具体描述
子曰：温柔敦厚，诗教也。
诗歌是中华文化千锤百鍊的宝藏，
是训练孩子想像和视角的关键，
是文字的乐高游戏。
本系列特点
分级：按程度分为初中高阶，适合不同读者需要。
规范：收录由香港教育局课程发展处中国语文教育组所选定的100首小学必读古诗。
有声（附QR code mp3音档）：粤普朗诵古诗，欣赏音律之美。
活学：每篇含作者简介、原文、注释、拼音、成诗背景、重点题旨、并以学童能够掌握的故事性语言作赏析及举出生活化例子，配以可爱的古装猫插图，拉近古诗与孩子的距离。
特别推介：诗人社交网
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著者信息
作者简介
叶德平
香港中文大学中国语言及文学系学士、硕士。北京师范大学中国古代文学研究所博士研究生。大专讲师，主要讲授中国古典文学、文献学。香港历史文化研究会副会长、香港作家联会成员，曾出版：儿童绘本《张保仔传说》、《港环保》；中学读物《中学生必读诗词五十首》、《读写策略》；历史文化读物《围城苦战——保卫香港十八天》、《战斗在香港——抗日老兵的口述故事》及《古树发奇香——消失中的香港客家文化》等。
叶德平
香港中文大学中国语言及文学系学士、硕士。北京师范大学中国古代文学研究所博士研究生。大专讲师，主要讲授中国古典文学、文献学。香港历史文化研究会副会长、香港作家联会成员，曾出版：儿童绘本《张保仔传说》、《港环保》；中学读物《中学生必读诗词五十首》、《读写策略》；历史文化读物《围城苦战——保卫香港十八天》、《战斗在香港——抗日老兵的口述故事》及《古树发奇香——消失中的香港客家文化》等。
图书目录
状物
曹植 七步诗
虞世南 咏萤
骆宾王 咏鹅
贺知章 咏柳
孟浩然 春晓
王建 小松
李绅 悯农（其二）
曹邺 官仓鼠
王安石 梅花
绘景
王之涣 登鹳鹊楼
李白 静夜思
白居易 暮江吟
寇准 华山
王安石 元日
抒情
孟郊 游子吟
贾岛 寻隐者不遇
曹植 七步诗
虞世南 咏萤
骆宾王 咏鹅
贺知章 咏柳
孟浩然 春晓
王建 小松
李绅 悯农（其二）
曹邺 官仓鼠
王安石 梅花
绘景
王之涣 登鹳鹊楼
李白 静夜思
白居易 暮江吟
寇准 华山
王安石 元日
抒情
孟郊 游子吟
贾岛 寻隐者不遇
图书序言
序
一年前的一个下午，一个偶然的文人茶聚，我们跟一些朋友聊到孩子「阅读经典」的重要。
同是学习语文，我们都深刻体会到诗歌对想像力、创作力、鉴赏力、理解力，甚至对个人修养「诗教」的莫大益处。
在诗歌的世界里，我们欣赏了「白毛浮绿水，红掌拨清波」的童趣，看到「孤帆远影碧空尽」的意境，领略「秦时明月汉时关」的厚重，体会「此物最相思」的情怀，感觉「却教明月送将来」的趣味。当然，还学习了「力拔山兮气盖世」的史事和「劝君惜取少年时」的教诲。
二千五百多年前，孔子告诉我们，学习诗歌，可以让一个人变得「温柔敦厚」。自此以后，诗歌就成为了孩子们的启蒙读物，也成为了烙印在中国人内心世界的优良文化。上至王侯将相，下至贩夫走卒，总会背诵两三句——「床前明月光，疑是地上霜」、「谁怜寸草心，报得三春晖」。
然而，随着科技的进步，生活节奏的加速，诗歌好像成了夏日的旧棉袄，被搁在一旁。或因为它过于艰深；或因为它不合时宜；总之，有千百种原因不再读诗。
诗歌是中华文化千锤百鍊的宝藏，是训练孩子想像和视角的关键，是文字的乐高游戏；因此，我们决定让诗词变得有趣，变得可亲，变得平易近人。首先，在选材方面，我们以香港教育局课程发展处（中国语文教育组）选定的一百首诗歌为基础，重新编目，这些诗歌经过诸位专家、学者的考订，程度切合香港小学生，也能配合他们日常学习需要。我们从孩子的感知和生活情境入手，孩子对甚么先感兴趣，我们就先选该诗解读，篇幅适中，意象单一，比喻生动，由浅入深。
其次，在译註方面，我们放弃了传统的逐字解释，也不追求字句的对译；反之，我们选用了「意译」的方法，务求把诗句的意境描绘出来。毕竟，古人触手可及的事物，今日已成了纸上陈迹，孩子们不易掌握。故此，我们尽量用今日的语言，把旧时的意象表述出来，带领孩子们慢慢走进诗人的情感世界。
