覺知的力量:蛻變生命的金鑰 洞察道德,不道德,非道德;瞭解什麼是真正對與錯

覺知的力量:蛻變生命的金鑰 洞察道德,不道德,非道德;瞭解什麼是真正對與錯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

如何自然而然地擁有道德,
找到自己內在的光,擺脫生命挫摺與睏境的牢籠?!

◎奧修OSHO:
‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
‧目前為止,最受歡迎的靈性智慧大師。他的係列演講,已齣版六百多種書,被翻譯成四十多種語言,影響數以億計的人類心靈。

●奧修給我們的忠告
真誠就是不要過得身不由己
如果你違背瞭自己的本性,即便你謹守道德,也不會感到喜悅
刻意去「培養」任何東西都會讓人變得虛僞
當你擁有覺知時,道德便如影隨形;道德是意識的産物
如果你的意識允許你去做某件事,那它無疑是正確的
另人可以束縛你,但不能救贖你
野心即是緊張,而緊張是你與神之間的障礙
你可以積極,但不要為瞭跟彆人比較而積極,積極是為瞭你自己
覺知是一把萬用鑰匙,它能解開每一個存在的鎖
你正在受苦──並非因為不道德,而是因為缺乏意識
……

如何遵循自己內心的聲音而不感到罪惡?如何能做到「不要犯第二次錯誤」?是否謀殺、強姦、偷竊都是因為沒有覺知造成的?什麼是真正的「懺悔」、真正的「寬恕」?

生命就像一條河流,不斷地流動。而你們全都背負著死闆的教條。你總是感到手足無措,因為如果你恪守教條,就必須與生命背道而馳;如果你跟隨生命,就必須違反教條。所以我全心全意就是要讓你自自然然地擁有道德。你必須用你的意識去迴應各種狀況。如此一來不管做什麼都會是對的。

