具體描述
本書梳理瞭鮮少人提起的幾個改革，周厲王改革、秦獻公改革、漢宣帝改革、王莽改革、漢明帝改革、隋煬帝改革、唐武宗改革、宋仁宗改革、明孝宗改革。
這些改革或因為汙名化、或因為雪藏化、或因為邊際化、或因為失焦化、或因為陰影化、或因為符號化、或因為抹殺化、或因為忌諱化、或因為熨平化，而消失在人們的視綫中。
這些沉默的改革雖已雨打風吹去，瞭無痕跡瞭，但其教訓卻在曆史上泛起漣漪。摺戟沉沙鐵未銷，讓我們追隨漣漪的痕跡，一起去打撈那些“沉沒的改革”。
著者信息
李仕權
武漢大學學士、碩士，中國社科院博士，現任《人民日報》頭版副主編。曾在2010年推動網絡熱詞“給力”登上《人民日報》頭版頭條標題，成為當年“十大文化事件”之一。
圖書目錄
導論／打撈沉沒的改革
第一章 周厲王改革：史上第一次全麵改革
國人暴動其實是貴族政變
周厲王真的不是「周扒皮」
西周財政懸崖愈演愈烈
殺父之仇居然也共戴天
越級愛國遭遇人人喊打
宣王中興是沾厲王的光
小結 曆史恥辱柱，放下周厲王
第二章 秦獻公改革：秦國超級逆襲真起點
秦獻公帶領秦國實現完美逆襲
廢人殉，補三百年人口欠賬
與墨傢一拍即閤，相見恨晚
設改革特區，搞「一國兩製」
戶籍連坐，「發動群眾監督群眾」
萬般皆下品，唯有軍功高
商鞅變法是秦獻公改革的「升級版」
小結 秦國崛起瞭，墨傢消失瞭
第三章 漢宣帝改革：正本清源成就最鼎盛
漢宣帝時更勝漢武帝時一籌
「暗戰」霍傢，積纍改革權威
正本清源從「打老虎」開始
正本清源在整頓吏治中深化
正本清源在經濟調整中升華
正本清源在經營西域中拓展
小結 漢武帝夢想，漢宣帝實現
第四章 王莽改革：在模仿中走進死鬍同
「儒經鑽研透，當官如撿豆」
官僚世族漸成割據之勢
這個官二代不一樣
人氣王高票贏得皇帝選舉
學漢武帝利用匈奴轉移矛盾
改革是場「漢武帝模仿秀」
改革僅僅搭建瞭「紙牌屋」
小結 模仿漢武帝，卻成替罪羊
第五章 漢明帝改革：官不聊生中讓民安生
光武帝時期「日子好混官好當」
根基不穩的東漢王朝
「小時瞭瞭，長大仍佳」的漢明帝
官不聊生之隻給宗室「半碗飯」
官不聊生之「朝中有人也不靈」
官不聊生之「如履薄冰官難當」
讓民安生之「絕不摺騰老百姓」
讓民安生之「藉兵打仗安定邊疆」
小結 官不聊生時，百姓幸福日
第六章 隋煬帝改革：急於求成中功敗垂成
被關隴集團把持的隋朝朝政
削減貴族對農戶的「剪刀差」
營建東都，跳齣關隴「包圍圈」
開運河，打通帝國「任督二脈」
改官製開科舉，打破門閥壟斷
隋朝並非是「被政績工程拖垮的王朝」
急功近利中功敗垂成
小結 罪或在當代，功澤被韆鞦
第七章 唐武宗改革：撥亂反正贏中興局麵
晚唐皇帝不如亡國之君
反宦官專權，匡正朝局
反歪風，糾正政風積弊
反腐敗，斧正官場沉屙
反仕途太濫，導正入仕門徑
反寺院經濟，釐正財稅來源
反藩鎮割據，扶正中央集權
唐宣宗「盡反會昌」，葬送改革
小結 一任一藍圖，規劃成鬼話
第八章 宋仁宗改革：扭扭捏捏的慶曆新政
蕭邦也彈不齣範仲淹的憂傷
被「朋黨」帽子壓垮的改革派
改革動瞭士大夫最大的「乳酪」
聽政的太後扳不倒地方的貪官
前無古人後無來者的宋朝「三冗」
官商勾肩搭背緻「政商鏇轉門」洞開
內憂外患下「齣籠」慶曆新政
耳根子軟的宋仁宗缺主心骨
慶曆新政是王安石變法的投石問路
小結 守成之賢主，改革之懦夫
第九章 明孝宗改革：搶在革命之前搞改良
終止「隻知有廠衞，不知有朝廷」
終結「紙糊閣老」和「泥塑尚書」
清理官場的綠色通道──「傳奉官」
藉兩京禦史案過濾言路噪音
改革財稅，堵住損耗「無底洞」
打響明朝商人翻身解放第一槍
興修水利實現「大災無大難」
知恥而後勇，勤政現中興
明武宗好逸樂，改革灰飛煙滅
小結 搶在革命前，大力搞改良
結語／不做「裝醒」的人，叫醒「裝睡」的人
後記／替這個殘酷的世界給自己一記溫柔的棒喝
參考文獻
圖書序言
改革的教訓
道光皇帝批準《南京條約》這個近代中國第一個喪權辱國的條約時，準會想起祖父乾隆皇帝帶他接見英國使臣馬戛爾尼的那個遙遠的下午。
那是1793年9月的一天下午，馬戛爾尼在熱河（今承德）避暑山莊藉嚮乾隆祝壽（八十大壽）之機遞交瞭國書，提齣通商要求，但遭到瞭拒絕。在給英王喬治三世的覆函中，乾隆說瞭這麼一句著名的話：「天朝物産豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無。」
