具体描述
松林静默，鸟鹿沉眠，
山头一点光亮，
是谁趁夜进山，惊晓月落日出？
山头一点光亮，
是谁趁夜进山，惊晓月落日出？
★写给第三次造访京都的旅人，
走在千年繁华之外，走进古都灵魂之内
★39篇送给友人最真挚的散文，
深刻体验京都梦华之后，看见她真正的模样
★东吴大学中文系鹿忆鹿教授专文盛赞，
韩良忆、贝莉、阿默、沈圣哲感动推荐
以日常之眼、温婉之心，品味古都日常的雅景人文、岁时迭替
「……写点儿什么吧，至少可以给她看，以此纪念我们在京都共处的愉快时光，并将她未曾来得及亲自体会的京都的种种传递过去。」——苏枕书
「遇见京都的鹿是惊叹，京都的鹿是山中月下喝水的精灵，枕书也是精灵，文字精灵……枕书笔下的京都，像是每个人安静温润的心灵故乡。」——鹿忆鹿
「我没有勇气看完这本书，一翻开就一股妒意涌上，怀念盘踞心头。彷彿京都这阴晴不定却美好不已的恋人是她的不是我的，而她却让我想死京都了。」——贝莉
京都，这个斑斓如梦的古都。多年来不断有人书写它、礼赞它，苏枕书也是读过了《枕草子》、《源氏物语》后，而对它抱有朦胧的幻想。当年她以异国学生、旅人的身分闯入了这座令人憧憬的古城，自初识的陌生、悸动至熟悉后的寻常、从容。旅居京都的七年间，她的笔触，少了初来者的偏颇，多增添了平淡生活中的琐碎世俗、感官趣味。跟随她的日常之眼、温婉之心，她用文字细细描述私家散步路线，呈现了京都的另类雅景、人情温度与岁时更迭。
等等等，京都，真的有鹿吗？
有的。
「据说平安时代比叡山的僧人元珍在此险要迷路，幸有鹿的指引。现在路上当然没有鹿，但在不远处的东山，就常有鹿的影子……」
有鹿自远方来，不亦惊乎？
「去年初夏，放学回来的夜里，漫天星辰，凉风可喜。遂往屋后山坡散步。四围静寂，人家灯火已暗。忽闻群犬争吠，又闻一阵急促的脚步声。完全猝不及防地，眼前转角处竟刹那现身一头大鹿，鹿角巍巍，前蹄腾起，健壮貌美。似乎有一瞬对视，我惊呆，鹿也惊呆，飞快回身，消失在黑暗山影中，复一片犬吠。待我回过神，追去两步，早已行迹杳然。」
著者信息
作者简介
苏枕书
生于江苏南通，寓居京都，喜爱养花种菜，煮字疗饥。苏枕书的文字恬静、细腻，静静地记录着这个世界的流动变化，把生活的经历内化为心灵的疗癒与内省。
曾出版小说《岁时记》《不许流光入梦来》，以及散文《京都古书店风景》《藤花抄》等多部作品。
苏枕书
生于江苏南通，寓居京都，喜爱养花种菜，煮字疗饥。苏枕书的文字恬静、细腻，静静地记录着这个世界的流动变化，把生活的经历内化为心灵的疗癒与内省。
曾出版小说《岁时记》《不许流光入梦来》，以及散文《京都古书店风景》《藤花抄》等多部作品。
图书目录
推荐序 日常中的非常 ◎鹿忆鹿
台版序 何处无月
缘起
辑一 空间
一 银阁寺前
二 上学途中
三 生协买书
四 春琴堂书店
五 吉田山
六 真如堂
七 金戒光明寺
八 平安神宫
九 有邻馆
十 泉屋博古馆
十一 进城
十二 高岛屋
十三 京町家
十四 花之宿
十五 大文字山
十六 比叡山
十七 一乘寺
十八 更远的山
十九 花之寺
二十 福知山
辑二 五感
廿一 声音的风景
廿二 学校周围的吃
廿三 鱼
廿四 美味延年
廿五 笋与松茸
廿六 钱汤
廿七 看病
廿八 花道教室
廿九 买花
三十 观苔
辑三 岁时
卅一 萩祭、十五夜与十三夜
卅二 初雪
卅三 南座
卅四 岁末与年初
卅五 节分
卅六 四五月间
卅七 薪能
卅八 夏之祭典
卅九 五山送火
后记
台版序 何处无月
缘起
辑一 空间
一 银阁寺前
二 上学途中
三 生协买书
四 春琴堂书店
五 吉田山
六 真如堂
