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★对文学书写的重要启发，了解吴尔芙其人特殊文学见解的代表性文集 ★「我走过沼泽说我就是我：而且必须遵循着此一道路，而非复制别的轨道。活着，就是我写作的唯一正当理由。」 ★「诚如吴尔芙所见，这也是任何一个作家的志业：在拥挤的房间里辨明自我，独立出一个单一观点，把这个观点传达给其他人。」――本书序言 本书收录了13篇吴尔芙的散文，散见吴尔芙1919年（37岁）到1940年（她58岁，临终前一年）之间各时期的重要散文集。由英国小说家与吴尔芙重度书迷的乔安娜．卡文娜（Joanna Kavenna）精心编纂、加註，并为文导读。 在这21年之间，吴尔芙自己也经历了许多次的改变——她的意见改变了，她的处境也不一样，她并非一成不变将画的作者，她是一个流动的人。因此书中的散文展现了她各个时期写作的不同风格，鞭辟入里、字字珠玑，充满宝石般闪耀的智慧，有别于其小说的意识流实验性叙述方式，而辩才无碍又充满魅力。 散文的主题包含了关于「自我」的讨论；吴尔芙歌颂当下的重要性，并认为跟过去比起来，我们更需要当下。在诸篇散文中，更多方提出了对现代小说写作、诗集写作与如何阅读的犀利意见，令人拍案叫绝；吴尔芙也讨论了社会不公平、战争的痛苦。她跟自己内心的恶魔战斗，并嘲弄那些取笑她的人，并且往往占了上风。 吴尔芙博闻强记，拥有分析性的头脑，又总是充满好奇心。她善于表达自己，更知道如何吸引读者。这是一本让吴尔芙新旧书迷进入其世界的捷径，其一针见血又通达畅快的意见，凡写作者、读者、文评者，必能深受启发。 名人推荐 刘亮雅（台湾大学台文所教授） 陈栢青（作家）

作者简介

维吉妮亚．吴尔芙（1882-1941）

　　吴尔芙已是文学史上重要的英国小说家、评论家以及出版人，现代主义文学的象征性人物。

　　她最知名的小说包括《戴洛维夫人》（Mrs. Dalloway）、《到灯塔去》（To the Lighthouse）、《雅各的房间》（Jakob's Room）、《欧兰朵》（Orlando），散文《属于自己的房间》（A Room of One's Own，1929年）、普通读者（The Common Reader，1925年）等。

　　吴尔芙的父亲是莱斯里．史蒂芬爵士（Sir Leslie Stephen），是当时显赫的文学评论家及传记作者，母亲则是位优雅美女。1895年吴尔芙的母亲突然离世，2年后，同母异父的姐姐去世，她在自传《存在的瞬间》（Moments of Being）中道出她和姐姐凡妮莎（Vanessa Bell）曾遭受同母异父的哥哥乔治和杰瑞德•杜克沃斯性侵，15岁的吴尔芙因此遭受了若干次精神崩溃，其心灵的重大创伤也贯穿了她的一生。

　　1904年，父亲过世之后，她和姐姐凡妮莎迁居到了布卢姆斯伯里（Bloomsbury），她们和几位朋友创立了布卢姆茨伯里派文人团体。吴尔芙在1905年，23岁时开始职业写作生涯，最初为《泰晤士报文学增刊》撰稿。1912年她和出版人兼政治理论家李奥纳德•吴尔芙（Leonard Woolf）结婚。1915年，她的第一部小说《远航》出版，作品的创新、文字的华丽，深受评论界和读者惊艳与喜爱。其后她的大部分作品是由自己成立的「贺加斯岀版」推岀，也发掘出版了许多重要作家作品，如艾略特（T. S. Eliot）的《诗集》。她常在小说中尝试意识流的写法，与同时期的乔伊斯同为意识流的代表作家。

　　吴尔芙因长年患有忧郁症，1941年3月28日，她在自己的口袋里装满了石头，在位于她家罗德麦尔（Rodmell）附近的欧塞河（River Ouse）投河自尽。

译者简介

李根芳

　　英国萨塞克斯大学英美文学博士，现任国立台湾师范大学翻译研究所教授。研究领域包括文化翻译，批判理论，性别议题与华裔美国文学等。发表论文散见于中外学术期刊，如MELUS、 Inter-Asia Cultural Studies、《中外文学》、《英美文学评论》、《文山评论》等，着有《全球在地化的文化翻译》（2016）、《不安于是：西洋女性文学十二家》（2011），译着包括《反对爱情》（2010）、《勘误表》（2007）等。
 

现代小说

即使是以最松散自由的形式，要对现代小说提出任何的考察，难免都会有个先入为主的观念，认为当代的艺术呈现和旧有的比起来多少都是种进步。或许可以这样说，在只有简单的技巧和古老原始素材可运用的情况下，菲尔丁（Fielding）写得不错，珍．奥斯婷（Jane Austen）更好，但他们的机遇和我们是不可同日而语的！而他们的杰作当然也就显得有点太过简单了。若是举个例子，把文学和汽车制造过程做类比，虽然第一眼看起来有趣，但之后就再没什么可说了。虽然几百年来我们对于制造机器了解不少，但是对于生产文学有多少认识倒是十分可议的。我们并没有写得比较好，只能说我们持续在做，一会儿往这个方向，一会儿往那个方向，如果从一个够高的山顶来看，恐怕这整个轨迹不过是在转圈儿罢了。就算连短暂地站上制高点都谈不上。在平地上，人群之中，有半数都蒙了沙土而看不清，我们回首望向那些比较快乐的战士，心里不免有些嫉羡，他们可是打赢了仗，而且他们的成就是如此祥如自在，以至于我们忍不住想低声地说他们打的仗可没有我们这么激烈。这当然得由文学史的学者去决定；得由他去说究竟我们现在是站在散文小说伟大时刻的起点、终点或中间，因为我们在平原上什么也看不清。我们只知道有些善意和恶意刺激着我们，某些路径似乎迎向了肥沃土壤，有些则走入尘土和沙漠；关于这一点或许不妨来讨论一番。

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