具體描述
我們該如何麵對「老」的到來？
當麵對父母離世、配偶重病、屆齡退休、持續老去、入住安養設施……等各種情況時，我們應該保有何種心境呢？
．麵對「屆齡退休」人生事件，隻要將其轉變為「仍有前路」，後半生也將可以成為復閤式生活方式的起點。
．麵對「配偶死亡」人生事件，不要抑製悲傷，也不可以過度執著，要學習接受死亡。
．麵對「無法行走」人生事件，即使必須乘坐輪椅，隻要持續保有好奇心，就能深化內在生活圈。
很多人都知道要為退休之後的生活存錢、做準備，但是卻沒有多少人懂得為退休之後的生活做心理準備。這是一本讓你從容麵對人生後半場的心理指引書，從心理學、老年學的角度，帶領你觀看你人生的下半場，如何讓你的心快樂地生活，直到生命的最後一刻。
書中闡述60到90各年齡層會麵臨的人生事件－－
60年齡層，教你如何找到自己的「本心與真義」，會麵臨到的生活事件，像是失去父母以及退休或是再就業等問題；
70年齡層，告訴讀者如何接受心靈和身體上的變化；
80年齡層，則著重在自己與配偶的照護及如何避免罹患失智癥；
90年齡層，人生事件包括「委託他人管理管理金錢」及深化內在生活圈，讓自己保有美好迴憶等等，有條理不紊地告訴讀者如何以輕鬆的心態活在當下、從容自在麵對老後生活。
本書特色
．颱灣也跟日本一樣，逐漸步入老年化社會，所以這本書很適閤推薦給颱灣讀者，關注老後生活。雖然許多人都知道要為退休之後的生活存錢、做好準備，但本書作者認為真正重要的，其實是懂得為老後生活做好心理準備。假設突然發生某個人生事件，可以處之泰然，不用感到驚慌就能夠輕鬆麵對。
專傢聯閤推薦
精神科醫師、作傢｜王浩威
諮商心理師、作傢｜蘇絢慧
律師娘｜林靜如
颱北大學社會工作係兼任副教授｜李瑞金
著者信息
作者簡介
佐藤眞一
西元1956年齣生於日本東京。大阪大學研究所人類科學研究科臨床生死學、老年行為科學研究領域教授、博士（醫學）。
在結束早稻田大學研究所文學研究科主修心理學的博士後期課程後，經曆東京都老人綜閤研究所研究員、德意誌聯邦共和國馬剋斯普朗剋學會人口學研究所高級客座研究員、明治學院大學心理學部教授等職務後就任目前工作。主要著作有《充滿謎題的老人：老人行動學的解釋說明》（光文社新書）、《失智癥中的無法理解行動有其原因》（SoftBank新書），閤著方麵有《年老之心：年齡漸長與成熟的發展心理學》（有斐閣）、《年老與心靈的照護──老年行動學入門》（Menrva書房）、《老齡化心理學：與年老相關的理解與支持》（北大路書房）等等。
譯者簡介
吳佩俞
淡江大學日文係畢業。曾擔任齣版社主編、企劃經理，現為自由譯者。
譯作有《蔬果觀察記》、《飛機如何飛上天？》、《超意外食品真相》、《永澤誠綫條速寫上達術II》、《不想變得像父親一樣》等數十冊。
佐藤眞一
西元1956年齣生於日本東京。大阪大學研究所人類科學研究科臨床生死學、老年行為科學研究領域教授、博士（醫學）。
在結束早稻田大學研究所文學研究科主修心理學的博士後期課程後，經曆東京都老人綜閤研究所研究員、德意誌聯邦共和國馬剋斯普朗剋學會人口學研究所高級客座研究員、明治學院大學心理學部教授等職務後就任目前工作。主要著作有《充滿謎題的老人：老人行動學的解釋說明》（光文社新書）、《失智癥中的無法理解行動有其原因》（SoftBank新書），閤著方麵有《年老之心：年齡漸長與成熟的發展心理學》（有斐閣）、《年老與心靈的照護──老年行動學入門》（Menrva書房）、《老齡化心理學：與年老相關的理解與支持》（北大路書房）等等。
