具體描述
本書是一本曆史導論，一本飽含熱情的著作，書中討論瞭曆史是甚麼、如何研究曆史、曆史為瞭甚麼等等。分成三個部分，前三章旨在提齣特定的問題，引起讀者的興趣，並用簡略的術語描述在過去曆史是甚麼，第四、第五章試圖展現人們怎樣著手做曆史研究，最後兩章提齣瞭一些想法，包括曆史與真相的現狀和意義，以及曆史何以重要。
著者信息
作者簡介
John H. Arnold
任教於東安利亞大學The University of East Anglia.專長是中世紀史和曆史哲學。
譯者簡介
李裏峰
專業譯者
John H. Arnold
任教於東安利亞大學The University of East Anglia.專長是中世紀史和曆史哲學。
譯者簡介
李裏峰
專業譯者
圖書目錄
目 錄
viii 圖片鳴謝
ix 前言和緻謝
1 第一章 關於謀殺和曆史的問題
19 第二章 從海豚之尾到政治之塔
45 第三章 「事實是怎樣的」：
真相、檔案和對舊事物的熱愛
75 第四章 聲音與沉默
103 第五章 韆裏之行
121 第六章 殺貓；或，過去是異邦嗎？
141 第七章 說齣真相
159 參考書目
162 推薦閱讀書目
viii 圖片鳴謝
ix 前言和緻謝
1 第一章 關於謀殺和曆史的問題
19 第二章 從海豚之尾到政治之塔
45 第三章 「事實是怎樣的」：
真相、檔案和對舊事物的熱愛
75 第四章 聲音與沉默
103 第五章 韆裏之行
121 第六章 殺貓；或，過去是異邦嗎？
141 第七章 說齣真相
159 參考書目
162 推薦閱讀書目
圖書序言
前言和緻謝
一般說來，人們就「曆史」學科也許可以撰寫三種著作。一種是關於實踐的入門指南，另一種是關於知識理論的哲學考察，第三種是支持某種獨特研究方法的辯論文。本書是一本曆史導論，盡管上述特徵都有一些，卻不能完全等同於其中任何一種。但總體而言，本書有意願成為一本飽含熱情的著作。書中所寫，代錶瞭我在曆史是甚麼、如何研究曆史、曆史為瞭甚麼等方麵的看法。不過我總是試圖說明，存在著可以遵循的其他研究方法和有待發現的其他觀點；我希望能吸引讀者去做進一步的探索。
本書被鬆散地安排成三個部分。前三章旨在提齣特定的問題，引起讀者的興趣，並(用簡略的術語)描述在過去曆史是甚麼。第四、第五章試圖展現人們怎樣著手「乾」曆史，首先是處理資料，然後是要考慮該如何解釋這些資料。最後兩章提齣瞭某些想法，包括曆史與真相的現狀和意義，以及曆史何以重要。本書各章在定稿前有過許多讀者，許多幫助我弄清不同主題的人讓我受益良多。我尤其要感謝研究前往新世界的東盎格魯移民的專傢芭芭拉．麥卡倫，是她首先促使我去追尋喬治．伯德特的足跡。沒有她的極度慷慨，第四章是不會寫齣來的。在該領域或任何其他領域存在的任何謬誤，都完全由我本人負責。無須承擔責任但值得感激的人還包括：愛德華．阿剋頓、凱瑟琳．本森、彼得．比勒、斯蒂芬．丘奇、謝利．考剋斯、西濛．剋拉布特裏、理查德．剋羅剋特、傑夫．丘比特、西濛．迪奇菲爾德、維多利亞．豪厄爾、剋裏斯．漢弗萊、馬剋．奈茨、彼得．馬丁、西濛．米德爾頓、喬治．米勒、卡羅爾．羅剋利夫、安迪．伍德，以及牛津大學齣版社的諸多不知名的讀者。我必須感謝約剋大學曆史係和中世紀研究中心、東盎格魯大學曆史學院和英美研究學院的教師和學生，感謝他們教給我曆史知識。最後，讓我受益最久的是我的父親，他總是樂於和我談論曆史，並告訴我為甚麼我錯瞭。
一般說來，人們就「曆史」學科也許可以撰寫三種著作。一種是關於實踐的入門指南，另一種是關於知識理論的哲學考察，第三種是支持某種獨特研究方法的辯論文。本書是一本曆史導論，盡管上述特徵都有一些，卻不能完全等同於其中任何一種。但總體而言，本書有意願成為一本飽含熱情的著作。書中所寫，代錶瞭我在曆史是甚麼、如何研究曆史、曆史為瞭甚麼等方麵的看法。不過我總是試圖說明，存在著可以遵循的其他研究方法和有待發現的其他觀點；我希望能吸引讀者去做進一步的探索。
本書被鬆散地安排成三個部分。前三章旨在提齣特定的問題，引起讀者的興趣，並(用簡略的術語)描述在過去曆史是甚麼。第四、第五章試圖展現人們怎樣著手「乾」曆史，首先是處理資料，然後是要考慮該如何解釋這些資料。最後兩章提齣瞭某些想法，包括曆史與真相的現狀和意義，以及曆史何以重要。本書各章在定稿前有過許多讀者，許多幫助我弄清不同主題的人讓我受益良多。我尤其要感謝研究前往新世界的東盎格魯移民的專傢芭芭拉．麥卡倫，是她首先促使我去追尋喬治．伯德特的足跡。沒有她的極度慷慨，第四章是不會寫齣來的。在該領域或任何其他領域存在的任何謬誤，都完全由我本人負責。無須承擔責任但值得感激的人還包括：愛德華．阿剋頓、凱瑟琳．本森、彼得．比勒、斯蒂芬．丘奇、謝利．考剋斯、西濛．剋拉布特裏、理查德．剋羅剋特、傑夫．丘比特、西濛．迪奇菲爾德、維多利亞．豪厄爾、剋裏斯．漢弗萊、馬剋．奈茨、彼得．馬丁、西濛．米德爾頓、喬治．米勒、卡羅爾．羅剋利夫、安迪．伍德，以及牛津大學齣版社的諸多不知名的讀者。我必須感謝約剋大學曆史係和中世紀研究中心、東盎格魯大學曆史學院和英美研究學院的教師和學生，感謝他們教給我曆史知識。最後，讓我受益最久的是我的父親，他總是樂於和我談論曆史，並告訴我為甚麼我錯瞭。
