左翼颱灣:殖民地文學運動史論(新版)

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具體描述

左翼文學研究先趨,殖民地文學論述代錶作!

齣版於一九九八年的這本論文集,其實是我在學界三年期間所纍積起來的文學思考。在此之前,我一直在政治運動浪潮中翻滾,根本無法沉潛下來,而專注於文學作品的解讀。終於能夠到達靜宜大學中文係時,我不僅結束瞭自己的流亡生活,也結束瞭我在政治運動中的起伏。學界與政界最大的不同是,政治永遠講求的是輸贏,而且是無窮盡的輸贏;學界講求的是思想的探索,而那樣的探索必須經過無窮盡的閱讀與研究,纔能獲得些微的智慧結晶。我能夠脫身政治運動時,自然帶著「此身雖在堪驚」的感覺,似乎是一種劫後餘生,這使我對文學更加眷戀,也對學術更加珍惜。——陳芳明


陳芳明是颱灣文學、文化史研究的中堅,早在一九八○年代初期即率先揭示「左翼、文學」的研究方嚮,十餘年來,成果有目共睹。

《左翼颱灣》指齣左翼思考一直存在於日據時期颱灣作傢的文學創作裏。所謂左翼文學,並非隻是指具備社會主義色彩的文學而已,其重要特色更錶現於作傢的抵抗心靈與批判精神。這些作傢麵對日本的殖民統治,透過文學的形式與內容錶達瞭颱灣社會底層最深沉的抗議;他們站在弱小者的階級立場,發揚人道主義的精神,卻又未嘗放棄文學與美學的紀律。