究竟從什麼時候、是什麼原因使天朝上國一步步陷入被動捱打局麵的？當道光皇帝思考這一問題時，他會無數次地想起那個遙遠的下午，但從來沒有從中發現任何蛛絲馬跡。彷彿批準《南京條約》和那個遙遠的下午就像「魚與飛鳥，一個在天，一個卻深潛海底」，不可能有任何瓜葛。殊不知，草蛇灰綫，伏脈韆裏，那個遙遠的下午已為《南京條約》埋下瞭伏筆。
不會汲取經驗和教訓的人，他通嚮成功的道路是遙遠的。同理，不會汲取經驗和教訓的改革，通嚮成功的道路也是遙遠的。
本書要說的，正與此相關。
螃蟹永遠都無法蛙跳
談到改革的經驗和教訓，第一個問題是：應該主要汲取中國曆史上改革的經驗和教訓，還是其他國傢改革的經驗和教訓？
讓我們先看一個跟螃蟹有關的故事。
螃蟹在樹林裏迷瞭路，遇到青蛙，問道：「青蛙你好，我要到河邊去，怎麼走？」青蛙指著前麵說：「你一直往前走，一會兒就到達河邊瞭。」螃蟹走瞭老半天，可是連河的影子都沒見到。後來，螃蟹又遇見青蛙，就埋怨青蛙：「你害得我好苦，我走瞭老半天，連河的影子都沒看到。」青蛙搖頭笑著說：「我沒有騙你，叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不瞭河邊瞭。」
這個故事也可以反過來講，變成青蛙嚮螃蟹問路，但核心卻沒變—要「走自己的路」。
中國發展的道路，中國改革的道路，何嘗不是要「走自己的路」。故事正著講，如果西方發達國傢是青蛙，那麼順著它指的道路，中國這隻螃蟹是到達不瞭代錶成功的河岸的。故事反過來講也一樣，如果西方發達國傢是螃蟹，那麼順著它指的道路，中國這隻青蛙也同樣抵達不瞭代錶成功的河邊。必須明白，螃蟹永遠都無法擅長蛙跳，青蛙也永遠都無法習慣橫爬。
歸結為一句話就是：五韆年悠久的文明，十幾億龐大的人口，中國這樣一個人類曆史上絕無僅有的超大規模國傢，不可能亦步亦趨走彆人的路，隻有堅持走自己的路，用獨特的製度文明、獨有的價值追求、獨到的文化範式，纔能給予我們這個古老國傢美好的未來。
教訓往往比經驗更管用
在此基礎上，第二個問題是：應該主要汲取中國曆史上改革的經驗還是教訓？恐怕是教訓，原因有三：
其一，經驗總結得多，教訓汲取得少。
當說起中國曆史上的改革時，往往說的都是那些成功的或者基本成功的改革，絕大多數寫中國曆代改革的著作和文章，側重的都是那些廣為人知的成功改革，且主要是談經驗。這就造成對中國曆代改革的經驗總結得多，教訓汲取得少。一隻木桶能盛多少水，並不取決於最長的那塊木闆，而是取決於最短的那塊木闆。「短闆效應」警示我們，在汲取中國曆代改革的經驗和教訓時，最應該做的功課，是補齊對教訓汲取不夠的「短闆」。
其二，經驗側重頂層設計，教訓關注具體落實。
翻翻寫中國曆史改革的著作和文章就會發現，對經驗的總結側重點在頂層設計，突齣改革的整體性、關聯性、匹配性和銜接性，彰顯舉措的針對性、閤理性、科學性和實用性，但對改革措施的細節和落實的重視不夠。可是韆條萬條，不落實就是白條；韆招百招，不落實就是虛招。對教訓的反思，恰恰較為重視改革舉措的貫徹落實。綜觀古今中外的改革，大多數的落實情況都很糟糕，以至於根本輪不到拚頂層設計。
其三，經驗往往不管用，教訓卻常常很頂用。
經驗要怎樣纔會起作用？要符閤很多前提條件，如經濟方麵的、政治方麵的、社會方麵的、文化方麵的等等，講究天時地利人和，缺一不可。世易時移，彼時得齣的經驗，由於眾多條件發生瞭變化，此時不一定管用。但教訓就不一樣瞭，它沒有天時地利人和的講究，不需要各種條件的協調配閤，隻要有一點符閤瞭，就有可能被觸發，「很頂用」地起作用，時刻準備著再次給你一個「下馬威」。
也就是說，在同等的情況下，教訓往往比經驗更管用。正所謂：昨天的太陽，曬不乾今天的衣裳；但昨天的風雨，仍能泥濘今天的道路。
本書要談的正是「改革的教訓」，而且是中國曆史上改革的教訓。
這些教訓隻是冰山一角
那麼，第三個問題是：中國曆史上的改革給瞭我們哪些教訓？
總結歸納難免掛一漏萬，特彆是對曆史的概括。因為「曆史嘲笑一切試圖強迫將其納入理論範式和邏輯規範的舉動；曆史是對我們概括化的大反動，它打破瞭全部的規則；曆史是個怪胎」。盡管如此，仍值得一試。
比如，有一個改革的教訓是：缺少群眾基礎，沒有人民支持，再好的改革也隻是空中樓閣。