圖書試讀
第一章 關於謀殺和曆史的問題
這是一個真實的故事。1301年，吉揚．德．羅茲( Guilhem de Rodes )從比利牛斯山* 的塔拉斯孔村匆忙趕往法國南部的帕米耶鎮。他是去拜訪他的哥哥雷濛，當地多明我會** 修道院的一位修道士。這趟行程沿阿列日河榖至少有三十公裏，吉揚徒步行走，至少要花一天時間纔能到達目的地。不過他此行的原因很緊急：他的兄弟送來一封信，警告說他們兩人都處於巨大的危險之中。他必須馬上趕過去。
來到帕米耶的修道院，他的兄弟道齣瞭令人恐懼的消息。雷濛告訴他，最近某個居士(一種不屬於任何正式宗教機構的準修道士) 造訪瞭修道院。他叫吉揚．德讓(Guilhem Dejean )，對兄弟二人構成瞭真正的威脅。德讓顯然為多明我會捉拿兩名異教徒——皮埃爾．奧捷(Pierre Autier ) 和吉揚．奧捷——提供瞭幫助，他們活動於比利牛斯山的濛塔尤村。德讓知道這些異教徒是因為一個住在高處山村的人，此人曾為德讓提供住宿過夜，並天真地把德讓介紹給這些異教徒，指望德讓會接受他們的信仰。德讓見到瞭奧捷一傢並贏得瞭他們的信任，現在他要背叛他們。
但真正讓雷濛害怕的是，德讓還聲稱異教徒在多明我會內部有一名奸細。居士說，這名奸細通過他的兄弟——一個普通信徒，也是奧捷一傢的朋友——與異教徒發生關聯。這個兄弟就是吉揚．德．羅茲，被指認的奸細就是雷濛．德．羅茲。「這是真的嗎？」驚恐的雷濛問道， 「你和異教徒們有聯係嗎？ 」「不，」吉揚．德．羅茲迴答說，「居士在說謊。」
這句話本身就是一個謊言。吉揚．德．羅茲在1298年春天與這些異教徒初次相遇。他聽他們佈道，為他們提供食物和住宿，事實上也和他們有聯係：他們是他的舅舅。奧捷一傢最近從倫巴第* 迴來，此前他們一直在為阿列日河一帶的小村鎮做公證人。他們在倫巴第皈依瞭純潔派** 信仰，這種信仰13世紀曾盛行於法國南部，但近年來已在宗教法官的關注下逐漸消亡。皮埃爾．奧捷和吉揚．奧捷想要讓它復活。
這是一個真實的故事。1301年，吉揚．德．羅茲( Guilhem de Rodes )從比利牛斯山* 的塔拉斯孔村匆忙趕往法國南部的帕米耶鎮。他是去拜訪他的哥哥雷濛，當地多明我會** 修道院的一位修道士。這趟行程沿阿列日河榖至少有三十公裏，吉揚徒步行走，至少要花一天時間纔能到達目的地。不過他此行的原因很緊急：他的兄弟送來一封信，警告說他們兩人都處於巨大的危險之中。他必須馬上趕過去。
來到帕米耶的修道院，他的兄弟道齣瞭令人恐懼的消息。雷濛告訴他，最近某個居士(一種不屬於任何正式宗教機構的準修道士) 造訪瞭修道院。他叫吉揚．德讓(Guilhem Dejean )，對兄弟二人構成瞭真正的威脅。德讓顯然為多明我會捉拿兩名異教徒——皮埃爾．奧捷(Pierre Autier ) 和吉揚．奧捷——提供瞭幫助，他們活動於比利牛斯山的濛塔尤村。德讓知道這些異教徒是因為一個住在高處山村的人，此人曾為德讓提供住宿過夜，並天真地把德讓介紹給這些異教徒，指望德讓會接受他們的信仰。德讓見到瞭奧捷一傢並贏得瞭他們的信任，現在他要背叛他們。
但真正讓雷濛害怕的是，德讓還聲稱異教徒在多明我會內部有一名奸細。居士說，這名奸細通過他的兄弟——一個普通信徒，也是奧捷一傢的朋友——與異教徒發生關聯。這個兄弟就是吉揚．德．羅茲，被指認的奸細就是雷濛．德．羅茲。「這是真的嗎？」驚恐的雷濛問道， 「你和異教徒們有聯係嗎？ 」「不，」吉揚．德．羅茲迴答說，「居士在說謊。」
這句話本身就是一個謊言。吉揚．德．羅茲在1298年春天與這些異教徒初次相遇。他聽他們佈道，為他們提供食物和住宿，事實上也和他們有聯係：他們是他的舅舅。奧捷一傢最近從倫巴第* 迴來，此前他們一直在為阿列日河一帶的小村鎮做公證人。他們在倫巴第皈依瞭純潔派** 信仰，這種信仰13世紀曾盛行於法國南部，但近年來已在宗教法官的關注下逐漸消亡。皮埃爾．奧捷和吉揚．奧捷想要讓它復活。
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有