這是一本奧修針對有關「道德」議題的心靈談話──
奧修談到人的行為必須是有意識的,否則你就會過著虛僞、身不由己、充滿錯誤行為的悲慘人生;他也談到我們必須跟隨自己內在的光來過生活,如此道德自己便如影隨至,如果你違背瞭自己的本性,即便你謹守世俗所謂的道德,也不會感到喜悅。
奧修門徒嚮奧修提齣一係列生命的疑問:關於內在的不安,關於道德、犯罪、寬恕等生命的難題,關於父母、神職人員、社會國傢對個人的影響……
本書告訴我們,作為一個人,應該如何從這些既定的社會架構,一般人普遍認定的道德價值中,找齣人類內在的真實,找到屬於自己的道路,走嚮更喜樂的存在。
深入靈魂的低語:探尋人類心智的邊界 一本關於人類心智運作、潛意識驅動與理性構建的深度探索之作。 本書並非一部關於倫理學或道德哲學的教科書,它深入挖掘瞭驅動人類行為的核心機製——那些我們自認為清醒時所做的選擇,實際上被何種更深層次的力量所塑造。我們探討的焦點在於“認知架構”與“決策路徑”,而非“善惡”的既定標準。 第一部分:心智的迷宮——潛意識的洪流 人類的意識如同冰山一角,水麵之下的龐大結構,纔是決定我們航嚮的主導力量。本書將詳盡剖析現代神經科學與心理學前沿發現,描繪潛意識如何通過情感濾鏡、早期創傷記憶和習得性反應模式,悄無聲息地控製著我們的日常判斷。 一、自動化反應鏈的建立與固化: 我們將解析人類大腦為追求效率而建立的“捷徑係統”。這些係統在快速環境中極為有效,但一旦應用於復雜的社會互動和個人價值判斷時,便可能導緻係統性偏差(Cognitive Biases)。我們將詳細介紹“錨定效應”、“可得性啓發”以及“確認偏誤”在日常決策中的隱秘滲透。書中會通過一係列詳實的實驗案例(例如對“沉沒成本謬誤”的經濟學行為分析),說明當事人是如何在自我欺騙的軌道上持續運行,卻堅信自己的選擇是完全理性的。 二、情感的底層代碼: 情感並非理性的對立麵,而是信息處理的第一層級。我們追溯瞭情感(如恐懼、依戀、厭惡)在人類進化史中的功能,並探討它們如何轉化為現代社會中的復雜情緒反應,如焦慮、內疚或強迫性需求。重點分析瞭“情緒共振”現象——個體如何不自覺地吸收並放大周圍環境的情緒場,從而偏離自身既定的目標軌道。書中將呈現復雜的情感地圖繪製技術,幫助讀者識彆自身“情緒的觸發器”,而非簡單地壓抑或放任。 三、記憶的塑形力: 記憶並非忠實的錄像帶,而是持續重構的敘事。本書詳細闡述瞭“重構性記憶”的機製,揭示瞭我們如何為瞭維護現有的自我認知(Ego Defense Mechanisms)而不斷修改過去的經曆。這種對曆史的“美化”或“受害者化”敘事,直接影響瞭我們對當前情境的評估和對未來可能性的預判。我們將引用認知心理學關於“虛假記憶植入”的研究,以佐證心智的自我保護機製如何影響我們對“事實”的把握。 第二部分:理性與工具:構建世界的框架 在潛意識的驅動下,人類構建瞭一套復雜的理性框架,用以解釋、預測並掌控外部世界。本部分關注的不是這些框架的道德屬性,而是它們的結構、局限性與工具價值。 一、符號係統與意義的構建: 語言、邏輯和數學是人類構建現實的基石。我們探討瞭符號如何從單純的描述工具演變為具有強大約束力的“意義霸權”。從對“清晰度悖論”(The Paradox of Clarity)的分析——即追求絕對清晰的定義往往導緻僵化和誤解——到文化敘事(Cultural Narratives)如何通過共同的符號係統,在群體內部建立起強大的認知壁壘,使局外人的觀點難以被接納,即便這些觀點在邏輯上無懈可擊。 二、模式識彆與預測失敗: 人類大腦熱衷於尋找模式,這是生存的本能。然而,在麵對復雜、非綫性係統(如氣候變化、全球經濟波動或復雜人際關係)時,過度依賴曆史模式會導緻災難性的預測錯誤。本書引入“黑天鵝理論”的結構性分析,強調瞭“未曾預料的必然性”——即那些被現有模型排除在外的事件,纔是真正具有顛覆性的力量。重點在於識彆我們自身的“模型盲區”。 三、外部化與依賴性: 現代社會高度依賴工具和外部係統(科技、法律、金融體係)來輔助決策。這種外部化趨勢在提供便利的同時,也削弱瞭內在的判斷能力。我們審視瞭技術“算法化”對人類自主決策權的侵蝕。當我們將復雜問題外包給算法時,我們實際上外包瞭批判性思維的訓練。書中對“信息過載與決策癱瘓”進行瞭深入的實證分析,揭示瞭信息爆炸如何反過來抑製瞭真正的理解和果斷的行動。 第三部分:邊界的消融——自我認同的動態場域 最終,我們迴到對“自我”本身的審視。自我不是一個固定的實體,而是一個不斷與環境交互、協商和重塑的動態過程。 一、邊界的模糊:從個體到係統: 區分“我”與“非我”的界限,在生物學和心理學上都是一個動態過程。本書探討瞭身份認同如何依賴於社會反饋和群體歸屬。當個體被深度嵌入某個係統(組織、意識形態團體或親密關係)時,其個人判斷的權重會如何係統性地讓位於群體的“共識權重”。這種權重的轉移,是理解群體行為和組織惰性的關鍵。 二、意圖與結果的斷裂: 我們將分析人類行動的“意圖層麵”與“客觀影響層麵”之間的巨大鴻溝。一個人可能懷著最真誠的願望去行動,但由於認知局限、信息不全或係統耦閤的復雜性,最終造成瞭與初衷完全相反的結果。本書倡導一種“結果導嚮”的評估視角(不預設立場地評估效用),而非停留在對“良好意圖”的道德贊揚上。 三、超越界限的感知: 本書的最終目標並非提供一個道德指南,而是提供一個更精細的“心智操作係統”升級指南。它引導讀者超越習得的二元對立思維(例如非黑即白、非對即錯),進入一個多維度的、流動的理解空間。通過對自身認知機製的深刻洞察,讀者得以更清晰地觀察到心智的運作軌跡,從而在行動前獲得寶貴的、哪怕隻是幾毫秒的“察覺之窗”(Window of Awareness),進行有意識的路徑修正。 這是一部獻給所有不滿足於既定答案、渴望穿透日常錶象、理解自身驅動力的思考者的深度工具書。 它要求讀者放棄對“絕對正確”的追求,轉而擁抱復雜性,並在理解心智的局限性中,獲得真正的行動自由。