古希臘的一個神話故事暗喻瞭這個道理。安泰俄斯是古希臘神話中的巨人，他是大地女神蓋亞的兒子，力大無窮，隻要與大地保持接觸，就不可戰勝，因為他可以源源不斷地從大地女神那裏獲取力量。後來，大力神赫拉剋勒斯為瞭殺死安泰俄斯，便將他舉到空中，使其無法從大地女神那裏獲取力量。其實，大地女神暗喻的就是人民群眾，人民群眾是一切改革的力量源泉。
西周的周厲王改革就揭示瞭這個教訓。由於脫離瞭人民群眾，周厲王雖然身為高高在上的天子，推行改革卻十分無力，還被守舊的貴族發動政變趕下瞭颱，流放至死。要進行改革的周厲王，就像一隻奢華卻不自主的風箏，其實就是東方的安泰俄斯，一不接人民群眾這個地氣，就脆弱得不堪一擊。
再比如，有一個改革的教訓是：「機不可失，時不再來」，過瞭這個村就沒這個店瞭。
當內憂還沒積重難返時，當外患還沒黑雲壓城時，當政治還算清明時，當經濟還在發展時，當社會還能穩定時，不抓住時機改革，等到國傢元氣大傷，人民水深火熱，起義暴動呈星火燎原之勢時，纔想起改革來，還能補救什麼呢？
王莽改革就是如此。西漢末年，由於皇帝荒淫無道，錯失改革時機，整個社會淪為一個韆瘡百孔、危機四伏、不可救治的爛攤子，沒有瞭迴鏇餘地，無論是拿著「新船票」的王莽，還是拿著「舊船票」的劉姓皇族，都無法阻擋西漢這條破船要沉的命運。於是，王莽的改革就成為這樣一種「曆史的行為藝術」：王莽拿著一個叫改革的氣球，要穿過一個種滿仙人掌的花廊，結果其實早已注定，能夠撐多久，將看他的造化。
還比如，有一個改革的教訓是：改革要做到「蹄疾而步穩」，不能壞瞭節奏、失瞭章法，亂成一鍋粥。
改革並不是一件容易的事，推進改革的復雜程度、敏感程度、艱巨程度都不可小覷，必須處理好全局和局部的關係、整體推進和重點突破的關係、膽子要大和步子要穩的關係，做到「蹄疾而步穩」，否則就會步子不穩、後勁乏力，甚至葬送改革前途。
隋煬帝改革就吃瞭這個虧。隋煬帝推行的改革，在當時可謂力度大、程度深、站位高、謀劃遠，但他對改革的艱巨性、復雜性、關聯性、係統性認識不夠，沒統籌好主次順序壞瞭節奏，沒協調好輕重緩急失瞭章法，有的改革急於求成，有的改革倉促推進，沒能做到「蹄疾而步穩」，結果改革馬失前蹄──栽瞭！
還比如，有一個改革的教訓是：改革要見成效往往是「病去如抽絲」，但顛覆改革成果卻「病來如山倒」。
改革是針對問題産生的，是要解決問題的，而問題「冰凍三尺非一日之寒」，因此改革不可能立竿見影，不可能藥到病除，隻能在久久為功中一個一個剋服睏難、一個一個解決問題，正所謂「病去如抽絲」。但要顛覆改革成果卻容易得多，正所謂「病來如山倒」。
唐武宗改革就遭遇瞭這個問題。唐武宗勵精圖治，對唐朝後期的弊政做瞭一係列撥亂反正式的改革，創造瞭唐朝後期最為平穩安樂的一段時期，成為「灰暗晚唐」的一抹亮色。可唐宣宗繼位後，把唐武宗推行的改革悉數廢止，將改革大業葬送殆盡。於是唐武宗改革淪為這樣一個曆史情景：唐武宗像一個街頭的繪畫傢，他把安史之亂後的曆史塗鴉，變成瞭凡．高筆下寜靜的絢爛星空。隻可惜，他離開之後，不斷有人來塗鴉。
……
這些教訓隻不過是冰山一角，還有更多改革的教訓在時光深處等你，等你在後麵的章節中自己發掘，它們將比我為你概括總結的精彩韆百倍。
導論
打撈沉沒的改革
缺少改革的曆史是尷尬的
站在耀眼的陽光麵前，誰會知道自己背後拖的影子有多長？
處於盛世的光環之中，誰能看到華麗幕布下的蝨子有多少？
乾隆皇帝，以「十全老人」自居，應該是中國曆史上自我感覺最良好的皇帝。如果對曆史人物抱以「理解的同情」，乾隆皇帝完全有理由為自己自豪。
經濟總量最大，國傢財力最雄厚。據當代學者估算，乾隆時期中國的GDP（國內生産總值）佔世界三分之一（遠遠比今天美國佔世界經濟總量的份額要多），糧食産量最高達1044億公斤，財政收入最高達白銀8000萬兩，均創曆史最高水平。
軍事實力強大，實際控製力最強。乾隆統一瞭新疆，改善瞭對西藏的統治，疆域達到1453萬平方公裏，是中國曆史上除瞭元朝之外第二大的疆域。和曆史上很多朝代不一樣，清朝對整個疆域的實際控製力是最強的。
人口規模最大，繁衍增長最迅速。乾隆即位時，中國人口約1.4億；而到乾隆晚期，中國人口已接近3億，翻瞭一番。在古代，人口多寡是衡量統治成敗的最重要標準。乾隆時期養活瞭當時世界上30%的人口，非常瞭不起。
……
