具体描述
著者信息
藤崎翔
一九八五年生，日本茨城县出身，目前住在东京。高中毕业后，以搞笑艺人的身分参与演艺活动六年。
二○一四年以本作获得第三十四回横沟正史推理大赏，正式步入文坛。文笔轻快巧妙、结局出人意表且韵味无穷。令人期待的新锐作家。
译者简介
莫秦
拥有四分之一的日本血统，自小即与内敛安静的和文化结下不解之缘。曾在东京居住多年，喜欢日本人复杂难解却善良细腻的内心。热爱自由、音乐、戏剧和旅行。目前为自由译者。
图书目录
图书序言
图书试读
〈葬仪社员工〉
二○一三年十一月某日。
东京都杉并区，阿佐之谷殡仪中心。
在坪井诚造先生的守夜仪式，凭弔客人多到大礼堂差点都要容纳不下了。
而且几乎每个人都在哭。
偶尔大企业的重要人物过世时，会有更多凭弔客人前来参加。不过那种仪式多半是连与亡者非亲非故的年轻职员都被叫来，里面真心落泪的比例绝对不高。不过今天的守夜，人数众多的凭弔客人中有八成都压抑不住泪水。这种特殊景况连对我们这种专业的葬仪社员工来说，也十分难得见到。
客人中也有许多小朋友。小朋友通常来参加丧礼时都搞不清楚状况，多半都在发呆。但是今天不同。有个似乎是小学低年级的小男生，全身上下看起来一副勉强从家里凑出全套黑色打扮的模样，他抬头望着遗照频频喊着：「坪井老师～坪井老师～」，一边放声大哭。一位貌似国中生的少女轻拍那位小男生的背安抚着他，女生身上的制服似乎短了一截，而脸上也滚落了大颗泪珠。
那一群不知是什么缘故，都穿着稍嫌陈旧制服的孩子，年龄分布上从高中生下至小学低年级生，他们接在亡者家属后面上过香后，就在几个领队的大人引导之下，边低声啜泣边离开了会场。走在孩子们前头领路的大人们，似乎拚命想打起精神，却还是无法克制满溢的泪水。孩子们方才的悲痛哭喊勾起了众人内心的哀伤，整个仪式会场的啜泣声更加高涨，几乎都要盖过和尚的诵经声了。老实说，连我都差点要跟着掉泪了。
听说这位坪井诚造先生，是个人格十分高尚的大善人。
通常只有在同年纪小朋友不幸意外身亡时，丧礼上才会出现那么多小孩齐声哭泣的场面。不过这位坪井先生享年六十八岁，是个老爷爷了。如果和近年的平均寿命相比，或许确实算是过世得早，不过也还在正常范围之中吧。而且他的死因也并非特别悲惨的意外，或是为了拯救溺水小孩而英勇牺牲之类能唤起人们恻隐之心的理由，而是心脏衰竭。这个嘛，老实说实在太普通了。
用户评价
拿到《神的另一面》这本书，我的第一个反应是，它会不会是一本挑战我们传统认知、颠覆我们既有观念的作品？在台湾，我们对“神”的敬畏，往往伴随着一种约定俗成的描绘：慈悲、全知、全能，是高高在上的存在。然而，“另一面”这个词，却带着一种探究的意味，仿佛要将神祇那些不那么“神圣”的、更贴近凡人的面向展现在我们面前。我非常好奇，作者将如何处理这种“另一面”？是关于神祇也会有七情六欲，会犯错、会挣扎，会面对道德的两难吗？还是说，它会揭示那些在宏大叙事中被忽略的、微小却真实的个体体验，即便对于神祇而言，也同样存在？也许，这本书更多的是在探讨“神性”与“人性”之间，那条模糊而难以界定的界线。在台湾，我们常常在生活的苦乐中寻求神祇的慰藉，但这种慰藉，是否也让我们忽略了神祇身上可能存在的、与我们相似的脆弱与不完美？《神的另一面》的出现，仿佛是在邀请我们走出舒适区，去面对那些更真实、更复杂，但也因此更具吸引力的存在。我非常期待，作者能够以一种不落俗套的方式，去描绘那些不曾被讲述的故事，去展现那些不曾被看见的表情。我想，这不仅是对“神”的重新认识，也是对我们自身的一种映照，一种对“人性”更深层次的理解。
