阅览英华:文言经典语言和篇章的学与教

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具体描述

《阅览英华:文言经典语言和篇章的学与教》以文言经典作品的教学内容知识为重心,探讨中学文言经典作品教学的理论原则与实践方法。

  本书首先讨论文言作品教学的四项学习内容,包括:第一章针对文白的关键差异,发展了「对译」的观念与方法,帮助教师指导学生学习文言的词汇与句构等语言特征;第二章从语言进而篇章,借戏剧教学探讨文言作品内容与情境的理解与体会;第三章以说话教学为例,探讨如何从阅读教学发展到其他语文能力的教学;第四章从语文能力延伸到中华文化,作为文言经典作品教学内容知识的归趋。然后在第五、六两章展示了经过实践并具成效的设计,讨论如何在课堂里实现以上四个环节的文言经典作品学与教。最后一章以近体诗为焦点,探讨诗歌这种文言经典作品体裁在文言教学中的关键学习内容特征。

  本书为文言经典作品的课程和教学提出了验证为本的理论架构与实践经验,适合中文教师、语文教育工作者以及对文言教学有兴趣的人士阅读。同系列还有《阅我深意:文言作品学与教的理论与实践》,从学习与动机的角度探讨文言作品的学与教,兼而读之,相得益彰。
阅览英华:文言经典语言和篇章的学与教 导读:穿越时空,领略文言之美与智慧 《阅览英华:文言经典语言和篇章的学与教》是一部旨在深入浅出地阐释中国古代经典文学作品的语言精髓与篇章结构,并探讨其在当代教学中的实践策略的学术专著。本书不仅是对传统文言文学习方法的梳理与革新,更是一次对中华优秀传统文化精神的深度挖掘与再现。全书内容体系完备,逻辑清晰,力求为文言文学习者、教师、研究者提供一套系统、实用且富有启发性的指南。 第一部分:文言语言的基石——重构理解的桥梁 本部分聚焦于文言文学习中最核心、也常被视为最艰涩的语言层面。它摒弃了以往简单罗列的词汇和语法的教学模式,转而构建一个更加系统化的理解框架。 第一章:字义的演变与语境的依赖 本章详细探讨了文言实词的“一词多义”现象,并强调了语境在确定词义中的决定性作用。通过对大量典型字例(如“之”、“夫”、“盖”、“已”等)的精细辨析,展示了词义在不同时代、不同文体中的细微差别与核心语义的稳定性。特别引入了“语义场”的概念,帮助学习者将孤立的字置于更广阔的意义网络中进行考察,从而实现对词义的活学活用,而非机械记忆。同时,对通假字、借用字现象的辨析,也从侧面反映了古代汉语的音韵流变与文字使用习惯。 第二章:句法结构的精妙与辨识 文言句法以其简洁凝练著称,然而这种凝练常使初学者感到晦涩。《阅览英华》系统梳理了文言句法中的核心特征,包括判断句、被动句、使役句的特殊结构,以及省略和倒装的规律。重点剖析了“意合”的思维模式,解释了古代汉语如何通过词序和语势来表达复杂的逻辑关系,这与现代汉语的“形合”有显著区别。通过对比现代汉语的句式,本章设计了一系列“句式拆解”练习,旨在培养读者对文言文结构逻辑的直觉判断能力。此外,对“词类活用”现象的深入分析,揭示了文言文语言的灵活性和经济性。 第三章:文言虚词的“言外之意” 虚词是文言文的“灵魂”,往往承载着语气、关联和逻辑功能。《阅览英华》用专门的章节来处理这一难题。它不仅分类讲解了介词、连词、助词的功能,更侧重于挖掘其在语气和情感表达上的微妙作用。例如,对“而”、“则”、“以”、“乎”等核心虚词在不同句中的功能转换进行细致的图解分析,帮助读者理解它们如何控制句子的节奏和表达说话者的态度。本章强调,掌握虚词,即是掌握了文言文的“语气密码”。 第二部分:篇章的艺术——经典文本的深度解读 在语言基础夯实之上,本部分转向对具体文体和经典篇章的赏析与理解。目标是培养读者超越字面意义,把握篇章的艺术魅力和思想内核的能力。 第四章:诸子之言:论辩的艺术与哲思的脉络 本章选取《论语》《孟子》《庄子》《韩非子》等代表性文本,分析诸子散文的结构特点。它着重探讨了儒家注重“层层递进、循循善诱”的论证方式,与道家和法家采用的“寓言故事、譬喻讽谏”的表达技巧之间的差异。分析重点不仅在于“说什么”,更在于“怎么说”——即如何通过特定的叙事策略来强化其哲学主张的穿透力。 第五章:史传之叙:叙事的高效与人物的塑造 针对《史记》《资治通鉴》等史学巨著,本章侧重于文言叙事学的研究。分析了史家如何运用简练的白描手法勾勒人物形象,如何通过“互见法”和“互证法”构建历史事件的真实感,以及如何运用对比手法来凸显人物的性格特征。通过对特定传记的节选分析,展示了“信笔”背后的严谨结构和深刻的史家笔法。 第六章:辞赋诗歌:情景交融与音韵之美 本部分涵盖了从汉赋到唐诗宋词的文学高峰。在辞赋部分,关注其铺陈夸饰的结构和对仗工整的语言特点。在诗歌部分,则深入剖析了近体诗的格律限制如何激发了语言的创造力。重点讲解了意象的提炼、炼字(如“点睛之笔”)的技巧,以及不同体裁(如律诗、绝句、古风、词)在表达情感强度和画面感上的差异。本章强调,文言诗歌的审美体验,很大程度上建立在对音韵和谐与节奏抑扬的把握之上。 第三部分:学与教的实践——跨越时空的桥梁搭建 本部分是全书的实践核心,探讨如何将文言文的学习与教学有效落地,使其不再是故纸堆中的陈旧知识,而是活的文化传承。 第七章:文言学习的方法论革新 本章批判性地回顾了传统的“死记硬背”模式,倡导构建“理解—内化—应用”的学习闭环。提出了“语境迁移法”和“结构还原法”等具体方法,鼓励学习者在阅读时,先进行结构拆解,再进行语境代入,最后尝试用现代汉语或简化的文言复述核心思想。此外,强调了利用现代科技手段(如数据库、数字化语料库)辅助查证和对比的重要性。 第八章:文言教学的跨学科融合与现代价值挖掘 本章面向教育实践者,探讨了文言文教学如何与思想政治教育、历史教育、乃至美学教育相结合。核心在于发掘文言经典中的现代价值——如“诚信”“担当”“创新”等,并将这些价值转化为可感知的、与当代学生生活经验相连接的案例。详细介绍了如何设计探究式学习活动,引导学生通过对古文的钻研,实现对中华民族精神气质的体悟,真正做到“温故而知新”,使文言学习成为提升思维品质和人文素养的有效途径。 结语:传承的责任与未来的视野 全书在最后总结了文言文学习的意义,不仅在于掌握一种古代语言工具,更在于参与到中华文明数千年智慧的持续对话之中。本书期望能激发读者对文言英华的热爱与探索精神,推动文言文教学在继承中创新,在实践中发展。

