩個黃金巔峰。

　　本書分為上、下二編。上編《歌仔戲即興戲劇研究》從曆史與發展、研究與運用、劇場條件與運作機製等層麵，以講戲人、演員、樂師為主軸，剖析歌仔戲即興戲劇的創作和呈現，特彆著重相互間的影響和閤作，兼論人纔養成。這部書豐富瞭戲劇創作和錶演的認知，進而豐富當今編劇、導演及錶演的研究和實用麵嚮及內涵，為歌仔戲開拓瞭新的研究視角，且對世界戲劇之即興創作示範瞭極佳的選例。

著者信息

作者簡介

林鶴宜

　　颱灣大學中國文學博士。現任颱灣大學戲劇學係暨研究所教授、《戲劇研究》學報總編輯。主要著作有《颱灣戲劇史（增修版）》（2015）、《從戲麯批評到理論建構》（2011）、《淬煉：陳剩的演藝風華和她的時代》（2008，與許美惠閤著）、《從田野齣發：曆史視角下的颱灣戲麯》（2007）、《光影、曆史、人物：歌仔戲老照片》（2004 ，與蔡欣欣閤著）、《規律與變異：明清戲麯學辨疑》（2003）、《颱灣歌仔戲》（2000）、《晚明戲麯劇種及聲腔研究》（1995）等書，中國及颱灣戲劇研究論文多篇。戲劇評論散見報章雜誌。

圖書目錄

齣版說明
自序
緒論

上編歌仔戲即興戲劇研究

第一章中西即興戲劇脈絡中的歌仔戲「做活戲」：藝術定位、研究視野與劇場運用
第一節即興戲劇的發生和當今即興戲劇的三大脈絡
一、中西戲劇史所見的早期即興戲劇元素
二、戲劇結構的擴大和幕錶戲的形成
三、當今即興戲劇的三大脈絡
第二節颱灣歌仔戲「做活戲」的藝術特色、研究視野與劇場運用
一、颱灣歌仔戲「做活戲」的藝術特色：以義大利即興喜劇為對照組
二、西方幕錶戲及純即興戲劇的當代研究與劇場運用
三、颱灣歌仔戲幕錶戲相關研究及視野
結語曆史與美學，理論與實用

第二章歌仔戲即興劇場的構成條件和運作機製
第一節歌仔戲即興劇場的形成
一、歌仔戲內颱商業劇場的經營和環境
二、戲劇觀與審美取嚮
三、歌仔戲「做活戲」劇場的形成
第二節歌仔戲即興戲劇的運作機製與人力分工
一、兼具編劇、導演、舞颱監督作用的講戲人
二、有「腹內」的演員
三、能配閤即興錶演的後場樂師
第三節內颱時期歌仔戲的科班訓練與齣外颱後的改變
一、內颱時期歌仔戲的科班訓練
二、齣外颱後的改變
結語環境孕育的藝術

第三章「做活戲」的幕後推手：颱灣歌仔戲知名講戲人及其專長
第一節歌仔戲「做活戲」講戲人纔的養成背景
一、前輩講戲人的啓發
二、傢族的傳承
第二節講戲人的工作內容和步驟
一、選擇題材
二、構想劇情骨乾
三、擬訂「颱數」：安排場次及上場人物
四、分派角色
五、講戲
六、局部套戲和排戲
七、演齣時「顧場」
第三節三種專長類型的知名講戲人
一、「傳遞型」講戲人
二、「導演型」講戲人
三、「編劇型」講戲人
第四節從執行麵看講戲人對戲劇演齣的影響
一、態度決定高度
二、技巧與效率
三、權力的微妙驗證
結語從劇目的傳遞者到導演、編劇

第四章歌仔戲「做活戲」的演員養成
第一節「做活戲」演員的養成訓練
一、歌仔戲演員即興錶演的訓練方式：「包裹式」學習和「腹內」纍積
（一）教育劇目和橋段：「包裹式」學習
（二）從演員的筆記本看其「腹內」的纍積
二、歌仔戲演員即興錶演的訓練步驟
（一）戲劇環境的耳濡目染
（二）上颱與開口訓練
（三）腳色訓練
第二節演員即興錶演須具備的素養
一、掌握對白的適用性
二、選麯用調
三、掌握唸和唱的技藝
（一）唸的技藝
（二）唱的技藝
結語歌仔戲「拼貼」錶演風格的形成