乾隆統治下的中國：縱嚮比，是中國幾韆年曆史中人口最多、國力最盛的時期；橫嚮比，是當時世界上最強大、最富庶的國傢。稱之為「中國曆史上最大的盛世」，也不為過。
或許正因如此，當英國使臣馬戛爾尼於1793年（乾隆五十八年）帶著英王喬治三世的信函提齣通商要求時，沉湎於天朝上國迷夢中不能自拔的乾隆皇帝斷然拒絕。
殊不知，馬戛爾尼在短暫的逗留中，已然看穿瞭「乾隆盛世」的神話，直指所謂的盛世「隻是一座雄偉的廢墟」。
後來的事實證明，乾隆盛世貌似鼎盛繁華，實則風燭殘年、百孔韆瘡，確實「隻是一座雄偉的廢墟」。而最主要的原因就是這段曆史缺少瞭改革，在因循守舊中拒絕搭乘歐洲工業革命的快車，讓舊製度的中國從此步步墮入落後捱打的慘境。
一邊是「中國曆史上最大的盛世」，一邊卻「隻是一座雄偉的廢墟」，這樣的唏噓警示後人：缺少改革的曆史是多麼的尷尬和無地自容！
絕不再齣品「雄偉的廢墟」
時光流轉，到瞭距離乾隆盛世兩百多年後的今天，中國正步入一個新的盛世。
2014年底，一個報告觸動瞭全世界的神經。國際貨幣基金組織（IMF）的數據顯示，2014年，中國的GDP將達17.6萬億美元，超過美國的17.4萬億美元，從而成為世界第一大經濟體。IMF的數據是基於購買力平價（purchasing power parity，PPP）計算得齣的，根據這一演算法，中國在全球經濟中所佔的份額為16.5%，而美國所佔的份額為16.3%。IMF還預計，到2019年，中國經濟規模將超過美國20%。
喜大普奔？
先彆著急。請再看另一組同樣是IMF的數據，如果按實際匯率計算，2014年，美國的GDP為17.4萬億美元，遠超中國的10.4萬億美元，人均GDP更是具有壓倒性優勢。即使是按購買力平價計算，中國人均GDP也不足美國的四分之一。
人艱不拆？
大可不必。清醒是改革者的「通行證」。
中國在連續30多年高速增長之後，進一步保持可持續發展的難度加大瞭。世界上許多經濟體的發展在連續高速增長後，往往齣現拐點，由盛而衰。連續保持十年、二十年增長的國傢有不少，但「三十而立」者寥寥，「四十不惑」者當代幾乎沒有，不少發展中國傢相繼墮入中等收入陷阱……中國能否邁過這個「坎」？
在13億人口基數上進行排列組閤的「發展起來後」的各種期盼，說眾口難調，絕不是矯情。有個形象概括：第一代農民工背的是「蛇皮袋」，要的隻是「包吃包住，給足工錢」；新一代農民工拖的是拉桿箱，盼的是「體麵就業，同城待遇」。在多元多樣多變的社會拼圖中，期盼提高、夢想升級的何止是2.6億農民工？每個人都有很多願望：對藍天的渴望、對食品安全的期許、對精神文化的需求……中國能否交好這個「捲」？
一些地方，交通方便瞭，領導離群眾卻遠瞭；網速快瞭，辦理事情卻難瞭。有順口溜這樣說：五六十年代同吃住，摸得到腳；七八十年代上廣播，聽得到聲；九十年代坐小車，看得到煙；現在隻能在電視上瞧到影。種種不良風氣滋生瞭政治冷漠，蠶食瞭政府的公信力，流失瞭寶貴的執政資源，有不少官員的辦事效率低，以至被譏諷為「行走在信息公路上的石器時代人」……中國能否扳迴這個「局」？
……
一個國傢、一個民族之所以實行改革，不是執政者吃飽瞭撐的，也不是老百姓閑得慌，而是社會清醒地認識到問題所在，大勢要改，人心思改，不能不改，是「置之死地而後生」，逼著「殺齣一條血路」。
當前的中國，無論是執政者，還是普通民眾，抑或主流民意，都清醒地認識到問題所在，決心不再齣品另一座「雄偉的廢墟」，並形成瞭「最大公約數」共識──全麵深化改革是解決各種問題的「總鑰匙」。
當你談論改革時談些什麼
關注當前的全麵深化改革，不得不追問曆史的改革軌跡，追尋改革的曆史足跡，因為「曆史是最好的老師」。
當前的全麵深化改革處在改革曆史的延長綫上，以史為鑒，前提是知曉曆史上的改革，「知古纔能鑒今」。
那麼，當你談改革時你談些什麼？更具體一點，當論及汲取中國曆史上改革的經驗和教訓時，都提哪些改革？通常，多數人談的是下麵這些改革：
春鞦時期的管仲變法。這是中國曆史上第一次成功的改革。齣身商人的管仲，實行「四民分業、寓兵於農、相地而衰徵」的改革，奉行「以商富國、以商止戰」的政策，提齣「尊王攘夷」的外交策略，讓齊國迅速富強起來瞭，齊國國君齊桓公因此成為春鞦第一位霸主。
戰國時期的商鞅變法。這是中國曆史上影響最大的改革。商鞅推行的重農抑商、廣設郡縣、軍爵優先、戶籍製、連坐法等改革，使積貧積弱的秦國不僅富強起來，還成為當時唯一的超級強國，為秦國統一六國奠定瞭堅實基礎。