本書介紹瞭賴和、楊逵、王詩琅、吳新榮、呂赫若、巫永福、吳濁流、葉石濤等作傢的文學試煉,時間則橫跨新文學運動的萌芽期,直到四○年代太平洋戰爭前後。這些作傢有的堅持社會主義的信仰,有的則從事現代主義的實驗,但是他們都共同帶有左翼的色彩。《左翼颱灣》突破颱灣文學研究的格局與視野,使殖民地作傢的風貌可以更完整浮現齣來。
島嶼迴響:一捲跨越世紀的颱灣思想與文化圖譜 導言:迷霧中的航道 本書試圖在曆史的深邃海域中,錨定並描摹二十世紀颱灣知識分子群體在麵對殖民、戰爭與現代性衝擊時,所進行的一係列嚴肅的、往往是殊死搏鬥般的思想探索與文學實踐。我們關注的並非宏大的政治敘事,而是潛藏在日常生活、文學創作與學術論辯背後的精神脈絡,探究颱灣如何在破碎、多元且充滿張力的文化場域中,努力建構自我意識與文化主體性。 第一部分:現代性的初啼——日治初期與知識的萌芽(約1900-1930年代初) 本部分聚焦於日本殖民統治初期,颱灣社會結構劇烈變動下的文化景觀。此時的颱灣,一方麵被捲入現代化的浪潮,傳統儒學體係遭受嚴峻考驗;另一方麵,新的教育體製為一部分精英提供瞭進入現代知識體係的途徑。 殖民地教育與知識階層的生成: 我們將細緻考察由日本主導的教育製度如何重塑瞭颱灣的知識光譜。這批早期的知識分子,無論是在東京、京都學習法政、醫學,還是在颱灣本地接受高等教育,他們帶迴的不僅是西方思潮,更是對自身身份的睏惑。他們試圖在“帝國臣民”與“本土文化承載者”的雙重身份夾縫中尋找齣路。 文學的自覺與本土論的醞釀: 在新文學運動的初期,文學作為一種社會批判和自我錶達的工具開始顯現其力量。我們考察瞭如“白話文運動”的初期嘗試,以及一批早期作傢對底層人民生活、傳統習俗衰亡的細膩描繪。這期間的論述,盡管在形式上可能模仿日本或中國大陸的文學範式,但其核心關切——即對“颱灣人”這一身份的模糊確認——已然浮現。討論將側重於早期報刊雜誌中關於“鄉土”觀念的零星碎片,這些碎片預示著未來本土文化論述的可能方嚮。 思想的邊界:科學主義與社會達爾文主義的影響: 現代科學思潮的輸入,在殖民地環境中呈現齣其復雜性。部分知識分子試圖通過科學的視角來“診斷”颱灣社會的“落後性”,這其中不乏帶有自我貶抑色彩的社會達爾文主義傾嚮。本部分將分析這些思潮如何被挪用,用以解釋或閤理化殖民秩序下的文化地位。 第二部分:衝突與深潛——戰前中期的思想光譜(約1930年代中後期至1945年) 隨著全球局勢緊張及日本“皇民化”政策的推行,颱灣的思想界進入瞭一個前所未有的高壓與內省期。文學創作的自由空間被急劇壓縮,思想的錶達轉為更加隱晦、深沉的探索。 “鄉土文學”的成熟與轉嚮: 1930年代是颱灣文學和文化論述走嚮成熟的關鍵時期。批判性強的“鄉土文學”在夾縫中得到瞭發展,其關注點從單純的描繪轉嚮對社會結構的深刻揭示。本部分將詳細剖析這一時期的代錶性作傢如何運用象徵、隱喻等手法,在審查的眼皮下進行錶達。例如,對農民睏境的描繪,對傳統文化精神的挽歌,體現瞭在政治高壓下,文化主體性如何以麯摺的方式尋求錶達。 知識分子的“內嚮性”轉嚮: 麵對無法抗拒的外部壓力,一些知識分子開始將目光轉嚮內部世界、個人心理以及傳統哲學的重讀。對“內在性”和“形而上”的關注,成為一種在政治領域失語後,文化領域尋求慰藉和深度探索的方式。我們將探討古典文學、佛教哲學等在這一時期的“復興”現象,分析其作為抵抗與固守本土文化根基的意義。 “皇民化”語境下的文化掙紮: 在極端政治化的年代,“皇民化”要求知識分子在語言、身份認同上進行徹底的效忠。然而,本部分的研究重點在於考察知識分子在被迫迎閤的同時,其內部意識形態的張力與矛盾。這種矛盾不僅體現在對日文創作的參與度上,更體現在他們私下對於颱灣文化遺産的保護與記憶的維係。 第三部分:戰後與斷裂——接收、冷戰與“中國”敘事的重塑(1945-1960年代初) 颱灣光復後的社會震蕩與隨後的政治劇變,對原有的知識群體構成瞭毀滅性的打擊。思想界經曆瞭從短暫的“希望”到隨之而來的“絕望”與“重塑”。 光復初期的文化期待與幻滅: 戰後初期,知識分子對迴歸祖國抱持著復雜的情感與期待。本部分將梳理接收初期知識界對新政治秩序的初步反應,以及隨之而來的文化政策變化對他們産生的衝擊。對“中國文化”正統性的強調,使得本土性的聲音再度被邊緣化。 二二八事件的陰影與知識記憶的壓抑: 隨著政治環境的惡化,特彆是二二八事件的發生,知識界遭受瞭嚴重的清洗與沉默。本部分將分析沉默的代價,以及記憶是如何被壓抑到社會肌理深處。此時期的文字記錄,無論是公開發錶的還是私人的信件日記,都呈現齣高度的自我審查和對“言論自由”的絕望感。 “反共”意識形態下的思想改造: 隨著國民政府遷颱和冷戰格局的形成,思想領域被嚴格置於“反共”的意識形態框架之下。學術研究和文藝創作必須服務於特定的政治目標。本部分將探討在這一框架下,知識分子如何艱難地維係其學術的嚴謹性與獨立性,以及他們如何被迫在美學形式和政治正確之間進行選擇。一些學者通過轉嚮純粹的古典研究或形式主義的美學探索,試圖在政治審查的縫隙中尋求一片相對安全的思想空間。 結論:未竟的對話 本書試圖勾勒齣一條由日治時期探索本土性,經由戰前衝突與內省,最終在戰後被意識形態重塑的颱灣思想文化軌跡。它揭示的不是一個連續統一的“颱灣思想史”,而是一係列在特定曆史條件下,知識分子群體為求生存、求錶達、求文化存續而進行的艱難而深刻的“搏鬥”。這些曆史的迴響,為我們理解當代颱灣文化認同的復雜性,提供瞭至關重要的曆史縱深。

著者信息

作者簡介

陳芳明
一九四七年齣生於高雄。曾任教於靜宜大學、國立暨南國際大學、國立中興大學,後赴國立政治大學中文係任教,同時成立該校颱灣文學研究所,目前為國立政治大學講座教授。

著作等身,主編有《五十年來颱灣女性散文.選文篇》、《餘光中跨世紀散文》等;政論集《和平演變在颱灣》等七冊;散文集《風中蘆葦》、《夢的終點》、《時間長巷》、《掌中地圖》、《昨夜雪深幾許》、《晚天未晚》;詩評集《詩和現實》、《美與殉美》;文學評論集《鞭傷之島》、《典範的追求》、《危樓夜讀》、《深山夜讀》、《孤夜獨書》、《楓香夜讀》,以及學術研究《探索颱灣史觀》、《左翼颱灣:殖民地文學運動史論》、《殖民地颱灣:左翼政治運動史論》、《後殖民颱灣:文學史論及其周邊》、《殖民地摩登:現代性與颱灣史觀》、《颱灣新文學史》,傳記《謝雪紅評傳》等書,為颱灣文學批評學者的研究典範。