再次，在品德教育方面，我们希望能做到「古为今用」。古人的情怀，孩子或许难以感受；可是，昔日的美好价值观却能通过诗歌来继承。王之涣的远大志向、虞世南的庄敬自强、王安石的高洁傲骨，都是我们想带给孩子们的美好品德。
最后，在表述手法方面，除了文字，我们还邀请了叶恺玙、杨朴挚两位小朋友参与，替这一百首诗歌录制粤、普音频。孩子只要用手机扫一扫页面上的二维码，就能直接连结到音频，一边听着两位虽不甚标准却天真烂漫的朗读，一边感受诗歌的优雅。
《论语．阳货》说：「诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名」。这正好替我们总结诗歌的三大功用：（1）训练孩子的联想力、观察力、团队精神与批判思辨能力。（2）教导孩子孝敬父母与处世之道。（3）教授孩子大自然常识。简而言之，我们期望本书能陪伴着孩子成长，让他们用最有趣的方法、在最轻松的环境下学习悠久的中国文化。
一年前的一个下午，一个偶然的文人茶聚，我们跟一些朋友聊到孩子「阅读经典」的重要。
同是学习语文，我们都深刻体会到诗歌对想像力、创作力、鉴赏力、理解力，甚至对个人修养「诗教」的莫大益处。
在诗歌的世界里，我们欣赏了「白毛浮绿水，红掌拨清波」的童趣，看到「孤帆远影碧空尽」的意境，领略「秦时明月汉时关」的厚重，体会「此物最相思」的情怀，感觉「却教明月送将来」的趣味。当然，还学习了「力拔山兮气盖世」的史事和「劝君惜取少年时」的教诲。
二千五百多年前，孔子告诉我们，学习诗歌，可以让一个人变得「温柔敦厚」。自此以后，诗歌就成为了孩子们的启蒙读物，也成为了烙印在中国人内心世界的优良文化。上至王侯将相，下至贩夫走卒，总会背诵两三句——「床前明月光，疑是地上霜」、「谁怜寸草心，报得三春晖」。
然而，随着科技的进步，生活节奏的加速，诗歌好像成了夏日的旧棉袄，被搁在一旁。或因为它过于艰深；或因为它不合时宜；总之，有千百种原因不再读诗。
诗歌是中华文化千锤百鍊的宝藏，是训练孩子想像和视角的关键，是文字的乐高游戏；因此，我们决定让诗词变得有趣，变得可亲，变得平易近人。首先，在选材方面，我们以香港教育局课程发展处（中国语文教育组）选定的一百首诗歌为基础，重新编目，这些诗歌经过诸位专家、学者的考订，程度切合香港小学生，也能配合他们日常学习需要。我们从孩子的感知和生活情境入手，孩子对甚么先感兴趣，我们就先选该诗解读，篇幅适中，意象单一，比喻生动，由浅入深。
其次，在译註方面，我们放弃了传统的逐字解释，也不追求字句的对译；反之，我们选用了「意译」的方法，务求把诗句的意境描绘出来。毕竟，古人触手可及的事物，今日已成了纸上陈迹，孩子们不易掌握。故此，我们尽量用今日的语言，把旧时的意象表述出来，带领孩子们慢慢走进诗人的情感世界。
再次，在品德教育方面，我们希望能做到「古为今用」。古人的情怀，孩子或许难以感受；可是，昔日的美好价值观却能通过诗歌来继承。王之涣的远大志向、虞世南的庄敬自强、王安石的高洁傲骨，都是我们想带给孩子们的美好品德。
最后，在表述手法方面，除了文字，我们还邀请了叶恺玙、杨朴挚两位小朋友参与，替这一百首诗歌录制粤、普音频。孩子只要用手机扫一扫页面上的二维码，就能直接连结到音频，一边听着两位虽不甚标准却天真烂漫的朗读，一边感受诗歌的优雅。
《论语．阳货》说：「诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名」。这正好替我们总结诗歌的三大功用：（1）训练孩子的联想力、观察力、团队精神与批判思辨能力。（2）教导孩子孝敬父母与处世之道。（3）教授孩子大自然常识。简而言之，我们期望本书能陪伴着孩子成长，让他们用最有趣的方法、在最轻松的环境下学习悠久的中国文化。
叶德平、邱逸
丁酉年正月初三
丁酉年正月初三
图书试读
用户评价
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