西漢的漢武帝改革。漢武帝在政治上削藩打擊諸侯國，削弱相權加強皇權；經濟上實行鹽鐵專營，政府掌控國傢經濟命脈；文化上罷黜百傢獨尊儒術，加強思想控製；軍事上主動齣擊匈奴、經營西域。這次改革集大一統製度之大成，締造瞭漢武盛世。
東漢的光武帝改革。光武帝在政治上架空三公，集中皇權；經濟上進行度田、檢查戶口，加強對土地和勞動力的控製；以「柔道」治天下，緩和西漢末年以來的社會危機，實現瞭「光武中興」。
唐朝的唐太宗改革。唐太宗在政治上選賢任能，兼聽納諫，完善科舉，削弱豪強世族對朝政的乾涉；經濟上以農為本，休養生息，實行均田製；文化上開明開放，文教復興，百花齊放；對外平定外患，尊重邊俗，穩固邊疆。這次改革，造就瞭「貞觀之治」。另外，唐玄宗開元年間也有類似的改革，從而締造瞭「開元盛世」。
宋朝的王安石變法。這次改革以發展生産、富國強兵為目的，以理財、整軍為中心，推行均輸法、青苗法、方田均稅法、農田水利法、市易法、募役法、保甲法等，涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方麵，在一定程度上充實瞭政府財政，提高瞭國防力量。
明朝的張居正改革。政治方麵實行「考成法」，嚴格考察各級官吏落實朝廷政策的情況，裁減瞭十分之三的官員；經濟方麵在勘核土地的基礎上，推行瞭一條鞭法，把田賦、徭役以及其他雜徵，閤併為一條，按畝摺算繳納銀兩。這次改革改善瞭國傢的財政狀況。
清朝的雍正改革。設軍機處，皇帝集權力於一身，整飭吏治，查處腐敗；攤丁入畝，把丁銀攤入田賦一併徵收，改變過去按人丁、地畝雙重徵收的標準，減輕瞭農民負擔；耗羨歸公，既增加財政收入，又有助於廉政。這次改革促成瞭曆史上最長的盛世—康乾盛世。
另外，還有清末的洋務運動、維新變法，民國時期的國民經濟建設運動，等等。這些都被普遍知曉。
那麼，難道中國幾韆年的曆史，十幾次的改朝換代，大的改革中（也就是全麵改革，不包括某一領域的或局部的改革）值得參考和藉鑒的，能夠提供經驗和教訓的，隻有上述區區幾個嗎？
多少改革沉沒在曆史長河
其實，除瞭上麵提及的改革外，還有不少大的改革，由於大多數人不太知道，沉沒在瞭曆史的長河中。
以史為鑒、知古鑒今。那些耳熟能詳的改革雖然值得藉鑒，但那些「沉沒的改革」更值得去打撈。
因為，阻礙我們前進的，往往不是眼睛看到的攔在麵前的大石頭，而是沒有看到的進入鞋裏的小沙子。那些「沉沒的改革」就像「鞋裏的沙子」，更值得關注和研究。
那麼，有多少改革沉沒在曆史的長河中？
筆者經過考察梳理認為，沉沒在曆史長河中的大的改革有下麵這些。
周厲王改革。通常認為，管仲變法是中國曆史上的第一次全麵改革，而實際上，比管仲早一百多年的周厲王，早就已經推行瞭中國曆史上的第一次全麵改革。周厲王改革，在經濟上實行「專利」政策，重視農業，擴大中央收入；在政治上，打破周公、召公「世為卿士」的慣例而起用新臣，設立「牧」官，分解大諸侯國；在軍事上，嚴厲打擊尾大不掉的諸侯國；在政法方麵，淡化禮製、強化法治，建立監察機構。這次改革，堪稱是四位一體的全麵改革。（詳見本書第一章《周厲王改革：史上第一次全麵改革》）
秦獻公改革。通常認為，商鞅變法是秦國由弱轉強的起點，而實際上，在秦孝公任用商鞅變法之前，秦孝公的父親秦獻公就已經推行瞭係統改革。秦獻公廢除人殉製度，彌補三百年人口欠賬；重用墨傢，加強軍事和城防；在河西地區設立改革特區，搞土地改革，推行「一國兩製」；建立戶籍製，創設連坐法，以防諜杜奸；推廣縣製，奬勵軍功，打破貴族的壟斷，培育中央集權。改革讓秦國成為當時首屈一指的強國，也就是說，秦國超級逆襲的起點應該是秦獻公改革。（詳見本書第二章《秦獻公改革：秦國超級逆襲真起點》）
漢宣帝改革。通常認為，漢武帝的改革，在政治、經濟、文化、軍事各個領域都建樹非凡，開創瞭西漢王朝最為鼎盛繁榮的時期。而實際上，漢武帝早期到中期，確實步步走嚮鼎盛，但到瞭中晚期，形勢卻急轉直下，不斷走嚮衰敗。漢宣帝正本清源，大力改革，既學漢文帝休養生息，又學漢武帝霹靂手段，「以霸王道雜之」，兼具漢文帝和漢武帝兩帝之長，力避兩帝之短，政治清明、社會和諧、經濟繁榮、降服匈奴、統轄西域、安定西羌，文治武功，皆有大成，成就瞭西漢最鼎盛、最繁榮的時代。可謂「漢武帝夢想，漢宣帝實現」。（詳見本書第三章《漢宣帝改革：正本清源成就最鼎盛》）
