戴墨镜的飞鼠[典藏版]

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具体描述

重回泰雅,是因为意识到失去的东西太多太剧烈?
重回泰雅,是因为意识到族群的面目已模煳!
重回泰雅,是因为意识到人的尊严的基础点上!

  一个三十岁的泰雅汉子,重新摊开岁月的痕迹时,才勐然发现到,教科书不再记述泰雅的历史;教科书不再铺陈泰雅精神的可贵;教科书不再记载台湾这块士地的人文。

  当我们无法知悉祖先的血汗,当我们无法传递祖先的文化瑰宝,当我们失去了在土地上的时空感时,很自然地就成为「空心人」。所以,重回泰雅,做一个身为台湾原住民族所应该做的事!

  唱歌,就唱原住民的歌!
  雕刻,就雕原住民的作品!
  写作,就写原住民的土地!
  作曲,就作原住民的曲子!
  跳舞,就跳祖先留下来的舞!
  喝酒,就大力地喝小米酒!
  说故事,就说祖先的神话与传说!

本书特色

  1.喜欢瓦历斯‧诺干的读者及喜欢原住民文学的读者。
  2.最经典的原民文学:瓦历斯‧诺干最经典的原民文学着作,非读不可的原民文学经典。
寻踪者手记:失落文明的遗音 作者: 佚名 装帧: 精装,附赠手绘地图与古老符号对照表 页数: 880页 出版社: 瀚海文渊出版社 出版日期: 2024年春 --- 内容提要 《寻踪者手记:失落文明的遗音》并非寻常的探险记录,它是一部糅合了人类学、古语言学、地理考古学以及晦涩哲学思辨的鸿篇巨制。本书的作者,一位终其一生游走于世界文明边缘的神秘学者,以其毕生的心血,试图重建一个被历史彻底抹去的、名为“伊西斯提亚”(Isistia)的古老文明的图景。 伊西斯提亚,这个名字只在极少数被禁的古代文献中一闪而过,被认为是人类文明的“前奏”或“平行线”。作者凭借着常人难以企及的毅力与智慧,解开了数个被认为是无意义的符号系统,追踪了数条跨越大陆和海洋的迁徙线索,最终在喜马拉雅山脉深处一处常年被冰雪覆盖的峡谷中,发现了这个文明留下的最后痕迹——一个庞大、精密的地下图书馆和天文观测站。 本书的核心,并非仅仅是发现遗迹的激动,而是对伊西斯提亚人独特世界观的深度剖析。他们不以时间为线性流逝,而是视之为多层叠合的“深度”;他们的社会结构基于对自然界能量流动的精确感知,而非权力或血缘;他们的艺术和建筑,完全服务于一种对宇宙宏大规律的“共鸣”。 全书结构宏大,脉络清晰,分为“序章:边界之外的低语”、“第一部:碎片的汇聚——从美索不达米亚到安第斯山脉的符号学追溯”、“第二部:深度之地的几何学——伊西斯提亚的建筑与能源体系”、“第三部:永恒的回响——哲学与精神领域的探究”,以及“终章:归零点的审视”。 第一部:碎片的汇聚 作者以一种近乎侦探小说的笔法,细致记录了他如何从巴比伦泥板上的几何残句、秘鲁纳斯卡线条的深层解读,乃至北欧符文石的隐秘排列中,抽丝剥茧,找到了连接这些看似毫无关联点的“桥梁符号”。他提出的“双螺旋结构”理论,彻底颠覆了传统考古学界对早期文明交流的认知。他论证,伊西斯提亚文明并非突然消失,而是主动地将自身的信息“编码”并散布到其后继文明的文化底层,等待一个能够破译的时代。 第二部:深度之地的几何学 这是本书最富争议和最引人入胜的部分。作者详细描述了他在“寂静之谷”的发现。伊西斯提亚人的城市,并非建立在地面之上,而是巧妙地利用地热和地磁的流动来维持运转。书中附带了大量手绘的复杂机械图纸,展示了他们如何利用“共振水晶”进行信息存储和长距离通讯。读者将了解到他们如何构建出能够预测数千年后气候变化的“能量模型”,以及他们对“物质的非必然性”的深刻理解。对这些复杂体系的描述,严谨而富有画面感,读来如同在阅读一本关于未来科技的古代手稿。 第三部:永恒的回响 在探究完物质遗存后,作者转向了伊西斯提亚人的精神世界。他们没有传统意义上的宗教,其核心信仰在于“调谐”(Tuning)。他们相信,每一个生命体都是宇宙整体乐章中的一个音符,而生存的意义在于将自身的频率调至与宇宙的“基频”一致。作者翻译了数段刻在岩石上的“颂歌”,这些颂歌极具哲学思辨的深度,探讨了意识的本质、死亡的定义,以及“真知”与“经验”之间的辩证关系。这些论述,深刻地挑战了现代科学对“理性”的单一界定。 作者的“局”与“真” 贯穿全书的,是作者本人强烈的介入感。他坦诚记录了自己在探索过程中遭遇的危险、学者的质疑,以及数次濒临精神崩溃的时刻。他并非一个旁观者,他用自己的生命在“感受”这个失落文明的脉搏。书中对于他如何说服当地隐修者、如何破解时间陷阱的描述,极具张力,使得本书不仅仅是一部学术著作,更是一部关于求知本身代价的史诗。 结语:未完成的对话 《寻踪者手记》最终并未给出一个“终极答案”。作者在最后,留下了一个悬而未决的疑问:伊西斯提亚文明是否真的“失落”了,还是他们以一种我们尚未理解的形式,依然存在于世界的“深度”之中?本书是对人类知识边界的一次勇敢探索,它要求读者放下既有的历史框架,准备好接受一个比我们所知世界更为古老、更为精妙的文明叙事。它是一份邀请,邀请所有心怀好奇的灵魂,加入这场对“失落的遗音”的追寻。 --- 推荐语 “这是一部超越了考古学范畴的著作,它触及了人类文明起源的神经末梢。阅读它,如同在黑暗中触摸到了一面古老的镜子,镜中映照出的,或许是我们自己尚未觉醒的潜能。”—— 莱茵哈特·冯·格鲁伯,哥廷根大学古代史学名誉教授。 “它以无与伦比的细节描绘了一个我们曾以为只存在于神话中的世界。那些关于能量和意识的论述,在今天看来,比任何科幻小说都要超前和真实。”—— 《环球地理杂志》特约撰稿人,艾丽西亚·陈。

