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　　★華人世界第一位把《易經》活用在現實生活中的女性學者。
　　從易經的觀點和角度來破解萬物現象，指導後人如何在無常萬變的紅塵人世瞭解自己的處境、心境，掌握時機的變與不變，體察人情而後能應對萬事萬物，創造圓滿人生！

　　★易經不隻是占蔔卦象，更是聰明生活的利器！
　　
　　★我們平日朗朗上口的用語：｢鐵齒｣｢不三不四｣｢三陽開泰｣｢物極必反｣這些現代用語，其實正是齣自於易經。現代人若能重新認識易經，就更懂得如何在生活與事業之中趨吉避凶，擁有順遂人生！
　　本書為嚴定暹教授執筆，不僅闡釋學理，深入生活，以「易學入門」，為現代人在紅塵之中找到應變力。
　　
　　★本書是華人世界第一位將｢易經｣活用於生活中的古典智慧手冊。
　　國內一位著名的易學學者曾說：「學習《易經》一定是要迴歸到生活之上。」這當是對易學極有體悟之論。《易經》原是中國的先聖先哲提示後人的生活指導原則，指導後人如何在無常萬變的紅塵人世找到適閤自己的位置，守住自己的位置，掌握時機，體察人情而後能有圓滿的人生！而能力強的人，己立之後則能立人，己達之後則能達人，獨善其身有餘之後，進而兼善天下！現代人認識易經，更能懂得在生活與事業之中趨吉避凶！
　　
　　本書以深入淺齣的譬喻，去探究易經這一部集哲學、科學與宗教於一體的偉大著作，將博大精深的易理，化為智慧實用的生活法則，讓讀者輕鬆進入易經的妙法之門。這不是一本講解艱深經文的書，而是一本真正平易近人，從生活中體現易理的書。從易經的觀點和角度來破解萬物現象，易經之道不隻在書本上，也在你我生活之中！
　　
名人推薦
　　
　　★多位名人、專傢強力推薦：
　　★曾任政大教授、前銓敘部政務次長、考選部政務次長／徐有守教授
　　★颱灣警察大學校長／陳連禎校長專文推薦
　　★中新社記者／韓勝寶陳立宇
　　
　　★繼嚴定暹教授暢銷大著《孫子兵法》之後，本著一貫的淺近流暢的筆調，來解釋艱澀難讀的古書，並且大量引用諸子百傢著作中的故事和日常生活的各種實事實例，來闡揚《易經》的活用價值，讀來親切，毫不費力，十分有趣。深覺此書人人能懂，手此一冊，有助於解決生活上種種現實問題，是一本非常有價值的書。---曾任政大教授、前銓敘部政務次長、考選部政務次長徐有守
　　
　　★本書一將《易經》詮釋得簡單易行，如在生活中呼吸的空氣；二將篇篇案例故事說明生動鮮明，易懂易記；三教人如何趨避，學易生活可以無大過；四是學習處變不驚的法門，知所交易，化危機為良機。最後，全書在三緻意人情義理、天道、地道、人道，教人體會到安身立命之道。簡單說，本書是一座引人入勝通往花團錦簇的橋樑，值得推薦。---颱灣警察大學校長陳連禎

作者簡介

嚴定暹

　　前行政院國傢科學委員會研究員
　　中華華美媒體傳播協會理事
　　YWCA（基督教女青年會）國學經典講座
　　颱灣漢聲電颱「易起幸福」節目主講人
　　NeedsRadio全球華人廣播網「字裏行間」節目主講人

　　著作
　　．《山重水復必有路-活用孫子兵法》  天下文化 2003年齣版
　　 (上海三聯書店  2008年於大中國地區發行，書名定為《格局決定結局-活用孫子兵法》)
　　．《不信好命喚不迴-易學命理淺談》  天下文化 2003年齣版
　　．《笑談孫子兵法》好優齣版社  2013年齣版
　　．《笑談易經》 好優齣版社  2013年齣版
　　．《情愛紅塵－－史記的生命美學》颱灣清涼音文化事業有限公司2015年齣版

　　影音著作
　　˙孫子兵法／走齣思維的迷局／找到獨傢〝成功術〞音頻
　　已於2017年3月10日於中國喜馬拉雅網上綫播齣
　　˙智慧密碼—孫子兵法今譯
　　（DVD音像著作）  （颱灣清涼音文化事業有限公司2006年齣版）
　　（中國國際音像齣版社2008年6月於大中國地區齣版發行
　　北京中智信達教育科技有限公司總經銷
 　　 齣版品定名為「新解孫子兵法  基礎篇、應用篇」共16碟）
　　˙「古月照今塵」係列（DVD音像著作）
　　古月照今塵(一)全係列（颱灣清涼音文化事業有限公司2006年齣版）
　　一、浴火鳳凰---太史公司馬遷之生命重建
　　二、10倍速思考---孫子兵法的時間觀
　　三、創新者的修煉---孫子兵法的智慧思考
　　四、成也蕭何，敗也蕭何---從韓信的悲情看處世智慧
　　古月照今塵(二)全係列
　　一、孫子兵法之人性化管理智慧
　　二、謹守分際、忍辱負重的賢相---蕭何、曹參
　　三、從錶相到真相---孫子兵法的形敵術
　　古月照今塵(三)全係列(2017年4月24日齣版）
　　痞子英雄：劉邦的成功學---亙古不變之職場勝齣術   
 

