具體描述
政治大學颱灣文學研究所特聘教授兼所長 範銘如
專文推薦
從中國到颱灣、從戒嚴到解嚴、從殖民到媚外
各種文化、雙元史觀的融閤與轉型
走齣象牙塔的知識分子，從文學閱讀中探索、
觀察文學如何再現颱灣社會，進一步檢驗當代人文精神
民主運動的展開，政治改革的翻轉，國際形勢的挑戰，全球化浪潮的衝擊，使整個社會再也不可能停留在戒嚴時期的寜靜與安定。學校的圍牆，再也抵擋不住變革力量席捲而來。知識分子留守在書窗裏的安頓，也不復存在。在知識實踐的時代，所有的思考者與書寫者似乎受到要求，如何把靜態思維化成具體行動。這恰恰就是當代知識分子所麵臨的挑戰，也是檢驗人文精神的最佳時期。
而在閱讀中，我們發現文學容許我們看見女性受到歧視，原住民受到汙名化，農民工人受到剝削，同誌受到扭麯。在靜態的文字之間遊走，終於激發讀者的批判行動。而這樣的批判，正好與我們所高舉的人文精神相互吻閤。從文學閱讀中探索當代颱灣人文精神，正是本書書寫的主要企圖。
本書重新探討文學對當代社會所帶來的衝擊。鼓勵讀者透過文學閱讀，進一步探索戰後颱灣社會、政治、文化的演變。觀察文學如何再現颱灣社會，如何從封閉的黨國體製走嚮開放的民主改革，如何使邊緣族群、性彆、階級獲得發言權，從而進一步乾涉政治權力。
著者信息
陳芳明
一九四七年齣生於高雄。曾任教於靜宜大學、國立暨南國際大學、國立中興大學，後赴國立政治大學中文係任教，同時成立該校颱灣文學研究所，目前為國立政治大學講座教授。
著作等身，主編有《五十年來颱灣女性散文．選文篇》、《餘光中跨世紀散文》等；政論集《和平演變在颱灣》等七冊；散文集《風中蘆葦》、《夢的終點》、《時間長巷》、《掌中地圖》、《昨夜雪深幾許》、《晚天未晚》、《革命與詩》；詩評集《詩和現實》、《美與殉美》；文學評論集《鞭傷之島》、《典範的追求》、《危樓夜讀》、《深山夜讀》、《孤夜獨書》、《楓香夜讀》、《現代主義及其不滿》、《很慢的果子：閱讀與文學批評》，以及學術研究《探索颱灣史觀》、《左翼颱灣：殖民地文學運動史論》、《殖民地颱灣：左翼政治運動史論》、《後殖民颱灣：文學史論及其周邊》、《殖民地摩登：現代性與颱灣史觀》、《颱灣新文學史》，傳記《謝雪紅評傳》等書，為颱灣文學批評學者的研究典範。
相關著作:《很慢的果子：閱讀與文學批評》《殖民地摩登：現代性與颱灣史觀》
圖書目錄
闆塊與潮汐 王德威
隱形的力量 範銘如
緒論 什麼是人文精神？
第1章 麵對颱灣曆史傷口：一個曆史與文學的角度
第2章 中國意識與颱灣意識的對決
第3章 殖民地與崇洋媚外的根源――帝國中心論的觀察
第4章 民主運動解放瞭什麼：七○年代的反思
第5章 誰先解嚴：文學或政治？
第6章 女性文學的意義：從人權立場齣發
第7章 原住民文化的窺探：內部殖民的拆解
第8章 同誌文學與颱灣民主
第9章 和解為什麼可能
第10章 雙元史觀的建構及其實踐
第11章 本土．在地化．民族主義
後記 當前人文學的危機
圖書序言
圖書試讀
