掌故家高贞白 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：牛津大学订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2016/10/01

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-19

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图书描述

　　作者高贞白又名高伯雨

　　中国现代最重要的掌故家之一。祖父楚香、父亲舜琴经营名号元发行、元章盛、元得利等南北行生意。家底丰厚，不愁衣食，跟名家习书画、学篆刻，游学英国。在上海与唐云笙（唐大郎）、王辛笛等往来，开始从事写作。编过报纸副刊，五十年代开始为报纸写专栏「望海楼杂笔」「听雨楼随笔」等，一写就是五十多年。译写有《英使谒见干隆记实》《紫禁城的黄昏》。一九六六年三月，创办《大华》半月刊，一九六八年停刊后，一九七○年一月复刊为月刊，《听雨楼随笔》十卷已结集出版。

　　徐亮之：伯雨为文如其为学，为学如其为人。其为人，温而毅，直而婉；不信不言，不果不行；用其文其学，博而不杂，精而不执；深而不刻，浅而不薄；大而不无当，泛而不无归。──友人中吾未见有如伯雨者也。

　　瞿兑之：在中国的史书中，往往只看见兴亡大事的记载，或者官式的表面记录，而当时人们实际上是怎样活动的，只有从其他的来源中才能体会到。这就使得从事掌故学的人要负起相当重的责任了。我翻阅高先生的听雨楼随笔，觉得字字精采，至今不厌重读。

著者信息

作者简介

许礼平

　　《旧日风云》正续集的作者，一九五二年生于澳门，广东揭阳人。少无大志，唯雅好翰墨。早岁在东瀛编纂《货币书目知见录》、《中国语文索引》，七十年代为香港中文大学编《中国语文研究》，八十年代创办问学社、翰墨轩，九十年代创办《名家翰墨》月刊、丛刊。复嗜鑑赏，以文物蒐罗为养志之需。

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图书目录

楔子
掌故的名实
「读其书而想见其为人」
乡贤是远亲
家庭事略
爱国行动
求学生涯
掌故兴趣
「电报战」
涉足官场
人品如西晋，家居爱北平
书画交游
笔耕生涯
丧乱岁月
重操笔砚
政治面貌
仅一次的高伯笔战
《大华》半月刊
广交名士
听雨楼随笔
译写《紫禁城的黄昏》
高伯日记
生活小记
高夫人林翠寒身世之谜
高伯的感情世界
往哲风徽

高贞白年谱简编（稿）
雪泥鸿爪
词人美影
高画林词
翠寒词

图书序言

楔子

高贞白（伯雨）先生是乡贤，又和我带有远亲，更要紧的他是位掌故家。

「乡贤」是指同乡，「远亲」是我后来才知道的，至于「掌故家」那是高先生的实至名归，是在半世纪前瞿蜕之先生（一八九四—一九七三）曾撰序为之定位的。瞿氏是北方掌故家，名辈比高贞白先生更尊。以一掌故家去评论另一掌故家，内行评誉自足为人信服。瞿序是为高着的《听雨楼丛谈》前序，时维一九六四年。此后在我认识的朋友中，因瞿序而兴感引发的文章见有两篇，第一篇是黄玄同兄在《新晚报》发表《重读瞿蜕之「听雨楼丛谈」序文》（一九八一年四月二日）。黄兄是持瞿氏之说，批评当时《新晚报》和《文汇报》经常发表常识出错的掌故文章。第二篇是蔡登山兄的《最后一位掌故大家——高伯雨》。蔡文中对瞿序是多所阐发和推崇。该文蒐在《重看民国人物》，是二○ 一四年台北出版。黄、蔡两君的文章都因瞿序而感发兴起的，但中间就相距了三十五年。于此，足见瞿序对掌故学的影响是既深且远了。

瞿序说他所熟悉的掌故专家有两位，一为高先生，另一为徐一士先生。但瞿氏更说及当时徐一士（一八九〇︱一九七一）已无法执笔。也等于说，当世能执笔谈掌故的，就只先生一人。瞿序写于五十二年前（一九六四年），是表达当时掌故人材的零落感慨了。而瞿氏谦抑，在文中没把自己算进掌故家之列。而瞿氏作序后三年，躬逢「文革」，瞿氏即以言见罪，狱中瘐死。那掌故之学，就更有「人荒」之叹了。所以蔡登山兄说高先生是「最后一位掌故大家」，这话是说于「瞿序」后的五十年，怕是当真了。「哀莫大于心死，悲莫大于人荒」，展望前途，后五十年的掌故学又将如何？言之也悲从中来了。

掌故的名实

关于掌故学，在瞿序之前，没人下过准确定义。那瞿序自有澄清认识的功劳，所以本文谈高贞白先生其人其学，谨以瞿序作为切入点。

掌故是甚么？约定俗成的解释是从《史记．龟策传》的「因袭掌故」说起。或以是汉代官名，是泛指朝廷典章礼乐和人事，但这些解释都是很混沌和含煳的。

近代龚定庵自称是「掌故罗胸」。但他对「掌故」的理解却很狭义，也可说重点在「故」而不在「掌」。