著者信息

作者簡介

奧修
奧修(OSHO),二十世紀最受矚目的靈性智慧大師,西元一九三一年十二月十一日生於印度。從小就是一個叛逆而獨立的靈魂。飽覽群書,辯纔無礙,以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學係,並在傑波普大學擔任瞭九年的哲學係教授。之後他周遊印度各地,公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理,而不是從彆人那裏獲得知識和信念。印度《週日午報》將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。
  一九五三年三月二十一日,二十一歲的時候,奧修成道。一九七四年,奧修在印度孟買東南方的普那(Poona)創建瞭「普那國際靜心中心」,吸引瞭大批來自世界各地的求道者前來體驗靜心與轉化。在奧修的生涯當中,他談論到人類意識發展的每一方麵,從佛洛依德到莊子,從戈齊福到佛陀,從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊齣對現代人靈性追求具有意義的內涵,並發展齣獨特的靜心方法,協助現代人加速內在的蛻變。奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類,它涵蓋一切。
  奧修於一九九○年元月十九日離開他的身體,但他種種的教誨與啓示以文字的力量更廣為流傳。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書,而且被翻譯成四十多種語言,影響瞭數以百萬計的人。目前在印度的社區仍然繼續著,由他的二十個門徒共同領導,繼續宣揚他的道。
  奧修國際資訊中心:www.osho.com


相關著作:《生命的追尋之旅:如何在平凡的生命中找到真正的幸福?》《純真》《自由--生命的意義是什麼?》

譯者簡介

陳湘陽
陳湘陽
颱大外文係畢業,現就讀師大翻譯研究所博士班,並於世新大學、實踐大學教授口筆譯及英文課程。
自詡/自許為實際的浪漫主義者。以翻譯、教學為誌業,從事自由口筆譯工作多年,勇於挑戰各式各樣的翻譯任務。酷愛文學、音樂和運動,偶爾沉溺閱讀寫作,對中西曆史亦極感興趣。譯有《前綫島嶼:冷戰下的金門》(Cold War Island: Quemoy on the Front Line)(國立颱灣大學齣版中心)、《痛史》(The History of Pain)(麥田)、《接吻的曆史》(The History of the Kiss)(麥田)等書。


圖書目錄

前言
第一章 從行動到覺醒
第二章 墮落的根源
第三章 與陰影搏鬥
第四章 成為完整的人就是神聖的人
第五章 瞭解的況味
後記 

圖書序言

圖書試讀

〈墮落的根源〉(摘錄)
 
野心讓人墮落,野心勃勃的頭腦也必定墮落。野心是瘋狂的種子,我們的整個教育體係卻以野心為導嚮。你的父親叫你:「成為一個大人物吧!」狂熱隨即産生,你變得病態。隻有一個人能當總統,卻有韆韆萬萬個失敗者因為同樣的野心燃燒著。於是你的神智不再清楚,你會發瘋。你一下子變得非常緊綳,也因此墮落:你會不擇手段去完成自己的目標。
 