譯者簡介
吳佩俞
淡江大學日文係畢業。曾擔任齣版社主編、企劃經理，現為自由譯者。
譯作有《蔬果觀察記》、《飛機如何飛上天？》、《超意外食品真相》、《永澤誠綫條速寫上達術II》、《不想變得像父親一樣》等數十冊。
圖書目錄
【推薦序之一】不用怕老，怕的是沒準備要老／律師娘 林靜如
【推薦序之二】老年不是人生終點，而是第二人生的齣發點／李瑞金
前言 我們要如何麵對「老」的到來？
第1章 60世代（60~69歲）找齣自己的本心與真義，並加以實踐的年齡
1. 人生事件－－「屆齡退休」
2. 人生事件－－「延長僱用、再次就職」
3. 人生事件－－「社區活動的參與」
4. 人生事件－－「雙親去世」
5. 人生事件－－「配偶或是自己罹患重病」
6. 人生事件－－「老化的進行」
第2章 70世代（70~79歲）接受他人的協助，並且思考世代繁衍傳承的年齡
1. 人生事件－－「工作正式退休」
2. 人生事件－－「身心品質的變化」
3. 人生事件－－「退齣社區活動」
4. 人生事件－－「給予孫子們援助」
第3章 80世代（80~89歲）剋服失去的痛苦，並對未來抱持著嶄新期望的年齡
1. 人生事件－－「自己與配偶被判定需要照護，或是罹患失智癥」
2. 人生事件－－「入住安養設施、與孩子同住」
3. 人生事件－－「故交、友人的死亡」
4. 人生事件－－「配偶的死亡」
第4章 90世代（90歲~） 持續保持智性的好奇心，深度拓展內在生活圈的年齡
1. 人生事件－－「失去步行能力」
2. 人生事件－－「委託他人管理管理金錢」
3. 人生事件－－「隻有入睡與起床的每一天」
結語
【推薦序之二】老年不是人生終點，而是第二人生的齣發點／李瑞金
前言 我們要如何麵對「老」的到來？
第1章 60世代（60~69歲）找齣自己的本心與真義，並加以實踐的年齡
1. 人生事件－－「屆齡退休」
2. 人生事件－－「延長僱用、再次就職」
3. 人生事件－－「社區活動的參與」
4. 人生事件－－「雙親去世」
5. 人生事件－－「配偶或是自己罹患重病」
6. 人生事件－－「老化的進行」
第2章 70世代（70~79歲）接受他人的協助，並且思考世代繁衍傳承的年齡
1. 人生事件－－「工作正式退休」
2. 人生事件－－「身心品質的變化」
3. 人生事件－－「退齣社區活動」
4. 人生事件－－「給予孫子們援助」
第3章 80世代（80~89歲）剋服失去的痛苦，並對未來抱持著嶄新期望的年齡
1. 人生事件－－「自己與配偶被判定需要照護，或是罹患失智癥」
2. 人生事件－－「入住安養設施、與孩子同住」
3. 人生事件－－「故交、友人的死亡」
4. 人生事件－－「配偶的死亡」
第4章 90世代（90歲~） 持續保持智性的好奇心，深度拓展內在生活圈的年齡
1. 人生事件－－「失去步行能力」
2. 人生事件－－「委託他人管理管理金錢」
3. 人生事件－－「隻有入睡與起床的每一天」
結語
圖書序言
第1章
60世代（60～69歲）
找齣自己的本心與真義，並加以實踐的年齡
六十世代（60~69歲）是人們與社會之間，連結方式大幅變動的時期。我們與社會的連結方法大緻可分為三大類，也就是「藉由工作」、「所在地區」、「透過傢人」等等這三種。
首先，發生在工作職場上的最大人生事件應該就是「屆齡退休」。當年紀到達退休標準後即離開職場的人現在正慢慢減少，但藉由延長僱用與再次就業等因素而繼續工作的人反而開始增加。不過，不論是前述的哪種情況，一般人在到達退休標準後，通常還是會被轉移到跟以往不同的職場。而麵對工作環境改變所採取的各種對應措施，將會大大影響人生今後的幸福感。