七 金戒光明寺
八 平安神宫
九 有邻馆
十 泉屋博古馆
十一 进城
十二 高岛屋
十三 京町家
十四 花之宿
十五 大文字山
十六 比叡山
十七 一乘寺
十八 更远的山
十九 花之寺
二十 福知山
辑二 五感
廿一 声音的风景
廿二 学校周围的吃
廿三 鱼
廿四 美味延年
廿五 笋与松茸
廿六 钱汤
廿七 看病
廿八 花道教室
廿九 买花
三十 观苔
辑三 岁时
卅一 萩祭、十五夜与十三夜
卅二 初雪
卅三 南座
卅四 岁末与年初
卅五 节分
卅六 四五月间
卅七 薪能
卅八 夏之祭典
卅九 五山送火
后记
图书序言
缘起
某夜，无意中看到新闻，一个十八岁的少女掐死了同居女友的三个月大的孩子。「看到女婴痛苦的样子，很有快感，死了也没关系。」相关新闻中，还有一串此年发生的类似事件：十九岁的女学生产下孩子，觉得麻烦，便将其扔到壁橱里任之死去；二十二岁的女子因为没钱，将刚生下的孩子放置死去；二十岁的母亲生下孩子没多久便将之遗弃——这些令人心寒的内容，竟呈现出历史上最黑暗时期的麻木感。可见战争与和平之间，也有某种令人震撼的相似性。人心本易趋死寂，苦难之后，焕然重建，激盪一阵，又趋麻木。一位刚结婚的朋友，丈夫失业，不愿出门，也懒得领低收入户补助，每日但凭妻子打零工所得勉强维生。近来妻子怀孕，夫妇都极为苦恼，不知如何养活孩子。想到「无缘社会」，默默死去的，不单是孤独的老人，还有孤独的年轻人，以及他们幼小的孩子。这些思考—不，算不得思考，只是平凡生活中一点轻浮的感叹，无暇深入，散珠一样滚落在幽暗角落，懒得捡起来。
年岁渐长，时常怀疑写作的意义。自己没有什么长进，这是最清楚不过的。长时间与自己周旋，呈现平静的假象。痛苦的源头，也许是认识到自己的贫乏与无趣。不，不是这样的，有一瞬想辩解的欲望，但没有任何意义。为什么有这么多怀疑？如自己这般愚钝的人，并不该有这么多怀疑。无法妥善处理自己许多可笑的想法。所有痛苦与冲突，不会有出口。我知道这没有出口，因此沉默是好的。
那么现在，为什么又要写点儿什么？
某夜，无意中看到新闻，一个十八岁的少女掐死了同居女友的三个月大的孩子。「看到女婴痛苦的样子，很有快感，死了也没关系。」相关新闻中，还有一串此年发生的类似事件：十九岁的女学生产下孩子，觉得麻烦，便将其扔到壁橱里任之死去；二十二岁的女子因为没钱，将刚生下的孩子放置死去；二十岁的母亲生下孩子没多久便将之遗弃——这些令人心寒的内容，竟呈现出历史上最黑暗时期的麻木感。可见战争与和平之间，也有某种令人震撼的相似性。人心本易趋死寂，苦难之后，焕然重建，激盪一阵，又趋麻木。一位刚结婚的朋友，丈夫失业，不愿出门，也懒得领低收入户补助，每日但凭妻子打零工所得勉强维生。近来妻子怀孕，夫妇都极为苦恼，不知如何养活孩子。想到「无缘社会」，默默死去的，不单是孤独的老人，还有孤独的年轻人，以及他们幼小的孩子。这些思考—不，算不得思考，只是平凡生活中一点轻浮的感叹，无暇深入，散珠一样滚落在幽暗角落，懒得捡起来。
年岁渐长，时常怀疑写作的意义。自己没有什么长进，这是最清楚不过的。长时间与自己周旋，呈现平静的假象。痛苦的源头，也许是认识到自己的贫乏与无趣。不，不是这样的，有一瞬想辩解的欲望，但没有任何意义。为什么有这么多怀疑？如自己这般愚钝的人，并不该有这么多怀疑。无法妥善处理自己许多可笑的想法。所有痛苦与冲突，不会有出口。我知道这没有出口，因此沉默是好的。
那么现在，为什么又要写点儿什么？
图书试读
None
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