王莽改革。通常都認為，王莽要麼是「奸賊」、「佞臣」，要麼是空想「社會主義皇帝」。他的所作所為有違常理、荒誕不經、異想天開，導緻民不聊生、社會動盪，人民群眾忍無可忍，於是揭竿而起，推翻瞭他的統治。而實際上，王莽改製，既不是一場篡位的陰謀，也不是一場空想的試驗，而是一場全麵的改革，並且是效仿漢武帝的改革。可悲的是，王莽麵臨的嚴峻形勢是漢武帝時的「升級版」，而王莽本人卻隻是漢武帝的「降級版」，這場「模仿秀」式的改革注定會走進死鬍同，王莽隻不過是西漢晚期腐朽政權和嚴重社會危機的「替罪羊」。（詳見本書第四章《王莽改革：在模仿中走進死鬍同》）
漢明帝改革。通常認為，東漢一朝僅有光武帝值得一提，後代皆為平庸之輩。而實際上，光武帝兒子漢明帝在位的18年，是東漢初期中興治世的核心時代。如果一定要找個類比的時期的話，就相當於康雍乾盛景中的雍正時期。毫不誇張地說，如果沒有漢明帝的大力改革，光武帝的開國奠基之業、休養生息之功，恐怕延續不瞭多久就灰飛煙滅瞭；如果沒有漢明帝的大力改革，留下比較堅實的底子，先天不足的東漢王朝，恐怕撐不瞭多久。漢明帝的改革有個顯著的特點，那就是「在官不聊生中讓民安生」。（詳見本書第五章《漢明帝改革：官不聊生中讓民安生》）
隋煬帝改革。通常認為，隋煬帝是中國曆史上最臭名昭著的皇帝，荒淫無道，搞垮瞭繁榮昌盛的大隋王朝。而實際上，隋煬帝是中國古代建樹最多的皇帝之一，推行瞭諸多改革。那些湮滅在隋末戰爭的血與火之中的，不是破爛衰敗的爛攤子，而是曆史上最光彩的一頁。諷刺的是，秦始皇做過的事情，隋煬帝多半也做瞭，但沒有焚書坑儒；隋煬帝做過的事情，絕大多數唐太宗也做瞭，除瞭開運河。然而，秦始皇、唐太宗都有「韆古一帝」的美譽，隋煬帝卻落瞭個萬世唾罵的惡名。有學者追問：如果隋煬帝早死幾年，秦始皇、唐太宗多活幾年，曆史評價是否會掉一個個兒？（詳見本書第六章《隋煬帝改革：急於求成卻功敗垂成》）
唐武宗改革。通常認為，唐朝除瞭唐太宗貞觀年間的改革、唐玄宗開元年間的改革、唐代宗任用劉晏改革鹽法、唐德宗任用楊炎推行兩稅法外，唐朝再無可稱道的改革瞭。而實際上，會昌年間，唐武宗對唐朝後期的弊政做瞭一係列撥亂反正式的改革，削弱瞭宦官勢力，打擊瞭歪風邪氣，實現瞭政令暢通，擴大瞭財稅來源，改善瞭民生福祉，緩和瞭社會矛盾，弱化瞭藩鎮割據，創造瞭唐朝後期最為平穩安樂的一段時期，為「灰暗晚唐」抹上瞭一道亮色，呈現齣中興氣象。以至於王夫之感嘆：如果唐武宗不早逝，李德裕不被早貶，唐朝完全可以復興！（詳見本書第七章《唐武宗改革：撥亂反正贏中興局麵》）
宋仁宗改革。通常認為，有宋一朝，除瞭宋神宗任用王安石推行變法，再無其他值得一提的改革。而實際上，宋仁宗曾任用「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的範仲淹推進改革，實行慶曆新政：官僚機構開始精簡，財政開支明顯節約；恩蔭開始受到重重限製，打破瞭「龍生龍，鳳生鳳」的怪圈；政績考核和品德考評成為官員升遷的標準，往常單憑資曆晉升的官僚很難混下去瞭；科舉取士方麵，突齣實用文章，改文風成效明顯……沉悶僵化積貧積弱的北宋，開始煥發生機和活力。隻可惜，改革僅僅兩年多便半途夭摺，但是起到瞭為王安石變法投石問路的效果。（詳見本書第八章《宋仁宗改革：扭扭捏捏的慶曆新政》）
明孝宗改革。通常認為，整個明朝，除瞭明太祖、明成祖開創基業頗有建樹和明神宗時的張居正改革外，再無其他有價值的改革。而實際上，明孝宗針對明朝中期的各種弊政進行瞭改良，包括終止「隻知有廠衞，不知有朝廷」、終結「紙糊閣老」和「泥塑尚書」、清理官場綠色通道「傳奉官」、改革財稅堵住損耗「無底洞」等等，增加瞭政府收入，減輕瞭農民負擔，緩和瞭社會矛盾，促進瞭社會穩定。明孝宗時期，是明朝天災最多的時期，卻也是流民相對較少、叛亂起義最少的時期。毫不誇張地說，明孝宗搶在革命之前推行改良，避免瞭一場社會大動盪。（詳見本書第九章《明孝宗改革：搶在革命之前搞改良》）
可能有人要問：這些改革，為何會沉沒在曆史的長河之中？背後有什麼力量在操控嗎？
這個問題，我們先不著急迴答，等我們完成對上述「沉沒的改革」的打撈後，再來挖掘。
準備好瞭嗎？現在就讓我們齣發，開始曆史時空之旅，一起去打撈「沉沒的改革」。
圖書試讀
用戶評價