文學作品隻是屬於靜態的文字嗎？它隻是限於藝術審美的領域嗎？或者，它竟隻是創作者之間的文字遊戲嗎？這個議題已經存在許多人的觀念或偏見裏，好像已經鑄成定論，那樣牢固地進駐在學術界裏。文學研究者曾經受到強烈質疑，而且也不時被指控：「文學不能治療感冒，也不能治療香港腳。」是這樣嗎？好像理工科技纔是真正的知識，是非常實用的學問。然而理工領域，如天文學、物理學，也不能治療感冒與香港腳。學術界對文學領域的偏見，並非真正理解文學的核心價值。長期以來，我希望換一個角度，重新探討文學在當代社會所帶來的衝擊。在政治大學颱灣文學研究所，開授瞭兩個學期的課程，名稱是「文學與當代颱灣人文精神」。這個課程設計，在於鼓勵學生透過文學閱讀，進一步探索戰後颱灣社會、政治、文化的演變。現在時機已經成熟，可以具體寫齣一冊專書，仔細觀察文學如何再現颱灣社會，如何從封閉的黨國體製走嚮開放的民主改革，如何使邊緣族群、性彆、階級獲得發言權，從而進一步乾涉政治權力。
颱灣社會曾經把學術研究視為象牙塔，這是許多人的看法，很少有人對這樣的概括反駁或抗拒。象牙塔（ivory tower）是一個西方舶來的名稱，在一定程度上，對知識分子抱持高度的貶抑。學者把自己關在象牙塔，也並非是罪大惡極。如果一個社會陷入混亂的意識形態鬥爭，或捲入惡劣的政治權力爭奪，學者反而可以獲得一個清楚思考的位置。所謂知識分子，是從英文的「intellectuals」翻譯過來的，意味著從事思考的人，可以實踐知識於他所賴以生存的社會或傢國。這個名詞，跟中國傳統的士大夫截然不同。士大夫在西方被譯為「literati」，指的是經過科舉考試的士大夫官僚（scholar-bureaucrats）。士大夫可以四體不勤，五榖不分，卻可以掌握權力，統治天下。這種畸形現象，曾經在中國延續數韆年之久，使得民間與官方之間存在著巨大差距。
用戶評價
我最近翻閱瞭一本叫做《山巔迴響：原住民文化與身份認同的追尋》的書，簡直是顛覆瞭我過去對颱灣的認知。長期以來，我們接觸到的颱灣形象，大多是都市的繁華，科技的進步，或是政治的博弈。而這本書，則將目光投嚮瞭颱灣的土地深處，那些古老而充滿生命力的原住民文化。作者並沒有流於錶麵地介紹圖騰或祭典，而是深入挖掘瞭原住民群體在曆史變遷中，如何維係和重塑自己的身份認同。從早期與漢族移民的交流碰撞，到近代殖民統治下的壓迫與反抗，再到如今爭取文化復興的道路，每一個階段都充滿瞭力量與韌性。我特彆被書中關於“迴歸部落”的敘述所吸引，那是一種對根源的渴望，一種在現代社會中尋找精神傢園的努力。書中引用的許多口述曆史和神話傳說，更是讓我感受到瞭與自然和諧共生的智慧，以及對生命最樸素的敬畏。這本書讓我認識到，颱灣不僅僅是現代化的大都市，更是一片承載著豐富多元文化，充滿生命張力的土地。
评分我最近讀瞭一本叫做《太平洋的風，吹過書頁：颱灣海洋文學的脈絡》的書，它讓我對“颱灣”這個詞有瞭全新的解讀。一直以來，我們更多地關注這片土地的陸地文明，而這本書則將目光投嚮瞭廣闊的太平洋，那些與海共生的故事。作者以詩意的筆觸，描繪瞭颱灣豐富的海洋文學景觀，從早期漁民的討海傳說，到鄭成功時期的海上開拓，再到近代作傢筆下的海濱風光和漂流敘事。書中不僅僅是描寫瞭海的壯麗與危險，更重要的是，它探討瞭海洋如何塑造瞭颱灣人民的性格，他們的冒險精神，他們的漂泊感，以及他們與自然界獨特的互動方式。我尤其喜歡書中關於“海洋漂流”的討論，它不僅僅是物理上的漂泊，更是一種精神上的追尋，一種在不確定性中尋找意義的旅程。這本書讓我感受到瞭颱灣這片土地與海洋之間密不可分的聯係，也讓我看到瞭海洋文學所蘊含的，那種更加遼闊、更加自由的生命力量。
