來自日本最火紅的銀發宣言：生涯現役人生:幸福活到100歲 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：九韻文化訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2017/03/29

語言語言：繁體中文

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發表於2024-05-20

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圖書描述

彆管年紀瞭～
快來學習如何在「人生」這趟旅程中
永不退休吧！

　　50歲時有50歲的學習，60歲時有60歲的學習，
　　70歲時有70歲的學習，80歲時有80歲的學習，
　　心裏思忖著「90歲的時候，應該就沒有要學習的瞭吧」，
　　但其實，有些事情不到90歲、100歲是不會瞭解。

　　高齡化的日本社會彌漫著一股悲觀和焦慮的情緒，
　　社會的活力就像骨質疏鬆般迅速流失，
　　而這個問題的答案，正是「生涯現役」！

　　活著難，活得快樂更難！
　　為瞭因應「百歲時代」，我們不僅學習生活，
　　更要學習活齣「生涯現役」的精神，
　　邁嚮「不枉此生」的終點！

著者信息

作者簡介

大川隆法

　　幸福科學集團創立者兼總裁。

　　1956年7月7日齣生於日本四國德島，東京大學法學係畢業後，任職於大型商社，派遣於美國總部時，於紐約市立大學碩士班學習國際金融論。1981年大悟，自覺於自身是有著拯救全人類之巨大使命的「愛爾康大靈」。1986年創立瞭「幸福科學」，2016年為立宗三十週年，信徒廣佈於世界一百多個國傢，於日本、全世界建立瞭眾多精捨。至今說法次數超過2500次，著作被翻譯為28種以上的語言，發行冊數超過2100種。《太陽之法》等諸多著作登上暢銷排行榜、百萬暢銷著作。

　　現於媒體文化事業中，監製瞭電影《嚮天使說『我很好』》等十部電影，亦擔任Newstar Production株式會社的會長。亦為幸福科學大學、學校法人幸福科學學園（國中、高中）、幸福實現黨、HS政經塾、幸福科學齣版株式會社的創立者。

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圖書目錄

前言

◎第一章　如何能活得長壽？
1.   希望能夠長壽並非是執著
不論活到幾歲，人都有著能學習的事
長壽而歸天之人，對於世間的執著較少
具備能因應「百歲人生時代」的心態

2.   活得長壽的五個方法論
方法論①　樂天地生活
方法論②　於心中描繪健康的樣貌
方法論③　不怠惰於鍛鍊身體
方法論④　經常學習新的事物
方法論⑤　以成為為他人所需要之人為目標

3.   相信「未來是光明的」

◎第二章　生涯現役人生
1.   「思考方法」具有巨大的力量
自身的「心態」決定人生的走嚮
僅僅是年輕時的成功、失敗，並不能決定人生

2.   「心念」必定會實現
案例①　創立幸福科學總本山四精捨
案例②　五年內建立瞭全國兩百處支部精捨
案例③　在全日本、全世界建立正心館等精捨
案例④　建立幸福科學大學
確立人生誌嚮，踏實地嚮前邁進

3.   效法生涯現役之人伊能忠敬
從五十六歲開始到七十二歲，步行測量日本全國的伊能忠敬
即便麵臨「三個凶兆」，也不動搖信念
人本來是可以活到「一百二十歲」
練習算數問題或練習寫字對「預防失智」很有效果

4.   如何活齣「生涯現役」的人生
以「健康善終」的「生涯現役人生」為目標
為瞭能持續從事有收入的工作，必須要有「技術、知識、經驗」
展現「生涯現役」之姿，亦能鼓舞年輕一輩
脫離「國傢完全照顧的社會」，再次挑戰過去曾有興趣或關心的事物吧！

◎第三章　生涯現役應具備的條件
1.   隻要用心，前方之路便會展開
年輕人逐漸崛起的幸福科學
活齣戰略性的人生，讓「能力」持續嚮上提升

2.   如何維持健康？
以「活得硬朗健康」為目標
退休之後，急遽老化的原因
「意誌與習慣的力量」是保持健康的基本
藉由步行訓練下半身的肌肉
為瞭達成日行萬步的小努力
藉由繞行書庫取代散步，以纍積步數
在健康檢查時，脈博數升不上來，進而讓醫生頭痛的插麯
醫生講的話不到三成的準度
努力持續進行和緩的運動

3.   鍛練頭腦
在六十歲前後重讀「偉人傳記」，重新立誌
我驗證瞭從五十歲時期開始也能提升英文能力
程度一度低落到連國中的英文習題都無法解題
讓醫生大感吃驚，從醫學上的死亡狀態中復活
人的能力隻要「重上發條」，就會繼續提升
努力持續保持對於新事物的興趣與關心
我的學習方法是「粉刷油漆式」
聽聽年輕人講的話、研究他們的觀感，頭腦就不會變得遲緩

4.   如何度過天國般的晚年
享受於「將努力習慣化」
將學習到的內容，以某些形式錶現齣來
抱持著快活之心，看待事物良善的一麵
宗教是「為瞭要返迴天國的實學」

後記

圖書序言

不論活到幾歲，人都有著能學習的事

第一章我以「如何能活得長壽」為題，試著談談有關於長生的秘訣、要點。

在幸福科學學習的人當中，或許有人會覺得「『想要長壽』這樣的想法不就是一種執著嗎？」。因為在本會當中，有著所謂「諸行無常，切不可拘泥於世間事物」的教義，因此有人就會産生那般疑惑吧！

但是，人是刻意地轉生到這個世間來的。

要轉生到世間，是一件相當辛苦的事。從靈界轉生到今世時既有著睏難的手續，宿於母親腹中也是相當辛苦的事。要在如同黑暗洞窟的空間裏，安安靜靜地待上好幾個月的同時，還必須要忍受「不知道是否真能齣生到世間」的如此不安感。而且，齣生之後「自己過去做瞭什麼事」的所有記憶，都會被抹消，變成一個單純的小嬰兒。

人為何要冒著如此風險而刻意轉生到世間呢？其原因就在於，今世有著許多可以學習的事情。

因此，「既然好不容易能夠齣生，當然要盡可能學習更多事物之後再迴到來世」的這個想法，我不認為是一種執著。

當然，在世間當中，對物質的東西太過於執著會是個問題，但隻要「在世上學習更多事物」是轉生輪迴的根據的話，「讓世間人生過得更加充實！更有意義！」的如此想法，不是一件壞事。

實際上，若是聆聽瞭年長者所說的話語，即會發現不論活到幾歲，都有著能學習的事。

五十歲時有五十歲的學習，六十歲時有六十歲的學習，七十歲時有七十歲的學習，八十歲時有八十歲的學習，心裏思忖著「九十歲的時候，應該就沒有要學習的瞭吧」，但實際上也還是有的。有些事情不到九十歲或是一百歲就不會瞭解，即使到瞭九十歲或一百歲，也似乎都還有著要學習的事。

有位長壽的長者曾說道「五十歲或六十歲就死瞭的話，其實並未真正成就瞭這個人生，看起來似乎還有很多事未能充分學習」，所以不論活到幾歲，都有著還需要學習的功課，這本身也是值得感謝的事。

的確，有些事情若還不到相當的歲數就無法瞭解。在「讓此生過得有意義」的意思上，我認為有著充實的長壽人生是件好事。

長壽而歸天之人，對於世間的執著較少