著者信息

作者简介

瓦历斯‧诺干


  泰雅族人,1961年出生于台中市和平mihu部落。汉名吴俊杰,早期曾以柳翱为笔名。省立台中师院毕业,目前任教于台中市和平区自由国小,兼任中兴大学中文系技术讲师。

  师专时期,瓦历斯即开始创作,并加入「彗星诗社」,后来接触吴晟的诗,对新诗的写作,有了清晰的认知。1984年,阅读《夏潮杂志》,开始注意到劳苦大众的生活,进一步认识台湾原住民族的社会处境,成为原住民族作家。

  1990年8月创立「猎人文化」并发行同名杂志,1992年10月更名为「台湾原住民人文研究中心」,致力于相关原住民资讯的处理及事件分析。瓦历斯•诺干的文学成就是全面性的,不仅写诗、散文、评论和报导文学,更尝试小说创作,并获多项重要文学奖肯定。1993 年获「 1992 年年度诗奖」、1996年以《伊能再踏查》获时报文学奖新诗类评审奖,之后更是获奖无数。2011年以<小诗学堂>组诗,获2011年吴浊流文学新诗奖,同年又获联合报散文评审首奖。

  着有散文:《番人之眼》、《戴墨镜的飞鼠》、《想念族人》、《荒野的唿唤》、《迷雾之旅》、《番刀出鞘》、《永远的部落》。诗集:《伊能再踏查》、《山是一座学校》、《泰雅孩子.台湾心》、《当世界留下二行诗》,以及多种报导文学和评论作品。

图书目录

〔再版序〕 6
〔自序〕 10

〔卷一〕森林的灵魂
森林的灵魂 18
果园恶地形 20
寻求射日英雄 22
泰雅人疼爱的孩子 27
重回泰雅 30
回到原爱 43
泰雅召唤的孩子 50
打开一九八六年窗口 55
Lrliung Beinox(大安溪) 64

〔卷二〕山中传奇
外省爸爹--红爸爸 70
原住民与百步蛇的当代遭遇 78
荒谬的招牌 85
发火的山羊 92
白色追忆 102
到溪里拿鱼的人 110
喜宴与老妇人的舞蹈 119
戴墨镜的飞鼠 124
石门水库有条鱼 131
爱照vaguniya的猴子 135
甜蜜隘寮 143
「白色」追忆录 151