著者信息

作者简介

罗燕琴

  香港大学教育学院副教授、中国语言及文学部主任。

林伟业

  香港大学教育学院中国语言及文学部副教授、香港大学教育文凭(中国语文教育)及硕士课程(中国语文教育)课程统筹。

图书目录

序  罗燕琴   vii
第一章  对译:文言作品的教学策略  林伟业   1
第二章  「教育戏剧」的实践与评估──以〈烛之武退秦师〉为例  谭咏儿   37
第三章  説话能力架构刍议  林伟业、罗燕琴、潘温文   67
第四章  文言作品中华文化范畴的学与教:文本与文化教学的对话  林伟业、罗燕琴   93
第五章  〈鱼我所欲也〉教学设计  林伟业、罗燕琴、麦蘏仪、任佩怡   113
第六章  文言教学内容知识──以〈鱼我所欲也〉为例  林伟业、麦蘏仪   183
第七章  诗歌教学──以杜甫〈登楼〉为例  林伟业   199
作者简介   215

图书序言

图书试读

用户评价

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刚拿到《阅览英华:文言经典语言和篇章的学与教》,我就被它厚重的质感和散发出的书卷气深深吸引。作为一名文言文爱好者,我读过不少相关书籍,但这本书给我的感觉截然不同。它没有那种刻板的学术腔调,反而充满了生活气息和探索的乐趣。作者的讲解方式非常灵活,有时像一位循循善诱的老师,耐心解释每一个生僻字词的由来和用法;有时又像一位热情的向导,带领我们穿越时空,去探寻那些经典篇章背后的故事和文化。最让我惊喜的是,书中穿插了大量生动有趣的例子,这些例子往往来源于我们耳熟能详的典故,经过作者的巧妙解读,立刻变得鲜活起来。它让我明白了,学习文言文并非枯燥的背诵和记忆,而是一个充满发现和体悟的过程。读这本书,我感觉自己不再是被动地接受知识,而是主动地参与到对语言和文化的探索中来。它极大地激发了我学习文言文的热情,也让我对中华文化的博大精深有了更深的认识。

