具体描述
艺术如何创作？我们如何观看？
《请回答吧，艺术！》
为你戴上鬼才艺术家现声导览的耳机
为你戴上鬼才艺术家现声导览的耳机
这是一本让大众拥抱艺术的「深度艺术书」。故事从哲学家、摄影家、艺廊经纪、精神科医师、主播、高中生等三十三人抛出心中对于「艺术」或「美」的问题展开，接球的艺术家开始义无反顾一一诚实应答。
一如森村泰昌长年来在创作中对艺术经典的反思、解构，以及建立新的连结，若要找人剖析与回应关于美、艺术、艺术史的提问，并为观者建立艺术鑑赏新次元，很少有人能比这位在三十多岁就注定名留艺术史的摄影家还要合适。
当精神科医师问道：「抽象画要怎么画？」森村泰昌的回答是：「罪魁祸首是达文西。」十五世纪的全才留下了巨大诅咒，让六百年来无数艺术家陷入苦战，「抽象画」成了解放下的产物，但也是缺乏确切目的地的「艺术恐怖行动」，因此无法获得大众理解……「画＝具象画，逃脱、反抗此一定义，就是抽象画。」
艺术好难懂……作品到底在表达什么？美跟不美、艺术跟非艺术的界线在哪里？
带上这些疑问，森村泰昌领读者踏上一趟横亘古今东西的艺术之旅，抵达他亲自深入过（或说「成为」过）的艺术现场：
走进17世纪林布兰开的画室，看到艺术家跟追求干净无瑕的时代格格不入的创作坚持。
站在日本第一幅公开展示的裸体画前，辩论这是春宫图还是艺术？
站在杜象「在街上买来的」小便斗前，一窥自哥雅的时代以来，艺术家不断跟艺术苦战的历史。
蹲在芙烈达的轮椅旁，感慨创作者如何从缺陷苦痛中获得愉悦解放……
听顾尔德弹晚年版本的《郭德堡变奏曲》……
那些疯狂、失序、模煳、充满破绽的艺术的问题，因此有了凝视焦点，我们还看到不合时宜、追求自我的创作者姿态，如何为美学与世界充实了血肉。艺术不是八卦讨论，「艺术的本质就是难懂，所以才有趣」。艺术的深度与难解，一如人生。
「艺术是惊奇、发现、想法的转换，是小孩以上大人未满的混沌时光。真正的艺术之都，是你自己，也是我自己。」
本书特色
◎一般艺术书籍普遍聚焦于西方文艺复兴时期的具象画，本书能为读者另外补上现代艺术（例如抽象画）、当代艺术（例如雕塑、行动艺术）、日本美术等艺术版图，认识艺术被隐藏的「眼睛和精神」。
◎日本当代艺术旗手森村泰昌第一本中文版作品。
得奖记录
「我的心境像只知道平面移动的人被示范了如何垂直移动，像头顶上方裂开了大洞，是『咦，好像更复杂了』的感觉，又好像拿到了自杀用的毒药。」──画家、当代艺术家／山口晃
‧「『不懂这幅名作厉害在哪里…是我的问题吗？』这本书适合所有这样自我怀疑过的人。」
‧「森村先生是艺术家也是优秀的作家，我完全被森村世界给吸进去。当对艺术感到无所适从，我会想读读森村先生的艺术书。」──日本读者／店长水木
‧「书里有刺激又有趣的美术史。读了之后我想谁都会认同原来抽象画这么有趣，或是去思考『原创』是否真的那么重要？也许模仿的行为才连结了新世代的可能性。」
‧「除了艺术的趣味，不知不觉间感觉自己触碰到更深刻的世界与生存方式。」──日本读者／miyamic
‧「在看这本书之前，我住在与艺术无缘的世界。」──日本读者／tknd
著者信息
作者简介
译者简介
张明敏
辅仁大学比较文学博士。曾任日本东京大学文学部外国人研究员。
曾获台北文学奖、香港青年文学奖翻译文学奖。译有英日语书籍及影片多部。现为健行科大应用外语系助理教授。
森村泰昌 Yasumasa Morimura（1951─）
在国际上极为活跃的艺术家。日本籍，大坂出生，毕业于京都市立艺术大学。