〔卷三〕威海卫与泰雅族
寻访一座海岸村落 172
大陆行脚偶拾 197
映像甲午 213

图书序言

图书试读

戴墨镜的飞鼠

晚上七点左右,通往东势林场的山区漫步着三位年轻的泰雅族「猎人」(他们如此自称,尽管族老已经少给「猎人」的名号了),他们的工具中有一部裕隆1.2,开动的时候,旧引擎的马达声可以将整座山林的走兽吓得回树窝睡觉;这部怪兽现在已停泊在五十公尺外的草地上,他们从车上取下备妥的猎具——一支花费一万多元购置的十字弓、十字弓的箭与手提强力探照灯,这灯是用来照出飞鼠精亮凝黄的眼睛。持弓的射手叫Vundo(文德),出发前吹嘘说可以用一支箭射下五只飞鼠,因为这一句话,惹得在场的另外两位族人不服气,因此,今天晚上他们走上产业道路流着汗水徒步打猎,他们原本是可以舒服地坐在部落的客厅里数落萤光幕前别脚的歌手,现在,我们已经可以在山路上听见他们穿透树林的抱怨声。

「飞鼠,快出来,让我来练一练靶子!」我们的弓箭手把十字弓举在右臂上,作势朝黑暗的树林瞄准,口中「督」的一声,假装射下一只飞鼠。

「嘘!你不知道飞鼠听得懂泰雅话吗?」握着十几支箭的年轻邻长——Denwei(添维)警告着说:「有一次我在山上工作,跟后面的人要一支烟,结果你知道吗,飞鼠丢下一节树枝。」

话一说完,三个人的笑声轰然爆出来,爽快的笑声一时滚动在夜路上,宛如鬼魅。

「上个月我来到林场,」这次说话的是年轻的国小老师,他负责揹蓄电池与探照灯,因此,他说话的时候仍然要抬着头仔细地看灯光圈可能出现的猎物。「老实说,我已经半年没来打猎了,那一次我去,这些飞鼠居然在开运动会,还有残障代表,就是被射伤没被猎人拿到的。」他的笑声先发出来,由于他的头部一直是上仰的,所以彷彿是对着树叶说话,因而其他两位族人的笑声差不多隔了二秒钟才传开来。

他们继续走着,因为一直并未照到飞鼠,剩下的时间只好不断地讲笑话来打发苦闷的时间。

「老师,好好照!」Vundo的脚步因为出发前三瓶米酒作怪而微微颠盪。「这些飞鼠够聪明的,你照的时候牠会瞇上眼睛,所以有时候你要往回照!」

「是不是这样,」国小老师将探照灯往后,一下子就照到Vundo通红的脸。「我觉得你的眼睛比较像飞鼠呢!」

他们刚要作势打闹一场,前方忽然有车灯射来,三人连忙躲入草丛中,让车子通过。

「他妈的林管处的巡逻车,」我们的邻长自草丛中窜出来的第一句话是粗话。「吓人也不要三更半夜!」

「你们知道六十年前这条路是干什么的?」国小老师开始在卖知识了。「猴子走的路!」Vundo玩笑地接下话。

用户评价

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拿到《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》这本书,我最先感受到的就是它传递出来的那种独特的、不流俗的气质。书名本身就足够吸引人——“戴墨镜的飞鼠”。飞鼠,本就带着一份与众不同的灵动和神秘,而“戴墨镜”,则立刻为它披上了一层酷感十足、甚至有点玩世不恭的色彩。这让我联想到许多经典的电影角色,他们总是在人群中游走,却又保持着一份超然的距离。这本书的“典藏版”标识,更是让我对其内容品质有了很高的期待。在台湾,我们推崇那些能够带来深刻体验和持久价值的作品,而“典藏”二字,恰恰是对作者心血和内容深度的最好褒奖。我期待这本书不仅仅是一个故事的讲述,更是一种情感的共鸣,一种观点的碰撞,甚至是一种生活态度的启发。我很好奇,这只戴墨镜的飞鼠,它所看到的,和我们普通人所看到的,会有什么不同?它用它的方式,想向我们传递什么样的信息?这本书会带我进入一个怎样的奇妙世界,让我得以窥见那份独特的光景。

评分

一直以来,我对于那些能够触及内心深处,唤醒我们内心某个角落的情感的书籍,有着莫名的偏爱。《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》这个书名,就带有一种特别的诗意和想象空间。飞鼠,在我脑海中,总是与夜晚、与森林、与悄然滑翔的神秘联系在一起。而“戴墨镜”,这本身就是一个充满冲突又极具画面感的组合。想象一下,在静谧的月光下,一只小小的飞鼠,戴着一副反光的墨镜,它看到的会是什么?它想要隐藏什么?或者,它是在以一种特有的方式,审视着这个世界?典藏版的质感,让我觉得作者和出版社对这本书是有着高度的认同和期待,它不仅仅是一本读物,更是一件可以长久珍藏的物品。我期待这本书能带给我一种全新的阅读体验,它可能不是那种情节跌宕起伏的类型,但一定是那种能够让你在阅读过程中,慢慢品味,细细琢磨,并在读完之后,依然能在脑海中留下深刻印记的作品。在台湾,我们对“典藏”二字有着特别的感情,它代表着经典,代表着永恒,所以我相信这本书一定有过人之处。

