照顧父母，也照顧自己：如何陪伴年邁雙親 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Barbara Deane

　　照顧高齡父母的難題，您想過瞭嗎？遇到瞭嗎？有因應對策嗎？

　　Q1「我那高齡父母，脾氣特難搞定，我的耐心快用光瞭，我好纍，可以找誰求助？教會能幫我什麼忙嗎？」
　　Q2「爸媽住得離我最近，因為我還沒結婚，似乎這照顧父母的責任就自然落在自己肩上，但……我好像還沒準備好。」
　　Q3「另一半與父母的照顧，萬一是人生選擇題，該怎麼辦？」
　　Q4「照顧父母，負麵情緒日益高漲，內心充斥罪咎感，這是我的問題嗎？」
　　Q5「養老院、療養院、安養中心還是在傢照顧，真的一個頭兩個大！」

　　芭芭拉‧狄恩女士一連八年負責照顧年邁的母親，最誠摯的忠告：

　　A1「想想是誰控製瞭你的人生？學習開口求援、設定界綫，瞭解可運用的資源。」
　　A2「學習主動去愛的技巧，勇敢麵對父母，解決問題。」
　　A3「要細算照顧的代價，你的配偶應該永遠隻排在上帝之後。」
　　A4「有負麵情緒不是問題，問題在於你如何解決負麵情緒。」
　　A5「沒有最閤適的選擇，隻有最適閤的管理方案。」
 

作者簡介

芭芭拉‧狄恩（Barbara Deane, 1932-1997）

　　芭芭拉‧狄恩女士是個熱情洋溢的母親，她育有一女二子，也是一位有四個孫兒的祖母。她熱情活力的泉源來自教會的服事、寫作與扶持那陷入照顧長者爭戰的朋友。她曾為地方暨全國性雜誌自由撰稿超過十五年，並為「美國記者作傢協會」（American Society of Journalists and Authors）成員。作品散見《仕女傢政》（Ladies’ Home Journal）、《讀者文摘》（Reader’s Digest）、Woman’s Day、Family Circle、Parenting、Virtue暨諸多商業、宗教書刊、雜誌。並在大學教授英文、創意寫作、成人教育課程，也主持主日學和研討會。一九七八至一九八六間，一連八年負責照顧年邁的母親，故於一九八四年和友人共同成立「基督徒照護協會」（Christian Caregivers）團體，為照護罹病或是體弱長輩的傢庭提供支持。另有著作Getting Ready for a Great Retirement。
 

推薦序一(顧美芬老師：進入受苦的學校)
各界贊譽
緻謝
前言：照顧年邁父母的基督徒
第一章：照顧的試煉
第二章：衰老是沒辦法治得好的
第三章：主動去愛的技巧
第四章：照顧自己有錯嗎？
第五章：掙脫過去的枷鎖
第六章：細數照顧的代價
第七章：愛與金錢
第八章：助力何處尋覓？
第九章：父母可以住在哪裏？
第十章：麵對年老的健康問題
第十一章：必須送父母住療養院
第十二章：走過死蔭幽榖
跋：緻讀者
附註：
附錄(資源分享)：
生前遺囑範本(參考格式)：
照護入院申請範本(參考格式)：
索引

 

推薦序

照顧是真實而全人的靈修

　　照顧年邁、身心靈軟弱父母的人，在父母的期待、他人的意見和自己的要求，特彆是在似是而非的屬靈觀下，「照顧者」成瞭沉重的代名詞。

　　作者以親身長期照顧患病母親的經曆，以及許多照顧年邁、長期患病、經曆死離的照顧者的故事與經曆，寫下這本充滿憐恤、令人感同身受，又有理性分析指引齣路的好書。一路讀來，不僅能瞭解和安慰照顧者，更有深刻屬靈的省思，讀者可以得到極大的幫助。

　　全書傳達瞭三個閤神心意的信息，幫助照顧者在照顧中重新得力，安然麵對關鍵的抉擇，有盼望的麵對生死彆離。這三個信息有一個關鍵性的順序，代錶著價值的先後，當順序混亂時，照顧者的壓力就益發成為擔不起的重擔，讓人身心靈都頻臨崩潰的邊緣。

　　第一個信息是：人是有靈的活人（創2:7），有上帝的形象（創1:27）。

　　從塵土被造的人，身體固然重要，但生命的關鍵是在於屬乎神的靈。在被照顧者的身上，比較容易被關注的是身體的需要；細心觀察體會的照顧者，會注意到被照顧者心理的需求，然而靈裏的匱乏和渴望則常被忽略。當照顧者的努力和用心都聚焦在身體的照顧和期待上，心理的挫摺與靈裏的控告，會隨時間逐漸的加重（第一章）。作者在字裏行間提醒，靈裏的關顧和甦醒，是盼望的根基，力量的源頭。身體的老化衰退是神創造的自然曆程（第二章），讓人在軟弱中得力的，是與神的關係。「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」（提前4:8）若把照顧的先後順序調整為靈裏的滿足、心理的安穩、身體的安舒，讓父母得著全人的照顧，即使身體在衰退中，靈裏的興盛卻能帶來平安與盼望，更能坦然且安詳的迎嚮永生，息瞭地上的勞苦、病痛，安息主懷（十二章）。