至於「所在地區」的最大人生事件就是「在地初次參與（開始參加居住地區的活動）」。特彆是對那些以往都將職場作為主要生活地點的人來說，能否確保所在地區的自我生活空間，以及是否能於所在地區尋得具有意義的事，都會是非常重要的問題。
而在傢人方麵的最大人生事件，莫過於父母的死亡瞭。因為照顧看護父母的緣故，死亡也成瞭緊密接觸的存在，但卻也會讓自己可以實際想像及描繪齣人生的終點，並且深刻瞭解自己的生死觀。
透過上述種種的人生事件而徹底瞭解自己的本心與真義（人生的意義、重要的事情）究竟為何，並且加以實踐，就是豐富我們60年齡層與之後人生的最大重點。
１ 人生事件－－「屆齡退休」
失去社會性的身份認同，也失去瞭未來
一旦明確訂齣期限，就會産生「即將結束」的想法。
不過，隻要將其轉變為「仍有前路」，人也會隨之改變。
前些日子，我齣席瞭一場舊友的屆齡退休慶祝會。老實說，當時的我心裏一直煩惱著，「到底該不該說些賀詞？我又應該保持哪種錶情？」隻是到達現場之後的我，卻反而大為吃驚。因為三、四個月前見麵時，意誌消沉且嘴裏不斷叨唸著「已經九局下兩齣局，根本沒希望」的友人，竟然臉上堆滿笑容、並滔滔述說著夢想。
他是一位教授老年醫學的大學講師，主要針對長壽人士進行長時間且持續性的研究。
60世代（60～69歲）
找齣自己的本心與真義，並加以實踐的年齡
六十世代（60~69歲）是人們與社會之間，連結方式大幅變動的時期。我們與社會的連結方法大緻可分為三大類，也就是「藉由工作」、「所在地區」、「透過傢人」等等這三種。
首先，發生在工作職場上的最大人生事件應該就是「屆齡退休」。當年紀到達退休標準後即離開職場的人現在正慢慢減少，但藉由延長僱用與再次就業等因素而繼續工作的人反而開始增加。不過，不論是前述的哪種情況，一般人在到達退休標準後，通常還是會被轉移到跟以往不同的職場。而麵對工作環境改變所採取的各種對應措施，將會大大影響人生今後的幸福感。
至於「所在地區」的最大人生事件就是「在地初次參與（開始參加居住地區的活動）」。特彆是對那些以往都將職場作為主要生活地點的人來說，能否確保所在地區的自我生活空間，以及是否能於所在地區尋得具有意義的事，都會是非常重要的問題。
而在傢人方麵的最大人生事件，莫過於父母的死亡瞭。因為照顧看護父母的緣故，死亡也成瞭緊密接觸的存在，但卻也會讓自己可以實際想像及描繪齣人生的終點，並且深刻瞭解自己的生死觀。
透過上述種種的人生事件而徹底瞭解自己的本心與真義（人生的意義、重要的事情）究竟為何，並且加以實踐，就是豐富我們60年齡層與之後人生的最大重點。
１ 人生事件－－「屆齡退休」
失去社會性的身份認同，也失去瞭未來
一旦明確訂齣期限，就會産生「即將結束」的想法。
不過，隻要將其轉變為「仍有前路」，人也會隨之改變。
前些日子，我齣席瞭一場舊友的屆齡退休慶祝會。老實說，當時的我心裏一直煩惱著，「到底該不該說些賀詞？我又應該保持哪種錶情？」隻是到達現場之後的我，卻反而大為吃驚。因為三、四個月前見麵時，意誌消沉且嘴裏不斷叨唸著「已經九局下兩齣局，根本沒希望」的友人，竟然臉上堆滿笑容、並滔滔述說著夢想。
他是一位教授老年醫學的大學講師，主要針對長壽人士進行長時間且持續性的研究。
圖書試讀
None
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有