相關著作:《後殖民颱灣:文學史論及其周邊》《殖民地颱灣:左翼政治運動史論(新版)》

圖書目錄

在齣發點的再齣發──《左翼颱灣》新序
問學十年──《左翼颱灣》自序

第一章    導論
第二章    颱灣左翼文學發展的背景
第三章    賴和與颱灣左翼文學係譜
第四章    楊逵的反殖民精神
第五章    王詩琅小說與左翼政治運動
第六章    史芬剋司的殖民地文學──《福爾摩沙》時期的巫永福
第七章    日據時期颱灣新詩遺産的重估
第八章    吳新榮:左翼詩學的旗手
第九章    殖民地與女性──以日據時期呂赫若小說為中心
第十章    紅色青年呂赫若──以戰後四篇中文小說為中心
第十一章    吳濁流的自傳體書寫與大河小說的企圖
第十二章 殖民主義與民族主義──葉石濤的思想睏境(一九四○-一九五○)

圖書序言

圖書試讀

在齣發點的再齣發
──《左翼颱灣》新序


《左翼颱灣》是我最早的學術書,一九九八年齣版時,協助我獲得教授的職位。據說這本書齣版時,引起學界一些人的議論。彷彿是說,殖民地時期的作傢不應該都被歸類於左派陣營。尤其像巫永福或吳濁流,都不應該是屬於左翼知識分子。長期以來,戰後颱灣知識分子在極右派的國民黨教育之下,似乎已經與馬剋思主義或左派批判理論完全隔絕。隻要提到「左」的字眼,似乎就有被髒掉的感覺。如果颱灣學界一聽到「左」的字眼,會産生類似的聯想,這恰好足以證明國民黨的統治非常成功。最初迴到學界時,理應配閤當時的學術風氣,盡量避開「左翼」這樣的字眼。如果我那樣做的話,就不會選擇迴到學界,而寜可在政治運動中繼續翻滾。然而,有機會迴到颱灣的文學研究領域,就不應該隱藏自己對左翼思想的信仰。尤其為瞭升等,更需要保護色為自己護航。那樣做的話,就完全違背我的學術良心。

巫永福是屬於殖民地時代在東京的《福爾摩沙》集團,這個組織本來就是左派。留學帝都的巫永福,如果沒有接觸左派的思維方式,就不可能寫齣〈首與體〉那篇小說。他所釀造齣來的這個故事,相當精確點齣殖民地知識分子在思想與行動上發生瞭斷裂。而這種斷裂的書寫,正好是對帝國體製與殖民地體製的強烈批判。到東京留學的颱灣留學生,享受瞭最發達的現代都會生活,自然而然習慣瞭咖啡店、歌劇院、輕軌電車的環境。那種便利與快捷,絕對不是殖民地颱灣所能望其項背。小說中的留學生,接到颱灣傢人的來信,要求他迴去相親。這使他在精神上麵臨瞭抉擇的睏難,究竟是要迴去接受傳統習俗的安排?還是要留在東京持續享受現代都會生活?〈首與體〉相當精確點齣颱灣留學生在精神上的矛盾,也就是說思想與行動已經齣現決裂的現象。如果首是屬於價值,體是屬於傳統,這篇小說畫龍點睛地把當時留學生的精神睏境描繪齣來。他的創作技巧是屬於現代主義的,但是他的內在思維卻是屬於左派的。

用戶評價

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這本《左翼颱灣:殖民地文學運動史論(新版)》給我最直觀的感受是,它似乎提供瞭一個非常有力的切入點,去理解颱灣現代文學發展的源頭活水。我一直覺得,理解一個地方的文學,必須深入其曆史土壤,特彆是那些塑造瞭社會結構和思想觀念的根基。殖民時期,無疑是颱灣曆史上的一個關鍵轉摺點,它帶來瞭新的文化衝擊,也孕育瞭新的社會矛盾。而“左翼”文學,往往是在這樣的特殊背景下,最能觸碰到社會深層問題、最勇於發齣批判聲音的力量。這本書的書名,恰恰點齣瞭這個核心,它暗示著將圍繞著“左翼”這個思想光譜,去審視當時颱灣的文學創作。我非常感興趣的是,作者將如何界定“左翼”在當時的颱灣語境下的具體含義,它與當時的社會運動、政治思潮之間有著怎樣的復雜互動。此外,我想這本書的“史論”二字,也意味著它不僅是簡單地羅列作品和作傢,更會深入探討其背後的理論基礎、創作動機以及曆史影響。我期待它能給我帶來一種更具批判性、更具深度和廣度的曆史視野。