　　第二個信息是：照顧的目的是關係的親密―—與神、與自己、與人的和好。

　　有搭乘飛機的經驗吧。起飛前，空服員會做安全簡報，空難時先為自己戴好氧氣罩，再為隨行的孩子戴上，免得讓自己處在危險中照顧孩子，一旦自身齣瞭危險，孩子也連帶受難。這本書的書名就做瞭這樣智慧的提醒。照顧者先把自己照顧妥當，纔有力量來照顧父母，在第四章裏有許多實務又重要的提醒，特彆是在為自己安排的日程錶中，第一個要安排的是：和上帝獨處。這是一切力量的來源，與神有親密的關係是照顧自己的基礎。在長期照顧父母的過程裏，過往的成長經驗以及和父母的關係，會成為照顧關係中的催化劑。作者鼓勵照顧者在耶穌基督的愛裏，認真而深入地整理原生傢庭的經曆，讓自己的生命被更新重建，與自己和好，纔能健康的麵對照顧中糾結的情感，進而邁嚮與被照顧者的饒恕與和好，使照顧不再是情感的淩遲，而是關係的更新與親密（第五章）。

　　第三個信息是：照顧是以核心傢庭為首要，教會作扶持，機構作安頓。

　　照顧父母是兒女的責任（齣20:12），照顧者常在父母的需要和自己核心傢庭的需要上掙紮，作者提醒我們，需要以夫妻關係為第一，先顧好自己的傢庭，再一起照顧父母的需要，讓照顧的愛成為孩子的見證，使神的恩典代代相傳（第六章）。當照顧者感到吃力時，教會、機構都是很好的助力，作者很務實地提供評估身體狀況，抉擇閤宜的照顧的方式，選擇適閤的機構，該注意的細節（第八～十一章），以及財務、法律上的規畫與考量（第七章）。

　　從牧養的觀點來看，教會對年長者的牧養，除瞭直接服事當事人，更重要的是裝備建造照顧長者的傢人，傢人是責無旁貸的照顧者，在傢中的長輩年歲漸長，身體漸衰時，雖然傢人還年輕（中壯年），教會當鼓勵弟兄姊妹參與相關的專業照護團體或協會，充實相關的知識和能力；例如：參加照服員訓練，學習有效的協助老人、照顧長者；參加靈性關懷師認證訓練，關顧安寜療護中的需要者……等等，裝備弟兄姊妹成為傢中的照顧者，有能力照顧年邁的父母。同時，也能夠成為教會在牧養長者事工上的基本同工，讓教會成為照顧長者的幫助。

　　除瞭專業知能的訓練與預備外，傢庭的建造是關鍵的根基，充滿愛的傢庭樂意共同承擔照顧的需要，照顧者與被照顧者的親密關係，能減輕許多心理和靈裏的重擔和壓力。教會在夫妻關係、親職成長、親子關係的教導與牧養上，當盡心盡力，建造閤神心意的傢庭。

　　教會是永生神的傢，真理的柱石和根基（提前3:15），我們都是神的兒女，是神傢裏的傢人。照顧者和被照顧者都是神傢裏的兒女，不僅在主日敬拜、贊美、聆聽神的話語，積極融入團契、小組的生活；不僅在有難處需要協助的時候，進入教會，更是將與神與弟兄姊妹的相交，融入生活。在耶穌基督的愛裏，讓分享和承擔成為生活中的常態，對照顧者的扶持和被照顧者的幫助，將會是自然而喜樂的祝福。

　　辛苦的照顧者，帶著自己、傢人，陪同年邁的父母，一起迴傢吧！
 

前言：照顧年邁父母的基督徒

英文caregiver（照護者）這一個詞還沒齣現在我的日常語匯裏麵時，我就已經有多年照顧父母的經驗。等時間再到一九八四年，我發現自己竟然是人傢說的「三明治世代」（sandwich generation；或稱「夾心餅乾族」）—屆齡中年，其中以女性佔大多數，既要照顧長輩又要照顧小孩。所以，這樣的人，真的是夾在中間那一層。

傢人親自照顧年老力衰的長輩，不知多少世代都是以此為常態。但是，現今不同於以往的地方，在於我們這時代需要他人照顧的老人傢，數目之大，前所未有。美國現今增加最多的人口層，就是八十五歲以上這一年齡層。這一區間的人數與日俱增，照顧他們的人數自然隨之增長。

據估計，全美約有七百萬人身上揹負著照顧傢中長者的責任。不過，「照護者」一詞的涵蓋麵相當廣，遠遠超齣居傢照護的範圍。早在我孀居的母親搬來和我同住之前，我便已經在協助父母，幫他們多少可以獨立打理生活。而且，即使長輩住在養老院或療養院，傢人依然付齣心力照顧，不會斷絕。所以，若是這類非居傢型照顧也算在內的話，照護者的人數就會遠不止於此瞭。

因此，若有讀者目前身處照顧長輩的陣營，那麼，頭一樁一定要瞭解的事，便是你絕不孤單。記住這一點十分重要。身上多瞭這樣的重擔，可能讓你覺得孤單無助，甚至惶惶然不知所措。

發現父母竟然衰老到無法自理日常生活所需，對為人子女的人，確實是很大的打擊；再發現照顧衰老的父母比你原先想的要睏難得多，一樣是很大的打擊。我就有朋友說過，「怎麼從來就沒人教過我這些！」在承受這樣的打擊，又要扛起所知不多的責任之餘，一般心理也會備受衝擊。眼睜睜看著心愛親人的健康、體力日復一日衰敗下去，是很痛苦的事。也就是說，老年照顧是很痛苦的事。這一件事，應該一樣沒人跟你好好談過。

有人就這麼說過，「個人的體力或是金錢方麵的擔責，我不在乎，我覺得自己還應付得瞭。但是，沒人跟我說過我媽媽老瞭以後，心理會産生多大的焦慮和恐懼，而且連我也沒辦法安慰她—這纔是我心裏怎樣也揮之不去的痛。」