我一直對曆史中的“變”與“不變”有著濃厚的興趣，尤其關注那些試圖改變曆史進程的“改革”。《改革的教訓》這本書，恰好滿足瞭我這種好奇心。它並沒有止步於簡單地敘述某次改革的發生和結果，而是像一位精密的解剖師，深入到改革的肌理之中，探究其“為何會沉沒”的根本原因。我尤其欣賞作者在分析案例時所展現齣的宏觀視野和微觀洞察力。他能夠將 jednotlivý 改革事件置於更廣闊的曆史背景下進行考察，同時又不忽略每一個細節的意義。書中關於“改革與統治者的決心”、“改革與民眾的接受度”、“改革與外部環境的互動”等方麵的分析，都讓我耳目一新。讀完這本書，我深刻體會到，任何一次成功的改革，都是多種因素相互作用、協同作用的結果，而任何一個環節的失誤，都可能導緻整個改革的功虧一簣。這本書為我提供瞭一個思考改革的全新框架，讓我能夠更全麵、更深刻地理解曆史上的改革現象。
评分我嚮來對那些能夠“溫故知新”的書籍情有獨鍾，而《改革的教訓：打撈中國曆代沉沒的改革》恰恰是一本能帶給我強烈這種感覺的著作。它並沒有流於對曆史事件的簡單記述，而是深入剖析瞭中國曆代改革的“沉沒”現象，並從中提煉齣深刻的曆史教訓。我尤其喜歡書中對於改革過程中“時機”和“節奏”的探討。作者通過大量的史實，展現瞭在錯誤的時間點進行改革，或者改革的步伐過快、過慢，都可能導緻失敗。這種對改革“藝術性”的解讀，讓我受益匪淺。讀完這本書，我不再僅僅將改革看作是簡單的政策調整，而是認識到它是一項需要深謀遠慮、審時度勢的係統工程。它不僅僅關乎決策者的智慧，更關乎社會整體的承受能力和變革的動力。這本書為我提供瞭一個理解中國曆史發展規律的獨特視角。
评分這是一本讓我讀起來頗有“共鳴”的書。作者在《改革的教訓》中，以一種非常接地氣的方式，講述瞭中國曆代改革的“沉沒”故事。我從中看到瞭改革者們所麵臨的相似睏境，看到瞭社會變革中普遍存在的阻力。我尤其對書中對於“改革的代價”的論述印象深刻。每一次改革，都必然會觸動某些既得利益，必然會帶來陣痛，而如何在承擔這些代價的同時，最大化改革的收益，是曆代改革者都需要麵對的難題。作者在這方麵的分析，既有曆史的厚重感，又不乏現實的指導意義。讀完這本書，我不再覺得曆史上的失敗隻是簡單的“過去時”，而是看到瞭它們與我們當下所麵臨的挑戰息息相關。它讓我更加深刻地理解瞭“發展”的含義，也讓我對“進步”的艱難有瞭更直觀的認識。
评分我一直對那些能夠“穿越時空”的著作情有獨鍾，而《改革的教訓》無疑就是這樣一本。它沒有將自己局限於某個朝代或某個時期，而是將目光投嚮瞭中國漫長的曆史長河，從古代的變法圖強，到近代的自強運動，再到後來的每一次重大社會轉型，都進行瞭細緻的梳理和深刻的解讀。我最喜歡的是書中對改革過程中“人性”的探討。很多時候，改革的成敗，不僅僅取決於政策本身，更取決於執行者和被執行者的心態、利益和動機。作者在這方麵給予瞭非常細緻的描繪，讓我看到瞭改革背後那些復雜的、甚至是矛盾的人性。讀完這本書，我最大的感受是，改革從來都不是一條坦途，它充滿瞭荊棘和挑戰。但正是因為有瞭這些“沉沒”的改革，我們纔能更加深刻地理解“前進”的意義，纔能更加珍惜來之不易的進步。
评分當拿起《改革的教訓》這本書時，我並沒有抱有太高的期待，畢竟“改革”二字在曆史書籍中並不鮮見。然而，這本書的內容卻遠遠超齣瞭我的想象。作者並非簡單地羅列中國曆史上的各種改革事件，而是通過一種“反思”的視角，深入挖掘那些“沉沒”的改革背後所隱藏的深刻教訓。我被書中對於改革阻力的分析所吸引，尤其是對那些看似不可逾越的“利益藩籬”的描繪，讓我感同身受。作者並沒有將失敗歸咎於某一個統治者或某一個階層，而是從更深層次的社會結構、文化基因、乃至人性弱點等方麵，進行瞭鞭闢入裏的剖析。我從中看到瞭曆史的循環，看到瞭人類社會在麵對變革時的共性。這本書讓我意識到，每一次改革的背後，都可能是一場驚心動魄的博弈，而“沉沒”，往往是改革者最不願意看到的結局，但也是最能警醒後人的結局。
评分在閱讀《改革的教訓》之前，我對中國曆史上的改革，大多停留在一些零散的印象中，比如商鞅變法、王安石變法等。而這本書，則以一種係統性的、深入性的方式，為我構建瞭一個關於中國曆代改革的宏大敘事。我特彆欣賞作者在分析“沉沒”原因時所展現齣的多維度視角。他不僅關注政治層麵的權力博弈，更深入到經濟結構、文化觀念、社會心態等多個層麵進行解讀。這種“全景式”的分析，讓我對改革的復雜性有瞭全新的認識。我發現，很多時候，一次失敗的改革，並非單一因素所緻，而是多種矛盾交織、多種力量博弈的結果。這本書讓我看到瞭曆史的“必然”與“偶然”，也讓我對“改革”的定義有瞭更豐富、更深刻的理解。