1985年，森村将自己装扮成梵谷自画像的摄影作品《肖像／梵谷》冲击了艺术界。1988年参与威尼斯双年展引介青年艺术家的「开放」（Aperto）展开始进入国际视野，1990年以《成为西洋美术史的我》真正名闻国际，并陆续以《成为日本美术史的我》、《成为女演员的我》、《给某人的安魂曲》系列作奠定当代地位，被视为日本摄影界奇才，不但在艺术界引起热烈讨论，也是艺术学者热衷研究的对象，经常被拿来与辛蒂．雪曼（Cindy Sherman）相提并论。
西方与东方、男性化与女性化、虚像与实像……森村透过让自己「成为」艺术作品，提出接触艺术、批评艺术的新方法。他的创作让各种「界线」显相，持续挑战艺术「颠覆理所当然」的可能性。除了一求美的新境界，展示深受西方影响的东方创作者心理风景，也深化了当代艺术的表现。
森村泰昌的艺术今日依然持续进化，作品常年于欧、美、日、俄等国展出，于艺术与摄影领域屡获大奖，除了每日艺术奖、日本写真协会奖、京都美术文化奖，2011年，获日本政府颁发象征艺术领域最高荣誉的紫绶勋章。
译者简介
张明敏
辅仁大学比较文学博士。曾任日本东京大学文学部外国人研究员。
曾获台北文学奖、香港青年文学奖翻译文学奖。译有英日语书籍及影片多部。现为健行科大应用外语系助理教授。
图书目录
前言
1. 对「美」来说，政治是什么？ ▎大学教授／小林康夫
2. 身为艺术表现者，面对震灾是可能的吗？▎艺术家／福田美兰
3. 森村先生作品中的「我」在哪里？ ▎精神科医师／香山理香
4. 艺术真的见山是山就好？ ▎NHK主播／石泽典夫
5. 裸体作品让人好害羞 ▎大坂市立工艺高中二年级生／卫藤咲希
6. 美术馆的作品与民间创作，时间的流逝方式有何不同？ ▎美术史家、文化资源专攻／木下直之
7. 「艺术之都」在欧洲，太不公平了 ▎大坂市立工艺高中二年级生／福岛彩花
8. 「原创」是什么？ ▎大坂市立工艺高中二年级生 寺田琴江
9. 抽象画要怎么画呢？ ▎精神科医生、中医师 杵渕彰
10. 对艺术家来说「化身」是什么？ ▎狂言师／野村万斋
11. 判断艺术家工作成败的基准为何？ ▎善CH控股公司董事长／小城武彦
12. 我能够创作出跻身「艺术」殿堂的作品吗？ ▎京都市立艺术大学研究／塩入百合
13. 我也能成为画家吗？ ▎吉村昭作家研究会成员／桑原文明
14. 如何培养「发掘美的事物」的能力？ ▎小学五年级生／深浦由奈
15. 你想变成怎样的蝴蝶呢？ ▎小学五年级生／金山野绘
16. 把作品交到某人手上时，你在想些什么 ▎公司职员／45岁
17. 所谓「完成作品」，是怎样的状态？ ▎编辑／40岁
18. 让任何人都能自由描绘的绘画技术可能普及吗？！ ▎共立女子中学高中部美术科教师／上田祥晴
19. 你希望别人看到作品的原稿吗？ ▎读者／52岁
20. 作品价值涨涨跌跌，你有何看法？ ▎艺廊经营者／小山登美夫
21. 对艺术家而言，「语言」是什么？ ▎《美术手帖》总编辑／岩渕贞哉
22. 请教美术大学学生的父母该有何心理准备？ ▎美术大学学生的父母／53岁
23. 你如何评价自己的作品？ ▎大坂市立工艺高中教师／山本惠子
24. 在扮装后，你有意料地觉得不错的人（物）吗？ ▎曾经志在美术的男子
25. 正常？不正常？正经？不正经？请问到底是哪种「正」呢？ ▎摄影家／荒木经惟
26. 你的创作和南伸坊先生的工作哪里不一样呢？ ▎女性／40岁
27. 日本要如何才能成为家家户户把艺术（品）当成一般摆饰的国家？ ▎平面设计师／井上由季子