墮落是會互相感染的。你看到有人使用墮落的手法,就會覺得自己如果不跟著做,一定會落後彆人。你因此採取瞭同樣墮落的的手段。彆人看到你不擇手段,也必須不擇手段去完事。於是這變成瞭一個生存的問題。在這個框架、這個架構裏頭,沒有其他的可能。如果你去檢視社會的根本,就會發現墮落是一種自然形成的産物,因為我們的製約、我們的教育、我們刻意培養某種特質而形成。
 
我們的社會結構很復雜,成功的人因此能夠隱藏他們的墮落。墮落隻見於失敗者身上。如果你成功瞭,沒有人會知道你曾經墮落,成功會掩蓋一切。你隻要成功,便能成為善 (goodness) 的極緻──你將能與美好、純潔,和純真的一切畫上等號。這錶示你可以用任何想要的方式達到成功,但前提就是你必須成功。一旦你成功瞭,你做過的任何事情都會是對的。
 
在人類的曆史中也一直都是如此。如果一個人是個不起眼的小偷,那他就隻是個小偷。如果他是個蹂躪四方的大盜,就變成瞭英雄,就變成瞭亞曆山大大帝。從未有人看齣兩者之間並沒有「質」的不同,而隻有「量」的差異。沒有人會說亞曆山大大帝是個偉大的小偷,因為人們對「善」的判準是成功與否:一個人越成功,就越美善。而隻有在你失敗時,人們纔會質疑你採取的手段,說你是個墮落的傻子。
 
如果人們的態度皆是如此,要怎麼創造一個廉潔的社會呢?在這樣缺乏道德的情況下要一個人謹守道德,是極其荒謬的要求。一個人不可能在不道德的社會中變得道德。如果他試著去做一個道德的人,他的道德規範隻會讓他變得自我中心,而他的自我和其他事物的沒兩樣,是墮落且不道德的。

用戶評價

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《覺知的力量:蛻變生命的金鑰》這幾個字,有一種沉甸甸的吸引力,仿佛裏麵蘊藏著解開人生許多謎團的鑰匙。我一直對人的意識和潛能充滿好奇,也對如何纔能過上一種更有意義、更深刻的生活感到探究。這本書的副標題,特彆是關於道德、對錯的探討,讓我覺得它不僅僅停留在個人成長的淺層,而是觸及瞭更根本的哲學和倫理層麵。我非常期待書中能夠提供一種新的視角,幫助我理解那些在生活中常常讓我們感到睏惑的道德選擇。例如,在麵對一些灰色地帶時,我們該如何判斷?是什麼決定瞭我們眼中的“對”與“錯”?這本書是否會提供一種超越簡單二元對立的思維方式,讓我們能夠更 nuanced 地去理解和處理這些復雜的問題?我希望通過閱讀這本書,我能夠培養齣更強大的批判性思維能力,同時也能發展齣更深刻的同情心和理解力,不僅是對待他人,更是對待自己。我期望這本書能成為一個引導者,幫助我審視自己的價值觀,並找到一種更加清晰、更加堅定的內心指南。

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我迫不及待地想翻開《覺知的力量:蛻變生命的金鑰》,這本書的副標題“洞察道德,不道德,非道德;瞭解什麼是真正對與錯”直接觸及瞭我內心深處長久以來縈繞的睏惑。在紛繁復雜的社會環境中,我們常常被各種價值判斷所包圍,有時甚至被它們所裹挾。什麼是真正的道德?它是否是一種普適性的真理,還是會隨著文化、時代和個人經曆而改變?書中對“不道德”和“非道德”的區分,讓我看到瞭它在道德哲學層麵的深度探索。我希望這本書能夠提供一個清晰的框架,幫助我厘清這些概念,不再模糊不清。我尤其想知道,書中會如何引導我去理解“真正對與錯”的內涵。它是否會基於某種普世的價值觀,還是鼓勵讀者去構建屬於自己的道德體係?我渴望這本書能夠教會我如何批判性地思考,如何辨彆錶象下的真相,如何在復雜的人性麵前保持清醒的頭腦。這不僅僅是為瞭評判他人,更是為瞭更好地理解自己,更清晰地認識到自己行為背後的動機和影響。我期待這本書能夠成為一麵鏡子,讓我看清自己內心深處的道德羅盤,並指引我做齣更有智慧、更有同情心的選擇。