评分這次讀到《改革的教訓：打撈中國曆代沉沒的改革》，感覺就像是開啓瞭一段跨越韆年的時空之旅。我一直對曆史上的改革思潮和實踐很感興趣，總覺得那些曾經的輝煌與黯淡，必然蘊含著值得我們今天藉鑒的寶貴經驗。這本書的齣現，無疑是為我解開瞭很多心中的疑惑。它沒有像一些曆史著作那樣，僅僅羅列史實，而是深入挖掘瞭每一次改革背後錯綜復雜的動因、麯摺艱辛的過程，以及最終“沉沒”或“成功”的深層原因。作者似乎有著一種魔力，能夠將那些看似陳舊、遙遠的事件，描繪得栩栩如生，充滿現實的張力。我尤其喜歡書中對改革者們心態的剖析，他們的理想、他們的掙紮、他們的無奈，仿佛就發生在昨天，讓我能夠感同身受。讀完這本書，我不再僅僅停留在對曆史事件的記憶層麵，而是開始思考，為什麼有些改革轟轟烈烈卻最終付諸東流？為什麼有些看似微小的變革卻能 Seeds 改變曆史的進程？這本書給瞭我一種全新的視角，讓我對“改革”二字有瞭更深刻、更辯證的理解。它不僅僅是一本關於過去的史書，更是一麵映照當下、啓迪未來的鏡子。我迫不及待地想和我的朋友們分享我的閱讀感受，因為我相信，這本書所蘊含的智慧，對於我們這個同樣處於變革時代的國傢和個人，都具有不可估量的價值。
评分我一直認為，曆史書籍的價值，在於它能為當下提供怎樣的啓示。而《改革的教訓：打撈中國曆代沉沒的改革》，正是一本這樣的著作。它沒有流於對曆史事件的簡單迴顧，而是通過對一係列“沉沒”的改革案例的深入剖析，為我們提供瞭寶貴的經驗教訓。我尤其喜歡書中對於“改革的慣性”和“改革的動力”的探討。作者指齣，很多時候，改革的失敗，並非源於改革本身的方嚮錯誤，而是因為未能有效打破舊有的慣性，未能持續注入改革的動力。讀到這裏，我仿佛看到瞭中國曆史上一幕幕波瀾壯闊卻又充滿遺憾的改革場景。這本書讓我更加深刻地理解瞭“改革”的長期性、復雜性和艱巨性。它不僅僅是一本曆史書，更是一份關於如何審慎、如何堅持、如何創新地推進社會變革的“行動指南”。
评分這本書給我最大的震撼，在於它以一種近乎“考古”般的嚴謹，將那些被時間洪流淹沒的改革事件一一打撈齣來，並進行細緻入微的解剖。我原本以為，曆史上的改革無非是朝代更迭、政治鬥爭的附帶産物，但《改革的教訓》卻讓我看到瞭改革的復雜性、多層次性以及其背後深刻的社會、經濟、文化動因。作者在敘述時，沒有迴避那些失敗的改革，反而花費瞭大量筆墨去分析其失敗的癥結所在。這種“反思式”的敘述方式，比單純的歌頌更能觸動人心，也更能引發讀者的思考。我尤其對書中關於“製度性障礙”的論述印象深刻。很多時候，改革的失敗並非源於改革者本身能力不足，而是被根深蒂固的舊有體製、既得利益集團的阻撓所睏。這種“沉沒”，是一種製度性的悲劇。讀到這裏，我不禁聯想到當今社會的一些改革睏境，很多時候，我們是否也麵臨著類似的挑戰？這本書就像一位循循善誘的老師，用曆史的經驗來“教育”我們，讓我們在麵對變革時，能更加清醒、更加審慎。它不是一本輕鬆愉快的讀物，但絕對是一本引人入勝、發人深省的著作。
评分我一直認為，真正的曆史智慧，不在於掌握瞭多少史料，而在於能否從曆史中提煉齣具有普遍意義的規律。《改革的教訓》恰恰做到瞭這一點。作者沒有簡單地將中國曆代的改革事件進行綫性梳理，而是通過對一係列“沉沒”的改革案例進行深入剖析，揭示瞭改革過程中普遍存在的風險與挑戰。在我看來，這本書最可貴的地方在於，它鼓勵讀者進行批判性思考，而不是盲目地接受任何一種改革模式。它提醒我們，任何改革都必須結閤當時的具體國情、社會結構和文化傳統，否則，照搬照抄，甚至背離瞭改革的初衷，最終隻會導緻失敗。我喜歡書中那種冷靜、客觀的分析，沒有過度的情感色彩，但字裏<bos> 間卻充滿瞭對曆史的尊重和對現實的關懷。讀完這本書，我對“改革”這個詞有瞭更立體、更具象的認知。它不再是一個抽象的概念，而是充滿瞭無數個鮮活的案例，每一個案例都承載著一段沉重的曆史，一段值得我們反復咀嚼的教訓。
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