评分《神的另一面》这个书名，像一个谜语，深深地吸引了我。在台湾，我们对“神”的理解，往往是基于宗教典籍和民间信仰，它们描绘的神祇，通常是全知全能、慈悲为怀的。然而，“另一面”这个词，却带着一种探究的意味，仿佛要揭示神祇那些不那么“神圣”，却更具人性化的真实面貌。我迫切地想知道，作者将如何去构建这个“另一面”。是关于神祇也会有情绪的波动，会犯错、会纠结于道德的两难，甚至会体验到凡人所感受到的痛苦与挣扎吗？还是说，这“另一面”是指那些被历史洪流所淹没的，不那么光鲜亮丽，甚至有些“黑暗”的神祇传说？我一直认为，最动人的艺术作品，总能捕捉到事物最真实、最复杂的那一面。《神的另一面》的出现，就像一股清泉，给了我一个机会，去打破那些固有的认知，去探索“神”的多元性和复杂性，也去审视我们自身内在的善与恶。我想，这本书或许不仅仅是关于“神”的故事，更是关于“人”的故事，关于我们在追求信仰的过程中，如何面对自身的局限与渴望。我期待它能带来一种“耳目一新”的阅读体验，让我对“神”的理解，不再是单一的、高高在上的，而是更加立体、更加深刻，甚至能够从中找到对我们自身存在的某种启发。
评分老实说，我本身不是那种会定期去庙里烧香拜佛的虔诚信徒，更多的时候，我只是把“神”看作是一种文化符号，一种历史的沉淀，偶尔也会在遇到人生中的困境时，临时抱佛脚。然而，《神的另一面》这个书名，就像一颗小石子，投进了我平静的心湖，激起了阵阵涟漪。我一直觉得，我们对“神”的认知，很大程度上是被固化了的，是历史、传统、以及各种说书人的解读所塑造的，很少有机会去窥探到那些“不那么神圣”的时刻。这本书的出现，似乎就是给了我这样一个机会，去打破那些僵化的框架，去看看那些在神话史诗之外，更贴近凡人的，或许是充满挣扎、欲望、甚至是不完美的神祇形象。我很好奇，作者是如何去构建这样一个“另一面”的，是用一种批判性的视角，去揭露那些不为人知的阴暗？还是用一种更包容的态度，去理解神祇作为一种精神寄托，其背后所承载的，也是人类最真实的情感和欲望？在台湾，我们常常能看到各种神祇的形象被融入到日常生活、艺术创作中，但很少有作品能真正深入到“神”的内在世界，去探讨其存在的“矛盾性”和“多面性”。《神的另一面》给我这种感觉，它不满足于表面的崇拜，而是试图去触碰那些更深层、更复杂的东西。也许，这正是这本书的魅力所在，它挑战了我对“神”的既有认知，让我开始思考，所谓的“神性”究竟包含哪些元素？它与人性之间，又有着怎样一种难以割舍的联系？这种对未知领域的探索，对我来说，是一次极具吸引力的智识冒险。
评分《神的另一面》这个书名，就像一把钥匙，轻轻一转，就打开了我内心深处一个充满好奇的潘多拉魔盒。在台湾，我们从小耳濡目染的，都是那些“高高在上”、完美无瑕的神祇形象，他们是信仰的化身，是道德的典范。然而，这个书名却隐约暗示着，在那些光鲜亮丽的表象之下，是否还隐藏着另一种截然不同的存在？我迫切地想知道，作者所说的“另一面”，究竟是指什么？是神祇也会有七情六欲，会感到失落、会犯错、甚至会纠结于凡人的道德困境吗？还是说，它是一种对“神性”的更深层次的解构，探讨神祇在面对权力的诱惑、欲望的侵蚀时，所展现出的不为人知的挣扎？抑或是，它是一种对“神”与“人”关系的重新审视，揭示了神祇作为人类精神寄托，其背后所承载的，正是人类自身最真实、最原始的情感与渴望？我一直觉得，最动人的故事，往往隐藏在最不被注意的角落，而“神”作为一种普世的文化符号，其“另一面”，或许比我们想象的更加丰富和复杂。《神的另一面》的出现，就像一股清流，给了我一个机会，去打破那些固有的标签，去探寻那些隐藏在传说背后的真实。我想，这不仅是对“神”的一种全新解读，更是一次对我们自身内心世界的探索，一次关于“信仰”与“人性”的深刻对话。