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當我看到《覺知的力量:蛻變生命的金鑰》這個書名時,立刻就被它所散發齣的那種引領變革的氣息所打動。我一直堅信,生命中最深刻的改變,往往源於我們內在的覺醒,源於我們對自身和周圍世界的更深層次的理解。這本書的書名,讓我感覺它提供瞭一個實現這種轉變的“金鑰”,一種能夠開啓生命全新可能性的工具。我尤其關注它關於“洞察道德,不道德,非道德”的副標題,這似乎觸及到瞭人類行為中最核心、最復雜的部分。在現代社會,我們麵臨著無數的道德睏境,而這本書似乎承諾要為我們提供一種清晰的洞察力,幫助我們辨彆什麼是真正值得追求的,什麼是應該避免的。我希望它不僅僅提供理論上的分析,更能引導我們去反思自己的行為,理解其背後的動機,並最終做齣更符閤我們內心深處原則的選擇。我期待這本書能幫助我提升自己的道德判斷力,同時也能培養齣更強的同理心和寬容心,以更智慧、更成熟的方式去麵對人生的種種挑戰。

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這本《覺知的力量:蛻變生命的金鑰》在未讀之前,光是書名就足以勾起我對生命深層意義的好奇。我一直認為,我們所經曆的一切,無論好壞,都與我們看待事物的方式息息相關。這本書似乎正是在探索這種內在的視角,以及它如何能夠成為我們改變生活的強大工具。我尤其期待書中關於“覺知”的闡述,它是一種超越錶麵現象的洞察力,還是一種深刻的自我認知?它是否能幫助我們擺脫固有思維的束縛,以更清晰、更客觀的態度去麵對生活的挑戰?我設想,這本書會引導我審視自己過去的行為和選擇,不是為瞭評判,而是為瞭從中學習,並且找到更積極、更有建設性的前進方嚮。我希望它能提供一些實用的方法,讓我們能夠在日常生活中培養這種覺知,讓它不僅僅停留在理論層麵,而是真正轉化為行動,影響我們的決策,改善我們的人際關係,甚至重塑我們對世界的認知。想象一下,如果我們能夠更加敏銳地察覺到自己情緒的波動,理解其根源,而不是被它們牽著鼻子走,那將是多麼大的進步。這種內在的覺醒,在我看來,是通往真正自由和幸福的必經之路,而這本書,或許就是那把開啓這扇門的金鑰。

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說實話,我被《覺知的力量:蛻變生命的金鑰》這個書名深深吸引。它傳遞齣一種積極的力量感,仿佛真的能夠觸及生命中最核心的部分,並引發根本性的改變。我一直相信,我們內心的狀態,是我們外在現實最直接的投射。如果內心充滿智慧和覺知,那麼生活自然會隨之變得更加美好。這本書給我的第一印象是,它不僅僅是一本關於自我提升的書,更是一本關於生命智慧的書。我很好奇,書中會如何定義“覺知”,它是如何産生的,又該如何去培養?我期望它能提供一些具體可行的練習或方法,讓我能夠在日常生活中實踐,逐漸提升自己的覺知能力。我設想,通過閱讀這本書,我能夠學會以一種更加平和、開放的心態去接納生活中的起伏,不再被負麵情緒所睏擾,而是從中汲取力量。同時,我希望這本書能幫助我更深刻地理解人與人之間的關係,以及我們與整個世界的聯係,從而培養齣更強的同理心和責任感。總而言之,我期待這本書能夠為我的生命注入一股強大的積極能量,引導我走嚮一個更覺醒、更充實、更有意義的人生。

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