评分最近讀到一本名為《海風吹拂的島嶼：颱灣近代文學圖譜》的書，實在是大有收獲。它不僅僅是一本文學史的梳理，更像是一幅精美的畫捲，徐徐展開瞭颱灣文學在近現代的跌宕起伏。作者以細膩的筆觸，勾勒齣從日治時期到解嚴後的各個文學流派和代錶作傢，他們的作品如同點點星光，匯聚成璀璨的星河。我尤其喜歡書中對幾個關鍵轉摺點的分析，比如戰後初期，那些在動蕩年代中掙紮求生的作傢們，他們用文字記錄下時代的傷痕，也孕育瞭新的文學生命。書中穿插的許多文學傢的訪談片段和創作手稿的介紹，更是讓我身臨其境，仿佛能聽到他們當年創作時的心跳和呼吸。那些關於鄉愁、關於認同、關於土地的情感，跨越時空，依然能觸動我內心最柔軟的部分。讀完這本書，我對颱灣這片土地上的文學力量有瞭更深的理解，也對未來颱灣文學的發展充滿瞭期待。它讓我明白，文學的力量是如此強大，能夠承載曆史，也能照亮未來。
评分近期，我沉浸在一本名為《街角的迴聲：颱灣城市記憶與社會變遷》的書籍中，這本書對我而言，是一次深刻的“城市漫步”。它沒有宏大的敘事，也沒有過於學術化的分析，而是通過一個個生動的故事，描繪瞭颱灣不同城市的變遷，以及這些變遷背後的人文印記。作者以一個觀察者的視角，穿梭於颱北的巷弄、颱中的老街、高雄的港灣，用細膩的筆觸捕捉那些被時間遺忘的細節。比如，書中描繪的某個老舊的唱片行，它不僅僅是售賣音樂的地方，更是承載瞭幾代人的青春迴憶；又比如，某個曾經繁華如今略顯寂寥的夜市，它見證瞭時代的起落，也記錄瞭人們的生活變遷。這本書讓我重新審視瞭我對“城市”的理解，它不再僅僅是鋼筋水泥的集閤，更是充滿瞭人情味、曆史感和無數個鮮活故事的載體。通過閱讀這本書，我仿佛親身經曆瞭颱灣社會的每一次呼吸、每一次跳動，也感受到瞭那些在城市角落裏，默默迴響著的人文溫度。
评分最近入手瞭一本《島嶼的歌謠：颱灣民間藝術的百年迴眸》，這本書的閱讀體驗簡直像是在品一杯陳年的老酒，越品越有味。它並非枯燥乏味地羅列藝術品，而是將颱灣的民間藝術，如布袋戲、歌仔戲、廟宇彩繪、剪紙、陶瓷等等，置於曆史的長河中進行梳理和解讀。作者用充滿感情的文字，講述瞭這些藝術形式如何在颱灣這片土地上孕育、生長，又如何受到時代變遷的影響。我印象最深刻的是關於布袋戲的章節，它不僅僅是孩童的玩樂，更是承載瞭曆史故事、社會批評，甚至是一代又一代人的集體記憶。書中對於這些民間藝術背後的人文精神的解讀，更是讓我動容。那些樸實無華的技藝，卻蘊含著人們對生活的熱愛，對美好事物的追求，以及對傳統文化的堅守。讀完這本書，我仿佛走過瞭一趟颱灣的“百年市集”，看到瞭那些在時光中沉澱下來的，充滿生命力的民間藝術之美，也感受到瞭颱灣人民樂觀而堅韌的靈魂。
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