28. 艺术与非艺术，分界线在哪里？ ▎青山Book Center书店企划／作田祥介
29. 绘画之中有「时间」吗？ ▎ Craft Ebbing商会／吉田浩美、吉田笃弘
30. 若单刀直入来说，「美」是什么呢 ▎美学•西洋美术史教授／冈田温司
31. 对于「在日本实践美术」感到困惑 ▎画家／山口晃
32. 艺术有所谓的「外在」吗？ ▎哲学家／鹫田清一
1. 对「美」来说，政治是什么？ ▎大学教授／小林康夫
2. 身为艺术表现者，面对震灾是可能的吗？▎艺术家／福田美兰
3. 森村先生作品中的「我」在哪里？ ▎精神科医师／香山理香
4. 艺术真的见山是山就好？ ▎NHK主播／石泽典夫
5. 裸体作品让人好害羞 ▎大坂市立工艺高中二年级生／卫藤咲希
6. 美术馆的作品与民间创作，时间的流逝方式有何不同？ ▎美术史家、文化资源专攻／木下直之
7. 「艺术之都」在欧洲，太不公平了 ▎大坂市立工艺高中二年级生／福岛彩花
8. 「原创」是什么？ ▎大坂市立工艺高中二年级生 寺田琴江
9. 抽象画要怎么画呢？ ▎精神科医生、中医师 杵渕彰
10. 对艺术家来说「化身」是什么？ ▎狂言师／野村万斋
11. 判断艺术家工作成败的基准为何？ ▎善CH控股公司董事长／小城武彦
12. 我能够创作出跻身「艺术」殿堂的作品吗？ ▎京都市立艺术大学研究／塩入百合
13. 我也能成为画家吗？ ▎吉村昭作家研究会成员／桑原文明
14. 如何培养「发掘美的事物」的能力？ ▎小学五年级生／深浦由奈
15. 你想变成怎样的蝴蝶呢？ ▎小学五年级生／金山野绘
16. 把作品交到某人手上时，你在想些什么 ▎公司职员／45岁
17. 所谓「完成作品」，是怎样的状态？ ▎编辑／40岁
18. 让任何人都能自由描绘的绘画技术可能普及吗？！ ▎共立女子中学高中部美术科教师／上田祥晴
19. 你希望别人看到作品的原稿吗？ ▎读者／52岁
20. 作品价值涨涨跌跌，你有何看法？ ▎艺廊经营者／小山登美夫
21. 对艺术家而言，「语言」是什么？ ▎《美术手帖》总编辑／岩渕贞哉
22. 请教美术大学学生的父母该有何心理准备？ ▎美术大学学生的父母／53岁
23. 你如何评价自己的作品？ ▎大坂市立工艺高中教师／山本惠子
24. 在扮装后，你有意料地觉得不错的人（物）吗？ ▎曾经志在美术的男子
25. 正常？不正常？正经？不正经？请问到底是哪种「正」呢？ ▎摄影家／荒木经惟
26. 你的创作和南伸坊先生的工作哪里不一样呢？ ▎女性／40岁
27. 日本要如何才能成为家家户户把艺术（品）当成一般摆饰的国家？ ▎平面设计师／井上由季子
28. 艺术与非艺术，分界线在哪里？ ▎青山Book Center书店企划／作田祥介
29. 绘画之中有「时间」吗？ ▎ Craft Ebbing商会／吉田浩美、吉田笃弘
30. 若单刀直入来说，「美」是什么呢 ▎美学•西洋美术史教授／冈田温司
31. 对于「在日本实践美术」感到困惑 ▎画家／山口晃
32. 艺术有所谓的「外在」吗？ ▎哲学家／鹫田清一
图书序言
这是一本关于艺术问答的书籍。我接受来自各行各业的人对于艺术的提问，然后一一回答。工作看似简单，实际执行起来却有相当的难度。
困难之处就在于，突然拜託对方「请问我问题」，被拜託的人也会觉得十分困扰。「我非常想知道这个」，应该不是人人都像这样平常就在思考艺术问题吧。