第五章歌仔戲「做活戲」的演員即興錶演方法
第一節演員「做活戲」的重要步驟
一、鋪陳戲劇場景
二、堆疊劇情
三、收束劇情
第二節演員即興錶演常用的技巧
一、與對手演員互動：「丟」與「接」
二、即興對話常用技巧：「包」、「救」、「順」、「切」
三、即興唱詞常用技巧：押韻、平仄、增字、比喻和鋪張
第三節從個人到團隊閤作：透過「人物」建立戲劇場景
一、「人物」與戲劇場景的關係：從人物身分、性格和處境入手
二、演員發揮個人特質和演技以建立「人物」／戲劇場景
三、團隊閤作
第四節從一段「颱數」到一場立體的演齣:以「春美」歌劇團《深宮醜》為例
結語演員參與劇目創作的接力賽

第六章歌仔戲「做活戲」後場樂師的人纔養成與即興伴奏技巧
第一節歌仔戲「做活戲」後場樂師的養成
一、戲班訓練
二、學校教育
第二節歌仔戲後場樂師即興伴奏的運作機製
一、後場樂師在即興錶演中的位置與作用
二、樂師與樂師，以及樂師與演員的閤作
第三節歌仔戲「做活戲」後場樂師的即興技巧
一、唱腔伴奏的即興
二、器樂麯牌（歌麯）和鑼鼓的即興
三、臨場反應
結語「三分前場，七分後場」的奧妙

第七章歌仔戲幕錶戲劇目的敘事特徵：以田野隨機取樣為分析基礎
第一節歌仔戲幕錶戲劇目的題材來源
一、演義章迴小說及民間故事
二、其他劇種劇目
三、當代通俗小說、戲劇及日常聽聞
第二節「古路戲」敘事的變形與「鬍撇仔戲」敘事的程式化
一、「古路戲」的敘事變形規則
二、「鬍撇仔戲」的敘事程式
（一）故事開始
（二）兩人相戀或結交
（三）衝突的造成和化解
（四）「功能性」災難或救贖
（五）故事結束
（六）插麯式的演齣：「戲中戲」
第三節歌仔戲「活戲」劇目所見的庶民生活與文化
一、題材偏好對照觀眾階層
二、情節走嚮彰顯劇種性格
三、敘事手法呼應錶演風格
四、主題思想反映庶民價值觀
結語劇目的創造、傳播與時代見證

結論
徵引書目
索引

圖書序言

第三章　「做活戲」的幕後推手：颱灣歌仔戲知名講戲人及其專長（摘錄）

第二節　講戲人的工作內容和步驟

作為極緻「演員中心」的劇場，幕錶戲需要一個可供演員發揮即興演技的情節骨乾；更需要一個引導者和監督者，在程序和藝術上掌控全局。講戲人作用的最大值，可以涵蓋等同於現代劇場的編劇、導演和舞颱監督。

因為專長與生活經驗的不同，歌仔戲講戲人編排一齣戲的過程，略有個彆差異。但大體而言，無論「撿戲」或新編，都經過以下幾個程序：

1. 選擇題材
2. 構想劇情骨乾
3. 擬訂「颱數」：安排場次及上場人物
4. 分派角色
5. 講戲
6. 局部套戲和排戲
7. 演齣時「顧場」（即「監戲場」，一說「含戲齣」）

這七個步驟，以「講戲」為核心，並依講戲人的特質，不同程度的嚮「導演」或「編劇」延伸。以下逐一說明這些步驟的執行要點：

一、選擇題材

許多演員所以開始講戲，進而專長「講戲」，都是因為戲班有更新劇目的需求；戲班老闆若是演員齣身，為瞭省下請人講戲的開銷，也會擔任講戲。因而一般講戲最大的劇目來源，就是講戲人自己演過的戲。這一類傳遞性質的講戲，需視演齣場閤需求和劇團演員人數及專長，調整篇幅長短和劇中人物數量。許多講戲人會適時加入個人觀點或者看電視、電影得到的靈感，這是「撿戲」的情形。

內颱時期，有些戲班會聘請專人講戲，通常是能讀「古冊」的先生，將故事情節講給演員聽。因為戲班下午演的是「古路戲」，內容包括曆史故事以及少部分的民間傳說，故而曆史演義小說便成為「古路戲」題材來源的大宗。目前外颱劇團擅編古冊戲的講戲人，有陳文億、陳清海、陳勝國、呂瓊珷等；女性的講戲人如王束花、顔木耳對古冊戲亦頗有關注。

而「鬍撇仔戲」的創作，則來自生活化的題材。許多演員從小在戲班長大，每天演戲的時間很長，如果戲路又多，他們能夠取材的來源其實相當狹窄，除瞭古冊，通常是很生活化的。

二、構想劇情骨乾

講戲人得到編劇材料，必須根據劇場條件，捏閤齣適閤舞颱演齣的劇情概要。除瞭注入講戲人個人的創意、道德觀和價值觀之外，亦需將劇團錶演風格、演員人數及專長、觀眾審美喜好等因素納入考量。