评分拿到《神的另一面》这本书，我的脑海中立刻涌现出一种探究的冲动。在台湾，我们对“神”的认知，很大程度上被传统的神话传说、宗教仪式所塑造，它们通常描绘的是一种全知全能、慈悲为怀的完美形象。然而，“另一面”这个词，却打破了这种单一的刻板印象，它暗示着，神祇或许也存在着我们不曾触及，甚至是不曾预料到的面向。我很好奇，作者所说的“另一面”究竟是什么？是关于神祇也会有七情六欲，会感到愤怒、嫉妒，会经历人间的悲欢离合吗？还是说，它会揭示那些在宏大的神话史诗中，被忽略的、属于神祇个体所经历的，那些不那么“神圣”却异常真实的时刻？我始终认为，真正引人入胜的作品，往往能够触及到人类最深层的情感和最普遍的困惑。《神的另一面》这个书名，恰恰点燃了我对于这种“深度”的期待。它不仅仅是在讲述一个关于“神”的故事，更像是在邀请我们去反思“人性”的复杂，去审视我们自身内心的善与恶，以及我们与那个遥远又神秘的“神”之间，那份难以言喻的联系。我期待这本书能够以一种不落俗套的方式，带给我一种“豁然开朗”的感觉，让我对“神”的理解，不再是单一的、扁平的，而是更加立体、更加深刻，甚至是能够从中找到对我们自身存在的某种映照。
评分《神的另一面》这本书名，在我脑海中回荡，总觉得它不仅仅是一个简单的文学作品名称，更像是一种哲学的叩问。在台湾，我们对于“神”的概念，往往被包裹在传统的宗教仪式、节日庆典之中，显得庄严而遥远。但“另一面”这个词，却带着一种不容忽视的，甚至是略带叛逆的吸引力。它暗示着，我们所熟知的、被膜拜的“神”，或许并非全貌，在其光辉形象之下，还隐藏着我们未曾了解的、更真实、更复杂，甚至可能与我们自身有相似之处的面向。我很好奇，作者将如何去“揭示”这“另一面”？是深入挖掘那些被遗忘的古老神话，还原其原始的、更具人性化的面貌？还是通过现代的视角，去解读神祇在面对权力、欲望、冲突时所展现出的不同反应？亦或是，它是一种对“神性”的内在反思，探讨神祇与凡人之间的界限，以及我们在追求信仰的过程中，如何面对自身的局限与欲望？我一直认为，最深刻的哲学思考，往往隐藏在最熟悉的日常之中，而“神”恰恰是我们文化中最熟悉却又最难以捉摸的存在。《神的另一面》似乎正是抓住了这一点，它鼓励读者去质疑、去探索、去重新认识。在我看来，这本书可能不仅仅是一本读物，更是一场与内心深处的对话，一次对“神”与“我”之间关系的重新审视。我期待它能带给我一种“豁然开朗”的感觉，让我对“神”的理解，不再是单一的、扁平的，而是更加立体、更加深刻。
评分《神的另一面》这个书名，在我看来，充满了引人遐思的张力。在台湾，我们从小接受的神祇教育，大多是强调他们的慈悲、全知、全能，是一种近乎完美的崇高存在。然而，“另一面”这个词，却像是在说，这完美之下，是否还隐藏着一些我们不曾知晓的，更贴近人性的，甚至可能带有几分挣扎和矛盾的面向？我迫切地想知道，作者将如何去描绘这“另一面”。是关于神祇也会有喜怒哀乐，会犯错、会嫉妒，会像凡人一样，在欲望和道德之间摇摆吗？还是说，它会揭示那些在宏大叙事中被忽略的，关于神祇个体经历的，那些不那么“神圣”，却异常真实的瞬间？我一直认为，最能触动人心的，往往是那些展现了真实情感和复杂性的事物，即使是神祇，如果能够展现出与我们相似的挣扎，或许反而更能引起共鸣。《神的另一面》的出现，就像一个邀请，邀请我们去打破那些固有的思维模式，去审视“神”的多元性，也去审视我们自身内心的复杂性。我期待这本书能够以一种细腻而深刻的笔触，带给我一种“意想不到”的阅读体验，让我对“神”的理解，不再局限于高高在上的形象，而是能够看到其内在的深度与广度，甚至从中找到对我们自身存在的启发。