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手邊的這本《左翼颱灣:殖民地文學運動史論(新版)》,光是厚度和質感就讓我對作者的嚴謹和投入有瞭初步的想象。對於“殖民地文學”這個概念,我一直覺得它承載瞭太多被壓抑的、不為人知的復雜情感與曆史印記。而“左翼”作為一種思想流派,在任何時代、任何地域,都往往與社會批判、變革的訴求緊密相連。因此,將這兩者結閤在一起,這本書似乎就為我們打開瞭一個探索颱灣近代文學發展中,一個極其關鍵且充滿張力的視角。我好奇的是,作者將如何勾勒齣那個時期颱灣左翼文學群體的精神麵貌,他們是如何在思想上受到國際左翼思潮的影響,又如何將其本土化,與颱灣當時的社會現實相結閤,創造齣獨特的文學錶達。這本書的“新版”,更讓我覺得它可能包含瞭最新的研究成果,或者對過去的研究進行瞭更深入的反思和批判,這對我而言,無疑是極具價值的。我期待它能幫助我理解,文學在那個特殊的曆史時期,是如何成為一種社會力量,去挑戰現狀,去喚醒民眾,去塑造民族認同的。

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剛收到這本書《左翼颱灣:殖民地文學運動史論(新版)》,光是書名就吸引瞭我,它仿佛召喚齣瞭一個充滿思想碰撞和曆史迴響的時代。我一直對殖民地時期的文化轉型充滿瞭好奇,而“左翼”這個詞,本身就預示著一種對現有秩序的質疑和挑戰。這本書的書名,精準地捕捉到瞭颱灣在殖民統治下,一部分知識分子和作傢所進行的思想探索和文學實踐。我期待它能深入剖析,在那個被外來力量塑造的時代,颱灣的左翼文學是如何孕育、發展,並最終形成瞭怎樣的精神特質。我想,這本書不僅僅是關於文學作品的梳理,更會觸及到那些文學背後的社會思潮、政治運動,以及知識分子在夾縫中求生存、求錶達的艱難曆程。“新版”二字,則讓我對它抱有更高的期望,相信它一定在原有的基礎上,有瞭更深刻的研究和更詳實的論證,能夠為讀者提供更豐富、更具啓發性的洞見。

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我一直對殖民地曆史背景下的文學思潮很感興趣,所以當看到《左翼颱灣:殖民地文學運動史論(新版)》這本書時,就覺得它可能會揭示一些我之前不太瞭解的領域。我知道,在任何殖民地時期,都會有各種各樣復雜的文化現象,文學也往往是其中最敏感、最能反映社會情緒的載體。而“左翼”這個概念,本身就帶有強烈的批判性和革命性色彩,它在殖民地的土壤上滋生,想必會碰撞齣更加激烈的火花。這本書的書名,給我一種預感,它可能會深入探討當時颱灣的知識分子,是如何在民族危機、社會變革的浪潮中,通過文學來錶達他們的思想,反抗壓迫,或者探索民族解放的道路。我尤其好奇的是,作者將如何處理“左翼”文學在不同政治勢力夾縫中的生存狀態,以及這些文學作品在當時的社會現實中,究竟起到瞭怎樣的作用。這本書的“新版”讓我覺得,它很可能是在前人的研究基礎上,加入瞭更多新鮮的視角和證據,這對於我這樣想對這段曆史有更全麵瞭解的讀者來說,是非常重要的。

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剛拿到這本《左翼颱灣:殖民地文學運動史論(新版)》,翻開扉頁,就被那股厚重的曆史感撲麵而來。雖然我尚未深入閱讀,但僅從書本的設計、裝幀,以及那沉甸甸的分量,就能感受到作者在梳理這段復雜曆史時所付齣的心血。我一直對殖民地時期颱灣的文化脈絡非常好奇,尤其是那些被壓抑、被邊緣化的聲音,它們如何在時代的洪流中艱難地尋找錶達的齣口。這本書的書名本身就充滿瞭吸引力,“左翼”與“殖民地文學”的結閤,預示著它將觸及一段充滿張力與抗爭的曆史。我期待它能為我揭示那些隱藏在宏大敘事下的具體個體命運,那些知識分子如何在思想的睏境中探索新的可能,以及文學如何成為他們抵抗、覺醒,甚至自我救贖的工具。這本書的“新版”二字,也讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待,想必是在原有基礎上有瞭更深入的研究、更豐富的史料補充,亦或是對某些理論視角進行瞭更新和修正,這對於我這樣對曆史細節有一定追求的讀者來說,無疑是個巨大的驚喜。我迫不及待地想沉浸其中,感受那段激蕩歲月的文學迴聲。

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