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《阅览英华:文言经典语言和篇章的学与教》这本书,与其说是一本教材,不如说是一次文学的旅行。它以一种非常人性化的视角,带我重新认识了那些曾经让我感到遥远和陌生的文言经典。书中的语言风格非常独特,既有严谨的学术考证,又不乏诗意的表达,读起来丝毫不会感到枯燥。作者似乎深谙学习者的心理,总能在关键之处点拨,让我豁然开朗。例如,在解析某些晦涩的句子时,作者会从多个角度进行阐释,并给出相应的参照,这极大地减轻了我的理解负担。更重要的是,这本书不仅仅停留在对语言现象的解释,而是着重于培养读者理解文本、鉴赏文学的能力。它教会我如何去“读懂”一首诗,如何去“品味”一篇文章,如何去感受作者的情感和意境。这种潜移默化的影响,让我逐渐摆脱了对翻译的依赖,能够更直接地与古人的思想进行碰撞。每一次阅读,都像一次心灵的洗礼,让我对中国古代文学有了全新的认识。

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这本《阅览英华:文言经典语言和篇章的学与教》的封面设计就透着一股古朴典雅的气息,触感温润的纸张让人忍不住想翻开细细品味。我一直觉得文言文是一座宝藏,蕴藏着中华民族深邃的智慧和美学,但学习的过程常常让人望而却步,不是因为难,而是因为少了那么一盏指路明灯。读了这本书,我仿佛找到了那位引路人。它并没有直接抛出晦涩难懂的理论,而是循序渐进地引导读者走进文言的世界。从最基础的字词辨析,到篇章结构梳理,再到文化背景的深入剖析,每一个环节都做得细致入微。我尤其喜欢它在讲解经典篇章时,不仅仅停留在字面意思的翻译,而是会深入挖掘作者的情感、创作意图,以及这些作品在历史长河中留下的印记。它让我意识到,学习文言文不仅仅是为了应付考试,更是为了与古人进行一场跨越时空的对话,感受他们的人生况味,体味他们留下的精神财富。这本书就像一个温厚的智者,用一种令人心悦诚服的方式,让我对文言文产生了浓厚的兴趣,也让我看到了学习的无限可能。

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翻阅《阅览英华:文言经典语言和篇章的学与教》,我仿佛置身于一个古色古香的书房,身边坐着一位谈吐不凡的智者。这本书的独特之处在于,它并没有按照传统的“语言-篇章”的线性模式展开,而是将语言和篇章的学习有机地融合在一起,互相印证,相得益彰。作者在讲解某个词语时,往往会立刻引申到与之相关的经典篇章,通过具体的语境来深化理解。同样,在解读一篇名篇时,也会细致地梳理其中用到的关键语言现象,可谓是“字不离篇,篇不离字”。这种“知行合一”的学习方法,让我受益匪浅。它打破了我以往死记硬背的模式,让我能够更灵活、更深入地理解文言文的魅力。我尤其喜欢书中对一些争议性解读的处理,作者总是能以一种开放和包容的态度,呈现不同的观点,引导读者独立思考,形成自己的见解。这本书不仅是一本学习工具,更是一次关于语言和文化的深度探索,让我对文言文的喜爱达到了新的高度。

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我一直对文言文有着一种复杂的情感,既敬畏其博大精深,又因其学习的难度而有些许退缩。《阅览英华:文言经典语言和篇章的学与教》这本书,彻底改变了我的看法。它以一种非常接地气的方式,将那些曾经让我望而却步的文言文变得亲切起来。书中对于字词的讲解,不是简单的堆砌,而是深入浅出地分析其演变和用法,让我能够触类旁通。更让我赞赏的是,作者在处理篇章解读时,非常注重与现代汉语的联系,通过对比和类比,将文言文的精髓巧妙地融入我们的日常语境中。这种教学方法,极大地降低了学习门槛,也让我能够更自信地去接触和理解文言经典。这本书给我的感觉,就像一位经验丰富的老中医,不仅能开出“药方”,更能告诉你“病因”,让你从根本上理解和掌握。它让我明白,学习文言文并非是一项艰苦卓绝的任务,而是一种充满趣味和收获的体验。

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