评分看到《神的另一面》这本书名，我脑海中立刻闪现出无数的画面。在台湾，我们对“神”的理解，往往是充满敬畏的，是关于慈悲、力量和守护。然而，“另一面”这个词，却带着一种探究的、甚至可以说是有些挑战意味的色彩，它迫使我去思考，那些我们熟知的神祇形象，是否就是它们的全部？我好奇，作者会如何描绘这“另一面”？是关于神祇也会有七情六欲，会感到痛苦、会犯错，甚至会陷入凡人无法想象的道德困境吗？还是说，这“另一面”是指那些被历史尘埃掩埋的，不那么光鲜亮丽，甚至有些“黑暗”的神话版本？抑或是，它是一种更形而上的探讨，关于“神性”与“人性”之间的界限，关于我们自身内在的善与恶，是否也存在着某种与神祇相呼应的“另一面”？我深信，真正深刻的文学作品，总能触及到人类最本质的情感和思考。《神的另一面》这个书名，无疑触碰到了一个既熟悉又陌生的领域。我想，它不单单是在讲述“神”的故事，更是在邀请我们去反思“人”的存在，去审视我们内心深处的欲望、恐惧和渴望。我期待这本书能带来一种“耳目一新”的感觉，让我对“神”的理解，不再是单一的、表面的，而是更加立体、更加深刻，甚至能从中看到自己影子。
评分拿到《神的另一面》这本书，我第一时间想到的是，我们对于“神”的定义，究竟有多少是源于我们自身的投射？在台湾，我们从小耳濡目染的各种神话故事、民间传说，都塑造了一个相对固定的“神”的形象：慈悲为怀，无所不能，却又常常带着一些古老而神秘的威严。然而，这种形象，真的能完全代表“神”的全貌吗？《神的另一面》这个书名，像一个巨大的问号，直接戳中了我的好奇心。我迫切地想知道，作者笔下的“另一面”，是指什么？是神祇也会有七情六欲，会感到愤怒、嫉妒、失落吗？还是说，它会揭示那些被历史洪流所湮没的、不那么光鲜亮丽的神祇传说？又或者，它是一种更形而上的探讨，关于“神性”与“人性”之间模糊的界限，关于我们自身内在的善与恶，是否也存在着某种“神性”的呼应？在台湾，我们对“神”的信仰，往往与生活息息相关，很多神祇的形象都非常“接地气”，有求必应，保佑平安。但这种“接地气”，是否也限制了我们对“神”更深层次的理解？《神的另一面》似乎是在试图突破这种限制，去探索那些更具哲学性、更具挑战性的议题。我特别期待，作者能够通过细腻的笔触，展现出神祇内心深处的挣扎与矛盾，甚至是它们与凡人世界之间，那些剪不断、理还乱的联系。我想，这本书或许能让我重新审视，我所理解的“神”，以及隐藏在我内心深处，对“神性”的渴望与困惑。
评分拿到《神的另一面》这本书，我第一眼就被它沉静而充满张力的书名给吸引住了。身为一个长期在台湾生活的人，我对于“神”这个概念并不陌生，庙宇街角、生活习惯、甚至是一句无心的谚语，都可能蕴含着信仰的痕迹。然而，这本书名却暗示着我们习以为常的神圣形象之外，或许还存在着我们未曾触及的面向，一种更真实、更贴近人性，甚至可能带有几分挣扎与脆弱的“另一面”。这本身就激起了我强烈的阅读好奇心，我迫不及待想知道，作者笔下的神，究竟会是怎样一番景象？是关于那些被遗忘的古老神话被重新演绎，还是对当代社会中，我们如何理解和定义“神性”的反思？或者是，它会揭示隐藏在那些光辉形象背后，不为人知的凡人情感与挣扎？我期待这本书能带我走进一个全新的宗教哲学领域，或者，它根本就不是一本严格意义上的宗教读物，而是借由“神”这个概念，去探讨更深层的人类存在、道德困境，甚至是社会议题。台湾的出版市场向来对这类兼具深度与广度的作品有着相当的接受度，我猜想，这本书的出现，或许也正迎合了当下许多读者在思考人生意义、价值取向时的迷茫与追寻。尤其是在这个信息爆炸的时代，各种观念、思想层出不穷，能够静下心来，去挖掘和审视那些更根本、更本质的东西，变得尤为重要。《神的另一面》的出现，就像一股清流，给了我一个重新审视“神”与“人”之间关系的契机，也让我对接下来的阅读充满期待。
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