然而，一旦被问到：「关于艺术有没有什么想问的？」起码在这个时刻，「艺术」会受到目光注视。艺术对自己而言是什么？当思考这个问题，其他更深层的问题也会逐渐成形。我相信这样的可能性，所以明知会造成困扰，还是想问问大家关于艺术的问题。
另一方面，回答提问的人，也就是我本人，必须对所有问题全数提出回答。拜託人家「问点什么」，然后对于问题拒绝回答，没有什么比这更失礼的了。
尽管如此，「回答全部的问题」说来简单，实际执行起来困难重重。我有自己的守备范围，跟投手说你去当捕手，这从根本上就不可能。
这次的我，会做到书名「请回答吧，艺术！」说的，和大家约定回答所有的提问。就算不愿意，但对于平常逃避的问题我必须正面面对。没有什么「之后再说」，我给自己套上这条锁链，稍为有点夸张但是这代表了我某种程度的觉悟。不是说「狗急跳墙」、「火场里妈妈也能扛起冰箱」吗？我就是想让自己成为着急的狗或是身处火场。
所谓问答，不管是提问方和回答方，如果不认真做就没意思了。书中发问的有三十三人，包括大学或高中老师、艺术家这类对艺术感兴趣的人，有对艺术不抱兴趣但有疑问的人，还有大学生、小学生等等，背景各式各样。这些由各方人士提出的对艺术的问题，似乎也透露出每个人的审美观或人生态度，每个问题都有每个问题的醍醐味，我将它们全部细细品尝。
而我的「回答」又是如何呢？是「原来如此！」般值得信赖、「没想到会这样回答」般给人惊奇感，还是「是这样啊」得到大家的认同呢？
这个判断我要交给各位读者。那么，接下来就开始「请回答，艺术！」。全书共三十七道问题，敬请大家陪我到最后。
困难之处就在于，突然拜託对方「请问我问题」，被拜託的人也会觉得十分困扰。「我非常想知道这个」，应该不是人人都像这样平常就在思考艺术问题吧。
然而，一旦被问到：「关于艺术有没有什么想问的？」起码在这个时刻，「艺术」会受到目光注视。艺术对自己而言是什么？当思考这个问题，其他更深层的问题也会逐渐成形。我相信这样的可能性，所以明知会造成困扰，还是想问问大家关于艺术的问题。
另一方面，回答提问的人，也就是我本人，必须对所有问题全数提出回答。拜託人家「问点什么」，然后对于问题拒绝回答，没有什么比这更失礼的了。
尽管如此，「回答全部的问题」说来简单，实际执行起来困难重重。我有自己的守备范围，跟投手说你去当捕手，这从根本上就不可能。
这次的我，会做到书名「请回答吧，艺术！」说的，和大家约定回答所有的提问。就算不愿意，但对于平常逃避的问题我必须正面面对。没有什么「之后再说」，我给自己套上这条锁链，稍为有点夸张但是这代表了我某种程度的觉悟。不是说「狗急跳墙」、「火场里妈妈也能扛起冰箱」吗？我就是想让自己成为着急的狗或是身处火场。
所谓问答，不管是提问方和回答方，如果不认真做就没意思了。书中发问的有三十三人，包括大学或高中老师、艺术家这类对艺术感兴趣的人，有对艺术不抱兴趣但有疑问的人，还有大学生、小学生等等，背景各式各样。这些由各方人士提出的对艺术的问题，似乎也透露出每个人的审美观或人生态度，每个问题都有每个问题的醍醐味，我将它们全部细细品尝。
而我的「回答」又是如何呢？是「原来如此！」般值得信赖、「没想到会这样回答」般给人惊奇感，还是「是这样啊」得到大家的认同呢？
这个判断我要交给各位读者。那么，接下来就开始「请回答，艺术！」。全书共三十七道问题，敬请大家陪我到最后。
图书试读
None
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有