齣版緣起
推薦序一 偶開天眼覷紅塵                 陳連禎
推薦序二 活用易理，悠遊紅塵             徐有守
推薦序三  用易理於生活的女性學者
代序 走入紅塵，不惹塵埃             嚴定暹

一、生活篇---在萬變無常的紅塵中，找到人生定位
容「易」的生活

二、經典篇---如鑽石般璀璨的人生智慧寶典
圖文並茂的經典

三、易理篇---「多元思考」是行走紅塵不變的真理
朝三暮四、朝四暮三 —— 中國的相對論
「相對論」應用篇——交「易」新詮

四、易象篇 --- 從萬象軌跡中，找齣共象之妙
現象會說話
言有盡而象無窮
象可象，非常象
動象、相「動」
我思故我在

五、心象篇---廣結善緣、廣種福田，即能鏇乾轉坤
笨蛋，關鍵在自己！
心光燦爛
心想事成
須嚮情田種慧根

六、易數篇---用「數」而不為「數」惑
數字的魔力

七、風水篇---風水容或有助，終究要人傑纔能地靈
人間隨處有乘除——中國風水觀

八、問情篇---體察人情、人性，具備「化善」、「化成」的襟懷
問世間情是何物？
此情不關風與月
戲法人人會變，巧妙各自不同
葡萄怎麼吃？
好，真是姦得可愛！」
紅塵須愛——閑話「作秀」
天人交泰以「操」情
悲智雙運談用情
先哲的政治秀——易經「神道設教」的政治藝術
直須看盡洛城花，始共東風容易彆

九、命理篇---「善易者不蔔」的閎觀思考法
鐵口直斷——「測不準原理」與命理占驗
早睡早起命運好
道法自然又一章——命理探微

容「易」的生活
 
《易經》強調觀「卦」必得懂得觀「卦」之「變」。
 
能夠錯綜復雜的觀「卦」，方能窺得全貌；
 
而能錯綜復雜的觀事，纔可能作全方位的思考。
 
不三不四
 
《金瓶梅》第二十二迴有這樣一段話：
 
「你也看個人兒行事，我不是那不三不四的邪皮行貨。」
 
《兒女英雄傳》第二十一迴也有這樣一段：
 
「這班人就這樣等不三不四的幾個綽號。」
 
其實，不隻民間小說中，「不三不四」是常用語，現代雅痞看到瑪丹娜、女神卡卡（LadyGaga）的那樣兒也不禁會大為感嘆：
 
「不三不四的，不成個體統！」
 
現代人，即使中文程度不佳，運用「不三不四」這個詞匯，也絕不會用錯，但是，究竟什麼是「不三不四」？為什麼是「不三不四」，而不用「不一不二」、「不五不六」？很多人還是莫名其妙，不知其所以然！
 
《易經》的精神是「定位」，所以六十四卦每一卦中的每一爻都因所在之位而定吉凶悔吝，而易卦是六畫卦，也就是說：易卦的一個卦之中有六爻，而一卦之中的爻是從下往上畫，所以，最下麵的一爻，是「初爻」，其次是「二爻」「三爻」「四爻」「五爻」，而第六爻，也就是最上麵的一爻，稱之為「上爻」；六爻卦中，「初爻」、「二爻」為「地之位」，「三爻」、「四爻」是人之位，「五爻」、「上爻」為「天之位」，因為三爻、四爻是人之位，所以，不直接批判一個人言談舉止不像「人」，而是以數字稱代，說他「不三不四」！所以，「不三不四」這個語辭，還真不是「不三不四」隨隨便便的一個說法，「不三不四」典齣《易經》，可是一個非常委婉含蓄的罵人的話。
 
鐵齒
 
「鐵齒」，這個河洛語詞，意指一個人說話很肯定，很有把握，或者略有些「自以為是」的意思，但是古往今來，除瞭鑲牙、植牙，還少有人天生鐵齒，那麼「鐵齒」這話從何而來？
 
《易經》中有一部份文字是專門論斷一卦的卦辭，稱作「彖辭」或「彖傳」。「彖」是一種動物，據說，「彖」這種動物齒牙銳利，能夠咬斷鐵器和金屬品，「彖辭」的作者非常自信，他自認自己對卦辭的論斷絕對錯不瞭，所以，他將自己的論文定名為「彖」，他自信「鐵口直斷」，這位「鐵齒」的作者，據說就是孔子。「鐵齒」，這個河洛語辭，可不是鄉土俚語，也是典齣《易經》。

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