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《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》这个书名,自带一种奇幻与现实交织的魅力,一下子就抓住了我的目光。飞鼠,这种在夜空中悄然滑翔的生物,本身就充满了神秘色彩。而给它加上一副墨镜,更是瞬间赋予了它一种拟人化的、甚至是带有某种哲学意味的形象。它究竟是想躲避什么?还是想以一种特别的方式审视这个世界?这其中的想象空间,实在是太大了!“典藏版”这三个字,则让我对这本书的内容和呈现有了更高的期待。它不仅仅是一本普通的读物,更是一件值得珍藏的艺术品,一份承载着作者思考和情感的结晶。在台湾,我们越来越重视书籍的质感和深度,而《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》无疑符合了这些标准。我迫不及待地想知道,这个戴着墨镜的飞鼠,它会带我们经历怎样的冒险?它又将如何用它的视角,展现给我们一个我们从未见过的世界?这本书,仿佛是一个神秘的邀请函,邀请我去探索一个充满未知和惊喜的旅程。

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《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》这个书名,给我一种强烈的画面感和故事性。飞鼠,本身就带着一种神秘、轻盈、又有点野性的特质,它们在黑暗中滑翔,仿佛是另一个世界的使者。而“戴墨镜”,则瞬间为这个形象增添了一份都市的、甚至是酷炫的风格,这种反差感,立刻就激起了我的好奇心。它是在模仿人类,还是它本身就拥有着一种与众不同的智慧和视野?“典藏版”的字样,更是让我对这本书的价值有了更高的期待。它不仅仅是一本普通的读物,更是一份可以长久珍藏的精品,意味着作者的心血和内容的精良。在台湾,我们越来越注重阅读的体验和书籍本身的质感,而《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》无疑满足了这些期待。我迫不及待地想知道,这只戴墨镜的飞鼠,它会带我们去往何方?它会经历怎样的奇遇?它的墨镜背后,又隐藏着怎样不为人知的秘密和故事?这本书,就像一个精心准备的宝藏,等待着我去发掘其中的精彩。

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翻开《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》这本书,首先映入眼帘的是它沉甸甸的质感和精美的装帧,这无疑是对“典藏版”这三个字最好的诠释。在台湾,我们对有质感、有设计感的书籍总是格外青睐,因为它们往往代表着出版方对内容的高度认可和用心打磨。而“戴墨镜的飞鼠”这个书名,更是充满了奇思妙想的张力。“飞鼠”本身就带着一种轻盈、灵动、仿佛能穿梭于不同空间的能力,而“戴墨镜”则给这个形象增添了一层疏离、酷炫、甚至是带有某种神秘感的外衣。我脑海中立刻浮现出许多画面:是在繁华都市的夜晚,它悄悄地从高楼上滑翔而下,用墨镜后的眼睛观察着形形色色的人群?还是在静谧的森林深处,它用一副复古的墨镜,遮挡着它看到的,或是想要隐藏的某种不为人知的秘密?这种反差带来的想象空间,让我对接下来的阅读充满了期待。我猜想,这只飞鼠,可能不仅仅是一只动物,它也许是作者用来象征某种特质,或者承载某种情感的载体。它会带我们进入一个怎样的世界?那里会有怎样的故事发生?一切都悬念迭起。

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我拿到《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》的时候,最先吸引我的就是它那低调却又不失精致的设计。书的装帧,那种恰到好处的厚度和触感,还有封面上那只戴着墨镜的飞鼠,它的神情,它的姿态,仿佛一下子就从纸页中跳了出来,带着一种都市的疏离感,又隐隐透着一丝童趣。在台湾,我们读的书种类繁多,但凡是能跳脱出既有框架,带来新意的作品,总会引起我的关注。这本书的名字,就有一种让人脑洞大开的魔力。“飞鼠”,本身就带着一种灵动和自由的意象,而“戴墨镜”,则增添了几分神秘、甚至是酷劲十足的个性。我猜想,这只飞鼠可能不是一只普通的飞鼠,它也许有着自己的故事,有着不为人知的经历,甚至可能代表着一种生活态度。典藏版的意义,对我来说,不仅仅是收藏,更是对一本好书的致敬。它意味着这本书的价值,它的独特性,以及作者倾注的心血。我喜欢那种捧在手里,有份量,有质感的感觉,仿佛自己也随着这本书一起,进入了一个更加丰富、更加细腻的世界。这本书就像一个精心准备的礼物,等待着被开启,等待着被感受。

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《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》这个书名,甫一出现,就立刻勾起了我强烈的阅读欲望。飞鼠,在我印象中,是一种夜行性、善于滑翔的动物,它们在黑暗中穿梭,自带一种神秘感。而“戴墨镜”,这个看似不合逻辑的组合,却在瞬间赋予了这个形象一种前所未有的个性化和戏剧性。想象一下,一只小小的飞鼠,却一副墨镜加身,眼神里不知道是看穿了什么,还是在故意隐藏什么。这本身就充满了故事性。再加上“典藏版”的后缀,立刻让我觉得这绝对不是一本随随便便出版的书。它必定是经过了精心策划,内容上也一定有其独到之处,才会被冠以“典藏”之名。在台湾,我们对待书籍的态度,往往是既有对内容的追求,也同样重视书籍本身的呈现方式。一本典藏版,意味着它的价值,它的不凡,以及它值得被长久珍藏的意义。我迫不及待地想知道,这只戴墨镜的飞鼠,它究竟是谁?它要去哪里?它会经历怎样的人生旅程?这本书又会带给我怎样心灵的触动和思考?

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戴墨镜的飞鼠[典藏版],光是书名就带着一种独特的、有点酷又有点萌的调性,让人忍不住好奇。我一直对这种能勾起想象力的书名特别有感觉,感觉它藏着一个不落俗套的故事。拿到这本书的典藏版,那种沉甸甸的手感,纸张的质感,还有精美的封面设计,都让人觉得它不只是一个阅读物件,更是一份值得珍藏的艺术品。翻开书页,油墨的香气扑鼻而来,仿佛能闻到故事的味道。封面上的飞鼠,戴着一副墨镜,眼神里透着一股子神秘又洒脱的气质,这飞鼠究竟是谁?它为何戴着墨镜?它又会飞到哪里去?这些问号像一颗颗小种子,在我心里悄悄发芽,期待着它能引领我进入一个怎样的奇幻世界。我常常觉得,一本好书就像一个时空胶囊,当你翻开它,就等于踏上了一场未知的旅程,而《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》给我最直接的感受就是,这场旅程注定充满了惊喜和探索的乐趣。我迫不及待地想知道,这个戴墨镜的飞鼠,会用它的方式,带我看见怎样一个与众不同的风景。

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当我在书店看到《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》时,它那独特的名字立刻吸引了我。“戴墨镜的飞鼠”,这个组合自带一种趣味和神秘感。飞鼠,它们在夜晚安静地滑翔,是一种充满诗意的生物,而给它们戴上墨镜,则立刻增加了一层都市的酷感和疏离感,仿佛它们拥有着不为人知的秘密。我一直在寻找那种能够触动我内心,让我耳目一新的作品,而这个书名就给我这样的感觉。再加上“典藏版”的后缀,更是让我觉得这本书绝非一般。它代表着一种品质的保证,一种内容的深度,以及一种值得长久珍藏的价值。在台湾,我们越来越珍视那些能够带来不同体验和思考的书籍,我相信《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》会是其中之一。我非常好奇,这个戴墨镜的飞鼠,它究竟是谁?它会发生怎样的故事?它的墨镜后面,又隐藏着怎样的故事和情感?这本书,就像一个待解的谜题,让我充满了探索的欲望。

评分

每当我看到一本包装精美、名字又别具一格的书,总会让我忍不住想深入了解。 《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》就是这样一本书。光是“戴墨镜的飞鼠”这个组合,就充满了画面感和想象空间。飞鼠本身就不是一种常见的动物,它们在黑夜中悄然滑翔,充满了神秘感。而给它戴上墨镜,则瞬间赋予了它一种超现实的、甚至是有点酷的个性。这让我想起很多经典的童话故事,里面总有一些拟人化的动物,它们身上承载着作者想要传达的某种情感或寓意。《典藏版》的字样,更是让我对这本书的品质有了更高的期待,它暗示着这本书的内容必然是经过精心打磨,并且具有一定的深度和价值,值得被珍藏。在台湾,我们不乏优秀的作家和出版商,他们总能创作出触动人心的作品,而《戴墨镜的飞鼠[典藏版]》给我一种预感,它可能就是那样一本能让你在阅读过程中,会心一笑,也会陷入沉思的书。我非常好奇,这个戴着墨镜的飞鼠,它会给我们讲述一个怎样的故事,它的人生哲学又是怎样的呢?

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